Caderno 1943 Maria Valtorta – Cap 141 a 220 FIM

   Maria diz :
«O primeiro grito do meu Menino estremeceu no ar oito dias depois do seu nascimento. Foi a primeira dor do meu Jesus
, Ele era o Cordeiro e como cordeiro foi marcado com o sinal do Senhor para ser consagrado a Ele: Primogênito, segundo a lei divina e segundo a lei humana, entre todos os seres vivos.
A sua consagração a Deus Pai já tinha acontecido no Céu, quando Ele se ofereceu como Reparador do pecado e Redentor do homem, mudando a sua natureza espiritual para a de Homem, o Verbo feito Carne por desejo de amor.
Vítima já deitada na pedra do altar celeste, Vítima santa e sem defeitos, não precisou de outras consagrações, sempre imperfeitas em relação ao seu sublime. Mas tal era a Lei [747]e ninguém, exceto aqueles a quem Deus havia revelado a natureza de meu Filho, sabia como o Filho da mulher galileia era o Santo, o Ungido do Senhor, o eterno Pontífice, o Redentor e Rei. Portanto, a Lei tinha que seja cumprida por este primogênito varão, nascido do Senhor e oferecido a Ele segundo a sua Vontade.
Todos circuncidados, filhos de Abraão, mas o sinal no primogênito era verdadeiramente o anel que os unia a Deus e os consagrava ao altar. Aqueles que não haviam sofrido anteriormente essas núpcias místicas pelo Senhor não podiam ser oferecidos perto de nosso altar. Duas vezes santos os primogênitos hebreus, e para a circuncisão e para a oferta no templo. Infinitamente santo o Inocente que chorou em meu peito depois de ter derramado as primeiras gotas daquele Sangue que é o perdão.
Se os presentes no rito tivessem um espírito vivo, teriam entendido que Majestade estava escondida por trás daquela Carne infantil e teriam adorado a Deus que apareceu entre os homens para levar os homens a Deus. Mas então, como agora, os homens tinham seus corações embaraçada pelo quanto é prática e não religião, interesse e não desapego do mundo, egoísmo e não caridade, orgulho e não humildade. A face de Deus, portanto, não apareceu aos seus olhos brilhando da Carne do Inocente.
Para conhecer a Deus é preciso fazer da busca de Deus o objetivo da vida. Então Ele se revela sem mais mistério, isto é, com aquele tanto de mistério que Ele, em Sua Sabedoria, julga ser bom guardar para você para não incinerar você com Seu Fulgore, pois – saiba disso, Maria – a visão de Deus como ele é – e como só no céu é permitido ver, pois no céu já existem espíritos que a santidade tornou capazes de contemplar Deus – é de tal poder que só a nossa natureza feita à semelhança de Deus pode suportá-lo, assim como uma criança sempre pode ver o poder e a beleza de seu pai sem se sentir desanimada e desanimada.
É no Céu, além da vida humana, que o homem assume a verdadeira semelhança de Deus, é então que ele pode afixá-lo e aumentar seu brilho com a Luz divina, sua bem-aventurança contemplando o Amor que ama. [748]
O Sangue de meu Filho pediu, em sua gota, procissão púrpura de mais sangue inocente.
Os pés de Cristo teriam pisado corporalmente o duro solo da Palestina, tornado ainda mais inimigo de sua ida pela má vontade humana, que uniu sua ira, laço, traição e crime aos espinheiros e às pedras do caminho.
O Rei dos judeus e o Rei do mundo não tinha tapetes macios e preciosos sob seus pés. Mesmo na hora do breve triunfo [749]humano – tão humano que, sendo fruto da exaltação da multidão para o presumível rei dos judeus, para aquele que devolveria o brilho ao povo judeu, ele caiu como uma asa de vento que não mais engrossa a vela e virou em uma tempestade – mesmo assim Ele não tinha aquela roupa pobre e ramos de oliveira, homenagem dos pobres, sob sua montaria ainda mais pobre.
