CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 551
17 de março de 1946
In Nomine Domini. Que a paz esteja com você.
Ele chega às 21h com a notícia 1 … nada surpreendente porque já faz quase um ano (Pentecostes 1945) que Jesus vem me preparando para isso e cada vez com mais intensidade. Claro que vou sofrer, muito, muito mesmo. Eu conheço a promessa de Satanás para a última agonia! (fevereiro de 1945). O Pai entenderia. Agora… Meu coração cai por terra aproximando-me de muitos padres…
Mas no entanto no mar de amargura há duas correntes muito doces, e elas me penetram enquanto as outras ondas muito amargas mordem e torturam.
I° Que Jesus me ouviu em minha oração nestes dias: “Antes, deixe-me tentar de novo, mas não permita que eu fique orgulhoso”. Eu não sou, pelo menos eu acho, comprovado. Mas não estou glorificado e, portanto, certamente não estou orgulhoso.
II° Que na presente prova, destinada a dar tormento ao porta-voz, vejo Satanás invejoso da obra verdadeiramente vinda de Deus. Confirmo que estou na verdade porque a perseguição é um sinal de que as almas amadas por Deus, o Bem , nunca falha.
Agora, então, peço ao Espírito Santo que tenha “mel” como os 12 cm. E no lugar de Ezequiel adoço Isaías com aquelas palavras vindas de Deus que estão no cap. 54 v. 2, v. 4 até “nem de que se envergonhe”, v. 7, v. 8, v. 11, v. 12, v. 14, v. 15, v. 16 às palavras “uma ferramenta para o seu trabalho”, e v. 17 até as palavras “ficará sem efeito”. Aqui fica a peça recomposta (ver folheto aqui em anexo). 2
O Senhor não é doce? Eles podem me matar, mas estou em paz.
Começo hoje, como me disse o anjo, a invocar mentalmente, antes de escrever, em cadernos ou cartas e em cada ação minha, a frase: “In Nomine Domini”. Ele me disse no domingo, 3 de março, após a explicação 3 da Santa Missa: “Quando esta nova mutilação for concluída e você não for mais defendido senão por Deus, porque nem mesmo o Pai poderá mais ajudá-lo e protegê-lo, você invocará, antes de escrever cartas ou cadernos ou para fazer qualquer outra escrita ou ação, as palavras: ‘In Nomine Domini’, colocando sempre a frase ensinada 4 por Jesus Ss.: ‘A paz esteja convosco'”.
[ Segue-se o Capítulo 4 do LIVRO DE AZARIA – com a clarificação “sempre em 17-3” ]
1 a notícia era, quase certamente, que o padre Migliorini deveria se mudar para Roma por ordem dos superiores. 2 folheto anexado aqui , no qual ele transcreveu os versículos citados de Isaías 54 retirados da “vulgata” então em uso:
Alarga o espaço da tua tenda, estende a lona dos teus pavilhões sem poupar, alonga as tuas cordas, torna as tuas estacas mais sólidas… . Por um momento, por um curto período de tempo, eu os abandonei e os receberei com grandes misericórdias. No momento de minha fúria escondi meu rosto de você por um instante, mas com misericórdia eterna tive compaixão de você. Pobrezinha, vencida pela tempestade, privada de toda consolação, eis que porei as tuas pedras no seu lugar e te porei sobre safiras, farei as tuas muralhas e as tuas portas de pedras lavradas de jaspido, e todas as tuas paredes de pedras preciosas pedras. E você será fundado na justiça. Longe de você calúnia, pois você não terá que temer e terror, pois ele não poderá se aproximar de você. Olha Você aqui, virá o estranho que não estava comigo, que antes era estranho se juntará a você. Eis que criei o ferreiro que sopra nas brasas para formar uma ferramenta para o seu trabalho. Qualquer arma preparada contra você será ineficaz. Em sua Bíblia, a escritora anotou a lápis: Os pontos marcados me foram dados como um conforto na manhã de 17/03/46, depois que o padre Migliorini voltou de Roma com a notícia . 3 explicação , que é o capítulo 2 do “Livro de Azaria”. 4 ensinou em 3 de novembro de 1944.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 552
18 de março de 1946
Por um estúpido acidente, tenho que rasgar e copiar novamente a folha inapresentável, reduzida como está. Paciência!
Estou corrigindo a primeira edição das “Direções”. Na pág. 1, datado de 5 de outubro de 1945, encontro escrito que não desfruto mais das visões depois que elas foram vistas, enquanto nos meses seguintes eu as desfrutei mesmo quando a visão foi completa e cessou. Já! Naquela época, em setembro e outubro, era assim mesmo. Uma irritação demoníaca para me perturbar e me levar ao desespero. Uma tentativa de Satanás de ficar chateado e desanimado. Mas cessou após a Extrema Unção e nunca mais voltou .
Muitas coisas cessaram depois da Extrema Unção. Eu já estava convencido, antes mesmo defendi que esta grande ajuda que dá tanta paz não deveria ser tirada dos moribundos. Mas eu só disse isso porque tenho fé. Agora eu digo isso por experiência. E vou contá-lo àqueles que estão gravemente doentes. E vou deixar dito. Faça, fortaleça os espíritos nas lutas agonizantes com este Sacramento. Dê paz! Dê libertação, distância do Inimigo!
E agora? Aqui é que o “ganhou”, usando os homens como seus cúmplices, tenta me trazer de volta à dúvida, ao desânimo dos meses de verão. Nós iremos? Eu confio em Deus! Se Ele não quiser minha desolação – e eu também lutarei para rejeitar as brumas de Satanás levantadas para esconder de mim a Luz e a Verdade – a Luz e a Verdade não desaparecerão do meu horizonte. Se Deus não quiser e eu esperarei somente nEle, os homens que não ouvirem a Deus e não respeitarem a Deus em suas manifestações , junto com seu “tentador” permanecerão derrotados. E finalmente chegará o dia em que eles não poderão mais me machucar.
Eu persistentemente me lembro de todos os ditados de Jesus, os ditados providenciais e providenciais de Jesus, a partir de julho de 1943, sobre a necessidade de silêncio no porta-voz e nas páginas ditadas para dar paz ao próprio porta-voz enquanto ele estivesse vivo, paz para que ele não fosse perturbado e não foi prejudicado o seu trabalho. “Somente quando esses olhos e mãos que agora veem e escrevem estiverem na sepultura, então você tornará sua missão conhecida.” Disse mais ou menos assim 1 … Mas por um conjunto de circunstâncias esta ordem não foi observada. Só eu sempre o observei e sempre o observarei. Agora, por não ter observado ao pé da letra o conselho de Jesus , paga-se as consequências. Mesmo eu que não tenho culpa de nada. Deus cure os humanos maus!
Meu anjo lhe diz, padre, que as Santas Missas para as “vozes” leitura e conhecimento exclusivo de meus Superiores, e não deve ser divulgado por qualquer motivo, a ninguém, até depois de minha morte . Portanto, exceto você e, claro, o Padre Geral, o Procurador Geral e aquele outro professor do Padre 2 que mantém o curso sobre os Sacramentos (se você acredita), ninguém mais deve conhecê-los em Roma e em outros lugares.
1 Ele disse mais ou menos assim , em 23 de agosto de 1943. 2 que outro Padre deveria ser o Pe. Corrado M. Berti, da Ordem dos Servos de Maria, professor de Teologia Sacramental na Pontifícia Faculdade Teológica “Marianum”. Terá um papel importante e decisivo na divulgação e edição das edições das obras de Maria Valtorta, incluindo o “Livro de Azaria”, que é o comentário às Missas acima referido pela escritora. Nascido em Florença em 17 de março de 1911, faleceu em Roma em 15 de dezembro de 1980.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 553
19 de março de 1946
Mais agonia noturna! Tudo bem. O que Deus quer. Mas não posso deixar de pensar que poderiam ter me deixado morrer em paz, já que estou tão perto de morrer, com pena… A tua presença nas minhas agonias, sabes o que foi… Expus francamente o que pensava sobre o P. Mariano . Lembro-vos aqui de providenciar, se possível, para que eu tenha perto de um Pai que, em idade de espírito e anos , esteja mais formado e capaz de dar confiança para saber fazer com santidade e com seriedade e retidão em meus que diz respeito. Estarás sempre, porque é justo e querido por Jesus, meu Diretor e auxílio do Porta-voz 1 . Mas aqui está o “porta-voz doente” e ele precisa de ajuda. E ajuda de quem pode dar boas garantias. Se você lembrar.
E também me atormenta o pensamento de José 2 , a quem devo escrever e gostaria de ser sincero, mas de forma a não ferir aquela alma recém-nascida à Graça e estima na Igreja e no Clero. Minha Azaria me ajuda. Vocês ouviram o que escrevi: PMni foi chamado a Roma para a Casa Geral por sua competência missionária… É a verdade… mutilado do que poderia prejudicar um neocatólico, aliás capaz de fazê-lo venerar os Superiores mais do que sempre Hierarquias. Já que a bondade do Padre Geral deu a deixa para cobrir a provisão com uma boa roupa, vamos usar o que eles nos dão e vamos bendizer a Deus que nos permite dizer a verdade sem ferir os recém-nascidos a Deus.Eu
reflito sobre uma coisa. Em outubro deste ano, quando escrevia a partida de João de Endor e Síntique 3, eu disse a mim mesmo: “E o que isso tem a ver com o Evangelho?”. Pareceu-me um episódio docemente triste, capaz de iluminar a vida cristã de Antioquia e a bondade de Jesus e a fortaleza de Síntique. Agora eu entendo. Foi dado para nós. Para mim e para ela aquela maldade humana se separou, dando-nos dor imerecida. E se ela sofre o que o discípulo João sentiu (e ela é saudável) eu, doente, devo necessariamente ser Síntique e dizer “fiat” com um sorriso nos lábios, deixando meu coração parar de espremer suas últimas gotas de sangue de dor. E fazer isso para que ele saia tranquilo da pobre e doente Maria. E faça isso apoiar Marta que não sabe se forçar e, se eu não estivesse vigilante, se desviaria até com quem não deveria, confundindo os homens obtusos que praticam o mal, e que devem ser perdoados pelo amor de Jesus, com Deus quem ele nunca machuca seus filhos . E fazei -o para que nada transpareça, por nossa culpa, e sobre isso se façam fofocas e comentários inúteis ou maldosos. Bem… eu também serei Síntique!… Esperando que Jesus cumpra a promessa que fez a João de Endor antes de se separar dele: “ajudá-lo na agonia e na morte, que serão plácidas, e dar-lhe a Sua Presença nos meses de separação para sustentá-la”, imponho-me esta dor com um beijo e bebo também este cálice… E assim!
Em janeiro, Jesus me fez dar às carmelitas as intenções espirituais para o primeiro trimestre de 1946.
Janeiro: ser ovelhas de Jesus com Santa Inês.
Fevereiro: ser as contemplativas de Maria Ss. de Lourdes com Bernadette.
Março: estar na oficina de São José para aprender a fazer a cruz.
Abril: estar no Calvário aos pés da Cruz com São João.
Bem, estou empenhado em construir minha cruz sob o ensinamento de São José…
Também acho que Jesus quis, algo nunca dito antes, que copio 4minhas oferendas e orações. Parecia-me tão inútil para os outros e doloroso para mim! Eu dizia: “Enfim, enquanto eu estiver morto, o Pai retira tudo e examina…”. Mas Jesus sabia e queria que ela fosse embora com essas páginas tão íntimas , sem esperar para conhecê-las até depois da minha morte.
Quantas coisas reflito!… Em outras palavras: quantas coisas meus Protetores celestiais não me deixam ver! É como se eu estivesse olhando por um microscópio muito claro, ou telescópio, sei lá! Vejo o que escapa ao olho humano, e numa luz que tudo ilumina .
1 a ajuda do porta-voz . Neste ponto, ele insere em minutas: (Em vez de 4-7-46, Jesus forneceu de forma diferente… minha nota datada de 9-12-47) . O novo diretor espiritual foi o P. Luigi Maria Lopalco, Passionista, enviado ao escritor pela Carmelita Madre Teresa Maria (conhecida a 24 de Dezembro de 1945). 2 Giuseppe é, como sempre, Giuseppe Belfanti; assim como Marta, abaixo nomeada, é sempre Marta Diciotti. 3 a partida de João de Endor e Síntique é descrita nos capítulos 314, 315 e 316 da obra “O Evangelho”. Para o pano de fundo, veja pelo menos os capítulos 282, 285, 310 e 312. 4 que copiei , 10 de fevereiro de 1946.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 554
20 de março de 1946
Ao Padre Migliorini.
Jesus diz :
«A vontade do Senhor é sempre que o justo obedeça. Mas não há outra vontade em sua partida, outra vontade de Deus . Se eu tivesse outro, eu me contradiria. Porque eu queria você aqui , no meu “Porta-voz”. Aqui e em nenhum outro lugar .
Maria, nossa pobre Maria, escreveu sozinha porque entendeu. Eu confirmo. Preparei-vos para esta hora com visões da partida de Síntique e João. Leia-os com atenção. Você ouvirá o pensamento de seu Salvador.
E vá tranquilo porque você está na minha Graça. E isso é tudo. O julgamento dos homens não afeta ou influencia o julgamento de Deus, fica tranquilo meu filho e de Maria. Não se preocupe com você, não se preocupe com a pobre Maria. Eu tomo, e meu anjo, o seu lugar. E como não há separações de espíritos, nós três ainda estaremos aqui, como já faz três anos, fazendo o que é a glória de Deus: dando a conhecer a Deus .
Eu te abençôo: pelo Pai e pelo Espírito Santo assim como por Mim, bom Servo; e Comigo te abençoa a Mãe e o Homem de obediência: José; e o Homem da caridade: João Apóstolo; e todos os santos de sua Ordem. Vá em paz, pois os anjos do Senhor estão com você e Deus está com você 1 ”.
Eu ao Pai:
Meu Pai, estou muito feliz por poder unir a palavra do Senhor à palavra da minha pobre criatura que testemunha diante de Deus e dos homens que a sua ajuda a mim, iniciada em junho de 1942 e querida por Deus – isto significa que Deus quis! – foi a fase preparatória para o ministério ao qual Deus quis que eu fosse destinada. Primeiro havia Deus e a vontade da criatura de servir a Deus, mas ainda havia muita , muita humanidade em mim, você sabe, e Deus não podia vir, Ele, Ordem, onde havia desordem; Ele, Amor, onde havia ressentimentos… Ela veio e ordenou tudo. E Deus foi capaz de fazer isso porque ela veio primeiro. Ele foi “o precursor” que vai à frente para preparar os caminhos do Senhor. E o Senhor veio. E ficou porque ela – disse Jesus um dia e repetiu – com a sua presença afastou aqueles que me odeiam porque sou um instrumento de Deus.Lembra-se desse ditado? 2 Agora eu deveria estar com medo porque ela se foi e Satanás me odeia mais do que nunca. Mas confio na promessa de Jesus e nas orações do senhor, reverendo padre, e dos Padres da Ordem.
Ele vai ler à vontade, nos “Roteiros”, o que venho pensando há 22 dias, escrito à mão, na sua primeira ausência. E isso ajudará você a me entender quando eu lhe disser que essa dor é paz para mim, é uma confirmação; e que acredito ser um escurecimento momentâneo, como foi o de Jesus, desde a noite da Quinta-feira Santa até a manhã da Ressurreição. Ensinou-nos a permanecer fiéis, a suar o sangue sem rancor por quem nos faz suar, a morrer na cruz para salvar . Vamos imitá-lo.
Entrego-vos o meu Crucifixo, aquele que em julho de 1930 3ele me deu pela primeira vez a prova inegável do poder da Cruz e da Fé, e minha primeira vitória contra o diabo. Eu o havia destinado a ela em meu testamento, porque é sagrado para mim pelo que obtive com ele e porque estava nas mãos de meus pais na morte. Também deveria ser colocado em minhas mãos em agonia e morte, até que fosse fechado no caixão, e então permaneceria com você. Significa que se Jesus me conceder a graça de morrer com ela perto, ela o trará a mim por aquelas horas…
E agora obrigado, obrigado por tudo , por tudo , por tudo . Ela nunca me deixou sentir que estava órfão e sozinho, doente, pobre e fraco. Foi o carinho, a ajuda, a paz, o apoio. Aqui e em outros lugares não vou esquecê-lo. Agora vou sentir que estou sozinho na Terra…
Mas não direi mais senão a nova Síntique perde a força para sustentar a sua cruz e a que é do seu Pai. Ainda tenho que me endurecer, sempre, até morrer no esforço. E tenha fé, fé, fé no Senhor. Mary.
Maria diz :
«Estamos próximos da Encarnação do Verbo em Mim. “Eis aqui a serva de Deus. Faça-se segundo a sua palavra”. Porque, mesmo que não seja ordem, o que nos é apresentado é “permitido” por Deus. Portanto santo é o que nos é apresentado. Filho amado, filha amada, Romualdo e Maria, filhos da Mãe que está sempre Dolorosa pelas dores de seus filhos amados, vocês também dão minha palavra 4, e mais vital do que nunca o Santo Verbo tomará forma em ti até que te torne outro Ele. Seja maternalmente abençoada.
E São José diz :
«E vós sois abençoados por mim que sempre acreditei e sempre fiz o que o Senhor mandou: indo, voltando, aceitando. E fui guiado pelo anjo de Deus, porque submeti meu julgamento de homem ao do Céu, sempre .”
1 e Deus está com você . Depois acrescenta em minucioso: (Neste 20-3-46 foi assim… Depois, com 4-7-46, Jesus quis outro guia espiritual para mim. Ele sabe porquê. Não investigo. Eu sofreria muito se soubesse… (12-9-47) . Uma anotação semelhante está na redação do dia anterior. 2 ditados não fáceis de rastrear. O datado de 13 de agosto de 1943, no início e por volta do fim, pode ser levado em consideração.3 em julho de 1930 … como ele narra no terceiro capítulo da quarta parte da Autobiografia 4 minha palavra , aquela citada acima e que está em Lucas 1, 38 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 555
21 de março de 1946
Jesus diz:
«Antes que Romuald saia, e acciò saia com elementos claros para responder, cumpro o que mencionei em 3 de março.
Por que aconselhei Emma Federici a sair? Quase me acusando de ter cometido um erro. Não. O superficial e o ignorante podem acreditar e pensar que nessas palavras não eu, mas outros falaram ou que eu cometi um erro. Em suma, digo-vos a justiça e a bondade do meu conselho, como disse 1 às filhas de desconhecidos.
Conheço o estado dos corações. E eu conheço a capacidade dos corações. Portanto, sei o que é ela que necessariamente quis ser Irmã Gabriella de M. Immacolata, sem contudo querer deixar de ser Emma Federici.
Você conhece Judas agora 2, não é verdade? Se ele tivesse permanecido o judeu que era, o do Templo, não teria sido isento de falhas. Mas pelo menos ele não teria a culpa de ser o Traidor de Deus em seu espírito.Você pode dizer que alguma vez o bajulei? Eu rejeitei. eu resisti. Eu tenho dito repetidamente: “Vá embora. Melhor ser um judeu medíocre do que um apóstolo infame”. Mas Deus não pode ir além, respeitar o livre arbítrio do homem! E além disso eu não fui. Tentei mudar a alma do teimoso em sua doença, mesmo sem poder me iludir. Era meu dever como Mestre. Eu nunca falho em meu dever. Tentei ajudar o infeliz, trabalhar para salvá-lo, não para salvá-lo. Mas porque era meu dever tentá-lo e especialmente para deixar um exemplo de como lidar com certas almas que são uma mistura de bons e maus impulsos .
Muito pouco é meditado sobre quanto ensinamento está oculto no caráter de Judas. Por isso, nesta ilustração do Evangelho que vos dou, iluminando os quatro Evangelhos para que os ames, para que os conheças e para que os compreendas, iluminei grandemente a pessoa de Judas. . Porque em sua escuridão é ele quem dá mais trama didática aos encarregados de guiar os homens.
E agora vamos falar de Emma Federici que necessariamente queria ser freira, mas que não sabia querer ser apenas freira. Ou seja, um novo ser em que tudo estava morto o passado. Em vez disso, tudo estava vivo, embora comprimido, sob o hábito monástico. E tudo ressurge, livre e mais violento do que nunca, devido a um complexo de circunstâncias. Vamos enumerar alguns? Ser superior era ruim para ela. Eles dão muitos elogios. Danos, danos imensos , estando, devido às circunstâncias da guerra, livres de vigilância superior. A reação do ego , comprimido por tantos anos sob obediência mal amada e agora se sentindo descontrolado, foi a violência de um furacão que nada poderia mitigar, Romualdo. Não a tua palavra de bom mestre do espírito, não as minhas palavras de ditados e visões, não as de ditados particulares, dados para sustentá-la, como dei carícias e missões a Judas, para poder dizer: “
Quando eu disse a ela: “Vá!” era porque aqueles elementos, a essa altura, teriam perdido sua alma permanecendo onde estavam. Neles havia rancor e rebeldia, não podiam mais obedecer e respeitar. E o escândalo teria sido ainda mais extenso . As pessoas que reclamam do que aconteceu devem bendizer a Deus que permitiu que parasse por aí! E os cinco que se foram devem me abençoar. Eles ainda podem fazer as pazes e merecê-lo, fora de Camaiore. Em Camaiore, na Ordem, não. Tinha acabado. Eu não enganei. Mas eu disse: “Vai”.
Você que conhece viu que a vontade deles não foi cumprida por ninguém conselho divino, sacerdotal ou iluminado. Por isso são punidos. E vocês sabem que eu disse: “Basta” porque Deus é bom, mas não se deixa espezinhar. Eu os deixei seguir seu caminho teimoso de imprudência e desobediência e, por misericórdia, ainda dei lembretes para o caminho certo. Reze por eles, para que a Misericórdia não os abandone, principalmente ela, aquela que não quis se transformar senão em palavras. Lembre-se, lembre-se do ditado muito severo 3 . E isso também não ajudou.
Mas nem você, Romualdo, nem você, Maria, se arrependem. Se eu tivesse descido do céu, não teria mudado seu coração. Estou à porta do seu coração. Mas não posso entrar porque por dentro ela o encheu de si mesma, e não de seu Deus. Eu bato, e ela não ouve porque por dentro ela está cheia de suas vozes, não minhas. Oh! orgulho! Rezem, rezem, rezem por ela.”
E depois de um momento de silêncio, Jesus termina: «Se você soubesse o quanto ele merece, quanto ele tem que ser perdoado!», e sua voz é muito triste.
1 como eu disse …, em 18 de agosto de 1945. Mais abaixo, e duas vezes, o nome de Emma Federici é riscado, deixando apenas as iniciais descobertas. O autor insere a seguinte anotação para uso do Pe. Migliorini: (Favor inserir apenas os números: EF Assim quer o Senhor) . Deixamos o nome completo, sendo de uma pessoa já mencionada e de quem já não há memória. 2 você já conhece , graças ao grande trabalho “L’Evangelo”. 3 ditado muito severo , o de 2 de dezembro de 1945. O escritor acrescenta a referência a Jeremias 31, 21-22 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 556
24 de março de 1946
Há muito esperado, ansioso por ouvir a palavra angelical tão doce, clara, confortável.
Mas devo dizer-lhe, no entanto, que desde que você se foi, um anjo, que não parece o meu, está constante e visivelmente presente para mim. Eu digo a ela que não parece ser minha razão, enquanto Azaria geralmente se mostra para mim materializando-se em beleza como eu descrevi para ela 1na época, esta completamente espiritualizada, de uma luz muito viva que só um milagre de Deus me permite fixar, e tem, dos seres espirituais, a beleza incorpórea, nem usa os pés para se mover, mas as duas luzes de suas asas, e tudo nele é leve: seu rosto, suas mãos cruzadas sobre o peito, sua vestimenta muito branca e imaterial… E digo: mãos, rosto, vestimenta, porque nós, pobres mortais, só podemos nos expressar materialmente para dizer o que vemos. Mas este belíssimo espírito, que nunca me abandona e com quem a alma entrelaça contínuas conversas de amor, tem apenas a condensação incorpórea de seu espírito em forma de rosto, mãos, roupas, para se fazer presente ao meu olhar espiritual, e tão reduzido ao mínimo necessário para poder alcançá-lo, este propósito, que é realmente falar uma palavra imprópria e muito material para falar de seu rosto, mãos, vestido. Em suma, ele aparece para mim como o Anjo do Getsêmani2 que “era luz na forma de um anjo”; parece-me um dos muitos vistos nos coros do Paraíso… Oh! luz, luz cantante no azul sem limites do Céu!… Parece-me uma daquelas de Natal,… dos pastores,… daquelas que no Compito, numa das últimas noites de exílio 3 , me levaram ao êxtase com seus vôos cantando harmonias repetíveis…
Quem é eu não sei. Sei que a presença dele é o meu conforto. Ele é mais do que doce luar para o viajante solitário e perdido, e me dá a certeza de que não estou sozinho, mas estou com a melhor das companhias e guias e no melhor dos caminhos: o do anjo de Deus, e no caminho que os anjos fazem: o de Deus, não sei quem é. Encanta-me com a sua presença, mas não se revela.