Mas o que os homens não viram, ele viu o Homem-Deus na Terra e viu Deus no Céu; e quando meu Cristo voltou ao Céu, depois do martírio, para receber o abraço do Pai, seus Pés trespassados ​​voaram rapidamente sobre um precioso tapete de púrpura brilhante, que havia permanecido como uma trilha sagrada da Terra ao Céu quando os primeiros mártires do Meu filho – os inocentes pequeninos – haviam caído como punhados de orelhas cortadas pelo ceifeiro e como prados de flores brotando cortadas para se tornarem feno, fazendo o caminho para o Céu roxo com seu sangue.
Toda redenção precisa de precursores para prepará-la. E não tanto com a palavra como com o sacrifício . A Redenção, que agora começou, teve em sua aurora o sacrifício da inocência [750]extinguiu-se pela ferocidade e ao meio-dia o sacrifício da penitência morto pela luxúria à qual a penitência é reprovação.
O Sangue do Gólgota caiu entre estes dois sangues heróicos para ensinar-vos que é entre a inocência e a penitência que repousa o Redentor, e que o Sangue de Cristo chama o vosso sangue à glória da dor para santificá-lo e santificar o mundo pela juntando-se ao Santíssimo Sangue de Meu Filho”.

29 de dezembro

O Pai Eterno diz :
«Escreve, porque há quem o deseje e pense nisso.
Paulo de Tarso, outrora convicto Sinédrio e implacável perseguidor dos discípulos de Cristo, regressou à Luz por um choque divino e tornou-se o incansável Apóstolo do meu Filho, anunciado no Areópago de Atenas [751]aos atenienses aquele Deus desconhecido a quem haviam dedicado um altar.
Mesmo agora, muitos altares vivos estão desprovidos de seu Deus e poderiam escrever pelo menos esta palavra em sua nudez religiosa: “ao Deus desconhecido”.
Eles nem mesmo escrevem isso, inferiores em seu paganismo aos atenienses do passado que, não satisfeitos com seus simulacros sem vida real e não obscurecidos por um langor religioso como você, sentiram que acima do Olimpo mentiroso de seus deuses, a quem emprestaram suas paixões e seus vícios, havia um Deus verdadeiro e santo, e o invocaram para se dar a conhecer com aquele altar dedicado a ele, no qual ainda não havia estátua e nome esperando a revelação divina para colocá-los ali.
Mas você conhece o verdadeiro Deus desde que eu o revelei a você por séculos e séculos e, não contente em revelá-lo a você, eu te enviei o próprio Deus não para uma aparição mentirosa ou para uma morada passageira, mas vestido de carne humana e vivendo entre vocês por toda a vida.
Eu, àquela Perfeição da Perfeição de Deus – lembrai-vos, ó homens, que Deus é Caridade, e o compêndio e perfeição da Caridade está em Cristo que se encarna para vos dar a Vida – eu, àquela Perfeição desci para trabalhar entre vós, Eu dei um nome. Santo nome desejado por Mim porque em seu Nome está o compêndio de sua Perfeição e de sua sublime missão. Nome conhecido por Deus apenas em seu verdadeiro significado. Nome diante do qual a Divindade palpita com mais vívido ardor, o Paraíso resplandece com mais feliz esplendor com todas as suas teorias de anjos e santos, o abismo treme, e as forças do Universo curvam seus poderes, pois reconhecem o nome do Rei por quem todas as coisas foram feitas. [752]
No nome três vezes santo e poderoso de Jesus está o esplendor e a glória de Deus, Uno e Trino, pois Ele é o Santo dos Santos em quem Ele é encontrado, como no Templo de Deus, Deus vivo, verdadeiro e perfeito como Ele é. no Céu. , eterno e operando como uma roda que não conhece soldagem e que não cessa seu movimento nos séculos dos séculos anteriores ao homem e nos séculos dos séculos posteriores ao homem. Por isso está bem dito [753] no Livro: “Não construirás a casa ao meu nome, homem, mas teu filho que sairá do teu ventre será aquele que construirá uma casa ao meu nome”.