Ontem a Marta esteve ausente durante seis horas, em Camaiore… Bem, sozinha no meu quarto durante 3 horas das seis, fiquei tão feliz com esta presença angelical que tive até alívio físico dela. Recolhi-me naquele meditar e contemplar, que a estranhos pode parecer quase sonolento, mas fervor de espírito, e fui abençoado… Quanta paz!…
Mas agora Azaria aparece e fala. Então o anjo luminoso não é Azaria… e escrevo.
[ Segue o Capítulo 5 do LIVRO DE AZARIA ]
E Azaria se ajoelha para ouvir Gabriele que, aumentando sua luz, me saúda com a saudação : “Ave Maria!”. Nada além de “Ave Maria”. Então ele diz um tremendo – oh! é apenas uma palavra terrível – e ele me dá uma ordem. Tão condenando em suas razões!!! Mas vou levá-lo comigo para o meu túmulo. “É muito mais terrível” diz o Arcanjo “do que o segredo de Fátima, e não deve ser revelado porque os homens, mesmo aqueles para quem é emitido, não merecem conhecê-lo ”. E então o Arcanjo, junto com Azaria que se levanta de sua genuflexão, canta: “Bendizemos ao Senhor”. Eu respondo: “Graças a Deus” como Azarias me ensinou, e com eles digo: “Glória ao Pai,… E agora também tenho o peso angustiado deste tremendo conhecimento…
Visto que o Arcanjo me cumprimentou com a saudação “Ave Maria”, creio que foi ele quem falou no dia 5 de dezembro. Você se lembra daquela nota de regra para Dora? Mas não peço nada… e continuo na minha incerteza.
[ Segue o capítulo 6 do LIVRO DE AZARIA, datado de 31 de março de 1946. Com datas de 25 a 31 de março de 1946 são os capítulos de 403 a 408 – excluindo o capítulo 406 que é de 1944 – da obra L’EVANGELO ]
1 descrito , 15 de janeiro de 1946. 2 o Anjo do Getsêmani , mencionado em Lucas 22, 43 , mas descrito no capítulo 602 da obra “O Evangelho”. 3 exílio , como ele chama o período de deslocamento em Sant’Andrea di Còmpito (conhecido em 24 de abril de 1944).
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 557
1º de abril de 1946
Jesus diz :
«A minha bênção à minha crucificada no aniversário da sua crucificação 1 . E minha obediência deve ser feita imediatamente . Você escreverá ao Pai imediatamente. E às tuas novidades juntarás o que te digo.
E aqui está o que ele me diz. Jesus diz :
«No dia 19 de março você escreveu nas Direções, e se recomendou verbalmente, e escreveu e disse aos Padres, para “proporcionar que você tenha perto de um Pai que por idade de espírito e anos é mais formado e mais capaz de dar confiança a saber fazer com santidade, seriedade e correção, do Pe. Mariano”. Se você já não tivesse sido açoitado, naqueles dias, por muitas chicotadas de dor, eu o teria açoitado por essa frase. Mas tive pena. A essa altura você já havia espremido toda a justiça de que estava cheio e não tinha mais uma migalha para lembrar de um dos meus justiça. O ditado de 25 de dezembro de 1945. Também em memória de suas outras experiências dolorosas, sinto muito por você. Mas agora que, alimentada pela união com o teu Senhor, permitida pela calma que se seguiu à perturbação de tantos acontecimentos perturbadores ocorridos em pouco tempo, a tua justiça é mais uma vez forte em ti para te fazer compreender a minha justiça, agora que os teus medos de ter a ver com um novo Pe. Pietro P. se acalmou, agora eu falo. Para lhe dizer que você desconfiava de seu Senhor, de seu amor por você, de seus pensamentos. Tanto que pediste um Pai que não fosse Mariano.
Mas o que eu disse em 25 de dezembro? Eu havia dito: “A quem devemos confiar o pequeno Giovanni quando Pe. Migliorini não estava mais em Viareggio? Àquele entre os Servitas de Viareggio que leva o nome de minha mãe”. Joãozinho deve ter 2 pai, Mariano; e Mariano deve ter como filho o pequeno Giovanni. E se a idade for invertida nos dois seres, os fatores estarão intactos: de quem protege e de quem é protegido; e com o mesmo total: a elevação mútua dos dois que uno pela intercessão de minha Mãe. E nem de longe você deveria ter pensado que eu poderia me enganar, que fui imprudente, ou que não prestei atenção à minha Maria. Você fez de errado para empurrar o seu para a frente julgamento para cobrir o meu com ele. E você errou em julgar sem saber, em julgar Mariano pela memória de Pietro, em acreditar que todos são iguais para aquele que não foi bom. Nunca mais faça isso. Confie no seu Senhor. Ele não quer nada que não seja bom para você. Portanto, estejam unidos e sejam mãe e filha para ele.
Meus jovens sacerdotes! Mas são justamente eles que devem ser alimentados com o sobrenatural, para vencer e neutralizar os venenos do mundo racionalista que os estragam para mim! Você sabe como minha mãe chama os jovens sacerdotes? Ele os chama de “meus bebês”. E ama-os sem medida, e vê-se quem não arrasta a sua missão, mas a leva com alegria e voa pelos caminhos da perfeição, regozijando-se nela como numa ressurreição. E se alguém é visto como desaparecido, e em vez de se tornar um santo de um padre, ele se torna um homem de um padre e menos ainda, ele sofre como uma nova espada em seu coração. Maria, minha Mãe, rezou por Mariano. E isso deve torná-lo muito querido para você.
Essa união vai durar? Não vai durar? Não lide com isso. Durará o suficiente para dar a Mariano uma melhora que lhe sirva para o seu ministério . Deixe todo o Amor para a Sabedoria. E atenha-se às medidas que lhe prescrevi.
Você dirá a Romuald para não guardar essas palavras para si mesmo mesquinhamente, mas para submetê-las imediatamente a seus superiores , para que eles possam prover de acordo com minha vontade. E dirás a Romualdo que não repita em Roma o que se fez em Viareggio. Isto é, a propagação de minhas palavras para a direita e para a esquerda. Basta de imprudência e desobediência!
No ditado para Romualdo de 20 de março prometi a ele que meu anjo e eu tomaríamos seu lugar na gestão completa de Maria. E isso é feito. Como uma criança guiada pela mãe, Maria é guiada por Mim e pelo anjo em tudo, não só espiritualmente, mas também na vida diária. E ela já viu este guia. Fica tranquilo, pois, Romualdo, pensando que o anjo e eu só podemos guiar bem, e que Maria dá paz de espírito porque é um espírito obediente e se deixa conduzir sem resistência, mesmo que sua vontade, entregue a si mesma, fosse perfeitamente os antípodas do meu. Portanto, tenha calma e obedeça como a “nossa” Maria obedece.
Minha paz esteja com você.”
E sinto a necessidade de fechar este caderno depois de ter feito uma reflexão sobre ele que propositalmente esperei fazer até hoje, esperando uma reação do meu pobre eu , e antes disso , manter-se… em equilíbrio durante a tempestade que para ela começou em 27 de fevereiro, mas para mim começou, e violentamente , em dezembro, e que atingiu seu clímax de 17 a 21 de março. Eu me conheço… e sei que atiro, atiro, atiro até que haja necessidade de atirar, de segurar para amparar, guiar, confortar, etc. etc. Mas então… eu me vingo, ou seja, minha natureza se vinga. E são desolações, desânimos e… nervos… Mas – não para me vangloriar, porque não há nada para mim para me vangloriar, embora para louvar a Jesus que realmente milagrosamente me mudou – devo dizer-lhe que, quando você partiu na noite do dia 21, ao invés do que eu esperava, tive não apenas uma ausência de nervosismo e desânimo, mas também daquele espanto doloroso que me apodera às vezes quando um fato muito doloroso para mim aconteceu. E no lugar dessas coisas, que não vieram, veio uma grande paz infinita, muito mais profunda do que a que tenho desfrutado até agora, uma paz verdadeiramente celestial…
Esperei mais dias para dizer isso. Porque eu não conseguia ficar naquele estado. Agora estou persuadido. Também passei horas de agonia física em que o desejo por ela costumava ser mais forte. Mas mesmo nessas horas a paz era inalterável e perfeita. Creio que esta afirmação vos deve alegrar porque a verdade da obra de Deus resplandece cada vez mais em mim, na pobre Maria que tem todos os seus defeitos e que deles é libertada, um a um, por seu Jesus. para isso.
Mesmo o ditado de hoje – e é uma reprovação para mim – não me aborrece… Confesso que falhei. Agradeço ao Mestre por ter me corrigido. Prometo que evitarei cair em tal fracasso. E estou em paz como se em vez de me repreender Jesus tivesse me elogiado. Eu sei bem que para mim não valho dois centavos de curso! Eu só tenho o desejo de fazer Jesus feliz, só isso. Ninguém está mais convencido do que eu da minha miséria… Mas isso não me desanima. Pelo contrário! Ele me faz cantar mais alto do que nunca o “Magnificat” 3 de louvor a Ele, a Ele que faz tudo em mim…
(Nota especial. O infarto de hoje é provavelmente consequência da hora de tão intenso amor recíproco no sábado 30-3, que Azarias menciona 4. Achei que morreria durante aquela hora por muito tempo amor… Eu tive um coração físico abalado por tudo isso ontem, e esta manhã ele cedeu. Mas a Semana Santa está próxima…).
[ De 2 e 5 de abril de 1946 são os capítulos 409 e 410 da obra L’EVANGELO ]
1 sua crucificação , ou seja, enfermidade. O escritor tinha ido para a cama, para nunca mais sair, em 1º de abril de 1934. 2 deve ter … quase tirado de João 19, 26-27 . Para Pe. Pietro Pennoni, nomeado também em 9 de fevereiro de 1946, nos referimos a 29 de agosto de 1944; pelo Pe. Mariano De Sanctis em 5 de março de 1946. 3 Magnificat , relatado em Lucas 1, 46-55 . 4 dos quais Azarias menciona , no final do capítulo 6 do “Livro de Azarias”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 558
7 de abril de 1946
Domingo da Paixão
Acordo de um sono tranquilo em que sonhei estar num prado de relva curta, nova e cor de esmeralda, limitado por um muro que já era alto mas que, não sei por que motivo, eu mesmo disse: “É deve ser levantado novamente” e especifiquei: “em defesa”; e, de fato, a parede tinha pelo menos 5 metros de altura. Simplesmente insuperável tão liso e alto… Tudo o que vi foi este grande prado, virgem de pegadas humanas, e este muro muito alto, e acima de um céu cheio de estrelinhas que a aurora que avançava tornava menores e mais pálidas. E quem me acorda é o meu Senhor que me chama e toca minha cabeça. Abro os olhos e digo: “Aqui estou, Senhor. Eu estava dormindo…” e fico um pouco confuso pensando que imitei Pedro, Tiago e João que dormiram um pouco demais na casa mais solene de seu Mestre. horas:e Getsêmani.
Mas Jesus sorri e diz :
«E cuidei de ti, minha doce vítima que te consome por amor. Venho dizer-vos que estou ali onde uma criatura sofre a sua paixão e falo-lhe, pela boca de todos os espíritos celestiais, com as figuras de toda a liturgia, assim como com o meu amor cada vez mais forte e presente. . Porque sei o que é a Paixão, nos seus antecedentes e no seu termo. E tenho infinita compaixão por aqueles que a sofrem por amor a mim e às almas. As vossas angústias, almas vítimas do mundo e do amor, eu as experimentei todas. Dia após dia, quanto mais te revelo a minha Paixão de três anos de Mestre incompreendido, de Voz zombada, de Salvador perseguido, [mais] tu te encontras, na tua medida de criatura. E como você, todos aqueles que escolhi para um serviço extraordinário. Mas ao fixar o olhar no “propósito”, no luminoso, sereno, propósito glorioso de meus longos e múltiplos padecimentos e eu disse: “Tenho que passar por isto, doloroso, para chegar àquele, glorioso”, então tu, para poder prosseguir entre as silvas cruéis de teu caminho, cheio de cobras , espinhos, armadilhas, e prossiga com o seu peso sobre os ombros para alcançar a meta – a imolação que é também a realização da sua meta, ou seja, a co-redenção – você deve manter sempre os olhos fixos neste “propósito”, na caridade perfeita pelas almas, o que se realiza com sacrifício total de si mesmas. Não há amor maior do que aquele que dá a vida pelos irmãos e amigos. eu disse isso cheio de cobras, espinhos, ciladas, e prossiga com o peso sobre os ombros para alcançar a meta – a imolação que é também a conquista da meta, ou seja, a co-redenção – você deve manter sempre os olhos fixos neste “propósito”, na caridade perfeita para as almas, que se realiza com o sacrifício total de si mesmo. Não há amor maior do que aquele que dá a vida pelos irmãos e amigos. eu disse isso cheio de cobras, espinhos, ciladas, e prossiga com o peso sobre os ombros para alcançar a meta – a imolação que é também a conquista da meta, ou seja, a co-redenção – você deve manter sempre os olhos fixos neste “propósito”, na caridade perfeita para as almas, que se realiza com o sacrifício total de si mesmo. Não há amor maior do que aquele que dá a vida pelos irmãos e amigos. eu disse isso é um amor maior do que aquele que dá a vida pelos irmãos e amigos. eu disse isso é um amor maior do que aquele que dá a vida pelos irmãos e amigos. eu disse isso2 e eu fiz.
Maria, minha querida, amada Maria, minha violeta que te consome por Mim, teu Amor, e por teus irmãos, e que só tem amor verdadeiro devolvido por Mim, minha Consumação, vem, prossiga… Vamos juntos. O mundo e Satanás poderão odiá-lo, mas até o limite que estabeleci, alto, intransponível como o muro que você viu no sonho. Eles além, no seu mundo ruidoso e caótico, imundo de todas as luxúrias, semeado com todas as heresias mais tóxicas… tu, deste lado, no deserto deste prado que só tem serenidade e pobreza simples, florido de corrupções de relva virgem . Nós fizemos este prado Você e eu juntos. Eu com minhas palavras, você com sua obediência. Vê como é grande? Que paz emana!… E acima do céu sereno e das inúmeras estrelas que te olham e te esperam. Eles são seus amigos no Céu, minha amada esposa. Minha luz os faz parecer menores e desbotados. Mas quando eu os deixo, eles vêm com sua luz celestial e os confortam. sozinho, mas nunca sozinho , continue. Até o fim. E então, num raio de estrela, da tua Estrela da Manhã, serás absorvida, alma consagrada pela dor, Maria consumida por teu Deus e pelas almas – e isto é o que há de escrever no teu nicho, ó pequena mártir, isto não há mais em tudo o que fará os homens se lembrarem de você – você será absorvido no Lugar da Paz eterna e de lá iluminará os homens, luz do amor e luz da verdade serão as páginas que você escreveu obedientemente fixe minhas palavras no papel e, como uma luz, os bons homens se lembrarão de você. Bons homens!… Mesmo nisto semelhantes a Mim, porque apenas alguns do meu tempo a minha Luz infinita foi amada e acolhida. Os outros, a escuridão, não quiseram me receber e a escuridão permaneceu.
Abençoo-te com todo o meu amor de predileção pela tua consolação, pela tua consolação, pela tua consolação!»
Continuo emocionado e abençoado… Então até que meu Azaria comece sua explicação.
[ Segue o Capítulo 7 do LIVRO DE AZARIA ]
Minhas dores vêm todas da observação diária de como as Palavras que Deus me falou estão nas mãos de todos , propagadas, alteradas, usadas sem qualquer aprovação… ordens de Jesus!… Só Deus mede em largura e profundidade o tormento que a desobediência alheia me causa . Mas é hora da Paixão…
[ Segue o capítulo 8 do LIVRO DE AZARIA, datado de 14 de abril de 1946. Datam de 8 a 13 de abril de 1946 os capítulos 412 a 418 – excluindo os capítulos 416 e 417, escritos em 1944 – da obra L’EVANGELO ]
1 no Tabor , em Lucas 9, 32 ; e no Getsêmani, em Mateus 26, 40.43 ; Marcos 14, 37.40 ; Lucas 22, 45 . 2 Eu disse isso , em João 15, 13 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 559
18 de abril de 1946
As palavras de Jesus durante a ação de graças da Santa Ceia na Quinta-feira Santa.
Rezei ardentemente pelo Padre, por Paola, por M. Teresa, pela Fed.ci, e finalmente por mim, para que fique claro que sou inocente e que Deus me defenda. E rezei dizendo: “Ó Senhor, ofereço-te a Santa Comunhão de hoje, festa da Santa Eucaristia, para que me ajudes e ajudes aqueles que me são queridos ou aqueles que sentem tanta necessidade de ajuda. Santa Virgem de Fátima, São João ap…”.
Jesus quebra minhas palavras dizendo :
«Você nomeou as duas almas eucarísticas por excelência.
Maria, minha Mãe, era a perfeição das almas eucarísticas.Eucaristia significa ter Deus dentro de si com a sua Divindade e com a sua Humanidade. Maria tinha Deus em seu espírito com sua Divindade desde o momento em que foi concebida no ventre de Ana; teve Deus com a sua Humanidade quando, como filha, tornou-se Esposa de Deus e engravidou de Deus; teve Deus com o seu Corpo, Sangue, Alma e Divindade, desde a noite da Quinta-feira Santa até à sua Dormição, porque a Eucaristia foi o seu Alimento, e o seu ventre e o seu espírito foram o cibório da Eucaristia.
João, o Amado,ela teve pureza e amor desde o uso da razão, ela teve um desejo ardente de Deus desde os seus anos mais tenros, ela teve fé absoluta em seu Jesus encontrado no Jordão, ela venceu, contra o respeito humano e os cálculos humanos, pelo amor de Mim. Quinta-feira à noite, na noite do seu quase centenário, ele se abriu para Me receber no Sacramento do Amor, como antes havia aberto seu intelecto para receber a Minha Palavra.
Os dois espíritos eucarísticos são os mais perfeitos daqueles que teve e terá a grande família dos cristãos. »
E não diz mais porque são dias de penitência e não há penitência maior, para a pobre Maria – que não pode mais fazer a penitência ordinária e diária que tanto amou, a não ser quando a bondade de Jesus o permite – do que este silêncio de Jesus… Mas hoje estou feliz porque pude retomar a penitência que Jesus havia tirado de mim por causa do meu estado. Eu os ofereci em reparação pelos sofrimentos de Jesus e pelo Padre Romualdo que, ainda hoje, está me repreendendo … Mais um açoitamento mais doloroso que os materiais… Ofereço também esta repreensão a Jesus Penante pelo meu Diretor penitente.. .quem me faz sofrer mais um do outro… E recomeço, sozinho no quarto – são 21 horas – porque a Marta está a visitar as Sete Igrejas…
Há pouco partiu a Srta. Rocchiccioli, irmã do meu pároco, para lhe desejar felicidades. Depois de falar disso e daquilo, cai em falar de Dora Barsottelli… definindo-a pelo que muitos pensam e repetindo suas afirmações de que quando o marido vier lhe dirão que ela não está doente, mas histérica (me parece que mais ou menos…) e isto porque se apaixonou pelo padre local (?). Muito bom!… Só faltava isso! Comentário: se ela fosse santa não diria certas coisas. Rocchiccioli está certo. Mas o ruim é que ele generaliza e conclui: “Quando fomos deslocados me falaram de alguém que escrevia revelações, ditados, quem sabe! E P. Migliorini cuidou de você. .
Eu respondo: “Ele nunca me trouxe nenhum.” Na verdade… não precisava que ele trouxesse… Fui eu que dei para ele levar… para guardar para ele , porém…
E Rocchiccioli finaliza: “Tenho nunca acreditei nisso, porque os santos não agitam bandeiras, e só o facto de quererem ser conhecidos mostra que não são santos, mas por curiosidade, vendo que o P. Mariano estava a ler estes ficheiros, perguntei-lhe. Ele não quis dá-los para mim, dizendo que Pe. Migliorini, seu superior, não daria permissão. ‘Mas se guardá-los’, respondi. Em todo caso, para acreditar em um santo, espero vê-lo no altar. E então! O quê! Santa ou santa, louca ou louca, ela não se deu a conhecer de antemão e esperou que a Igreja dissesse” etc. etc.
“Ele está certo”, respondi. “A alma que compreendeu Deus não busca louvor e conhecimento humano.” E eu disse isso mais do que convencido! Tem sido meu sermão por três anos … mas nunca foi ouvido.
Mas por dentro, com a dor de quem vê mais estilhaçado na lama do que uma obra-prima humana, chorei pensando mais uma vez em todo o mal que se fez à Obra de Deus. É inútil ressentir-se disso, meu Pai. E se rebelar contra a verdade que isso é. É inútil tentar persuadir que o que foi feito contra a vontade de Deus e a oração contínua de quem nunca quis ser conhecido e que não quis que a Obra fosse conhecida antes da morte para obedecer a Deus, é nada mal. a pena de ter que mentir dizendo: “não sei disso”, é ouvir justamente o que não foi feito julgado como um erro, e a Obra como uma exaltação, pois não merece , e sobretudo o de vê-lo tomado como um objeto que zomba do que é a palavra de Deus …
Quantos! Quantos! Quanta dor! Estou verdadeiramente açoitado mais do que pelos flagelos… Mas Tu conheces a verdade, ó Jesus Cristo! Você sabe disso… Rocchiccioli, estou convencido disso, disse isso sem maldade, sem saber que ela estava lidando com a pessoa que ela criticava, e se um dia ela descobrir, ficará mais mortificada do que eu. Mas, enquanto isso, quantas mortificações e quanta dor ver a Santa Obra despojada de sua veste digna e sobrenatural ! Uma piada! Reduzida a palhaçada risível…
Oh! Pai! Ela, que levanta a voz porque Maria lhe aponta toda a gravidade do erro cometido na divulgação do segredo do Rei 1 , dessas minhas angústias, que me fazem realmente derramar lágrimas e vida, o que sabes? O que ele percebe?…
É noite de Quinta-feira Santa… Jesus perdoou… e eu perdôo…
1 o segredo do Rei , é dito como em Tobias 12, 7 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 560
19 de abril de 1946
Boa sexta-feira
Seu Sangue e sua Paixão.
(Três memoráveis Sextas-feiras Santas 1 : 1930, 18 de abril, primeiro ataque de angina pectoris na igreja com 3 horas de agonia, com a palavra: “Deus, por que me abandonaste?”; 1934, 29 de março, a ferida da dor compassiva que me fere de morte; 1943, 23 de abril, das pequenas palavras íntimas à verdade ditada com a sua presença).
1 As três Sextas-feiras Santas …, também mencionadas no “calendário místico” elaborado em 10 de fevereiro de 1946.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 561
20 de abril de 1946
sábado santo
As palavras do gloriosíssimo Ressuscitado que, no entanto, me faz compartilhar até o amanhecer de amanhã a agonia da Virgem Mãe, aparecendo-me apenas para me dar vida novamente na beleza triunfal de seu Corpo ressuscitado dos mortos.
«Aos que não compreenderem as razões da infinita misericórdia pelas quais não revelo, não acuso, não indico ao vosso demasiado fácil desprezo as almas imperfeitas, até mesmo culpadas, recordo as palavras finais 1 do profecia de Jonas, aquele que era a minha figura engolida no corpo da baleia: “Não deveria eu ter compaixão de Nínive, uma grande cidade, na qual há mais de cento e vinte mil pessoas que não conseguem distinguir suas direita da esquerda deles?”.