O Filho do homem, nascido de uma mulher de linhagem santa e consagrado a Mim, por vontade do Espírito Santo, concebido sem peso de carnalidade, mas somente por infusão de amor, o Nascido de Maria que não abriu seu ventre virginal no nascimento, como ao concebê-lo ninguém violou aquele ventre consagrado a Mim, seu filho pela Mãe, ou Humanidade, e meu Filho pela origem divina, será Aquele que fará de Si mesmo a Casa na qual a Glória do meu Nome está gravado .
Porque somos inseparáveis ​​em nossa Trindade, e em Cristo está o Pai, o Filho e o Espírito Divino. O Filho nada mais é do que a Palavra do Pai que tomou forma para ser Redenção para você. Mas sua aniquilação não rompe a união das Três Pessoas, pois a Perfeição de Deus não conhece limites e separações.
Como você poderia conter Deus em um templo tão infinito e santo que a Divindade importa? Somente o próprio Deus poderia ser um templo para Deus e levar seu Nome sem que isso fosse ironia e ofensa. Só Deus poderia habitar em Si mesmo e dar vida aos templos do homem, nos quais o nome aposto pelo homem não é mais mentiroso desde que vos disse esse Nome.
Só Deus poderia, ó cristãos, dar-vos o seu Nome como sinal de salvação sobre todas as linhagens da Terra, aquele Nome que os anjos lerão na testa daqueles que não morrerão para sempre e os salvará, por esse Nome, dos flagelos da última hora, como da segunda morte ele já preservou os eleitos que na morada celestial cantam a santidade do nome de meu Filho.
Ai daqueles que negam esse Nome e o ofendem substituindo-o, santo, pelo signo demoníaco de Satanás, ou que até permitem que a languidez do espírito o esqueça como se uma substância corrosiva o apagasse de seu ser que tem a Vida por aquele nome. A morte, a verdadeira Morte, espera o desconhecimento do Nome [754] de meu Filho, a quem deferi todo poder e todo julgamento e em cujo Nome minha Majestade se curva a cada milagre, como no Universo toda criatura deve se curvar em santo e doce adoração.
Oh! filhos do meu Filho – que trouxe o seu Nome para se tornar vermelho com o Sangue divino a caminho do Calvário e para brilhar, a única luz do mundo escurecido, nas trevas [755]da Sexta-feira Santa, de modo que foi o aviso de que do alto de uma Cruz se refere ao Céu para o qual você foi feito, e por séculos ele brilha para mantê-lo lembrando do Céu, e nunca como agora brilha para chamá-lo a Si mesmo neste cólera de vós criados, invocados, queridos, em que pereceis entre gorgolejos de sangue e risos de demônios – Ó filhos de meu Filho, risque novamente com sua dor que volta a Deus, com sua esperança que sobe a Deus, com sua fé que as lágrimas rebatizam, com o teu amor que encontra o caminho da Caridade, o santo Nome de Jesus Cristo no altar do teu coração sem Deus, no templo profanado da tua mente. Liberte os dois dos simulacros de um culto que lhe dá a morte do espírito. Coloque o verdadeiro Deus neles e sobre eles. Ame, cante, invoque, abençoe, creia no Nome do meu Filho.
Em Nome do Justo, do Santo, do Forte, do Dominador, do Vencedor. Em nome daquele diante de quem o Pai não resiste e por meio de quem o Espírito derrama seus rios de graça santificante. Em nome do Misericordioso que vos ama a ponto de querer conhecer a vida e a morte da Terra e tornar-se Alimento para nutrir vossas fraquezas e Sacramento para permanecer entre vós além de seu retorno ao Céu e trazer Deus dentro de vós
. para você, para minha Santidade: há, houve, não haverá nome maior do que Este. Nele eu, Uno e Trino, estou com minha suprema manifestação de poder e amor.”
Ele diz novamente:
«Coloque a data amanhã. Jesus Cristo, filho de Davi, deve ter celebrado seu nome no dia do profeta real [756]de onde vem Maria”.
Jesus diz:
“E a palavra do Senhor é dirigida a você nestes termos, mesmo que você não queira ouvi-la, porque faz seu coração tremer de medo e piedade, pelos dias que estão reservados para você e para os irmãos que nos dias de terrível ira não Me terão em seus corações para seu conforto, e verão apenas o horror de Satanás e ouvirão apenas as blasfêmias de Satanás e conhecerão apenas o desespero de Satanás.
Coloco esta brecha como um aviso aos curiosos, mostrando e demonstrando que sou o Senhor e Mestre a quem não devem ser colocadas limitações ou teses, que não conhece limitações, para mostrar que sou o que falo e não você, criatura, e comigo, conduzo-vos para onde quero: desde as revelações e contemplações das verdades eternas e visões celestes, às considerações desta hora satânica em que se anula todo reflexo do Céu e aos frutos que agora vos traz.
Ó meu povo, escute.
Eu te escolhi para a mais alta sorte e te confiei as gemas de minha Redenção e minha Doutrina na Igreja, florescendo em seu solo como uma palmeira e um cedro de onde brotam mel e vinho e na qual todos os vivos que desejam ter abrigo na verdadeira arca da salvação eterna.
De ti, como de um sol, partiram os raios de uma civilização perfeita, porque era a Civilização de Cristo, que não está envolta em descobertas capazes de tornar a vida suave e o destino cruel, mas com leis sagradas, destinadas a elevar o homem, a aliviar suas misérias, para instruir sua ignorância, pois são leis que vêm da divina Fonte da Santidade, da Caridade, da Sabedoria.
Eu lhes dei uma missão semelhante à minha de Luz no mundo.
Você me deserdou. Nova Jerusalém, você traiu a Cristo e se enfureceu com seus santos e profetas e está se preparando para se enfurecer ainda mais. Você suportou a cruz e as igrejas como uma arte e como um meio para alcançar seus propósitos neopagãos. Você rejeitou o Alimento para encher seu coração de lama.
Toda a lama que você queria conhecer e provar e, com um gosto corrupto como o de um animal imundo, agora parece doce ao paladar. E luxúria, arrogância, ferocidade, ganância, mentiras, corrupção, satanismo são os pratos com os quais você enche sua mesa. E castigo, castigo, castigo você atrai para si mesmo, você fabrica com suas próprias mãos e o inflige a si mesmo, e invoca quem o perde e não chama quem o perdoaria novamente.
Usei mais uma misericórdia e uma misericórdia sobre você e avisei para não transformar essa minha misericórdia em seu novo mal, usando-a com um fim indigno. E uma e outra vez você tem o dom de Deus feito pecado ao usá-lo com um propósito ilícito.
Assim como diz [757]o Profeta: “A vara floresceu, o orgulho brotou”. Eu lhe dera um ramo de oliveira para que você o cultivasse e se tornasse um ramo de justiça e paz, advertindo-o de que o solo tinha que ser limpo de erros para que meu santo otário não se tornasse selvagem em contato impuro e não germinasse em ramos e frutos de maior culpa. Mas você não deu ouvidos ao Senhor que – Pai e Mestre – lhe deu conselhos, e o florescimento se tornou veneno, e o orgulho deu origem a um crime. E outro crime se seguirá, e ainda outros.
Por isso vos digo: nenhum de vós ficará sem lágrimas. Os que possuem e os que estão nus chorarão. Pois quem possui perderá e quem estiver nu não encontrará mais quem o use. A fome, a espada, a peste apertarão seus corpos com suas cordas, e o desespero e o terror cegarão as almas.
Sim, quão cego você será, andando na escuridão cheia de horrores e escombros, sabendo que cada passo que você der pode levá-lo à traição e à morte, você caminhará como se estivesse no chão sacudido por um tremendo terremoto. E de fato a Terra treme sob seus passos porque, embora seja apenas um planeta, é mais filha do Criador do que você, e vê o rosto irado de Deus afixando este chão, semelhante a quando olhou para os filhos merecedores do inundação [758] e de fogo, e em suas profundezas está agitado com medo de seu castigo.
Os valores materiais e intelectuais transtornados e despojados de sua substância correta. Conhecimento que se tornou uma pedra de tropeço e não uma ajuda; até aquele santo de Deus se tornou condenação porque, conhecendo-o, você o nega. Luz e Palavra permanecem em sua garganta sem poder descer para iluminar e nutrir o espírito, pois o laço de suas paixões perversas o impede de acolhê-las.