E quem falou com Jonas foi o Senhor, o Senhor do tempo da ira e do rigor, foi Deus Pai… Mas eu sou o Filho que encarnou e morreu para trazer-te o perdão e o amor. Eu sou Misericórdia. eu sou o amor. Eu sou o Perdão. Eu sou a Compaixão. Defendi a adúltera 2 não porque seu pecado me parecesse leve, mas porque aqueles que a acusavam não estavam isentos de pecado. E ninguém pode ser condenado quando não é inocente. Eu ensinei isso a você com este ato . Eu perdoei os grandes pecadores que o Evangelho vos dá a conhecer. Por que perdoar, porque colocar-se sob sua proteção é dar tempo para se redimir. Eu lhes ensinei isso com esses perdões e proteções . Eu perdoei meus crucificadores3 porque “eles não sabiam o que estavam fazendo”. Estavam embriagados pelo fermento de suas paixões. Eu lhes ensinei esta verdade com este perdão. Pois todos os que erram estão intoxicados por alguma paixão maligna. Isso não os justifica de errar, mas a Misericórdia concede o perdão para dar-lhes tempo e ajudá-los a sair do erro. Somente quando “tudo está consumado” 4 também para eles, ou seja, quando termina sua vida terrena que é uma cadeia de misericórdias contínuas da parte de Deus, uma proteção contínua da parte do espírito angélico lutando contra o espírito infernal, então a Justiça sucede a Misericórdia , e por justiça a Si mesma e aos justos que não devem ser equiparados aos pecadores.
Que isso faça com que você e aqueles que possam se surpreender com meu comportamento pelas almas que você conhece (Federici, Dora, Antonio, Pia e assim por diante) entendam por que para essas almas a Misericórdia que redime a Justiça que condena ainda abunda. E me imite para ser como eu manso e doce de coração e caridoso com o próximo pecador. E usar meus meios para redimir os pecadores: “oração, sofrimento, amor “. E não queiram queixar-se de Mim nem julgar Meus juízos que são todos justos, minhas ações que são todas santas e que vocês não têm capacidade de compreender com seus sentidos e afeições limitados”.
E depois do Senhor, outra repreensão do Padre Migliorini… Vamos recolhê-los com santa mortificação! Mais cedo ou mais tarde, como aconteceu no dia 19 de dezembro em Compito, ele terá que dizer: “Agora que conheço todas as coisas em sua verdade, farei outro julgamento”. Talvez ele me diga isso quando estivermos do outro lado… Mas não importa. Ele vai contar um bom tempo! Aguardo esse momento. Eu sei esperar. E eu sei ficar calado quando vejo que você não quer aceitar palavras sinceras. Até mesmo Jesus se calou quando entendeu que era inútil falar porque mesmo a explicação ou afirmação mais persuasiva e inegável de fatos infelizmente verdadeiros não poderia ser aceita por seu oponente. Vou imitar o meu Jesus delegando somente a Ele, meu Mestre e Juiz, para me defender e fazer resplandecer a verdade, e prover para mim, um órfão espiritual, visto que Pe.
[ Em 21 e 28 de abril de 1946, seguem-se os capítulos 9 e 10 do LIVRO DE AZARIA. Datados de 22 de abril a 2 de maio de 1946 são os capítulos 421 a 427 da obra L’EVANGELO ]
1 as palavras finais , que estão em Jonas 4, 10-11 . 2 Defendi a adúltera , em João 8, 3-11 . 3 Eu perdoei meus crucificadores , em Lucas 23, 34 . 4 quando “está consumado” , como em João 19, 30 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 562
3 de maio de 1946
A Voz super beatificadora do Espírito Santo diz :
«Porque estou acima de vós. Você está no feixe dos meus raios. Toda a luz que você recebe sou Eu . Toda a paz que você desfruta sou Eu. Toda a alegria que você sente sou Eu. Estou acima de você, invisível, mas presente. Você está protegido, mesmo que pense que está sozinho. Porque o Amor nunca falta nas agonias e sacrifícios de quem trabalha para a glória de Deus e a redenção das almas.
Eu estava perto da Palavra imolada, mesmo que nada parecesse mostrar que eu estava lá. Ele invocou 1o Pai como ausente. Não Eu. Eu estava Nele que sublimou o amor ao poder do Sacrifício. Eu estava nele e dei-lhe a força para sofrer a dor infinita do mundo, do mundo inteiro e pelo mundo. Eu havia formado o Corpo Sagrado, era justo que eu estivesse no Coração da Vítima do Amor para reunir seus infinitos méritos e levá-los ao Pai. Eu era o Sacerdote do Calvário, Aquele que levanta a Vítima e a oferece. Eu fui o Sacerdote porque no sacrifício sempre há um sacerdote , indispensavelmente é o Amor .
Estou em você, com você, em você. E dou-te força para sofrer e com o teu sofrimento ofereço-te ao Pai. Deixa-te sacrificar pelo Amor que te ama. Permaneça em Mim como Eu em você.
A Paz do Amor esteja em você. »
Este breve e gratificante ditado do Espírito Santo, nestas primeiras horas da primeira sexta-feira de maio e festa da Invenção da Santa Cruz, é uma resposta a uma pergunta íntima minha enquanto eu estava orando e sofrendo muito por causa de um coração severo. ataque.
Eu disse a mim mesmo: “Como pode uma criatura sofrer tanta dor material e moral ao mesmo tempo até chegar à agonia, e ao mesmo tempo ter uma alegria tão intensa que dá a impressão de consumir ainda mais do que o doença e ao mesmo tempo é mais vital do que os remédios? Porque estou tão feliz, estou tão doente e – o que é mais importante – tão preocupado julgamento severo e mal-intencionado?”.
E o Espírito Santo, com aquela sua voz imaterial que só ao aproximar-se dele leva ao êxtase, diz-me estas coisas…
Pe. Mariano vem com o Santíssimo Sacramento enquanto o Espírito Santo me saúda antes E o P. Mariano me encontra deprimido… Mas acho que minhas sensações – e acredito nisso sem medo de errar – são semelhantes às dos mártires moribundos: fraqueza física e total sofrimento físico, mas a alegria e a paz espiritual atingiram o limite máximo de que uma criatura ainda na Terra pode desfrutar…
1 invocado …, em Mateus 27, 46 ; Marcos 15, 34 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 563
5 de maio de 1946
[ Precede o capítulo 11 do LIVRO DE AZARIA ]
O Eterno, à noite :
« Maria! Eu os abençôo pelo que fazem pelas almas! »…
[ Segue o capítulo 12 do LIVRO DE AZARIA, datado de 12 de maio de 1946. Com datas de 4 a 10 de maio de 1946 são os capítulos de 428 a 434 – excluindo o capítulo 430 que é de 1944 – da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 564
13 de maio de 1946
[ Da mesma data é o capítulo 435 da obra L’EVANGELO ]
Depois de me ter mantido durante muitos dias desta novena sob o esplendor luminoso da sua aparição, Maria Santíssima de Fátima fala-me assim :
« Minhas filhas caríssimas, tende a alma de Lúcia 1 , Jacintina e Francisco , que me tiveram porque eles eram tão simples quanto suas ovelhinhas . Saiba sempre olhar para cima, porque a Mãe não desce à lama, mas paira sobre ti desde o azul do Céu. Com a minha franqueza como a veste da alma, com o espírito orante como as minhas mãos unidas na oração pela misericórdia dos mortais, com a mansidão do meu sorriso para tornar doce a vida comunitária, sobretudo com o coração o mais imaculado possível, porque também as filhas herdem o coração e a herança de sua mãe, imitem-me, amem-me, elevem-se.
Não falo com Maria da Cruz. Ela está em meu coração, o único berço que lhe dá paz. A pobre pombinha cansada pode entrar em meu coração trespassado e estar prestes a saciar sua sede com as lágrimas compassivas de sua Mãe sobre ela e descansar esquecendo que há ódio no mundo, porque seria muito doloroso para ela continuar sem meu amor por ela, console. Mas se amamAmai-vos uns aos outros em mim e em meu Santíssimo Filho , que vos uniu no amor por um grande desejo de seu amor.
Há uma nova catedral em Iria. Bonita. Mas quero as capelinhas dos corações que amam o meu Coração. Eles são mais perfumados com amor e mais cheios de rosas. Deixa-me descer aos teus corações para comunicar-te a minha doçura e ensinar-te na aceitação constante da Vontade divina. A aceitação que me fez Rainha porque quem se coroa é coroado . Em outras palavras, a coroa da santidade repousa sobre os espíritos que sabem tirar a coroa da sua humanidade aceitando servir o Senhor em tudo.
Minha bênção esteja com você. »
Na noite anterior, 12 de maio, mostrando-se muito bonita, como certamente viram os três pastorinhos no alto da azinheira, ela me disse com um sorriso que me levou ao êxtase: “Eu te abençoo, minha filha amada. Todas as bênçãos da Mãe, todo o amor do meu Coração para te consolar por tudo. Eu te abençoo, filha amada. Eu te abençoo” . E no meu grande sofrimento físico e moral adormeci placidamente, como se tudo se acalmasse com o sorriso e as palavras de Maria.
[ De 14 e 15 de maio de 1946 são os capítulos 436 e 437 da obra L’EVANGELO ]
1 Lúcia … Lúcia dos Santos e os irmãos Francesco e Jacinta Marto são os três pastorinhos que em Fátima, Portugal, tiveram as aparições da Virgem a partir de 13 de maio de 1917
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 565
16 de maio de 1946
[ Da mesma data é o capítulo 438 da obra L’EVANGELO ]
4h45 da manhã
Minha mãe.
Minha mãe! Docilmente triste. Com um rosto tranquilo, não mais pálido como nas primeiras aparições 1 , o rosto das suas melhores horas e ainda mais em paz, como se suavizado por um reflexo de uma alma alimentada de paz… Mas ela está triste. Ele olha para mim com pena amorosa. Um olhar que eu teria desejado muitas vezes enquanto ela era minha mãe na Terra e que eu tive tão raramente e sempre mais fraco do que este agora. Ela me olha… Parece que está sofrendo… Mas já não está longe de mim, em áreas sobrenaturais como nas primeiras aparições. Ele está bem aqui, perto da minha cama, e olha em volta não sei se por curiosidade ou para saudar as coisas que vê ao meu redor. Ele sorri para seu retrato colocado ao meu lado, ele sorri mais brilhante para seu Addolorata, para minha miniatura, e então ela olha para o Jesus que tenho na cabeceira da minha cama, e seu olhar é tão indefinível que não posso descrevê-lo. Parece que reza e venera, e parece que se humilha pedindo perdão… Parece que sente dor.
Acho que ela está triste porque há dois meses não consigo convencê-la a rezar uma missa de sufrágio. Antes, de dezembro a março, ela se acalmava, ou parecia-me acalmada porque eu não a via nem a ouvia mais, como se a santa missa mensal a tivesse revigorado. Eu digo a ele: “Tem razão, mãe. Mas se você soubesse como eu sou! Às vezes, eles não cuidam mais de mim…”.
Sua cabeça cai com um ato de recusa…
Continuo: “Não sei a quem recorrer para ter certeza de que o aliviarão com o Santo Sacrifício…”.
Ele responde: “Eu sei. Nós, aqui, sabemos. Mas não é por mim que eu sofro. É por você. Pobre Maria! Nunca entendeu, nunca amou, nunca foi feliz… Nem mesmo agora que você está tão doente e tão digna de ajuda. Quantos erros temos todos em relação a você!”.
“Não sofra, mãe. Você sabe que estou acostumado com esse estado…” e não digo mais nada, percebendo que minhas palavras seriam tantas reprovações para a memória do passado, dela e minha …
Ela responde: “Não posso deixar de sofrer Porque agora eu entendo. Imersos como estamos em um banho ardente e luminoso de amor expiatório 2 , vemos, sabemos e aprendemos agora , aqui, amar o nosso Deus e o próximo a quem pouco e mal amamos na vida. E os sofrimentos dos outros aumentam a nossa expiação porque, uma vez caído o egoísmo, sabemos amar e sofrer com ele e por ele. Mas não se preocupe com isso. Isso nos ajuda a ir para o Céu o mais rápido possível. Tenha paciência, Maria. Deus só ama você. Mas ele te ama tanto. E agora sua mãe te ama tanto que ainda não pode te dar tudo o que ela gostaria de reparar. Acabou o período de remorso, o primeiro… e estou apaixonado. Mas ainda não posso fazer nada além de orar por você. Mas fique quieto. Você já sabe amar e, portanto, está protegido pelo Amor. Eu aprendo a saber, momento a momento da eternidade. Conhecendo cada vez mais, cada vez mais aprendo a amar. Quando eu souber amar como nos foi ordenado, terminará a expiação e então poderei fazer muito mais. Paraíso e poder, na terra e aqui, devem ser obtidos pelo amor. Não chore pequenina (apelido carinhoso que minha mãe me deu quando eu era criança, e significava: pequenina, e que ela também me deu como mulher nos raríssimos momentos de expansão). O mal pertence aos outros. Eles têm que chorar, porque dói. Oh! se você soubesse como aqui se expia o que se faz sofrer o próximo. E todos eles vão sofrer. E será justo porque não têm piedade nem da criatura nem dos meios usados por Deus… Como se deve ser bom enquanto se pode! Seja paciente e ofereça sua paciência a Deus pelo sufrágio de sua mãe. A melhor das ofertas justamente porque é feita por você, só por você. São suas ofertas, suas sacrifica aqueles que me aliviam, porque é para você que mais me faltou amor, para você de todos os vivos… Peppino não está mais entre os vivos… Adeus, Mário…” (outra forma de chamar me da mãe, que teria me querido homem em vez de mulher e me chamado de “Mario” como se para se consolar por ter dado à luz uma mulher…) E um beijo, fresco, roça minha bochecha enquanto a visão borra… e lentamente desaparece.
Eu chamo: “Mãe! Mamãe! Diga-me!… Você está mais purificado do que agora fala enquanto antes não falava? Diga-me!…”. Mas ela saiu sem me responder. Eu também queria perguntar a ela: “Quando você estava com o coração partido em 3 de dezembroe você me chamou com aquela voz chorosa, foi porque você viu o que estava sendo preparado para mim?” E eu também queria dizer a ela: “Por que papai nunca vem? Ele não está em paz ou está tão tranquilo a ponto de agir do Céu sem vir?” Mas ele não me deu tempo.
(nota 10). Tanto é assim que, depois de uma noite de sofrimento contínuo que sempre me impediu de dormir, adormeço suavemente com a coroa ainda em minhas mãos porque, tendo rezado os 100 “Réquiem” por minha mãe, havia começado o Rosário.
[ Segue o capítulo 13 do LIVRO DE AZARIA, datado de 19 de maio de 1946. Capítulo 439 da obra L’EVANGELO datado de 20 de maio de 1946 ]
1 primeiras aparições , como a de 1 de novembro de 1944. 2 amor expiatório , o do Purgatório, conforme explicado nos “ditados” de 17 e 21 de outubro de 1943 e 15 de janeiro de 1944. 3 em dezembro , mas outras aparições do mãe são lembradas em 26 de janeiro de 1945.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 566
21 de maio de 1946
[ Precede a primeira passagem do capítulo 440 da obra L’EVANGELO ]
A visão é interrompida pela carta que me chega de Roma, do Padre Migliorini, e que Jesus me diz: «Abre e lê». Estou fazendo. E francamente não sei o que responder… Ao pensar nisso relendo-o pela segunda vez, a amada voz do meu Senhor me faz pular, está tão perto de mim. Ele diz :
«Em meu nome responda-lhe assim:
Diz a Sabedoria e diz o Evangelho 1, então você não pode negar estas palavras para os santos: “Jesus ensinava em sua pátria Nazaré e em suas sinagogas… E eles se ofenderam com ele… E por causa de sua incredulidade, ele não fez muitos milagres lá” (Mateus e Marcos )… “E Jesus foi a Nazaré onde tinha sido criado e entrou na sinagoga e levantou-se para ler… E disse: ‘…Nenhum profeta é bem recebido na sua pátria…’ E os de Nazaré cheios de indignação empurraram ele para o alto da montanha e queria jogá-lo lá embaixo” (Luca). “Então Ele começou a repreender as cidades nas quais havia feito muitos milagres e que não se arrependeram, dizendo: ‘Ai de você, Corazim; ai de você, Betsaida,… e você, Cafarnaum… porque você não se converteu ao Senhor ’” (Mateo). “E Jesus disse: ‘ Jerusalém que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados,… eis que a tua casa vos ficará deserta e não me vereis até que chegue o dia em que dizeis: Bendito o que vem em nome do Senhor’ ” (Lucas) “E Jesus, vendo Jerusalém, chorou sobre ela, dizendo: ‘Oh! se você soubesse… Você não reconheceu o tempo em que foi visitado pelo Senhor'” (Lucas).
Olha Você aqui. E disse. Belém não quis o Senhor. Nazaré não queria o Senhor. Cafarnaum não merecia o Senhor e Betsaida e Corazim. E Jerusalém odiou o Senhor porque “não o reconheceu na sua Palavra”. Há muitos “Cristos” e muitos são os que opõem aos Cristos e às suas missões o que as cidades da Palestina opuseram ao seu Salvador e Mestre. Diga isto e diga: “Quem tem ouvidos para ouvir, reflita quem tem entendimento, e quem age na caridade.”
O resto fica sendo uma lição entre Mim e você, ou meu porta-voz, e minha paz, minha graça, meu amor e do Pai e do Espírito estejam com vocês”.
E continuamos a ver…
[ Seguem as demais passagens 2-8 do capítulo 440 da obra L’EVANGELO. Da mesma obra ainda decorrem os capítulos 441, 442 e 443, datados de 22, 23 e 25 de maio de 1946 ]
1 diz o Evangelho em Mateus 11, 20-24; 13, 53-58 ; Marcos 6, 1-6 ; Lucas 4, 14-30; 13, 34-35; 19, 41-44 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 567
26 de maio de 1946
5º Domingo depois da Páscoa
A explicação de Azaria, que certamente virá, é precedida neste domingo pelo sorriso da Virgem Imaculada, porque [ela aparece] nesta veste branca como nas aparições de Lourdes e Fátima, mas sem faixa azul ou cordão dourado: um cordão branco simples como o do cinturão. Ela o mantém amarrado ao cinto e o doce ouro de seus cabelos aparece porque ela não tem véu nem manto. É Soave vestida de branco, como costumava ficar nos verões de Nazaré. Só que agora seu vestido é mais esplêndido do que todos os tecidos terrenos e parece ser feito de linho verdadeiramente sobrenatural. Ela me conforta e sorri desde ontem à noite, e nas minhas dores que me impedem de dormir – o que seria uma fuga por algumas horas das muitas preocupações que me oprimem – eu a encontro sempre presente cada vez que saio do meio-sono interrompido, que é o único resto da carne cansada e esgotada, sono de verdade . A sua brancura, a cândida emanação do seu Corpo glorificado e a expressão inexprimível do seu Rosto brilham como uma estrela no quarto escuro e no meu coração aflito. Assim passa a noite, e a doce Mãe ainda está aqui pela manhã e depois nas horas que seguem o dia. A sós com ela, venero-a com as palavras silenciosas do espírito e nada peço porque sei que tudo sabe, porque sei que está aqui para me consolar e não é necessário que eu lhe peça porque a Mãe antecipa cada pedido daqueles que ela sabe que são seus filhos… Passo horas nesses pensamentos.
Muitos dirão: “Eu teria pedido isso e isso”. Eu, se há um pedido latente em mim, só posso ter isto: “Faça o que você sabe de melhor”. Eu não peço, para mim, absolutamente nada. Deus sabe o que é melhor, Maria sabe o que é melhor. Por isso eu digo: “Faça o melhor por você…” e é paz absoluta. Uma paz que flutua acima de tudo o que os homens desencadeiam com suas maldades, egoísmos, covardias, mentiras e coisas ruins semelhantes ao soprar essas coisas ruins no pequeno mar do meu espírito que é plácido por si só porque reflete o Céu. Eu penso: que castigo terão aqueles que perturbam os espíritos que estão todos dedicados ao serviço do Senhor?
E a Mãe Puríssima me responde :
«O que Jesus vos explicou em muitos ditados. E que, no seu caso, você já notou acontecer várias vezes. Porque é inútil dar outros nomes ao que acontece com este ou aquele que falhou em sua missão com você ou lhe causou dor e tumulto. O nome é o que você sabe.
Minha filha, lembras-te daquela hora de triste paz em que te apareci sob a forma de um Servita e atraí-te para mim, sob o manto negro, para te proteger enquanto eu chorava olhando para o norte? Agora vou explicar a você o significado dessa visão profética. 1
Meu Filho, e não posso explicar-te as razões neste momento, colocou-te sob a tutela dos Servos de Maria porque não podes estar sozinha, minha filha, com o teu grande tesouro. O Eterno também me deu a proteção de uma esposa, inútil para a procriação, necessária para proteger, quando o Tesouro do céu e do mundo estava prestes a descer sobre mim. Minha Maternidade divina bem poderia ter sido cumprida mesmo sem José. Mas, e pelo escândalo de uma mulher solteira dar à luz um filho, e pelo sinal que esta maternidade de uma inocente teria dado a esse incansável escrutínio das almas que é Satanás, e finalmente pela necessidade que um filho tem de um pai para protetor, a Santa Sabedoria impôs-me o noivo. Todas as razões acima me iluminaram desde o momento em que o Espírito Santo se infundiu tornando-me Mãe.
Bem, minha filha, Jesus também deu proteção a você. Essa tutela. Não pergunte por que foi isso e nenhum outro. Podemos também querer investigar por que o décimo segundo apóstolo foi Judas de Kerioth e não, por exemplo, um dos santos e humildes pastores. Bem, eu Acolhi-vos sob o manto negro da Servita, eu que chorava com aquele vestido porque via – e podeis compreender para onde olhava – porque via demais os decretos do meu Jesus sobre a Ópera, sobre o instrumento e sobre a maneira de tratar este e este foram descumpridas. Para que não te sentisses demasiado vazio ali onde, por um motivo especial e sempre adorável, o meu Jesus te colocou, eu, para te fazer sentir toda a protecção da Rainha da Ordem e dos filhos desta Ordem que estão com me para uma vida perfeita.No Céu, eu te atraí para mim, perto do meu coração, protegido por meu manto enquanto eu chorava por aqueles que falharam em sua tarefa.
Mas, ó minha filha, não desanime. Tenha em mente a Mãe também nesta contingência. Como sois semelhantes à vossa Mãe quando, peregrina em Belém e cheia do Verbo encarnado, batia em vão às portas pedindo socorro, abrigo, misericórdia! Mais pena da Palavra que trazia do que de si mesma, pobre mulher carregada de maternidade e cansada da longa viagem… Nosso João o diz 2a grande verdade sobre essas repulsas, sobre essas surdez para entender, sobre essas tibiezas ou geadas em aceitar a Palavra: “A Palavra, a Luz, brilhou nas trevas, mas as trevas não a compreenderam. A Palavra, a verdadeira Luz, foi no mundo, mas o mundo não a conheceu. Ela veio para sua casa e os seus não a receberam”. E para não o receber, rejeitaram também aquela que o deu à luz e que, aos olhos de Israel, não passava de uma pobre mulher a quem «era impossível que Deus se tivesse concedido». Portanto, ela era uma vigarista, uma mentirosa que buscava proteção e honras imerecidas com mentiras.
É sempre assim, filha amada. Somos odiados, perseguidos, escarnecidos, incompreendidos, porque trazemos a Palavra que o mundo não quer aceitar. E vamos, cansados, tristes, de coração em coração, pedindo: “Acolha-nos! Tenha piedade de você . Não de nós . Porque nós, neste dom que trazemos, temos, é verdade, nosso peso, nossa cruz das criaturas, mas também a nossa paz e glória de espíritos e não pedimos mais, mas da Palavra, da Palavra que vos trazemos para que seja dada , porque é Vida, àqueles para quem foi colocada em nós, estamos ansiosos e ansiosos…” Quantos, em Belém, depois que a glória do Senhor se manifestou com a Ressurreição, e sua Doutrina se espalhou pelo mundo, não teriam desejado ter acolhido o Portador da Palavra naquela noite gelada de casleu para poder dizer: “Nós o reconhecemos”. Mas já era tarde! O momento de Deus vem e vai. E arrependimentos tardios não reparam o erro. Isso deve ser lembrado aos responsáveis.
Mas não se preocupe. Aos olhos de Deus, você é tão justificado quanto eu por dar à luz o Rei dos reis em uma caverna fétida. Não temos culpa de não honrarmos dignamente a Palavra que é derramada, mas sim daqueles que nos proíbem de honrá-lo publicamente. O incenso da nossa adoração amorosa e secreta é suficiente para substituir qualquer outra honra que recusamos dar à Palavra colocada em nós. Sorria, minha filha, e tenha esperança lembrando que o Altíssimo pode levantar 3 filhos de Abraão até das pedras e não te deixará sem o consolo e auxílio de guias sacerdotais, levantando os encarregados deste dever como te concedeu, em na hora certa, o mestre angelical para seu maior conforto…”
E Maria Ss. brilha mais gloriosa e doce do que nunca ao receber a saudação angélica de Azaria, cuja luminosa presença é par tênue em comparação com a luminosa Virgem. E Azarias fala ajoelhado com os braços cruzados sobre o peito, a cabeça baixa, diante de Maria como se estivesse diante de um altar.
[ Segue o Capítulo 14 do LIVRO DE AZARIA ]
1 visão de 15 de outubro de 1944. 2 diz isso em João 1, 5.9-11 . 3 pode suscitar … como se diz em Mateus 3, 9 ; Lucas 3, 8 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 568
28 de maio de 1946
Recebo uma carta do Pe. Migliorini… Azaria me ordena :
«Escreva estas palavras ao Padre: “O Senhor quer que eu, Maria, espere para lhe dar uma resposta depois da novena ao Espírito Santo, portanto depois de Pentecostes. E até o meu resposta, que nada mais será do que transmitir-lhe a vontade de Deus no nosso caso, você, reverendo, não dê nenhum passo definitivo em relação à minha pergunta. Informe-se amigavelmente, questione brandamente o Rev. assim) e o Rev. di Conselheiros ou amigos do mesmo, e envie-me suas conclusões até 9 de junho, às quais o Senhor responderá “.»
[ Datado de 30 de maio de 1946 é o capítulo 444 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 569
1º de junho de 1946
Eu estava organizando minhas orações para o mês de junho e não sabia se deveria preceder a do Espírito Santo ou a do Sagrado Coração. Com uma onda beatífica de paz , o Espírito Paráclito avança sobre mim dizendo-me :
«Podes colocar a oração a Mim acima de todas as outras, sem medo de ofender o amoroso e divino Coração.
Esse Coração é porque eu o formei. Eu, Amor, sou o gerador da Santíssima Humanidade do Verbo, e seu Coração é o amor dos amores do próprio Amor divino, é a Alma mais ardente do Fogo trino. Nele o Coração está o Pai, a Palavra e o Espírito , mas o Espírito, sendo o que forma um Um das e com as duas primeiras Pessoas e completa a Sagrada Tríade com elas, é o Hóspede escolhido do Coração mais amoroso.Todo Deus se agrada desse Coração e mora nele. Porque, se se diz que sois templos do Espírito Santo e se assume, por limitações humanas, que o trono do Espírito está no órgão gerador da vida e despertador dos afetos, que trono, nesse templo mais sagrado do que qualquer outro templo, ou construído pelo homem ou gerado pelo homem, terei eu alguma vez mais belo, mais santo, mais sagrado, mais meu do que este?
O Coração de Jesus Cristo! Formado pelos fogos da Caridade e pelos lírios dos Puríssimos! Se os homens soubessem compreender o que é o Coração de Cristo! Mas assim que os Serafins conseguem penetrar na incandescência desta perfeição de amor que é o Coração de Deus , Perfeição da Perfeição.Pense, minha alma. Deus, o Incorpóreo, o Eterno, que se adorna com o órgão perfeito na perfeita criação do homem e nele encerra todo o Paraíso para que testemunhe o sublime aniquilamento do Verbo e se aperfeiçoe na Caridade. Se os anjos pudessem revelar os mistérios do Céu, eles diriam a você que a evangelização da Terra com o mestre Cristo correspondeu à grande lição dada a todos os coros celestiais de como o amor perfeito é alcançado: aniquilando um Deus até a morte por amor de Deus e alguns homens.
Sagrado, três vezes sagrado Coração de Cristo, Sol radiante no qual todas as luzes do Céu são fixadas, glorificação da matéria que merecia compartilhar a glória da alma porque na Caridade, Força, Justiça, Temperança e Obediência alcançou a Perfeição. Porque, todos vocês, queridos filhos da Sabedoria, lembrem-se que Cristo era Carne e Alma como todo homem e, por um decreto inescrutável, embora sem mancha, ele teve que conhecer a tentação. Era o Homem. Ele era o novo Adão. Era para mostrar como o primeiro deveria ter agido para possuir a glória sem ter conhecido o tormento, e como era possível ter glória sem ter tormento apenas fazendo heroicamente a vontade do Criador. E Cristo mostrou isso. E então ele sofreu e morreu para compensar o que Adão havia feito. E tudo – obediência, resistência à tentação, boa vontade, generosidade, perdão, sabedoria,
Deus é Caridade. O Coração de Jesus-Deus é o trono da Caridade-Deus. »
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 571
17 de junho de 1946
Incomodado, amargurado, duvidando de tudo e de todos, e até da bendita Voz, pelo comportamento dos homens em relação à Obra, sinto-me determinado a resistir ao que venho a crer um engano diabólico, “porque” digo a mim mesmo “se fosse ele , o Senhor, quem ditasse, saberia também proteger os seus ditados”. E bebo o cálice mais amargo…
Mas angustiado, premente, amabilíssimo na sua angústia, eis a Voz de Jesus que me diz, chama-me, invoca-me:
«Maria! Mary! Mary! Sou eu. E como você pode duvidar disso?! Mesmo nesta tempestade você talvez tenha perturbado o espírito? Não. Está em paz. Não teme a morte da carne porque está em paz e não teme ao Senhor. E não tema porque eu sou a paz . cháno início dos ditados: ” Um sinal de que eu sou eu é a paz que eu transfundo” . Oh! Mary! Minha Maria! Não fique delirando! Não chegue a não me reconhecer mais… Giovanni! Meu pequeno João! É Jesus! É o vosso Jesus que vos chama, que sofre convosco, que chora ao ver-vos tão ardendo de dor que já não sabeis reconhecer-me. Maria, minha violeta, não vês que este é o Redentor, o teu Senhor, o teu Amor? Pobre, pobre filha minha! E o que devo dizer àqueles que o trazem a este estado? Para não dizer uma palavra terrível, fico calado com eles. Mas ai daqueles por quem a Palavra não fala mais! Venha, minha pobre filha. Aqui, assim, no meu coração, aqui nos meus braços. Aqui, como uma criança assustada. Minha Maria! Minha fiel “voz”!Não sofra. Não resista à minha palavra. Não tema o engano. Eu os consolarei tanto que os persuadirei, os reconquistarei, vocês que agora adoram a Deus, mas temem Quem fala com vocês. Eu sou seu Pai, Mãe, Esposo, Irmão, Amigo, Sacerdote, tudo. Eu te disse 2 . É a hora em que eu sou tudo , a hora em que você chegou, como eu havia previsto, para estar comigo apenas porque os homens não podem seguir as vítimas em sua cruz, mas são torturas dentro da tortura da vítima.
E ele me pega, relutante como sou, e me consola… É hora, porque me fazem morrer tirando a paz de não temer…
1 Eu disse a você , por exemplo, no final do “ditado” de 31 de maio de 1943. 2 Eu disse a você , no primeiro dos “ditados” de 12 de agosto de 1943.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 572
20 de junho de 1946
Corpus Christi
Santa Azaria anuncia-se a mim com um daqueles cantos angelicais tão doces e irrepetíveis que ficaram na minha alma como as coisas mais sobrenaturais que alguma vez provei. A luz e o canto do Paraíso são algo indescritível nem em beleza nem em efeitos. Já apaziguado no meu tormento depois das palavras do meu Jesus anteontem, esta canção termina por me mergulhar de volta na paz plena, alegre, solene e até hilariante que tem sido o meu elemento desde que sou o instrumento do meu adorado Jesus . E enquanto escrevo, ouço esta canção, uma melodia pura que não é uma palavra, que é apenas o som de uma doçura que ascende à bem-aventurança. Oh! não pode ser dito! Eu ouço… e entendo mais neste momento do que em meses de meditação própria. Sei que não poderei, a partir deste momento, sequer explicar o que entendi. É sublime demais!
[ Segue o capítulo 18 do LIVRO DE AZARIA ]
Três toques de “aleluia” e novamente o canto inexprimível que cancela toda dor, inquietação, falta de ar e o imerge na aura do Céu…
[ Seguindo, com datas de 23 e 30 de junho e 7 de julho de 1946, capítulos 19, 20 e 21 do LIVRO DE AZARIA. Datados de 22 de junho a 8 de julho de 1946 são os capítulos 447 a 455 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 573
12 de julho de 1946
Sexta-feira
(Quando 1 o General ordenou que não me trouxesse mais a Santa Comunhão. Quase morri disso. Foi então que Jesus me enviou o Pe. Luigi…).
Estou chorando porque é sexta-feira, dia da Santa Comunhão, e estou privado dela… O espasmo, sempre agudo, torna-se terrível. Todo o meu espírito ferido geme e a carne sofre como se fosse golpeada até a morte… E no choro penso: tanto nos cruéis quanto nos bons entre meus Irmãos 2 ; Acho que os bons sofrem comigo e por minha própria causa. E ofereço meu sofrimento para aliviar o deles e extrair um “sim” definitivo de Jesus em relação aos manuscritos. Porque a sua intransigência divina desta vez não se curva a nenhuma oração.
Meu Senhor vem e me conforta dizendo :
«Aqui estou, pequeno João. Não nos deixam ser um: Eu em ti, tu cibório que Me contém, para alegria de ambos. Pequeno, pequeno João, amemos-nos e que o amor seja fusão. Você vem. Em meu peito, pequeno João, como o outro João 3 , e meu amor entra em ti para te dar o que te foi negado…» A
união dá confiança. Bem-aventurado, peço a graça que Pe. Berti, Migliorini e outros querem.
Jesus torna-se severo, com o olhar insuportável dos momentos em que a Justiça é mais que a Misericórdia… Olho-O com medo, embora saiba que aquele olhar não é para a pobre Maria. Ele anda devagar pela sala, debruça-se sobre os cadernos manuscritos devolvidos de Roma para as correções do Pré-Evangelho. Ele repete as frases destacadas que estão nele. Eu os reconheço. Ele se vira e me diz: “Você os entende, não é?”
“Sim, meu senhor. Quer que eu os escreva?
“Não. Eles já estão escritos. Repeti-los provocaria sua razão, sempre isso: “Então você fala com padres?”. A frase que Me foi dita inúmeras vezes pelos sacerdotes de Israel, porque quem está errando levanta a voz para calar quem tem razão e diz: “Está faltando”, para não dizer: “Errei”. E mesmo quando as palavras vêm da Sabedoria, e sabe-se que vêm de lá, é dito: “Você é quem falou” para golpear a criatura. Portanto, não os reescreva. Já estão escritos aqui, para eles lerem. E eles estão escritos em outro lugar, onde a mão do homem não pode destruir e o olho do homem não pode se recusar a ler. Por isso eu lhes digo que um dia eles realmente os lerão. Mas esses cadernos e os outros que ainda estão em Roma devem retornar a esta casa, sob sua guarda.. A prorrogação obtida não altera o decreto. Fosse meu próprio Vigário que com as entranhas do verdadeiro Cristo tomasse a Obra e vós sob sua proteção – e graça e bênção da Divindade descessem sobre sua cabeça – os manuscritos devem voltar aqui para a casa do meu porta-voz .
O sinal de minha reprovação pelo que foi feito contra o seu espírito deve permanecer como uma lembrança daqueles que o fizeram e daqueles que serão seus sucessores. A tremenda tortura que te infligiram nunca mais se apagará do teu espírito , nem na Terra e nem no Céu: aqui sinal de agonia, ali sinal de glória, grande tribulação que se torna eleição, como se diz 4no Apocalipse de João. O sinal permanece com eles como em você. Porque posso perdoar tudo o que é feito ao “instrumento”, pois tenho pena dos “mortos” semelhantes aos da igreja de Sardes, e dou-lhes tempo para reafirmar o que ainda não está morto e reviver o que está extinto, ou seja, o capacidade de ouvir Deus através de você, minha voz. Mas não posso passar sem sinal de castigo o que fazem ao vosso espírito, e ainda mais a Mim, negando-nos a unir-nos no Sacramento, a nutrir-vos com os Sacramentos que instituí para todas as almas na graça de Deus ou em necessidade de retornar à Graça. E negá-lo sabendo de suas condições e as desta cidade.
Paguei tudo com meu Sangue as almas. Paguei, adiantado. Eu me dei para você me ter. Quem pode negar-Me aos meus filhos amados? Não posso perdoar tudo porque, se é verdade que sou eu que perdoo, coloco a medida do amor 5 que o ofensor tem como condição da medida do perdão . Aqui não havia amor nem por Deus, para quem a comunhão é alegria, nem por você, alma para quem me receber é vida. E se perdoarem a dor infligida ao porta-voz, castigo pela dor infligida à vossa alma cristã. Que se saiba a quem deve ser contado.”
E Jesus vai embora depois de me abençoar.
Isto às 9h30… Às 11 horas o correio traz-me duas cartas, na verdade três: uma da PM, em contraste com a do P. Berti do mesmo dia, uma de Veneza da Irmã Saviane, a terceira do Pe. Pennoni que me conta a sua intenção de pedir proteção ao Santo Padre. Eu não comento nada. Ressalto apenas que Jesus já havia proposto essa possibilidade, confirmando, porém, que também neste caso os manuscritos devem retornar a mim.
[ De 13 de julho de 1946 é o capítulo 456 da obra L’EVANGELO ]
1 Quando … A anotação entre parênteses é inserida em ata ao lado da data. Para Pe. Luigi nos referimos a 19 de março de 1946, na nota. 2 Confratelli , ou seja, os frades da Ordem dos Servos de Maria, à qual o escritor pertencia como Terciário. 3 como o outro João , cujo gesto confidencial é atestado em João 13, 25 . 4 é dito em Apocalipse 7, 13-17 . A seguinte citação é de Apocalipse 3, 1 . 5 a medida do amor , como em Lucas 7, 47 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 574
14 de julho de 1946
[ Precede o capítulo 22 do LIVRO DE AZARIA ]
Jesus nos ensina a morrer.
Jesus diz :
«Ditei uma Hora Santa 1 para aqueles que a quiseram. Eu revelei minha Hora de Agonia no Getsêmani para dar a você um grande prêmio, porque não há maior ato de confiança entre amigos do que revelar sua dor a um amigo. Não são os risos e os beijos que são a prova suprema do amor, mas as lágrimas e a dor dadas a conhecer a um amigo. Você, meu amigo, o conheceu. Para quando você estava no Getsêmani. Você está agora na cruz. E você ouve sentenças de morte. Apoie-se no seu Senhor enquanto Ele lhe dá uma Hora de Preparação para a Morte.
I.
“Meu Pai 2 , se for possível, passa de mim este cálice” .
Não é uma das sete Palavras da Cruz. Mas já é uma palavra de paixão. É o primeiro ato da Paixão que começa. É a preparação necessária para as outras fases do holocausto. É uma invocação ao Doador da vida, a resignação, a humildade, é uma oração em que, enobrecendo a carne e aperfeiçoando a alma, se entrelaçam a vontade do espírito e a fragilidade da criatura que repugna à morte.
“Pai!…”. Oh! é a hora em que o mundo se afasta dos sentidos e do pensamento enquanto o pensamento da outra vida, do desconhecido, do juízo se aproxima, como um meteoro que desce. E o homem, sempre criança, ainda que centenária, como uma criança assustada deixada sozinha, busca o seio de Deus.
Marido, mulher, irmãos, filhos, pais, amigos… Foram tudo enquanto a vida esteve longe da morte, enquanto a morte foi um pensamento oculto sob névoas distantes. Mas agora que a morte sai de debaixo do véu e avança, aqui, por uma inversão da situação, são os pais, os filhos, os amigos, os irmãos, o marido, a mulher que perdem os seus traços decisivos, o seu valor sentimental , e são obscurecidos pelo avanço iminente da morte. Como vozes que se desvanecem com a distância, tudo na Terra perde força enquanto ganha o que está além, o que até ontem parecia tão distante… E uma onda de medo atinge a criatura.
Se não fosse dolorosa e assustadora, a morte não seria o último castigo e o último meio de expiação concedido ao homem. Enquanto não houvesse Culpa, a morte não era morte, mas adormecimento. E onde não houve culpa não houve morte como para Maria Santíssima.Eu morri porque todo o Pecado estava sobre Mim, e conheci o desgosto de morrer.
“Pai!”. Oh! este Deus tantas vezes não amado, ou amado por último, depois que o coração amou parentes e amigos, ou teve amores mais indignos por criaturas do vício, ou amou as coisas como deuses, este Deus tantas vezes esquecido, e que permitiu esquecê-lo, que o deixou livre para esquecê-lo, que o deixou fazer, que ora foi escarnecido, ora amaldiçoado, ora negado, aqui renasce no pensamento do homem e retoma seus direitos. Trovão: “Eu sou!” e para não morrer de susto com a revelação de seu poder, cure esse poderoso “eu sou” com uma doce palavra: “Pai”. “Eu sou seu pai”. Não é mais terror. A sensação que esta palavra dá é de abandono. Eu, eu que tive que morrer, que entendi o que é morrer,
“Pai!”. Não tenha medo! Não tenha medo dele, você que morre, esse Deus que é Pai! Não avança carrasco armado de paus e machados, não avança cinicamente arrancando-te da vida e do afeto. Mas ele vem abrindo os braços para você, dizendo: “Volte para sua casa. Venha descansar. Eu o compensarei, à custa do que você deixar aqui. E, eu juro a você, em Meu seio você estará mais ativo para aqueles que você deixa do que ficar aqui em luta frenética e nem sempre recompensado”.
Mas a morte é sempre dor. Dor do sofrimento físico, dor do sofrimento moral, dor do sofrimento espiritual. Deve ser doloroso ser um meio de expiação final no tempo, Eu repito. E numa onda de brumas, que ora obscurecem e descobrem o que amamos na vida, o que nos faz temer o além, a alma, a mente, o coração, como um navio apanhado numa grande tempestade, passam – de zonas calmas já na paz do porto iminente agora próximo, visível, tão sereno que já dá uma quietude feliz e uma sensação de descanso semelhante à de quem, quase terminando um trabalho, antecipa a alegria do próximo descanso – eles passam para áreas onde a tempestade os sacode, os atinge, os faz sofrer, assustar, gemer. É o mundo de novo, o mundo agitado com todos os seus tentáculos: família, negócios; é a angústia da agonia, é o medo da última etapa… E aí? E então?… A escuridão invade, sufoca a luz, seus terrores sibilam… Onde está mais o Céu? Por que morrer? Por que tem que morrer? E o grito já gorgoleja na minha garganta: “Não quero morrer!”.
Não, meus irmãos que morrem porque é justo morrer, é santo morrer, sendo querido por Deus, não, não gritem assim! Esse grito não vem da sua alma. É o Adversário quem sugere sua fraqueza para fazer você dizê-la. Transforme o grito rebelde e covarde em um grito de amor e confiança: “Pai, se possível, passa de mim este cálice”. Como o arco-íris depois da tempestade, esse choro traz de volta a luz, a quietude. Veja o céu novamente, as razões sagradas para morrer, o prêmio de morrer, isto é, voltar para o Pai, e então você entende que o espírito também, de fato, que o espírito tem mais direitos do que a carne porque é eterno e de natureza sobrenatural e, portanto, tem precedência sobre a carne, e então diga a palavra que é a absolvição de todos os seus pecados de rebelião: “Mas não a minha vontade, mas a tua seja feita”.
Aqui está a paz, aqui está a vitória. O anjo de Deus se apega a você e o conforta 3 porque você venceu a batalha, preparando-se para fazer da morte um triunfo.
II.
“Pai, perdoa-lhes 4 “ .
É tempo de despojar-se de tudo o que pesa para voar com mais segurança para Deus, não se pode levar consigo afetos nem riquezas que não sejam espirituais e boas. E não há homem que morra sem ter o que perdoar a um ou a muitos de seus semelhantes e em muitas coisas, por muitas razões. Qual é o homem que chega para morrer sem ter sofrido a amargura de uma traição, de uma falta de amor, de uma mentira, de usura, de dano algum, de parentes, cônjuges ou amigos? Bem: é hora de perdoar para ser perdoado. Perdoe completamente, deixando de lado não apenas o ressentimento, não apenas a memória, mas também a persuasão de que nosso motivo de indignação era justo. É hora da morte. O tempo, o mundo, os negócios, os afetos acabam, tornam-se “nada”. Só existe uma verdade agora: Deus.
Perdoar. E como chegar à perfeição do amor e do perdão, que já não é sequer dizer: “E ainda assim eu tinha razão”, é muito, muito difícil para o homem, aqui passamos ao Pai a tarefa de nos perdoar. Dai-lhe o nosso perdão, àquele que não é homem, que é perfeito, que é bom, que é pai, para que o purifique no seu fogo e o dê, feito perfeito, a quem merecer o perdão.
Perdoe, os vivos e os mortos. Sim. Mesmo para os mortos que foram a causa da dor. A morte deles levantou muitos pontos na ira dos ofendidos, às vezes removeu todos eles. Mas a memória ainda persiste. Eles nos fizeram sofrer, e lembramos que eles nos fizeram sofrer. Essa lembrança sempre coloca um limite em nosso perdão. Não, não mais. Agora a morte está prestes a remover todos os limites do espírito. Você entra no infinito. Portanto, remova também essa memória que limita o perdão. Perdoa, perdoa para que a alma não tenha o peso e o tormento das lembranças e possa estar em paz com todos os irmãos vivos ou sofredores, antes de encontrar o Pacífico.
“Pai, perdoe-os.” Santa humildade, doce amor do perdão dado, que implica o perdão pedido a Deus pelas dívidas a Deus e ao próximo que tem aquele que pede perdão pelos seus irmãos. Ato de amor. Morrer em um ato de amor é ter a indulgência do amor. Bem-aventurados os que sabem perdoar em expiação de toda a dureza do seu coração e das faltas da cólera.
III.
“Aqui está o seu filho” 5 .
Aqui está seu filho! Entregue o que é querido, com previsão e pensamento santo. Entregue afeições e entregue-se a Deus sem resistência. Não inveje aqueles que possuem o que deixamos para trás. Na frase podes confiar a Deus tudo o que te é querido e que abandonas, e tudo o que te aflige, até o teu próprio espírito.
Lembre ao Pai que ele é Pai. Colocar em suas mãos o espírito que retorna à Fonte. Dizer: “Aqui. Estou aqui. Leva-me contigo porque me dou. Não me entrego necessariamente. Dou-me porque te amo como um filho que volta para o Pai”. E dizer: “Aqui. Estes são meus queridos. Eu os dou a você. Estes são meus negócios, aqueles negócios que às vezes me fizeram ser injusto, invejoso do meu próximo, e que me fizeram esquecer de você porque me pareceram – eram, mas eu acreditava mais do que não – pareciam-me de capital importância para o bem-estar dos meus pais, pela minha honra, pela estima que me atraíam. Também acreditava que só eu era capaz de protegendo-os. Achei-me necessário para Agora vejo… Eu era apenas um dispositivo infinitesimal no organismo perfeito de sua Providência, e muitas vezes um dispositivo imperfeito que estragou o trabalho do organismo perfeito. Agora que cessam as luzes e as vozes do mundo e tudo se vai, vejo… ouço… Como eram insuficientes, gastas, incompletas as minhas obras! Como eram dissonantes do Bem! Eu assumi que era um grande ‘che’. Você foi – providente, providente, santo – corrigindo minhas obras e tornando-as úteis novamente. Eu assumi. Às vezes até dizia que você não me amava porque eu não conseguia fazer o que queria, como os outros que invejava. Agora eu vejo. Ai de mim!”. Você foi – providente, providente, santo – corrigindo minhas obras e tornando-as úteis novamente. Eu assumi. Às vezes até dizia que você não me amava porque eu não conseguia fazer o que queria, como os outros que invejava. Agora eu vejo. Ai de mim!”. Você foi – providente, providente, santo – corrigindo minhas obras e tornando-as úteis novamente. Eu assumi. Às vezes até dizia que você não me amava porque eu não conseguia fazer o que queria, como os outros que invejava. Agora eu vejo. Ai de mim!”.