Vendo os ídolos de barro que você ergueu no lugar do verdadeiro Deus desmoronar, você saberá que adorou a sujeira e não terá mais fé. Mais fé em nada. Nem no verdadeiro, nem no falso.
E como castigo para os negadores, os infiéis, os odiadores do Cristo romano virão sobre eles, os ímpios da Terra, cada vez mais próximos de Satanás, os que quebram a cruz, não tanto nas cúpulas dos templos como nas os corações que ainda carregam dentro de si traços do meu Signo.
E você, novo Pietro, assista e assista sem ilusões. É verdade que sofrer por Cristo é uma dignidade que não pode ser encontrada mais elevada. Mas eu lhes digo: “Vigiai e orai”.
Em horas de grandes tempestades é necessário não apenas ter uma bandeira roxa no mastro da vela, mas a mão de Pietro estar mais saudável e segura do que nunca no leme. O Desorientador de tudo é usado para desorientar. E nas horas tempestuosas que correm de todos os lados para submergir os valores sagrados, odiados pelos pervertidos, em um naufrágio, basta que por um momento a mão seja afastada, por infelicidade irreparável, da roda do leme, para que o as ondas tomam mais força, atravessam o barco místico.
Cuide de si mesmo para que possa cuidar dos outros. Peter, agora mais do que nunca você precisa me passar [759]estes meus cordeiros e estas minhas ovelhas. É só você que permanece um pastor santo, e se você cair muitos cordeiros serão conduzidos por ovelhas imprudentes para fora dos pastos, e outros pastores de doutrinas malignas se insinuarão em meu domínio para contaminá-lo com seus humanos – e dizer humano é julgamento já misericordioso – pressões.
Não. Este não é o momento de morrer pelo Cristo. Este é o momento de vigiar, defender, instruir, parar o que quer entrar para corromper cada vez mais ampla e profundamente.
E crede-me, ó Cristo na Terra, crede-me que a ferida já rói nas profundezas e escurece mentes e corações e, qual é a infelicidade das infelicidades, apaga as lâmpadas que foram colocadas no alto das montanhas para que iluminassem o caminho para os peregrinos que procuram o Céu. Muitos já estão extintos, muitos fumigam, muitos definham e outros estão prestes a definhar. Se os fiéis estão com frio, os pastores estão com frio, e a morte do espírito vem do congelamento . Morte insensível que adormece em um sono sem luz de ressurreição.
Pense nisso, ó Cristo na Terra, nascido para tanto. E sem se cansar você insiste, prega, exorta, retoma, evangeliza. Muitos são os templos em que o Evangelho perdeu valor e muitos corações que ouvem do Evangelho um som falso que os afasta dele.
Como Pedro primeiro, compense as deficiências dos ministros e faça com que as multidões sintam a doce, santa e salutar doutrina de Cristo através de seus lábios, e os que ainda não foram mortos sejam salvos e voltem para mim, e [retorne] a paz para esta terra onde não há torrão que não conheça o orvalho dos mártires”.
Depois de ter escrito esta passagem, que o meu bom Jesus me dita sem demora depois da sua visita, penso na conversa que tive convosco sobre aquela pessoa que julga [760] que “nada de bom pode vir de Nazaré”.
O Mestre interveio: “Você cuida disso e se preocupa talvez?”; e eu: “Não, Jesus, de jeito nenhum. Eu apenas pensei “. “Nem pense nisso. Deixe [761] os mortos se enterrarem. Cuide da minha Cuna. Virei com ele dar-lhe muitos beijos eucarísticos. Isso é o que conta: o meu amor, e não a falta de amor das criaturas”.
E pareceu-me que Jesus estava colocando as mãos em meus ombros (em pé com os braços atrás de mim). Senti distintamente as duas mãos longas e fortes de Jesus me abraçando e me sacudindo um pouco, me puxando para Ele com um abraço de amor, e vi Seu sorriso doce e majestoso.