Abandono humilde, pensamento agradecido à Providência em reparação de suas presunções, ganâncias, invejas e substituição de Deus por pobres coisas humanas, com a gula de várias riquezas.
4.
“Lembre-se de mim” 6 .
Você aceitou o cálice da morte, perdoou, deu o que era seu, até você mesmo. Tu mortificaste muito o ego do homem , libertaste grandemente a alma daquilo que desagrada a Deus: do espírito de rebelião, do espírito de rancor, do espírito de ganância. Você deu sua vida, justiça, propriedade, vida pobre, a justiça mais pobre, a propriedade humana três vezes pobre, ao Senhor. Novos empregos, você está definhando e nu diante de Deus. Você pode então dizer: “
Você não é mais nada. Nem saúde, nem orgulho, nem riqueza. Você não é mais dono de si mesmo. Você é uma lagarta que pode virar borboleta ou apodrecer na prisão do corpo para uma última ferida extrema no espírito. Você é lama que volta a ser lama ou lama que se transforma em estrela, conforme você prefira descer ao esgoto do Adversário ou ascender ao vórtice de Deus.A última hora decide a vida eterna. Lembre-se disso. E grite: “Lembre-se de mim!”
Deus espera aquele clamor do pobre Jó para enchê-lo de bens em seu Reino. É doce para um Pai perdoar, intervir, consolar. Ele não espera esse grito para te dizer: “Estou com você, filho. Não tenha medo”. Diga esta palavra para compensar todas as vezes que você se esqueceu do Pai ou foi orgulhoso.
v.
por que me abandonaste?” .
Às vezes parece que o Pai se abandona. Ele apenas se escondeu para aumentar a expiação e dar maior perdão. desespero por que Deus prova isso?
Quantas coisas você colocou em seu coração que não eram Deus! Quantas vezes você esteve inerte com Ele! Com quantas coisas você o rejeitou e o afastou. Você encheu seu coração com tudo. Você então calçou e trancou bem porque temia que a entrada de Deus pudesse perturbar seu quietismo preguiçoso, purificar seu templo expulsando os usurpadores. Contanto que você fosse feliz, o que importava para você ter Deus? Você disse: “Eu já tenho tudo porque eu mereço”. E quando você não estava feliz, você nunca fugiu de Deus, fazendo dele a causa de todo o seu mal?
Oh! crianças injustas que bebem veneno, que entram em labirintos, que caem em barrancos e antros de cobras e outras feras, e depois dizem: “Deus é culpado”, se Deus não fosse Pai e santo Padre, quem teria que responder ao seu lamento de dor horas em que em momentos felizes você esqueceu? Oh! filhos injustos que cheios de faltas esperavam ser tratados como o Filho de Deus não foi tratado na hora do holocausto, digam: quem foi o mais abandonado? Não é Cristo, o Inocente que, para salvar, aceitou o abandono absoluto de Deus, depois de amá-lo sempre ativamente? E você não tem o nome de “cristão”? E você não tem o dever de pelo menos se salvar?
Na preguiça turva que se compraz em si mesma e teme a perturbação de acolher o Ativo, não há salvação. Então imite a Cristo, lançando este grito no momento de maior angústia. Mas que a nota do choro seja uma nota de mansidão e humildade, não um tom de blasfêmia e reprovação. “Por que me abandonaste, tu que sabes que sem ti nada posso? o poder assobia-me que já não me amas. Faz-te ouvir, ó Pai, não pelos meus méritos, mas precisamente porque sou um nada sem méritos que não pode vencer sozinho e que agora compreende que a vida foi trabalho para o céu”.
Ai dos sóis, diz-se 8. Ai daqueles que estão sozinhos na hora da morte, sozinhos consigo mesmos contra Satanás e a carne! Mas não tema. Se você chamar o Pai, Ele virá. E esta humilde invocação expiará seu torpor culpado para com Deus, as falsas piedades, os amores indisciplinados de si mesmo , que tornam alguém preguiçoso.
VOCÊS.
“Tenho sede” 9 .
Sim, verdadeiramente, quando se compreende o verdadeiro valor da vida eterna em comparação com o falso metal da vida terrena, quando se aceita a purificação da dor e da morte como santa obediência, quando se cresce em sabedoria e no favor de Deus em poucos horas, às vezes em poucos minutos, mais do que um cresceu em muitos anos de vida, surge uma sede profunda de águas celestiais, de coisas celestiais. As concupiscências de todas as seitas humanas são vencidas. Mas vem a sede sobrenatural de possuir Deus. A sede de amor. A alma aspira a beber o amor e a embriagar-se com ele. Como a água que choveu sobre a terra e não quer virar lama, mas voltar a ser nuvem, a alma agora tem sede de subir ao lugar de onde desceu. Quase quebradas as paredes da carne, a prisioneira sente as auras do Lugar de origem e por ele anseia com todas as suas forças.
Como aquele peregrino exausto que, depois de anos vendo sua pátria próxima, não junta forças e segue, apressado, tenaz, apesar de tudo que há para não chegar lá de onde um dia partiu e ali deixou todo o seu verdadeiro bem, e agora está certo de encontrá-lo e desfrutá-lo ainda mais, porque se tornou um especialista no pobre bem, que não se satisfaz, encontrado no lugar do exílio?
“Estou com sede”. Sede de Ti, meu Deus, Sede de Te ter. Sede de possuir você. Sede para te dar. Porque nos limiares entre a Terra e o Céu já se sabe entender como se deve entender o amor ao próximo, e surge o desejo de agir para dar Deus ao próximo que deixamos para trás. A santa laboriosidade dos santos que, grãos mortos que se tornam espigas, se derramam no amor para dar amor e fazer Deus ser amado por aqueles que ainda estão nas lutas da Terra. “Estou com sede”. Só há uma água que satisfaz, uma vez que a alma alcançou o limiar da Vida: a Água viva, o próprio Deus.
Amor verdadeiro: o próprio Deus. Amor versus egoísmo. O egoísmo morreu antes da carne nos justos, e o amor reina. E o amor grita: “Tenho sede de Ti e de almas. Salvar. Amar. Morrer para ser livre para amar e salvar. Morrer para nascer. Partir para possuir. Recusar toda doçura, toda conforto porque aqui em baixo tudo é vaidade, e a alma só quer mergulhar no rio, no oceano da Divindade, dela beber, estar nela, não mais ter sede, porque a Fonte da Água da Vida terá acolhido isto”.
Ter essa sede para compensar a falta de amor e luxúria.
VII.
“Tudo está cumprido” 10 .
Todos os sacrifícios, todos os sofrimentos, todas as provações, lutas, vitórias, oferendas: tudo. Agora só falta apresentar-se a Deus, completou-se o tempo concedido à criatura para se tornar um deus, a Satanás para tentá-lo. A dor cessa, a provação cessa, a luta cessa. Apenas o julgamento, a purificação amorosa permanecem, ou a morada imediata do Céu vem, bem-aventurada. Mas o que é a Terra, o que é a vontade humana, tem um fim.
Tudo está feito! A palavra de resignação total ou o alegre reconhecimento de ter terminado a provação e consumado o holocausto. Não contemplo os que morrem em pecado mortal, que não dizem: “tudo está consumado”, mas com um grito de vitória e um grito de dor o dizem, para eles, o anjo das trevas, vitorioso, e o guardião anjo, vencido. Falo aos pecadores arrependidos, bons cristãos ou heróis da virtude. Estes, cada vez mais vivos no espírito à medida que a morte toma a carne, murmuram ou gritam, resignados ou alegres: “Tudo está consumido. O sacrifício acabou. Aceite-o para minha expiação! Aceite-o como minha oferta de amor!”. Assim dizem os espíritos, com a penúltima palavra, conforme sofram a morte por direito comum ou, almas vítimas, oferecê-lo como um sacrifício voluntário. Mas ambos, tendo agora alcançado a liberação da matéria, reclinam seus espíritos no seio de Deus dizendo11 : “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”.
Maria, sabes o que é expirar com esta elevação vivificada no coração? É expirar no beijo de Deus Há muitos preparativos para a morte. Mas acredite que isso, em minhas palavras, é em sua simplicidade o mais sagrado.
Jesus deu este ditado às 12 horas, quando, tendo já terminado a visão que tive às 12 horas da madrugada, pensei ter acabado de escrever e começado a coser, com dificuldade mas necessariamente, para preparar os lençóis necessários para a casa. Joguei fora o dedal e a agulha e peguei a caneta novamente. E, muito sério como sou, recebi esta preparação para a morte como um dom verdadeiramente precioso.
[ Seguem-se os capítulos 23 a 27 do LIVRO DE AZARIA, com datas de 21 de julho a 18 de agosto de 1946. Datam de 15 de julho a 19 de agosto de 1946 os capítulos 457 a 476 – excluindo os capítulos 468 e 473, escritos em 1944 – da obra L’EVANGELO ]
1 Ora Santa , relatada em 14 de junho de 1944. Hora da Agonia, escrita em 6 de julho de 1944, mas não em cadernos e permaneceu por muito tempo inédita: finalmente encontrada entre os manuscritos, foi publicada no pequeno volume das “Orações”. Acima do título atual , Jesus nos ensina a morrer , o escritor inseriu em letras pequenas e com tinta diferente: Ficaria muito grato a RP Migliorini se ele pudesse me enviar uma cópia desta Hora de preparação para a morte. Se não, ficarei sem . 2 ” Meu Pai …”, em Mateus 26, 39.42.44 ; Marcos 14, 36.39 ; Lucas 22, 41-42 . 3 te conforta , como em Lucas 22, 43 . 4″
Pai, perdoa-lhes ”, em Lucas 23 , 34. 5 “ Eis aí o teu filho ”, em João 19, 26. 6 “ Lembra-te de mim ”, em Lucas 23, 42. A seguinte e genérica referência a Jó pode ser confirmada em Jó 1 , 20-22 . 7 ” Meu Deus …”, em Mateus 27, 46 ; Marcos 15, 34. 8 é dito em Eclesiastes 4, 10. 9 ” Tenho sede “, em João 19, 28. 10 ” Tudo se cumpre ”, em João 19,30 .
11 dizendo , como Jesus em Lucas 23, 46 . 12 a visão que ele teve … Não sabemos se ele escreveu uma “visão” que teve naquele mesmo dia. No entanto, devemos especificar que o presente escrito sobre a preparação para a morte não é datado no caderno de autógrafos, e que a data que colocamos, 14 de julho de 1946, é a do escrito que imediatamente o precede no mesmo caderno.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 575
20 de agosto de 1946
Lendo um texto sobre Santa Teresina , reflito que também eu nunca desejei coisas extraordinárias, convencido que estou de que elas são mais um perigo do que qualquer outra coisa para nossa fraqueza, e lamento que minha missão realmente tenha me colocado neste caminho extraordinário. . Eu gemo: “Por que, meu Deus ? pra cima?”
Estou entre esses pensamentos quando Santa Teresina me aparece com traje carmelita completo, isto é, com um manto branco, mas sem rosas nem crucifixo florido. Não. Assim como ela deve ter estado mil vezes em seu Carmelo quando foi à Capela do Carmelo… Ela se aproxima de mim e põe o braço em volta dos meus ombros, de modo que sua bela mão esquerda está sobre meu úmero esquerdo e a direita mão à minha direita e assim faço sentir seu abraço, e falo :
“Não tenha medo, minha irmãzinha. Era uma maneira mais fácil. Mas você não pediu esse outro. É o Amor que o deu a você, de fato, que o colocou lá. E você anda aí com coração de criança, que criança quer ficar. E então seu caminho se torna duplamente heróico. Para a infância e para o extraordinário. Ser fiel a ambos é uma grande coisa. Mas você sempre será criança porque você quer. Uma criança em cujos lábios o Espírito colocará palavras mais que adultas porque são palavras não humanas. Maria será sempre o menino a caminho da infância espiritual. Então, durante as horas de seu ofício, o porta-voz seguirá o caminho extraordinário e, para não temê-lo ou prejudicá-lo, seguirá para os braços de Deus. Simplesmente fazer a vontade de Deus, por mais grandiosa que seja, é sempre para se manter uma criança. Porque as crianças únicas fazem sem medir a magnitude do que fazem, fazem apenas porque mandam. Não tenha medo, irmãzinha. Jesus, que te colocou aí, proteja seu coração e não permitirá que o extraordinário prejudique seu coração de criança espiritual.”
E me faz sentir a pressão de suas belas mãos, e sinto o manto estendido sobre meus ombros como um véu protetor, isolante, defensor… Sinto seu rosto curvado sobre minha cabeça, tão fraterno que me conforta completamente. Eu me sinto protegida… amada. Os medos cessam… Levanto a cabeça e encontro seu sorriso, o olhar de seus lindos olhos… Como ela é linda! O céu brilha através dela… Ela me faz sentir todo o seu amor e então em uma grande luz dourada ele desaparece. E fica a paz e a lembrança do seu abraço…
[ A seguir, com datas de 25 de agosto a 22 de setembro de 1946, são os capítulos 28 a 32 do LIVRO DE AZARIA. Datam de 21 de agosto a 24 de setembro de 1946 os capítulos 477 (excluindo as passagens 11-13) a 501 – excluindo o capítulo 494, escrito em 1944 – da obra L’EVANGELO ]
A infância espiritual é comumente chamada de doutrina de Santa Teresa do Menino Jesus, já encontrada nos escritos de 3 de janeiro e 2 de fevereiro de 1946.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 576
25 de setembro de 1946
[ Da mesma data é o capítulo 502 da obra L’EVANGELO ]
Orientação não escrita (por ordem de Jesus) sobre o que é a Obra nas intenções do seu divino Doador (tinha hoje 25-9-46).
[ De 26 e 27 de setembro de 1946 são os capítulos 504 e 505 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 577
28 de setembro de 1946
[ Da mesma data é o capítulo 506 da obra L’EVANGELO ]
Jesus Ss. me explica por que Satanás tenta me impedir de escrever os ditados sobre o Evangelho de São João. Direção secreta.
[ Segue-se o capítulo 33 do LIVRO DE AZARIA, datado de 29 de setembro de 1946. Datado de 30 de setembro de 1946 é o capítulo 507 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 578
5 de outubro de 1946
Elevação não escrita (por ordem da GS) sobre as maravilhas da Criação.
[ Segue o capítulo 34 do LIVRO DE AZARIA, datado de 6 de outubro de 1946 ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 579
6 de outubro de 1946
Noite entre 6 e 7 de outubro de 1946
Despertando em meio à agonia física, e o Adversário insinua, para assustar: “Como você vai se apresentar a Deus? O julgamento… O castigo…”. Eu respondo lutando contra o Horror
: “Farei como todos, desde Adão até o último homem . Vencido, ele sai. E também passa a agonia física… Adormeço tranquilamente no seio de Deus.
[ Com datas de 7 a 11 de outubro de 1946 são os capítulos de 508 a 511 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 580
12 de outubro de 1946
4 da tarde
[ Da mesma data é o capítulo 512 da obra L’EVANGELO ]
A insinuação – claro que é – de Satanás é mordaz como um veneno: “Você que tanto deseja que o Céu também encontre seu pai, saiba que nunca o encontrará lá. .
Eu respondo para amortecer a angústia desse pensamento: “Não vou sofrer. Vou amar a Deus. Não se pode lamentar por ninguém ou por qualquer motivo quando se desfruta de Deus “.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 581
13 de outubro de 1946
[ Precede o capítulo 35 do LIVRO DE AZARIA ]
13 de outubro (mas duas horas depois da explicação da Santa Missa)
Lição secreta sobre o mérito que um doente pode obter também por saber suportar com tranquilidade o pensamento: “Por minha culpa A não pode ir à missa, B não pode descansar” e assim por diante. Suportar-se mesmo quando veem com dor que são um fardo para os outros é sempre uma virtude. E Deus sabe traçar, para o doente e para os que estão impedidos de fazer coisas diversas por causa dele, um motivo de recompensa.
E como explicação a quem ler estas breves referências às lições secretas da época, digo que o Santíssimo Jesus me disse (25-9) para não escrever mais suas instruções íntimas à minha alma como punição para aqueles que não o fazem. saiba reconhecer que é Ele quem fala comigo, ou que mentem dizendo que não o reconhecem para degradar minha alma falhando na caridade e na sinceridade. E assim faço de 25 a 9, limitando-me, como Ele deseja, a marcar o assunto e o dia da instrução secreta.
4 da tarde
Pode-se fazer violência ao Fogo quando ele arde e ao Deus-Amor quando ele quer amar? Amar com sensatez? Não. E eu experimento isso.
Hoje cai sobre mim uma das horas mais violentas de amor divino que já conheci. Eu o sinto chegando… E não é um peso que oprime, apesar de ser uma onda imensa, mas é uma força que atrai, que arranca da Terra e a leva para cima, para cima, para cima… Eu sinto isso vindo, cada vez mais arrebatador, e antes que eu me esqueça de sua doçura inexprimível, atento à minha oração e oferenda de 15 de agosto, imploro: “Não a mim! Não a mim! A eles . Porque eles te amam”. A vontade de renunciar às minhas alegrias místicas, desde que vejam e compreendam, está sempre em mim.
Mas com uma doçura mais forte na já imensurável doçura, do oceano de Luz e Fogo que paira sobre mim desde os Céus, vem a inexprimível Voz do Deus Triúno, e diz: “Não. Em vão me rejeitais por um sacrifício de amor. Eu quero você. Eu quero me entregar a você . Eu busco alívio para mim. Eu busco um coração que me ame. Eu não quero conhecimento, mas amor. Eu não quero discutir, mas possuir. Eu não “Não quero repreender, mas amar. Eu quero você. Satisfaça-me. Console-me. Ame-me. Eu me derramo onde encontro aqueles que me entendem em meu desejo infinito de me comunicar. Escreva e depois venha…”.
E tudo o que resta é abandonar-se… e ouvir-se dizer: “Você deve amá- los também . Eu quero ser satisfeito por você com o amor que eles eles não sabem como me dar como eu quero. E quero penetrar-te Comigo para que venhas a amá-los como Eu amei os meus carrascos: imensuravelmente . Porque quando se ama perfeitamente, os mais infelizes são amados sem medida, aqueles que são a nossa dor. Sem este nosso amor estariam perdidos”.
E fico embriagado e ardo como não se pode descrever, e amo a Deus, e em Deus toda a Criação, com os habitantes do Céu, com os vivos da Terra, com os penitente no Purgatório, todos, todos e… oh! – eles não acreditariam mesmo se eu lhes dissesse! – e eu os amo como uma mãe pode amar crianças doentes e que, se não forem cuidadas com amor supremo, podem perecer e sofrer porque estão doentes, mesmo que não acreditem que estão e para sofrer.
Senhor, não tão violento, se devo servir-te!… Tu conheces a minha total fraqueza!… que Deus aceitou minha oração, e o coração resistiu apenas por sua vontade, mas agora palpita cansado como um pássaro que subiu muito alto e cantou muito alto… Mas se meu Senhor fosse consolado, se meu nada pudesse servir ao Todo , viva o amor e doce o sofrimento de um coração cansado… Morrer também da violência do amor! O que importa viver e o que morrer? O que importa é fazer Deus feliz.
[ Segue-se o capítulo 36 do LIVRO DE AZARIA, datado de 20 de Outubro de 1946. Com datas de 14 a 22 de outubro de 1946 estão os capítulos de 513 a 516 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 582
24 de outubro de 1946
São Rafael Arcanjo
Pode-se fazer violência ao Fogo quando ele arde e ao Deus-Amor quando ele quer amar? Amar com sensatez? Não. E eu experimento isso.
Hoje cai sobre mim uma das horas mais violentas de amor divino que já conheci. Eu o sinto chegando… E não é um peso que oprime, apesar de ser uma onda imensa, mas é uma força que atrai, que arranca da Terra e a leva para cima, para cima, para cima… Eu sinto isso vindo, cada vez mais arrebatador, e antes que eu me esqueça de sua doçura inexprimível, atento à minha oração e oferenda de 15 de agosto, imploro: “Não a mim! Não a mim! A eles . Porque eles te amam”. A vontade de renunciar às minhas alegrias místicas, desde que vejam e compreendam, está sempre em mim.
Mas com uma doçura mais forte na já imensurável doçura, do oceano de Luz e Fogo que desce sobre mim dos Céus, vem a inexprimível Voz do Deus Triúno, e diz : “Não. Em vão me rejeitais por um sacrifício de amor. Eu quero você. Eu quero me entregar a você . Eu busco alívio para mim. Eu busco um coração que me ame. Eu não quero conhecimento, mas amor. Eu não quero discutir, mas possuir. Eu não “Não quero repreender, mas amar. Eu quero você. Satisfaça-me. Console-me. Ame-me. Eu me derramo onde encontro aqueles que me entendem em meu desejo infinito de me comunicar. Escreva e depois venha…”.
E tudo o que resta é abandonar-se… e ouvir-se dizer: “Você deve amá- los também . Eu quero ser satisfeito por você com o amor que eles eles não sabem como me dar como eu quero. E quero penetrar-te Comigo para que venhas a amá-los como Eu amei os meus carrascos: imensuravelmente . Porque quando se ama perfeitamente, os mais infelizes são amados sem medida, aqueles que são a nossa dor. Sem este nosso amor estariam perdidos”.
E fico embriagado e ardo como não se pode descrever, e amo a Deus, e em Deus toda a Criação, com os habitantes do Céu, com os vivos da Terra, com os penitente no Purgatório, todos, todos e… oh! – eles não acreditariam mesmo se eu lhes dissesse! – e eu os amo como uma mãe pode amar crianças doentes e que, se não forem cuidadas com amor supremo, podem perecer e sofrer porque estão doentes, mesmo que não acreditem que estão e para sofrer.
Senhor, não tão violento, se devo servir-te!… Tu conheces a minha total fraqueza!… que Deus aceitou minha oração, e o coração resistiu apenas por sua vontade, mas agora palpita cansado como um pássaro que subiu muito alto e cantou muito alto… Mas se meu Senhor fosse consolado, se meu nada pudesse servir ao Todo , viva o amor e doce o sofrimento de um coração cansado… Morrer também da violência do amor! O que importa viver e o que morrer? O que importa é fazer Deus feliz.
[ Segue-se o capítulo 36 do LIVRO DE AZARIA, datado de 20 de Outubro de 1946. Com datas de 14 a 22 de outubro de 1946 estão os capítulos de 513 a 516 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 583
24 de novembro de 1946
[ Precede o capítulo 41 do LIVRO DE AZARIA ]
Noite de 24 de novembro de 1946
Os mártires e suas conquistas.
Vejo um lugar que em termos de construção e personagens me lembra muito o Tullianum na visão 1da morte do pequeno Castulo. Também me lembra de outros lugares romanos, como as celas dos circos onde vi cristãos amontoados prestes a serem lançados aos leões. Mas não é nem um nem outro lugar. As paredes são com as habituais pedras quadradas fortes sobrepostas. A luz é fraca e triste, como se filtrada por frestas e se misturasse à luz incerta de uma chama de óleo, insuficiente para iluminar a sala. O lugar certamente é sempre uma prisão, e uma prisão para os cristãos, mas, ao contrário dos outros lugares que já vi, esse ambiente sombrio e triste não é totalmente fechado por portas e paredes. Num canto há um largo corredor que se ramifica da grande sala e vai sabe-se lá para onde. Até o corredor, ligeiramente curvo como se fizesse parte de uma grande elipse, está com as habituais pedras quadrangulares e mal iluminado por uma pequena chama. O lugar está vazio. Mas no chão, um chão que parece granito, salpicado de grandes pedras para servir de assentos, há algumas roupas.
Um barulho abafado, como um mar tempestuoso ouvido longe da costa, vem não sei de onde. Às vezes é mais fraco, às vezes é forte. Quase tem um rugido. Talvez pelo efeito das paredes curvas que devem recolhê-la e amplificá-la como que por eco. É um barulho estranho. Às vezes parece-me feito por ondas do mar ou por uma grande cascata de água, às vezes parece-me ouvi-lo feito de vozes humanas e penso que é uma multidão a gritar, outras vezes faz sons inumanos durante os quais o outro ruído pára pois então explode mais alto… Agora um arrastar de passos, de muitos passos, vem do corredor elíptico que se ilumina fortemente como se outras luzes estivessem sendo trazidas para lá, e com o barulho dos passos um leve lamento de criaturas sofredoras…
Então vem a cena terrível. Precedido por dois homens colossais, idosos, barbudos, seminus, munidos de tochas acesas, avança um grupo de criaturas sangrentas, algumas apoiadas, outras apoiadas, algumas até carregadas. Eu disse: criaturas. Mas eu disse errado. Esses corpos mutilados, mutilados, abertos, esses rostos com bochechas marcadas por feridas atrozes que rasgaram a boca até as orelhas, ou abriram uma bochecha para revelar os dentes cravados na mandíbula, ou arrancaram um olho que fica fora de sua órbita privada da pálpebra agora inexistente, ou que falta completamente como por uma ablação bárbara, aquelas cabeças descobertas do escalpo como se um dispositivo cruel as tivesse escalpelado, não têm mais a aparência de criaturas. Eu sou uma visão macabra como um pesadelo, são como um sonho de loucura… São o testemunho de que a besta está escondida no homem e que está pronta para aparecer e dar vazão aos seus instintos aproveitando-se de qualquer pretexto que justifique a natureza bestial. Aqui o pretexto é a religião e as razões de Estado. Os cristãos são os ofensores dos deuses, são inimigos de Roma e do divino César, portanto os cristãos devem ser torturados. E eu sou. Que espetáculo! Homens, mulheres, velhos, meninos, meninas estão ali em massa esperando para morrer de seus ferimentos ou para uma nova tortura. E eu sou. Que espetáculo! Homens, mulheres, velhos, meninos, meninas estão ali em massa esperando para morrer de seus ferimentos ou para uma nova tortura. E eu sou. Que espetáculo! Homens, mulheres, velhos, meninos, meninas estão ali em massa esperando para morrer de seus ferimentos ou para uma nova tortura.
E, no entanto, além do lamento inconsciente dos insensíveis pela gravidade de suas feridas, não se ouve uma voz de pesar. Os que os conduziam retiram-se, deixando-os à própria sorte, e então vemos que os menos feridos procuram socorrer os mais graves e os que podem curvar-se quanto antes sobre os moribundos, os que não o podem fazer de pé arrastam-se sobre os seus ajoelhar-se ou rastejar no chão procurando o ser mais próximo a ele, ou aquele que ele conhece mais fraco na carne e talvez no espírito. E os que ainda podem usar as mãos procuram ajudar as formas nuas cobrindo-as com as roupas que estavam no chão, ou juntando os membros dos moribundos em posições que não ofendam o pudor e espalhando sobre eles algumas tiras de roupa. . E algumas mulheres recolhem bebês moribundos em seus ventres, e talvez não sejam os seus, chorando de dor e medo. Outros se arrastam até meninas cobertas apenas de cabelos soltos e tentam vestir as formas virginais com as roupas cândidas encontradas no chão. E as roupas estão encharcadas de sangue, e o cheiro de sangue satura o ar da sala misturando-se com a fumaça pesada da lamparina a óleo. E diálogos piedosos e santos se entrelaçam moderadamente.
“Você está com muita dor, minha filha?” pergunta um velho com um crânio descoberto na pele, que pende da nuca como um gorro caído, e que ele não pode ver porque seus olhos não passam de duas feridas sangrentas, dirigindo-se a alguém que deve ter sido uma esposa próspera. mas que agora é apenas um monte de sangue, agarrado ao peito aberto, com o único braço que ainda pode fazê-lo, num gesto desesperado de amor, o menino que suga o sangue materno em lugar do leite que não pode mais escorrer dos seios dilacerados.
“Não, meu pai… O Senhor me ajuda… Se ao menos o Severo viesse… A criança… Não está chorando… não está machucado… Sinto ele procurando meu peito … Estou muito ferido? Já não sinto uma mão e não posso… não posso olhar porque já não tenho forças para ver… A vida… foge com sangue… estou coberto,
“Não sei, filha. Não tenho mais olhos…”.
Mais adiante está uma mulher rastejando no chão de barriga como uma cobra. De um corte na base das costas, os pulmões podem ser vistos respirando. “Você ainda pode me ouvir, Cristina?” diz ele curvado sobre uma jovem nua, sem feridas, mas com a cor da morte no rosto. Uma coroa de rosas ainda está em sua testa acima de seu cabelo preto solto. Ela está meio desmaiada.
Mas ela estremece com a voz e o carinho maternal, e junta forças para dizer: “Mãe…”. A voz é um sopro. “Mãe! A cobra… me apertou tanto… que não posso mais… te abraçar… Mas a cobra… não é nada… Que vergonha… eu estava nua… Todos me olhavam… Mãe… Ainda sou virgem mesmo que… mesmo que os homens… tenham visto… assim?… Jesus ainda gosta de mim?…”.
“Estás vestida com o teu martírio, minha filha. Digo-te: Ele gosta de ti mais do que antes…”.
“Sim… mas… cobre-me, mãe… não quero mais ser vista… Uma pena do robe…”.
“Não se aborreça, minha alegria… Aqui. Mamãe se põe aqui e te esconde… Não posso mais procurar seu vestido… porque… estou morrendo… Louvado seja Ge …”. E a mulher cai sobre o corpo da filha com um grande jorro de sangue, e depois de um gemido fica imóvel. morto? Claro até os últimos suspiros.
“A minha mãe está a morrer… Não viveu nenhum padre para lhe dar paz?…” diz a jovem com força na voz.
“Ainda estou vivo. Se você me levar…” um velho com o estômago completamente aberto diz de um canto…
“Quem pode levar Cleto para Cristina e Clementina?” eles dizem em diferentes.
“Talvez eu possa, porque tenho boas mãos e ainda sou forte. Mas devo ser conduzido porque o leão tirou os olhos de mim” diz um jovem moreno, alto e forte.
“Ajudo-te a caminhar, ó Décimo”, responde um jovem ligeiramente ferido, um dos mais ilesos.
“E meu irmão e eu ajudaremos você a carregar Cletus”, dizem dois homens corpulentos na flor da masculinidade, também levemente feridos.
“Deus abençoe a todos”, diz o velho padre estripado enquanto eles o carregam com cuidado. E tendo-o colocado com a mártir, ele ora por ela, e em agonia como está, ele ainda encontra uma maneira de recomendar sua alma a um homem que, sem carne nas pernas, morre sangrando ao seu lado. E pergunta ao cego que o trouxe se sabe alguma coisa sobre Quirino.
“Ele morreu ao meu lado. A pantera primeiro abriu sua garganta.”
“As feras são rápidas no começo. Depois ficam cheias e só brincam”, diz um menino que sangra lentamente até a morte não muito longe.
“Muitos cristãos para poucos animais” comenta um velho que apunhala a ferida que lhe abriu o lado sem ferir o coração com um trapo.
“Eles fazem de propósito. Para depois curtir um novo espetáculo. Com certeza estão concebendo agora…”, observa um homem que apoia o antebraço esquerdo com a mão direita quase desprendida da presa de uma fera.
Um arrepio sacode os cristãos.
A jovem Cristina geme: “Sem cobras! É muito horrível!”.
“É verdade. Passou por cima de mim lambendo meu rosto com sua língua viscosa… Ah! Preferi a garra que abriu meu peito mas matou a cobra, ao congelamento da mesma. Oh!” e uma mulher leva as mãos trêmulas e ensanguentadas ao rosto.
“No entanto, você é velho. A serpente foi reservada para as virgens.”
“Eles satirizaram nossos mistérios. Primeiro Eva seduzida pela serpente, depois os primeiros dias do mundo: todos os animais”.
“Sim. A pantomima do Paraíso Terrestre… O diretor do circo foi premiado por isso”, diz um jovem.
“As cobras, depois de terem esmagado muitas delas, se jogaram sobre nós até abrirem as feras e houve uma briga”.
“Aspergiram-nos com aquele óleo e as cobras escaparam-nos como presas de comida… O que será de nós agora? Penso na nudez…” geme um pouco mais que uma rapariga.
“Ajuda-me, Senhor! O meu coração vacila…”.
“Eu confio nele…”.
“Gostaria que o Severo viesse, pela criança…”.
“Seu filho está vivo?” pergunta uma mãe muito jovem que chora pelo que foi seu filho e que agora não é mais que um disforme punhado de carne: um pequeno tronco, só tronco, sem cabeça, sem membros.
“Está vivo e sem ferimentos. Eu o coloquei nas minhas costas. A besta me rasgou. E o seu?”
“Sua cabecinha de cachos claros, seus olhinhos celestiais, suas bochechinhas, suas mãozinhas como flores, seus pezinhos que acabaram de aprender a andar estão agora na barriga de uma leoa… Ah! sabe o que é ser mãe, e não soube ter dó de mim!…”.
“Eu quero minha mãe! Eu quero minha mãe! Ela ficou lá com o pai no chão… E eu to com dor. Minha mãe ia fazer minha barriga sarar!…” chora um menino de seis ou sete anos , a quem uma mordida ou uma pata abriu bruscamente a parede abdominal e agoniza rapidamente.
“Agora você irá para sua mãe. Os anjos do céu levarão você para seus irmãozinhos, Linozinho. Não chore assim…” uma jovem o conforta, sentando-se ao seu lado e acariciando-o com ela mão menos ferida. Mas a criança sofre no chão duro e treme, e a jovem, ajudada por um homem, pega-o de joelhos e o segura e assim embala.
“Onde está seu pai?” Cletus pergunta aos dois irmãos que o aproximaram do cego.
“Tornou-se comida para o leão. Sob nossos olhos. Enquanto a besta já estava mordendo seu pescoço, ele disse: ‘Persevere’. Ele não disse mais nada, porque sua cabeça foi cortada…”.
“Agora fala do Céu. Beato Crispiniano!”.
“Bem-aventurados irmãos! Rogai por nós”.
“Para a última luta!”.
“Pelo bem dos irmãos”.
“Não tenham medo. Eles, já perfeitos no amor, tanto que o Senhor os quis em seu primeiro martírio, agora são muito perfeitos porque vivem no Céu, e conhecem e refletem a Perfeição do Altíssimo Senhor. Os restos que deixamos na arena são apenas despojos, como as vestes que nos foram tiradas, mas estão no céu, os despojos são inertes, mas estão vivos , vivos e ativos, estão conosco. Não tenha medo. Não se preocupe como você vai morrer. Jesus disse 2 : ‘ Não se preocupe com as coisas terrenas. Seu Pai sabe do que você precisa’ . Ele conhece sua vontade e sua resistência. Ele sabe de tudo e vai te ajudar … Só um pouco mais de paciência, irmãos.E então é a paz.O céu é conquistado com paciência e violência. Paciência na dor. Violência contra nossos medos dos homens. Esmague-os. É a armadilha do Inimigo infernal para arrebatá-lo da Vida do Céu. Rejeite os medos. Abra seu coração para a confiança absoluta . Dize: ‘Nosso Pai que está nos Céus nos dará o pão da força de cada dia, porque Ele sabe que queremos o Seu Reino e por ele morremos perdoando nossos inimigos’. Não. Eu disse uma palavra pecaminosa. Não há inimigos para os cristãos . Quem nos tortura é nosso amigo como quem nos ama. Na verdade, ele é um amigo duplo. Porque nos serve na Terra para testemunhar a nossa fé, e nos veste com as vestes nupciais 3para o banquete eterno. Nós oramos por nossos amigos. Para estes nossos amigos que não sabem o quanto os amamos. Oh! verdadeiramente neste momento somos semelhantes a Cristo porque amamos o próximo a ponto de morrer por ele. Nós amamos. Oh! palavra! Aprendemos o que é ser deuses. Porque o Amor é Deus, e quem ama é como Deus, é verdadeiramente filho de Deus.No Evangelho, amamos não aqueles de quem esperamos alegrias e recompensas, mas aqueles que nos batem e até nos tiram a vida. Amamos com Cristo dizendo: ‘Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem’. Com Cristo dizemos: ‘É justo que se faça o sacrifício porque viemos para o fazer e queremos que se faça’. Juntamente com Cristo, dizemos aos sobreviventes: ‘Agora vocês estão tristes. Mas sua dor se transformará em alegria quando nos conhecer no Céu. Traremos do Céu a paz em que estaremos’. Dizemos com Cristo: ‘Quando partirmos, enviaremos o Paráclito para realizar suas obras misteriosas nos corações daqueles que não nos compreenderam e nos perseguiram porque não nos compreenderam’. Nós com Cristo não aos homens, mas ao Pai confiamos o espírito para apoiá-lo com seu amor na nova prova. Amém”. O velho Cletus, estripado, moribundo, falou com uma voz tão forte e confiante que uma pessoa saudável não a teria. E ele incutiu seu espírito heróico em todos. Tanto que uma doce canção se eleva daquelas criaturas torturadas… Quando partirmos, enviaremos o Paráclito para realizar suas obras misteriosas nos corações daqueles que não nos compreenderam e nos perseguiram porque não nos compreenderam.’ Nós com Cristo não aos homens, mas ao Pai confiamos o espírito para apoiá-lo com seu amor na nova prova. Amém”. O velho Cletus, estripado, moribundo, falou com uma voz tão forte e confiante que uma pessoa saudável não a teria. E ele incutiu seu espírito heróico em todos. Tanto que uma doce canção se eleva daquelas criaturas torturadas… Quando partirmos, enviaremos o Paráclito para realizar suas obras misteriosas nos corações daqueles que não nos compreenderam e nos perseguiram porque não nos compreenderam.’ Nós com Cristo não aos homens, mas ao Pai confiamos o espírito para apoiá-lo com seu amor na nova prova. Amém”. O velho Cletus, estripado, moribundo, falou com uma voz tão forte e confiante que uma pessoa saudável não a teria. E ele incutiu seu espírito heróico em todos. Tanto que uma doce canção se eleva daquelas criaturas torturadas… ele falou com uma voz tão forte e confiante que um homem saudável não teria uma. E ele infundiu seu espírito heróico em todos. Tanto é assim que uma doce canção se eleva daquelas criaturas torturadas… ele falou com uma voz tão forte e confiante que um homem saudável não teria uma. E ele infundiu seu espírito heróico em todos. Tanto é assim que uma doce canção se eleva daquelas criaturas torturadas…
“Onde está a minha esposa?” pergunta uma voz do corredor interrompendo o canto.
“Severo! Minha esposa! A criança está viva! Eu o salvei para você! Mas você chegará a tempo… porque eu estou morrendo. Leve, leve nosso Marcellino!”.
O homem avança, inclina-se, abraça a noiva moribunda, tira-lhe a criança da mão trêmula e as duas bocas, que se amaram santamente, unem-se uma última vez num único beijo depositado na cabecinha inocente.
“Cleto… Abençoe… eu morro…”. Parece que a mulher realmente reteve sua vida até a chegada do noivo. Agora ela cai em um suspiro nos braços de seu marido, a quem ela sussurra: “Vai, vai… pela criança… em Puden…”. A morte corta sua fala…
“Paz a Anicia” diz Cleto.
“Paz!” todos eles respondem.
O marido a contempla deitada a seus pés, desmembrada, dilacerada… Lágrimas caem de seus olhos no rosto do morto. Então ele diz: “Lembre-se de mim, minha fiel esposa!…”. Dirige-se ao velho sogro: “Levo-te à vinha do Tito. O Caio e o Sostenuto estão lá fora com a maca.”
“Eles deixam você passar?”.
“Sim. Quem ainda tiver parentes entre os vivos será enterrado…”.
“Com dinheiro?”.
“Com dinheiro… e até sem. Quem quiser pode vir recolher os mortos e saudar os vivos. Esperam assim que a visão dos mártires enfraqueça os que ainda estão livres e os convença a não se tornarem cristãos, e esperam que as nossas palavras… enfraquecem-vos. Quem não tem parentes irá para o matadouro… Mas os nossos diáconos procurarão os restos mortais durante a noite…”.
“Talvez o novo martírio esteja sendo preparado?”.
“Sim. É por isso que eles passam seus parentes e também é por isso que os mártires serão enterrados durante a noite. Eles estarão ocupados com o show…”.
“Tão tarde? Que show à noite?”.
“Sim. Que show?”.
“A estaca. Quando for noite cheia…”.
“A estaca!… Oh!…”…
“Para aqueles que esperam no Senhor as chamas serão como o doce orvalho da aurora. Lembre-se dos jovens mencionados em Daniel 4. Eles foram cantando entre as chamas. A chama é linda! Purifica e veste de luz. Não os animais imundos. Não as cobras obscenas. Nem o imodesto olha para os corpos das virgens. A chama! Se o resto do pecado estiver em nós, que haja a chama da pira semelhante ao fogo do Purgatório. Breve purgatório e depois, vestidos de luz, vamos a Deus.A Deus: Luz, iremos! Fortaleçam seus corações. Eles queriam ser luz para o mundo pagão. Que os fogos da fogueira sejam o começo da luz que daremos a este mundo de trevas” diz Cletus novamente.
Passos pesados e calçados no corredor. “Técimo, você ainda está vivo?” perguntam dois soldados que aparecem na sala .
“Sim, camaradas. Eu vivo. E para falar de Deus, venha. Porque não posso ir até você, porque nunca mais verei a luz.
” ”
“Não. Feliz. Estou feliz. Não vejo mais a feiúra do mundo. Quando as seduções de carne e ouro entrarem em minhas pupilas, elas não poderão mais me tentar. Na escuridão da cegueira temporária eu já vejo a Luz . Deus eu vejo!… “.
“Mas você não sabe que em breve será queimado? Não sabe que porque te amamos pedimos para te ver, para te fazer fugir se ainda estivesse vivo?”.
“Fugir? Você me odeia tanto que quer tirar o céu de cima de mim? Você não era assim nas mil batalhas que lutamos lado a lado pelo imperador. Então nos incitamos a ser heróis. E agora você, enquanto eu luto por um imperador eterno, imenso em seu poder, você me aconselha a covardia? A fogueira? E eu não teria de bom grado morrido nas chamas, durante os assaltos a uma cidade inimiga, apenas para servir ao imperador e a Roma: um homem igual a mim, e uma cidade que hoje é e amanhã não é mais? chamas?”
Os dois soldados se entreolham espantados.
Porque não morreremos, mas viveremos. Não conhecemos a Morte, mas a Vida, o Senhor Jesus.”
Aqueles dois homens musculosos que vieram no início com as tochas entram novamente. Com eles estão outros dois homens vestidos pomposamente. Tochas fumigantes erguidas pelos dois. Os outros que estão com eles se abaixam para olhar os corpos…
“Morta… Esta também… Ela está agonizando… O menino já está congelando… O velho vai morrer logo… Esta?… A cobra esmagou as costelas dela. Olha: a espuma rosa já está nos lábios…”, consultam-se.
“Eu diria… Deixe-os morrer aqui.”
“Não. O jogo já foi arrumado. O circo enche de novo…”.
“Os outros das prisões seriam suficientes”.
“Muito poucos! Procolo não soube regular as massas. Muitos para os leões. Poucos para as piras…”.
“Então é… O que fazer?”.
“Esperar”. Um se move para o meio da sala e diz: “Deixe aqueles de vocês que estão menos feridos se levantarem.”
Cerca de vinte pessoas se levantam.
“Você pode andar? Ficar de pé?”
“Pudermos.”
“Você é cego”, eles dizem a Decimo.
“Eu posso ser guiado. Não me prive da estaca, pois acho que você está pensando nisso”, diz Decimo.
“Para isso. E você quer a estaca?”.
“Desculpe-me. Sou um soldado fiel. Olhe para as cicatrizes em meus membros. Como recompensa por meu longo e fiel serviço ao imperador, dê-me a estaca”.
“Se você ama tanto o imperador, por que o trai?”.
“Não traio nem o Imperador nem o Império, porque não atuo contra a saúde deles. Mas sirvo ao Deus verdadeiro que é o Deus Homem e o único digno de ser servido até a morte”.
“Ó Cassiano, com tais corações os tormentos são em vão. Eu te digo. Nós não fazemos nada além de nos cobrirmos com crueldades sem propósito…” diz um camareiro do Circo ao seu companheiro.
“Talvez seja verdade. Mas o divus Cesare…”.
“E solte! Você que anda, saia daqui! Espere por nós nas saídas. Nós lhe daremos roupas novas”.
Os mártires saúdam os que ficam. Um menino se ajoelha para ser abençoado por sua mãe. Uma menina com seu sangue coloca uma cruz como um crisma na testa de sua mãe que a abandona para subir à fogueira. Décimo abraça os dois companheiros soldados. Um velho beija sua filha moribunda e parte em segurança. Antes de partir, todos pedem ao padre Cleto que os abençoe… Os passos dos moribundos se afastam no corredor.
“Você ainda está ficando aqui?” os intendentes perguntam aos dois soldados.
“Sim. Nós ficamos.”
“Por quê? É… perigoso. Eles corrompem cidadãos leais.”
Os dois soldados dão de ombros.
Os intendentes saem enquanto os coveiros entram com macas para levar os mortos. Há um pouco de confusão porque com os coveiros também estão parentes dos mortos e moribundos e há lágrimas ou despedidas entre eles e os criminosos.
Os dois soldados aproveitam para dizer a um menino: “Finja-se de morto. Vamos levá-lo para um lugar seguro”.
“Você trairia o imperador se salvando enquanto ele confia em você para sua glória?”
“Claro que não, rapaz.”
“Nem eu traio o meu Deus que morreu por mim na Cruz”.
Os dois soldados, literalmente maravilhados, perguntam-se: “Mas quem lhes dá tanta força?”. E então, com o cotovelo apoiado na parede, apoiando a cabeça, ficam observando pensativos.
Os intendentes voltam com escravos e macas. Eles dizem: “Vocês ainda são poucos para a fogueira. Pelo menos os menos feridos se sentam”.
Os menos feridos!… Mais ou menos, estão todos a morrer. E eles não podem mais sentar. Mas as vozes rezam: “Eu! Eu! Contanto que você me leve…”.
Outros onze são escolhidos…
“Bem-aventurados! Rogai por mim, Maria! A Deus, Plácido! Lembra-te de mim, ó mãe! Meu filho, chama depressa a minha alma! Esposa minha, que seja doce para ti morrer!…”. Saudações se cruzam…
As macas são retiradas.
“Apoiamos os mártires com nossas orações. Oferecemos a dupla dor dos membros e do coração que se vê excluído do martírio por eles. Pai Nosso…”. Cletus, que está terrivelmente lívido e morrendo, reúne suas forças para dizer o ”
Digite um sem fôlego. Ele vê os dois soldados. Para trás. Ele segura o grito que já estava em seus lábios.
“Pode falar, cara. Não vamos trair você. Nós, soldados de Roma, pedimos para ser soldados de Cristo.”
“O sangue dos mártires fertiliza os torrões!” Cleto exclama. E dirigindo-se ao recém-chegado pergunta: “Tens os mistérios?”.
“Sim. Consegui entregá-los aos outros um momento antes de serem trazidos para a arena. Aqui!”.
Os soldados olham maravilhados para a bolsa roxa que o homem tira do peito.
“Soldados. Vocês nos perguntam onde encontramos a força. Aqui está a força! Este é o Pão dos fortes. Este é Deus que vem morar em nós. Este…”.
“Depressa! Depressa, padre! Estou morrendo… Jesus… e morrerei feliz! Virgem, mártir e feliz!” grita Cristina ofegante na pontada de sufocamento.
Cleto se apressa em partir o pão e entregá-lo à jovem que se recompõe fechando os olhos em silêncio.
“Eu também… e depois… chamem os criados do Circo. Quero morrer na fogueira…” gorgoleja um menino de ombros dilacerados e bochecha aberta da têmpora à garganta sangrando.