Ontem à noite, então, antes da sonolência, quando já a sentia vir sobre mim, tive a visão da Virgem e de Jesus, mas o Jesus adulto como era na sua morte. Sempre com seu vestido branco. Ambos vestidos de branco. Mas a Madona tinha seu vestido de um branco prateado como o do lírio, e o mesmo véu: como era nas visões da Gruta.[762] ; enquanto Jesus tinha o seu próprio que é um branco de marfim como se fosse um pano de lã.
Pude comparar o bem estar dos dois Corpos e dos dois Rostos próximos um do outro, do lado direito da minha cama. Jesus ao lado da cama, Maria à sua direita ao pé da cama.
Maria estava mais baixa do que toda a cabeça de seu Filho, de modo que a cabeça da Virgem estava na altura do ombro do Filho, o que é muitoalta. Ela é bem mais magra, enquanto Ele tem ombros largos e um corpo todo robusto sem ser gordo. Matiz do rosto de um branco marfim. Apenas os lábios acentuados em sua cor, que sobressai naquela cor sem cor de pele, e os olhos azuis: claros na Virgem, mais escuros no Filho e maiores. Olhos de Dominador, mas tão doces! Cabelos mais claros na Mãe, mais claros no Filho, mas sempre de um louro tendendo ao cobre e igualmente finos, macios e ondulados em ondas que em Jesus terminam em cachos, em Maria não sei, porque o véu só me permite para ver os da testa até as orelhas. Não sei se ela os tem soltos, trançados ou presos na nuca.
O rosto em ambos é oval alongado, fino sem ser ósseo. Mais delicado em Mary e menor, porque é proporcional ao seu corpo. Mas testa, nariz, boca, formato das bochechas, corte do olho da pálpebra lisa e bastante abaixada no olho, é o mesmo. Só que, repito, os de Jesus são maiores e seu olhar é dominante.
As mãos, muito brancas e minúsculas em Maria, são mais viris no Filho e mais escuras na pele, mas a forma é fortemente afilada em comparação com a largura em ambos.
De vez em quando, Jesus e Maria se olham com um amor indescritível. Maria olha com amor adorador. Jesus olha para sua Mãe com amor infinito, venerável e protetor, grato, eu diria. E diria também que conversam entre si com um olhar e um sorriso. Eles olharam para mim e depois olharam um para o outro. Vi distintamente o movimento das cabeças.
Então tudo foi cancelado na sonolência. Mas quando voltei a mim, a primeira coisa que vi foram meus dois Amores ainda no mesmo lugar.
Então, como eu estava sozinho, no escuro, enquanto os outros comiam ou conversavam (não sei) na sala de jantar, fiz questão de informar às pessoas que eu estava acordado. Aguentei o calor e preciso me mexer (estava toda formigando) para saborear aquela doce visão em paz. Com as mãos meio adormecidas peguei a coroa que tinha no peito, onde sempre a punha quando me sentia sonolenta ou desmaiada, e comecei a rezar o terço. Eram os mistérios dolorosos.
Assim que comecei com as invocações de Fátima: “Jesus, é por teu amor, pela conversão dos pecadores, pelo Santo Padre e para reparar as injúrias feitas ao Imaculado Coração de Maria. Jesus, perdoa-nos os nossos pecados, preserva-nos do fogo do inferno, leva ao Céu todas as almas e principalmente as mais necessitadas da tua misericórdia”, vi os Dois se olharem, cintilando de amor mútuo. Espumante é a palavra certa e mal diz o esplendor das duas Faces.
Então, quando eu disse o mistério: “A oração de Jesus no jardim”, o rosto de Maria olhou para o Filho com amor e dor, e Ela pegou em sua mãozinha a mão direita do Filho que estava pendurada ao seu lado e beijou-o com a maior reverência. E assim para cada um dos cinco mistérios dolorosos. A graça desse ato é indescritível, e indescritível também o olhar que Jesus baixou sobre a cabeça inclinada de sua Mãe enquanto Ela o beijava nas costas da mão.
Eu não vi os estigmas. Na verdade, se devo dizer a verdade, mesmo quando vi o sofrimento de Jesus, vi sangue em suas mãos, mas a ferida nunca se abriu. Então eu não posso dizer o local exato onde ele está.