“Você pode engolir?”.
“Eu posso! Eu posso. Nunca me mexi nem falei para não morrer… antes da Eucaristia. Esperava… Agora…”.
O padre dá a ele uma migalha do pão consagrado. E o menino tenta engolir. Mas falha. Um soldado se inclina com pena e apoia a cabeça enquanto o outro, tendo encontrado uma ânfora em um canto com ainda um gole de água no fundo, tenta ajudá-lo a engolir derramando a água entre os lábios.
Enquanto isso, Cleto quebra as Espécies e as entrega aos mais próximos. Em seguida, implora aos soldados que o carreguem para distribuir a Eucaristia aos moribundos. Em seguida, ele próprio é trazido de volta para onde estava e diz: “Nosso Senhor Jesus Cristo te recompense por sua piedade”.
O garotinho que lutava para engolir a Espécie está com a respiração curta, ele luta… Um soldado compassivo o pega nos braços. Mas, ao fazê-lo, uma corrente de sangue jorra da ferida em seu pescoço e molha a lorica brilhante. “Mãe! Céu… Senhor… Jesus…”. O corpinho desiste.
“Ele está morto… Ele sorri…”.
“Paz ao pequeno Fábio!” diz Cleto que empalidece cada vez mais.
“Paz!” suspiram os moribundos.
Os dois soldados conversam entre si. Então alguém diz: “Sacerdote do verdadeiro Deus, acabe com a sua vida colocando-nos na sua milícia”.
“Não é meu… De Cristo Jesus… Mas… não se pode… Primeiro… é preciso ser catecúmenos…”.
“Não. Sabemos que o batismo é dado em caso de morte.”
”
“Estamos morrendo porque… Com um Deus como o seu que os faz tão santos, por que ficar para servir a um homem corrupto? Queremos a glória de Deus. Batize-nos: eu Fábio, como o pequeno mártir; e meu companheiro Décimo como nosso glorioso colega soldado. E então voaremos para a fogueira. Quanto vale a vida do mundo quando a sua vida é compreendida?”.
Não há mais água… nem líquido… Cletus segura sua mão trêmula, recolhe o sangue que escorre de sua ferida atroz: “Ajoelhe-se… Eu te batizo, Fábio, em nome do Pai, do Filho, do Espírito Santo… Eu te batizo, ó Décimo, em nome do… Pai… do Filho… do Espírito… Santo… O Senhor esteja convosco para a Vida… eterna… Amém!…”. O velho padre terminou sua missão, seu sofrimento, sua vida… Ele está morto…
Os dois soldados olham para ele… Olham por algum tempo para aqueles que morrem lentamente, serenos… sorrindo em meio às suas agonias, arrebatados no êxtase eucarístico. “Venha, Fábio. Não esperemos mais. Com exemplos semelhantes o caminho é certo! Vamos morrer por Cristo!”. E eles rapidamente fogem pelo corredor em direção ao martírio e à glória.
Na boate os gemidos vão ficando cada vez mais leves… Do Circo volta o alvoroço que estava no início. A multidão ruge novamente em antecipação ao show.
[ Segue-se o capítulo 42 do LIVRO DE AZARIA, datado de 1 de Dezembro de 1946. Datados de 25 de novembro a 4 de dezembro de 1946 são os capítulos 533 a 536 da obra L’EVANGELO ]
1 visão , a de 29 de fevereiro de 1944. O título Os mártires e suas conquistas , que aparece no caderno de autógrafos ao lado de Sera de 24-11 , poderia ter sido acrescentado posteriormente pelo escritor, que às vezes escrevia uma “visão” depois de ver outras vezes ao vê-lo (e neste caso não poderia colocar um título antes de começar a escrevê-lo). 2 o disse , em Mateus 6, 7-8.31-32 ; Lucas 12, 29-30 . 3 vestido de noiva , como na parábola referida em Mateus 22, 1-14 . 4 mencionado em
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 584
8 de dezembro de 1946
[ Precede o capítulo 43 do LIVRO DE AZARIA ]
A procissão passou. Quis ver… reduzi-me a um trapo só por ter me forçado a levantar para olhar… me emocionei lembrando de tantas coisas… joguei beijos e minha alma aos pés de Maria… queria estar e para sempre na casa de Bernardina lugar 1 … mas no Céu, não aqui na Terra.
Mas, ó Virgem Santíssima, se te prestei todas as minhas homenagens de fiel, e tu o sabes, também sabes que tive que me lembrar mais do que o teu simulacro, olha a tua efígie com o meu espírito, porque quem te vê como eu Vejo que ele acha a mais bela reprodução tão fria, material, abatida, que não consegue olhar para ela sem sofrer. Nossa punição dos videntes. A realidade espiritual é muito diferente da realidade material e temos uma sensação de gelo, de… quase desconforto. Oh! Vocês! Vocês! Você como nós vemos você, como você é! Que artista pode esculpir-te e pintar-te sem te mutilar, e de tal modo que te olhemos sem a dor de quem vê abatido o que é beleza inefável?…
Como nos amas, ó Deus! Só por este dom de te ver tal como és, todas as outras coisas dolorosas são pagas… Mas entretanto digo que foi mais doce para mim ver a homenagem do povo e sobretudo ouvir esta manhã, no meu doloroso despertar, sua saudação maternal, do que ver seu simulacro tão diferente de como você é.
[ De 9 e 11 de dezembro de 1946 são os capítulos 537 e 538 da obra L’EVANGELO ]
1 Bernardina , ou seja, Bernadette Soubirous, a conhecida vidente de Lourdes (1844-1879), santa.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 585
14 de dezembro de 1946
[ Da mesma data é o capítulo 539 da obra L’EVANGELO ]
5h20 da manhã
Eu acordo. Encontro minha aflição ao lado da cama e a tomo como uma cruz. Mas ao mesmo tempo aqui está a querida e divina Voz: “Jesus vem para dar o seu beijo (a Eucaristia) à sua noivinha”. Eu respondo: “Oh! meu Senhor, dá-me uma luz. Diz-me se és mesmo Tu! Tudo o que os Padres Servos em geral me fazem sofrer, e o Padre Migliorini em particular, levam-me a crer que sou um iludido, um sofredor de mente e possuída. É você quem fala ou é meu cérebro que adoeceu e está delirando? É você ou é Satanás? Minha maior dor é essa, e você sabe disso. O medo de ouvir vozes que não são as sua e dos seus santos, ou cometer um erro ao dizer ‘sua palavra’ o que, ao contrário, é apenas meu pensamento”.
Jesus me responde :
“E mesmo que fosse? eu não disse 1que os pensamentos dos homens vêm do coração e que do fruto se sabe se a planta é boa? Não está dito na Escritura e na Sabedoria que quem Me ilustra terá a vida eterna e quem trabalha para Mim não pecará? Quantas vezes se diz abertamente ou veladamente que quem está saturado de Sabedoria está saturado de Mim, que quem fala palavras sobrenaturais é a voz do Espírito de Deus que habita em seu coração? Porque é o Espírito de Deus, minha amada alma, que realiza essas operações nos corações dos homens em que habita, achando-os dignos de serem habitados por Ele. E o Espírito Paráclito é o Amor do Pai e do Filho. Portanto, se você ouvir essas palavras ressoando em seu coração, é sinal de que está ouvindo as conversas divinas da Santíssima Trindade. Portanto, se você me ouvir falar, é sinal de que estou em você com meu amor. . Tão, está cheio de Deus porque “o que sai da boca vem do coração do homem”. Agora, portanto, se seu coração empurra pensamentos, visões e palavras divinas ou sobrenaturais para sua boca e mente, é um sinal de que seu coração é santo, que seu coração só abriga amor, justiça, coisas celestiais; um sinal é que a tua conversa está no Céu e vives com o teu espírito no Céu tendo o Céu fechado dentro de ti. Bem-aventurados aqueles como você! E de que te aflige, minha bela árvore, doce macieira, doce oliveira, se dás frutos celestiais, doces pela Sabedoria que Somos, luminosa como óleo puro aceso pela Luz que Somos?
Fique em paz! Fique em paz, minha amada, minha fiel, minha queridinha e minha noivinha amada . Fique em paz. E prossiga em paz. Você faz o que eu quero. Quem se opõe a você não te prejudica, mas me fere, porque ele se opõe a mim, somente a mim, tanto que eu, e ninguém menos que eu , possuo e engrandeço e brilho e ensino e vivo em você. Continuar. Fazeis amar o Senhor, Maria e a população celeste dos Santos. Só por isso, só por isso você teria a vida eterna! E depois há todo o seu longo e crescente amor. Existe o seu sofrimento. Aí está a sua imolação. Tudo está lá para você. Oh! não tema. Você não pode errar porque está imerso no amor heróico. Não tema. O que está cheio ou o que está imerso não pode receber mais nada, ou ser mais molhado e submerso por qualquer outra coisa além daquilo em que já está. Não tema. Vá em frente e perdoe.
Os míopes e os que, por tríplice sensualidade, ou mesmo por orgulho, vivem na planície, têm catarata nas pupilas do intelecto e não conseguem ver o sol brilhar nos cumes das montanhas que se estendem até o céu porque amam o céu, as alturas, as purezas, não veem as plantas que o sol faz crescer no alto. Da mesma forma, eles não veem os contatos divinos do Deus Sol com o pico de seu espírito e as plantas que sua vontade de me amar fez nascer lá, no pico de seu espírito, e que o Deus Sol faz crescer mais e mais luxuriante e nenhuma tempestade poderá desarraigar.
As palavras do livro da sabedoria 2 podem ser aplicadas a toda alma que se entrega inteiramente à Sabedoria :”Eu me levantei como um cedro no Líbano e como um cipreste no monte Sião. Eu me levantei como uma palmeira de Cades e uma rosa de Jericó. Como uma bela oliveira nos campos e um plátano nas praças perto das fontes. Como uma planta de aromas ou resinas doces eu exalo meus perfumes e encho minha casa com eles” . Porque quem se entrega à Sabedoria exala Sabedoria. E a Sabedoria é frutífera; é um útil e belo bosque de plantas de toda espécie, com flores, frutos, doces perfumes, nutrido pelas fontes eternas de sua própria natureza: a Divindade. Esse elogio não é só de Maria Ss. Em Sua Sabedoria foi completa e toda perfeição da criatura foi alcançada por Ela. Mas, eu vos digo, é também de todas as almas que se entregam à Sabedoria, e a Liturgia o aplica a muitas delas que souberam possuir a Sabedoria.
Quem é Você? Eles perguntam e você se pergunta quem é você? Digo-lhe nas palavras de Isaías 3 qual é o seu nome: “Eu, o Senhor, dou e darei a eles um nome melhor do que filhos e filhas: darei a eles um nome eterno que nunca perecerá . ” Digo-vos com as palavras de João 4 , o amado: “Ao vencedor darei o maná escondido e lhe darei uma pedrinha branca na qual será escrito um novo nome , o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe” . E eu já o dei a você e não o tirarei de você se você permanecer fiel a mim. Eu não vou tirar isso de você, e você vai levar com muitos outros, com todos “aqueles que vêm da grande tribulação” para onde não há mais dor”porque Deus enxugará toda lágrima de seus olhos” .
Você está em paz, noivinha? Vim te beijar como te disse no começo? Meu mel eucarístico está em você? Você sente o quão doce é? Nossos dois corações não batem com uma batida de coração? Meu Sangue te intoxica? Meu Sol brilha em você? Isso te aquece, te conforta? Oh! Maria mia! Vamos! Mas abandone-se! É tão lindo amar um ao outro e esquecer as carruagens de Aminadab 5 , ferozes, duras, escuras, geladas, materiais. Venha amar. Me dê amor.Tenho muito poucas almas que me amam sem reservas como você. Por que você se afastaria com medo das vozes daqueles que estão entre a grama e o pântano, como sapos que gostariam de silenciar o rouxinol e voar para o sol como a pomba e estão aborrecidos por não poderem fazê-lo? Você vem. Sou realmente eu. Você vem. Você não pode duvidar, você não duvida mais quando eu o seguro assim. Mas o êxtase não ocorre o tempo todo. E você deve saber como permanecer feliz, seguro como você está agora, mesmo quando o êxtase se retira e você é envolvido pela deliberada incompreensão e desconfiança dos homens. Tudo vai passar, minha alma. Mas eu sempre estarei com você, e para sempre. Depois do Calvário vem a Ressurreição. Depois da Paixão a Ascensão. Por Cristo e pelas noivas de Cristo.
Minha paz, minha caridade em você, para você,»
[ Em 15 e 22 de Dezembro de 1946, seguem-se os capítulos 44 e 45 do LIVRO DE AZARIA. Com datas de 16 a 24 de dezembro de 1946 estão os capítulos de 540 a 547 da obra L’EVANGELO ]
1 disse , em Mateus 12, 33; 15, 18-20 ; Marcos 7, 20-23 ; Lucas 6, 43-45 . 2 palavras do livro da sabedoria , ou seja, Sirach 24, 13-15 . 3 palavras de Isaías , em Isaías 56, 5 . 4 palavras de João , em Apocalipse 2, 17; 7, 13-14.17 (referindo-se a Isaías 25, 8 ). 5 as carruagens de Aminadab , mencionadas no Cântico dos Cânticos 6, 12 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 586
25 de dezembro de 1946
Jesus diz :
«Venho e estendo os meus braços para vós como para os meus pastores 1 que amei primeiro na terra e que continuei a amar porque continuaram a amar-me com o coração simples daquela noite. Eu os dou a você como modelo porque quero que você me ame da maneira mais fácil e segura. O caminho da simplicidade. Ainda é a rota 2 da “nossa” Teresa del BG. É a rota de quem, possuindo Sabedoria, entende que as rotas impermeáveis são perigosas até para os fortes, enquanto as rotas simples são as mais seguras. O homem nunca deve confiar em sua própria força. Hoje muito forte, amanhã mais frágil que a pressa, e às vezes já quebrada a pressa. O peso que pode quebrar é justamente o desejo de coisas grandes e complicadas, cheias de fórmulas e programas, os métodos hiperbólicos de uma difícil ascensão que o homem, por si só, não pode empreender.
Não. Não é assim que você se salva facilmente. É querer amar , simplesmente isso. O que até uma criança pode fazer. O que até um pastor pode fazer. Bem, eu posso entrar e sequestrar alguém, que simplesmente me ama, para as alturas vertiginosas de heroísmo surpreendente. Mas você acredita que a alegria disso, a alegria celestial de Me possuir no Céu, é maior do que a alegria de quem se santificou humildemente na simplicidade das ações, tudo feito por amor a Mim?
Você acredita que meus humildes pastores, mesmo aqueles que morreram antes que eu fosse o Mestre – e que, portanto, só Me adoraram naquela noite com todos eles se curvaram na frente de Meu presépio e meu berço e depois com todo o seu espírito, por um alguns dias ou por anos, até minha morte, depois que a ferocidade de Herodes me separou deles – você acredita que meus humildes pastores, todos eles, têm menos glória e alegria no Céu do que aqueles que têm os três Reis Magos do ‘Oriente, progenitores dos sábios e poderosos que teriam me amado, com conhecimento , ao longo dos séculos? Não. Em verdade vos digo que enquanto muitos eruditos, depois de me amarem, se perderam por quererem conhecer-me com demasiado conhecimento, ou ainda estão purgando seu culto científico e complicado a Mim – seu culto atingido pelas rajadas geladas da ciência – no fogo purgativo que os ensina a amar sem querer analisar o amor e o Objeto do amor, meus pastores, todos eles passaram da morte para a Vida aqueles que Me serviram como discípulos, e da morte para a pacífica espera por Mim no Limbo aqueles entre eles que foram extintos antes de Eu ascender ao Pai.
Em verdade vos digo que, enquanto entre os doze apóstolos um se perdeu, entre os doze pastores nenhum ficou sem a auréola dos bem-aventurados. E isto porque, sendo simples, foram saciados e penetrados pela minha simplicidade de Infante. Eles viram e amaram apenas o Filho nascido do povo de Israel, o Menino Salvador “envolto em faixas e colocado em uma manjedoura”, visto amamentando e crescendo, semelhante a todas as crianças, nem sua pobreza e limitação como uma criança enferma sua fé na origem divina da Pequena Criatura nascida em Belém de Judá, nem calculavam os benefícios que poderiam ter Dele, a quem a maioria em Israel sonhava como rei e vingador em vez de Salvador espiritual de seu povo e do mundo. Eles amaram. Tempo todo. Mesmo aqueles que então me viram e serviram em meio às aclamações da multidão adoraram. Eles sabiam amar apenas o Salvador. Eles sabiam como seguir apenas o Salvador. Eles souberam seguir Jesus apenas para possuir o Reino dos Céus. Não sonharam e não caíram na ilusão, na descrença, no ódio, na vingança, como Judas de Keriot que, decepcionado com seu sonho de poder, chegou ao deicídio.
Seja simples.Existem dois livros que qualquer pessoa de boa vontade pode ler e entender, mesmo que seja analfabeta. Contanto que ele tenha o olho simples dos meus pastores. A manjedoura de Belém, a cruz do Gólgota. Esses dois livros falam. Eles dizem palavras eternas. Eles dizem ensinamentos a respeito dos quais o conhecimento de todos os sábios, desde Salomão até o último a vir, é algo muito limitado. Meu Nascimento na miséria, para ensinar-te o desapego das riquezas e das honras, para saciar a tua sede dessas honras humanas, tão inúteis; minha Morte na dor, para ensinar-te que é com ela que conquistas o Reino para ti e para o teu próximo, que deves amar sempre.
Amai-vos uns aos outros e amai-me, e a minha paz para vós. »
Maria diz :
« Eu sou a vossa Mãe.Vocês são minhas filhas. Mas as filhas devem gerar como a Mãe gerou. A virgindade não é um obstáculo para gerar Emmanuel. Eu também disse 3 , sendo virgem e consagrada: “E como pode acontecer isso se eu não conheço um homem?” , e o anjo respondeu: “O Espírito Santo descerá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra” , e era Emmanuel. O Espírito Santo desce nas almas que meu Filho redimiu e que sabem viver na justiça, e aí habita, e as almas se tornam portadoras de Deus. Portanto, a virgindade não é um obstáculo, mas uma ajuda para trazer Cristo dentro de você e dando-o ao mundo com a luz de suas obras. Vinde à fecunda virgindade que dá à luz ao mundo das trevas a Luz do mundo.
Quero ensinar a você que é necessário que Cristo habite em seu coração virgem.
Obediência total , até desistir dos desejos mais sagrados para seguir a vontade de
Deus.Sigilo absoluto sobre os mistérios da habitação de Deus em você.
Humildade inalterável , apesar do prodígio de sua habitação. Lembre-se que Satanás espia para descobrir onde Cristo está, e é necessário defender Cristo do veneno de Satanás. Ele não morreria, ele é Deus; Ele não seria afetado, é Deus, mas você será. E Cristo não poderia estar lá onde há leveza que levanta os véus sobre os mistérios de Deus e onde há um fedor de auto-satisfação. Portanto, você, em aliança com Satanás, colocaria Cristo em posição de se retirar onde não houvesse perturbação diabólica.
confiança perfeita na ajuda que Deus dá em todas as circunstâncias aos portadores da sua Palavra.
Pureza de Vontade . Vestindo-o não para se gloriar em usá-lo, mas para dá-lo aos homens.
Sinceridade de alma e pensamento, pois Jesus é apenas sincero.
Caridade seráfica . É no fogo que o Fogo divino se concretiza em Jesus-Luz, em Jesus-Sabedoria, em Jesus-Paz, em Jesus Salvador. Caridade a Deus que tudo sabe e compreende. Caridade para com o próximo que não sabe, não quer saber e não entende porque não quer entender . Os homens não conhecem a Luz. Que os portadores da Luz conduzam, pela caridade, os homens ao conhecimento da Luz, da Caridade, da Saúde: de Deus.
Com estas sete práticas, torne-se vivo cune ao Salvador e imite-me que é sua mãe e eu te amo. »
[ Segue o capítulo 46 do LIVRO DE AZARIA, datado de 29 de dezembro de 1946. Com datas de 26 e 27 de dezembro de 1946 são os capítulos 548 (excluindo a parte final, que é de 1944) e 549 da obra L’EVANGELO ]
1 pastores , aqueles que adoraram Jesus no seu nascimento ( Lucas 2, 8-20 ) e dos quais a obra “O Evangelho” mostra a vida de fé no Messias encontrada depois de muitos anos, para que possam ser tomados “como modelo “. 2 Ainda é o caminho …, o da “infância espiritual”, como no escrito de 20 de agosto de 1946. 3 Eu disse … ele respondeu…, em Lucas 1, 26-38 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 587
30 de dezembro de 1946
[ Da mesma data é o capítulo 550 da obra L’EVANGELO ]
Eu ouço a notícia de que esqueletos de macacos humanos foram encontrados em uma caverna. Continuo pensativo, dizendo: “Como eles podem afirmar isso? Eles devem ter sido homens feios. Rostos e corpos semelhantes a macacos estão lá mesmo agora. Talvez os primitivos fossem diferentes de nós no esqueleto”. Outro pensamento me vem: “Mas diferente em beleza. Não consigo pensar que os primeiros homens fossem mais feios do que nós estando mais perto do espécime perfeito que Deus havia criado e que certamente era belo além de muito forte”. Penso em como a beleza da mais perfeita obra criativa pode ser degradada a ponto de permitir que os cientistas neguem que o homem foi criado por Deus e não é a evolução do macaco.
Jesus fala comigo e diz: “Procure a chave no capítulo 6 do Gênesis. Leia”. Eu leio. Jesus me pergunta: “Você entende?”.
— Não, senhor. Entendo que os homens se corromperam imediatamente e nada mais. Não sei o que o capítulo tem a ver com o homem-macaco.
Jesus sorri e responde:
«Você não está sozinho em não entender. Eles não entendem os estudiosos e nem os cientistas, nem os crentes e nem os ateus. Tome cuidado. E ele começa a recitar 1 : “E os homens começaram a se multiplicar na Terra e tiveram filhas, os filhos de Deus (ou filhos de Seth) viram que as filhas dos homens (filhas de Caim) eram bonitas, e eles se casaram com aquelas quem entre todos eles gostou… Agora, portanto, depois que os filhos de Deus se uniram às filhas dos homens e deram à luz, surgiram aqueles homens poderosos, famosos para sempre” . Os homens que pelo poder de seu esqueleto atingem seus cientistas, que concluem que em No início dos tempos, o homem era muito mais alto e forte do que é hoje, e pela estrutura de seus crânios deduzem que o homem deriva dos macacos. Os erros habituais dos homens diante dos mistérios da criação.
Você ainda não percebeu. Vou explicar melhor. Se a desobediência ao mandamento de Deus e suas consequências tivesse sido capaz de inocular o inocente com o Mal com todas as suas várias manifestações de luxúria, gula, raiva, inveja, orgulho e avareza, e logo a inoculação floresceu em fratricídio provocado pelo orgulho, ira, inveja e avareza, que decadência mais profunda e que domínio mais profundo de Satanás terá causado esse segundo pecado?
Adão e Eva falharam no primeiro dos mandamentos de Deus 2 para o homem. Comando implícito no outro de obediência dada aos dois: “Coma tudo menos esta árvore” . Obediência é amor.Se tivessem obedecido sem ceder a nenhuma pressão do Mal exercida sobre seu espírito, seu intelecto, seu coração, sua carne, teriam amado a Deus “de todo o coração, de toda a alma, de todas as forças”, como foi explicitamente ordenado pelo Senhor muito mais tarde. Eles não o fizeram e foram punidos. Mas eles não pecaram no outro ramo do amor: aquele para com o próximo. Eles nem mesmo amaldiçoaram Caim, mas choraram pelos mortos na carne e pelos mortos no espírito em igual medida, reconhecendo que a dor permitida por Deus era justa, porque eles criaram a Dor com seu pecado e tiveram que experimentá-la. primeiro em todos os seus ramos. Portanto, eles permaneceram filhos de Deus e com eles os descendentes que vieram depois dessa dor. Caim pecou contra o amor de Deus e contra o amor ao próximo. Ele quebrou totalmente o amor e Deus o amaldiçoou, e Caim não se arrependeu. Portanto, ele e seus filhos eram apenas filhos do animal chamado homem.