Aí vieram as pessoas da casa e me perturbaram.Continuei a ver, mas fiquei perturbado na paz de contemplar . Eu estava com a cara de sempre quando vejo , e Paola [764] percebeu e disse: “Como estamos lindos esta noite!”.
Depois trabalhei porque me sentia feliz. Eu montei a “Cuna” [765] que Jesus quer…
E então… Senti o coração mal e tive uma crise maravilhosa, que dura até hoje . A vida e a alegria se precipitam com muita violência em mim, e meu corpo exausto é afetado. Mas estou morrendo com essa visão. Oh! se eu estiver lá!…
Dei-lhe uma descrição tão exata que é quase uma pintura. Ela está bem também. Lamento não poder mostrar-lhe como o vejo, mas faço todo o possível para que você também faça parte dos tesouros que Jesus me dá. etc., e assim que a Paola levantar vou tomar injeções porque a crise não passa. Eu queria escrever, apesar do meu estado, porque, se eu morresse, quero que você saiba o que fez minhas últimas horas serem brilhantes.
Durante o dia, então, enquanto eu estava meio entorpecido pelo sofrimento, pensei no que estava dizendo sobre as feridas nas mãos de Jesus. E eis o que o Mestre está me dizendo agora.
Jesus diz:
«As feridas nas palmas, que não viste porque raramente mexo à esquerda, e por hábito contraído no trabalho e porque as mais feridas, foram infligidas desta forma.
Os carrascos pensaram em me enforcar pelo carpo, imediatamente acima da articulação do pulso, para tornar a suspensão mais segura. E, de fato, depois de me estenderem na cruz, eles perfuraram minha mão direita neste ponto.
Mas, como o construtor do andaime havia marcado o buraco à esquerda (ele costumava marcar os lugares dos pregos para facilitar a entrada do prego na madeira grossa e mais segura a suspensão de um corpo colocado não na horizontal, mas na vertical e sem outro suporte que três pregos compridos) mais longe do que o ponto onde meu carpo poderia alcançar, depois de ter esticado meu braço até que os tendões fossem rasgados, eles resolveram enfiar o prego no centro da palma, entre o osso e o osso do metacarpo.
No Sudário [766] isso não é evidente porque a mão direita cobre a esquerda.
Era a ferida nos membros, sofrida em vida, mais larga porque, uma vez levantada a cruz, quando o peso do corpo se movia para baixo e para a frente, o prego rasgou muito em direção ao polegar, alargando o buraco mais do que para a direita , onde o carpo resistiu melhor à suspensão do que a quartela. E também foi a mais torturante, tanto por estar do lado do coração, quanto porque o prego rompeu os nervos e tendões da mão ao entrar, dando um espasmo excruciante que se estendeu até minha cabeça.
Os pintores e escultores, que por um senso de arte me pintaram ou esculpiram com a mão direita entreaberta e a esquerda cerrada em punho, involuntariamente testemunharam uma verdade física do meu corpo martirizado, porque a mão esquerda realmente cerrou o punho e no espasmo e pelo corte dos nervos seccionados, e cada vez mais fechados porque cada vez mais o espasmo e a contratura das fibras nervosas aumentavam com o passar das horas.
Muitas foram minhas dores na cruz. Eu vou te contar sobre isso algum dia. Mas esta das mãos era uma das mais cruéis.
A ferida à direita está quase completamente escondida pela manga e é menor e mais regular.
Quando te apareci como Homem de Dores a caminho do Calvário, não viste as feridas nas minhas mãos porque, ainda não crucificadas, logicamente ainda não as tinha. Minhas mãos pingavam sangue da cabeça coroada e da pele dilacerada pelos flagelos, mas não as feridas. Vou mostrá-los a você em momentos mais apropriados, desses Natais, a essa visão de dor.
Com relação a essa palavra [767] da qual você não entende o verdadeiro significado, saiba que significa: “negociar com Satanás”. É realizado de muitas maneiras, todas amaldiçoadas por Mim. Eu vou te contar sobre isso um dia também. Saiba, por enquanto, que ela se exerce muito no mundo e é causa de muitas desgraças e castigos inexoráveis ​​aqui e na eternidade.
É o bastante. Descanso. Eu estou aqui e eu os abençoo.”