Se o primeiro pecado de Adão fez tanto o homem cair, que produto da decadência terá sido o segundo ao qual se uniu a maldição de Deus? Que fontes de pecado no coração do homem-animal porque ele é desprovido de Deus, e a que poder eles alcançaram, depois que Caim não apenas ouviu o conselho do Maldito, mas o abraçou como seu amado mestre, matando por ordem dele? A descida de um galho, daquele envenenado pela possessão de Satanás, não parou e teve mil faces. Quando Satanás toma, ele corrompe em todos os ramos. Quando Satanás é rei, o súdito se torna um satanás. Um satanás com toda a selvageria de satanás. Um satanás que vai contra a lei divina e humana. Um satanás que viola até as normas mais elementares e instintivas de viver como homens dotados de alma, e se brutaliza nos pecados mais hediondos do homem bruto.
Onde não há Deus, há Satanás. Onde o homem não tem mais alma vivente é o homem bruto. O bruto ama os brutos. A luxúria carnal, mais do que carnal porque é dominada e exasperada por Satanás, torna-o ávido por todos os casamentos. Bela e sedutora parece-lhe o que é horrível e perturbador como um pesadelo. O legítimo não o satisfaz. É muito pouco e muito honesto. E louco de luxúria ele busca o ilícito, o degradante, o bestial.
Aqueles que não eram mais filhos de Deus, porque com seu pai e como seu pai haviam fugido de Deus para acolher Satanás, lançaram-se a este ato ilícito, degradante e bestial. E eles tinham monstros como filhos e filhas. Esses monstros que agora visam seus cientistas e os enganam . Aqueles monstros que, pelo poder das formas e por uma beleza selvagem e um ardor selvagem, frutos da união entre Caim e os brutos, entre os muito brutos 3 filhos de Caim e as feras, seduziram os filhos de Deus, ou seja, os descendentes de Seth para Enos, Cainan, Malaleel, Jared, Enoch de Jared – não deve ser confundido com o Enoc de Caim – Matusala, Lamec e Noah pai de Shem, Ham e Japhet.Foi então que Deus, para evitar que o ramo dos filhos de Deus corrompe tudo com o ramo dos filhos dos homens, enviou o dilúvio geral para saciar a luxúria dos homens sob o peso das águas e destruir os monstros gerados por a luxúria dos ímpios, insaciáveis no sentido porque são queimados pelo fogo de Satanás.
E o homem, o homem de hoje, delira com linhas somáticas e ângulos zigomáticos, e não querendo admitir um Criador, porque é orgulhoso demais para poder reconhecer que foi feito, admite descender de brutos! Poder dizer: “Nós, por nós mesmos, evoluímos dos animais aos homens”. Ele se degrada, se degrada, não querendo se humilhar diante de Deus, e desce. Oh! se cair! No momento da primeira corrupção tinha uma aparência animal. Agora ele tem o pensamento e o coração disso, e sua alma, para sempre mais profundamente unida ao mal, assumiu a face de Satanás em muitos .
Escreva este ditado no livro. Eu teria tratado o assunto de forma mais ampla, como lhe disse 4 no lugar de seu exílio, para contrariar as teorias culpadas de muitos pseudo-sábios . Mas deve haver uma punição para aqueles que não querem me ouvir nas palavras que você escreve sob meu ditado. Eu teria revelado grandes mistérios. Porque o homem sabiaagora que é a hora certa. Não é mais hora de agradar as multidões com contos de fadas. Por trás da metáfora das histórias antigas estão as verdades fundamentais para todos os mistérios do universo, e eu as explico por meio do meu pequeno e paciente John. Para que o homem tire forças do conhecimento da verdade para voltar ao abismo e estar no mesmo nível do inimigo na última luta que precederá o fim de um mundo que, apesar de toda a ajuda de Deus, não quis se tornar um pré -paraíso, mas preferiu se tornar um pré-inferno.
E mostre esta página, sem dá-la , a quem você conhece. A uns ajudará contra os restos de uma pseudociência que atrofia o coração, a outros ajudará à já forte espiritualidade para a qual vêem em tudo o sinal inequívoco de Deus.
[ Datado de 2 de janeiro de 1947 é o capítulo 551 da obra L’EVANGELO ]
1 recite , de Gênesis 6, 1-2.4 . O escritor inseriu posteriormente, na citação, as palavras que colocamos entre parênteses. 2 primeiro dos mandamentos , o de Deuteronômio 6, 5 , que se refere ao outro mandamento de Gênesis 2, 16-17 . A exposição que segue refere-se a Gênesis 3-4 . 3 brutissimi é a nossa interpretação livre de uma palavra reescrita e tornada quase ilegível. Para linhagens, veja Gênesis 4-5 . 4 Eu havia dito , em 30 de maio e 14 de julho de 1944, em Sant’Andrea di Compito, local para onde o escritor foi deslocado pela guerra.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 588
5 de janeiro de 1947
[ Precede o capítulo 47 do LIVRO DE AZARIA ]
Esta é a explicação de Azaria. Então, mais tarde, o milagre da conversão GM (veja em meus documentos). Resumo aqui.
Dois anos de injustiça e rancor. Pertinácia diante das evidências mais flagrantes. Quinta-feira à noite (2-1-47) enquanto rezo pela esposa de GM que se recomendou às minhas orações por seu parto agora tardio, Jesus me diz : “A menina deve se chamar Maria Cristina para que Cristo esteja entre eles” , e explica: “Nasceu na primeira sexta-feira do mês, na primeira sexta-feira do ano e na oitava do meu Nome”. Escrevo a ordem de Jesus e penso em mandá-la ao seu destino amanhã, já que são 23 horas.
Às 6 da manhã do dia 3 (primeira sexta-feira de janeiro de 1947), quando eu estava prestes a receber a comunhão, a irmã de Anna M. veio até mim e disse: “Anna está doente. Reze”. Eu ofereço a Santa Comunhão e depois de alguns minutos nasce uma menina . Envio a Marta o bilhete com a inscrição: “A menina chama-se Maria Cristina para que Cristo esteja entre vós” e acrescento, só para velar o sobrenatural, “se for menino, chama-lhe Emmanuel ou com o nome do três Arcanjos”.
Jesus não me dá trégua durante toda a sexta-feira e sábado, dia 4, até às 16 horas, dizendo repetidamente: “A menina deve chamar-se M. Cristina”.
Para não ser mais atormentado, digo à irmã de Anna M., que vem a mim aflita porque o pai do recém-nascido está mais do que nunca perturbado por seu demônio e causa dor a todos: “Você entendeu que é Jesus quem quer isso?”. Eroma, irmã de Anna, sabe tudo sobre mim porque foi informada por Dora Barsotelli de Pieve di Camaiore (ver nas Direções, dossiê 1, quem ela é). Portanto, era inútil mentir para Eroma e há meses ela me conhece e me atende como enfermeira e como amiga e afasta muitos curiosos de mim.
Eroma vai para casa e conta como é. A recém-nascida é marcada no Estado Civil com o nome de M. Cristina.
Domingo, 5, às 14h, GM, pai do recém-nascido, traz uma carta para mim (veja meus documentos). É a conversão, o milagre. Cheio, completo, repentino… Como o padre Pietro Maria Pennoni está em Viareggio, eu o procurei, mostrei e narrei os acontecimentos.
Falo também, por ordem recebida em 2 de abril de 1946 de Jesus, para GM. Então meu Divino Mestre havia me dito, após a visão de 4-2-46: “E assim acontecerá com Guido, e então você dirá estas minhas palavras como se fossem suas. Mas elas são minhas, e eu ordeno que você as diga.
Guido confessa, acusa-se, diz a angústia do seu coração, o seu arrependimento. Conforto-o para que entre confiante na sua nova vida e o despeço acompanhado do meu crucifixo.
A menina foi batizada em 6-1-47 e a paz foi restaurada após dois anos entre Guido e os inocentes caluniados.
Bendigo o Senhor por esta alegria. Uma família pacífica, na verdade um parentesco completo ; Estou certo, pelo milagre, de que é realmente Jesus quem fala comigo. Sempre tenho medo de um engano e a conduta do Padre Migliorini certamente não é de molde a fazer desaparecer o meu medo. E tudo isso pela bondade de Jesus que, querendo seu Santíssimo Nome de Cristo unido ao de sua Mãe para o recém-nascido, expulsou o demônio do coração daquele homem.
Bendito seja o Nome de Jesus Cristo e Maria Santíssima!
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 589
7 de janeiro de 1947
Tenho vivido em alegria desde o primeiro dia do ano. Quanta alegria! Quantas lições íntimas de Jesus nas minhas longas noites de doença! Que amor! Na noite do dia 2 para o dia 3, a sua Mão aliviou-me daquela pontada que não deu lugar a nada no meu estômago e então… Esta manhã a doce parábola das duas luzes. Mas se você não me der ordem para escrevê-lo, não o escreverei. Ele agora me dá muitas lições secretas e doces, mas diz que é inútil para mim escrevê-las. E eu obedeço.
[ Segue-se o capítulo 48 do LIVRO DE AZARIA, datado de 12 de janeiro de 1947. Com datas de 8 a 18 de janeiro de 1947 estão os capítulos de 552 a 557 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 590
19 de janeiro de 1947
[ Precede o capítulo 49 do LIVRO DE AZARIA ]
Jesus diz :
« Eu poderia ter falado antes para te dar esta joia, ó meu Joãozinho. Mas tal é a dignidade do Santo Sacrifício, tão pouco conhecido pelo que é por muitos cristãos católicos, que dei precedência à explicação dele. E esta é a primeira lição que dou a muitos, falando excepcionalmente num feriado e num trecho do Evangelho que já tratei segundo o ensinamento habitual. Quando um sacerdote ou uma voz falar em nome de Deus e por ordem de Deus, quando um preceito for obedecido, eu, que sou o Senhor, calo-me porque grande é a dignidade de um mestre que fala em meu nome e por minha ordem , e grande é a dignidade de um rito, muito grande a da Santa Missa, um rito dos ritos assim como a Eucaristia é o Sacramento dos Sacramentos.
Então ouça agora, oh meu pequeno John. Eu lhe disse há muito tempo – você estava no lugar do exílio e sofreu como só eu sei o quanto – que cada passagem e episódio evangélico é uma mina de ensinamentos. Recordações? Eu mostrei a segunda multiplicação de 1 pãese eu disse a vocês que, assim como pude alimentar as multidões com alguns peixes e alguns pães, seus espíritos podem ser alimentados indefinidamente pelas poucas passagens relatadas pelos 4 Evangelhos. De fato, um número incalculável de homens se alimentou deles por 20 séculos. E eu, agora, através do meu Joãozinho, dei um acréscimo de episódios e palavras porque verdadeiramente a fome está para consumir os espíritos e tenho piedade dela. Mas mesmo desses poucos episódios dos 4 Evangelhos, por 20 séculos, o pão e o peixe vieram aos homens para que se fartassem e ainda sobrassem.
Tudo isso é feito pelo Espírito Santo, que é o Mestre que ensina na cadeira de ensino evangélico. “Quando ele virá 2 o Paráclito, Ele vos ensinará em toda a verdade e vos ensinará tudo e vos fará lembrar de tudo o que vos disse» , ensinando o verdadeiro espírito de cada palavra, de cada letra do episódio. Porque é o espírito da palavra , e não a palavra em si, que dá vida ao espírito. A palavra mal compreendida é um som vão. É mal compreendida quando é apenas uma palavra, um ruído, não “vida, semente de vida, centelha, fonte” que põe lança raízes, acende, lava e nutre
. Cana 3. Durante 20 séculos, os mestres espirituais me inspiraram a pregar a santidade do casamento realizado com a graça de Deus, a pregar o poder das orações de Maria, seu ensinamento de obediência: “Faça o que Ele te diz”, meu poder que transforma água em vinho, e assim por diante. Nenhum desses frutos colhidos da passagem do Evangelho está errado. Mas estes não são os únicos frutos que o episódio traz e que dele se podem colher.
Meu pequeno enamorado, amante de Mim, faminto de Mim Eucaristia, este é um dos episódios da minha vida pública em que está em germe o último milagre do Homem-Deus : a Eucaristia. A Ressurreição já é um milagre de Deus-Homem, o primeiro de todos os milagres que aconteceram desde que, da Vítima destruída pelo Sacrifício, surgiu o glorificado Deus-Homem Jesus, o Vitorioso. Antes, o Deus no Homem ainda estava oculto. A Sua Natureza transpareceu por clarões na palavra e em milagres, semelhantes aos clarões que coroam de vez em quando uma montanha e fazem dizer: “Aqui se esconde o fogo e esta montanha, semelhante em aspecto a muitas outras, é um vulcão que tem para sua alma o elemento fogo ao invés de ser apenas camadas sobre camadas de terra e rochas”.
Mas a Humanidade de Cristo que havia de sofrer e morrer era em tudo semelhante à de todo homem, tendo uma carne sujeita à lei da matéria, com necessidade de comida, sono, bebida, roupas e desconforto por frio ou calor, e cansaço de muito trabalho ou de uma longa viagem, e compacidade da carne, e – miséria do Onipresente – e constrição em um só lugar. Tudo menos culpa e apetite por isso. Com efeito, tudo, e sobretudo o que é o martírio do justo: ter que viver entre os pecadores vendo as ofensas feitas ao Eterno por eles, e a descida do homem na lama dos brutos. O Homem – digo-te, Maria – sofreu, com o seu intelecto e com o seu coração de Justo, mais por isto do que por qualquer outra coisa. O fedor do vício e do pecado! O verme de todas as luxúrias! Digo-vos: comecei a expiar-lhes desde o momento em que os tinha por perto, tal era o tormento que me davam à alma e ao intelecto. Os anjos contaram os golpes dos flagelos imateriais dos vícios do homem em minha Humanidade, tão numerosos e mais dolorosos que os do flagrum romano.
Depois do Sacrifício, meu verdadeiro Corpo, permanecendo um verdadeiro Corpo, assumiu a beleza livre e o poder dos corpos glorificados, que também serão seus. Aquele em que a matéria se assemelhará ao espírito com que viveu e lutou para se tornar rainha como ele rei. E o Corpo era tão glorioso quanto o Espírito que nele era divino, não mais sujeito a tudo que antes o mortificava, e o espaço não era mais um obstáculo, nem a parede era um obstáculo, nem a distância era um obstáculo, nem eu estava aqui um obstáculo. no Céu tu aí na Terra, para que eu fosse no Céu e na Terra verdadeiro Deus e verdadeiro Homem com minha Divindade, com minha Alma, com meu Corpo e com meu Sangue, infinito como convém a minha Natureza divina, contido num fragmento de Pão como o meu Amor quis, real, onipresente, amoroso, verdadeiro Deus, verdadeiro Homem, verdadeiro Alimento para o homem,
A Eucaristia é o último milagre do Deus-Homem.A Ressurreição, o primeiro milagre do Deus-Homem que de Si mesmo transmuta o seu Cadáver em Vida eterna. A Eucaristia, transformação das espécies do pão e do vinho no Corpo e no Sangue de Cristo, está no limite entre as duas épocas como uma estrela, a da manhã, entre os dois tempos que se chamam Noite e Dia. E quando a estrela da manhã brilha, o viajante diz a si mesmo: “Já é dia” embora ainda não seja dia, porque sabe que aquela luz, no limite do céu, é um prenúncio da aurora. A Eucaristia é a estrela da manhã do novo tempo. A sua luz de milagre de amor é presságio da aurora, da aurora do tempo da Graça. Por isso ela permanece, radiante com seus fogos, suspensa entre o horário de encerramento e o de abertura, no final do meu sermão,
Se a estrela da Epifania 4brilhou para dizer aos reis que o Rei universal foi dado ao mundo, a estrela da minha Eucaristia brilhou na ceia pascal para dizer ao mundo que o verdadeiro Cordeiro estava para ser imolado, que já estava imolado, entregando-se espontaneamente em perpetuidade a homens para que o Seu Sangue não apenas banhe os umbrais e arquitraves, mas circule, um com eles, para torná-los santos, e a Carne imaculada fortaleça sua fraqueza enquanto a Alma de Cristo e a Divindade da Palavra habitam neles trazendo consigo a Presença inseparável do Pai e do Espírito Eterno. E entre o anúncio da estrela epifânica e o anúncio da estrela eucarística, brilha a luz do milagre de Caná com os seus símbolos incompreendidos para dizer ao mundo o que faria, nos corações empedernidos dos homens e com a pobre água do o pensamento deles,
“Três dias depois houve um banquete” . Três dias: três épocas, antes do alegre banquete. A primeira, desde a criação do mundo 5 até a punição do dilúvio; a segunda, do dilúvio à morte de Moisés. A terceira, de Josué, minha figura, na minha chegada. E ainda três épocas, ou três dias: os três anos de minha pregação antes do banquete pascal. E como acontece com um banquete de casamento, que a preparação para ele é sempre mais completa quanto mais próximo o momento da festa se aproxima, assim foi para o meu banquete de amor. Portanto, cada vez mais claras são as vozes do concerto profético e as luzes dos servidores do verdadeiro Noivo que veio se casar com a Humanidade para torná-la rainha.
“E lá estava a Mãe de Jesus”. A mãe! A Mãe pode faltar se o novo homem tiver que nascer? Não pode haver Eva se doravante haverá “Vida” onde estava a Morte? E poderá faltar a Rainha 6 à medida que se aproxima a hora em que a Serpente terá oprimido o patrão e limitado a sua liberdade de ação? Ele não pode. E a Mãe dos vivos, a Eva imaculada, a Mulher do “Ave” e do “Faça-se”, a Mulher do calcanhar poderoso, a Corredentora, está presente no banquete com que começa o núpcias da Humanidade com a Graça.
Mas “o vinho acabou”os convidados não teriam se regozijado na presença de Jesus. na verdade, quando vim para o meu banquete da Graça, descobri que logo faltava o vinho. Era muito pouco e logo foi consumido, e os homens caíram na tristeza porque eu estava frustrando suas esperanças de se embriagar com os sucos humanos de poder e vingança.
O que eu encontrei ao iniciar minha missão? “Vasos de água de pedra preparados para a purificação dos judeus”. Ou seja, para purificações materiais. Olha Você aqui. Os corações, depois de séculos e séculos de assimilação impura da Sabedoria, transformaram-se em hydria de pedra. E não para se purificar, mas para servir para purificar. O rigor, a exterioridade dos ritos. Aquele rigor que endurecia sem servir nem para se limpar. O pecado usual do orgulho de se acreditar perfeito e acreditar que os outros são impuros. A dureza opaca da pedra oposta à luz e maleabilidade da Sabedoria que ilumina o entendimento e ajuda a amar. Corações fechados. Mesmo a água que os enche não os torna macios. Serve para congelá-los. E nada mais. Jogados na água, ficam secos, duros e sem perfume. Isto é o exterioridade de ritos que preenchem sem penetrar, sem transformar, sem adoçar e perfumar. As hídrias, os corações, estavam vazios. Não continham nem esse mínimo de útil que é a água para purificar os outros. Eles estavam vazios. Eles nem pensaram em se encher ao mínimo. Vazio, grosseiro, áspero, inútil, escuro por dentro como uma caverna, cinza por fora com poeira e velhice.
“Encha os reservatórios com água” . Oh! quanta água viva eu derramei nos corações de pedra dos judeus para que eles tivessem pelo menos um mínimo para ser útil para qualquer coisa! Mas não mudaram e a quase maioria rejeitou a água, ficando vazia, dura, escura, carrancuda.
“E agora você desenha” . Olha Você aqui. Nos corações onde a água era recebida, ela se transformava em vinho escolhido, tanto que o mestre-sala dizia: “Todos dão o melhor vinho no começo e depois o pior, enquanto vocês guardaram o melhor no final”.. De fato, guardei o melhor para o fim, eu, o noivo do grande banquete. Na Última Ceia, o último ato do Mestre, Eu, Esposa, não transformei a água em vinho, mas o vinho em meu Sangue para uma nova transformação que os ajudaria, homens, a serem felizes com minha felicidade que é santa e eterna. . Por três anos eu enchi os potes vazios com a Água do Céu. Mas agora a água não era mais suficiente. A hora da luta e do júbilo estava chegando, e o vinho é útil para o lutador e inevitável nos banquetes. E dei-vos a Eucaristia, o meu Sangue, para que bebais da minha própria força, e sejais fortes, e a minha feliz vontade de servir a Deus, e torneis-vos heróis como o vosso Mestre, e a minha alegria esteja em vós.
Nem aquele milagre da transformação 7de uma espécie em outra nunca cessou. A água do canário no banquete de Caná logo se esvaziou, deixando os convidados do casamento embriagados. Minha Eucaristia vem enchendo os cálices e píxeis de toda a Terra há séculos. E até o fim dos tempos, os famintos, os exaustos, os sedentos, os cansados, os aflitos, os moribundos e os que estão apenas começando a viver com razão, tanto os puros quanto os penitentes, os doentes e os sãos, os sacerdotes e leigos, homens de todas as raças e condições, nos picos e nas planícies, entre as neves polares e no equador, nas águas e nas terras, vêm beber, comer, alimentar-se, salvar-se , para viver do meu Sangue e da minha Carne, deste Vinho dado no final do Banquete, no limiar da Redenção, para que seja o perpétuo Banquete do Esposo para aqueles que o amam e a contínua Redenção dos vossos langores e quedas .
As Bodas de Caná. A transformação da água em vinho. A Ceia Pascal: a transubstanciação do pão e do vinho no meu Corpo e Sangue. A primeira, para marcar o início da minha missão de transformar os judeus da antiguidade em discípulos de Cristo. A segunda, para marcar o princípio da transubstanciação dos homens em filhos de Deus pela Graça revivida neles. O último milagre do Deus Homem, o primeiro e perpétuo milagre do Amor humanizado.
Esta, meu pequeno João, é uma das aplicações – e é a mais elevada – do milagre das bodas de Caná.
E em vós, e para sempre, meu Corpo e meu Sangue sejam aquelas coisas preciosas e incorruptíveis pelas quais, como diz Simão Pedro 8 , fostes redimidos, para que exalteis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para o admirável seu claro. Minha paz para você, noivinha, ansiando por Amor. Paz para você. Paz para você. Paz para você.”
[ Segue o capítulo 50 do LIVRO DE AZARIA, datado de 26 de janeiro de 1947. Com datas de 21, 22 e 23 de janeiro de 1947 são os capítulos 558, 559 e 560 da obra L’EVANGELO ]
1 a segunda multiplicação dos pães , na “visão” e no comentário “ditado”, escrito em 28 de maio de 1944, forma o capítulo 353 da obra “L’Evangelo”. 2 Quando ele virá … é uma citação de João 14, 26 . 3 As bodas de Caná , episódio encontrado em João 2, 1-11 , é tratada no capítulo 52 da obra “O Evangelho”. 4 estrela da Epifania , aquele que guiou os Magos, em Mateus 2, 2.7.9.10 ; na ceia pascal, na passagem de Mateus 26,26-29 ; Marcos 14, 22-25 ; Lucas 22, 19-20
; não apenas molhou as ombreiras e arquitraves, conforme prescrito em Êxodo 12:7 . 5 criação do mundo , em Gênesis 1 ; dilúvio, em Gênesis 6-8 ; morte de Moisés, em Deuteronômio 34 ; Josué, em Josué 1 . 6 a Mulher , em Gênesis 3, 15 . 7 transformação é um termo exato para o milagre de Caná, mas para o milagre da Eucaristia devemos falar de transubstanciação , como se diz no parágrafo seguinte e em outras passagens do presente “ditado”. 8 como ele diz , em 1 Pedro 2, 9 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 591
28 de janeiro de 1947
Notas Marginais 1 .
Sobre os ditames de 24-29-30 de agosto e 2 de setembro de 1944. No Pré-Evangelho.
Jesus diz :
«Dai as respostas obstinadas de alguns a estes pontos luminosos do meu ensinamento – que devem abrir-vos tantos horizontes e ajudar as vossas almas, e as dos que administrais, a tender para esta alegria que é lembrança, conhecimento, re- conhecimento do que é Deus, e gozar um pouco do Céu na Terra, e ter disto uma grande ajuda para progredir na perfeição – tratemos do assunto como se estivéssemos perante crianças teimosas que não devemos cansar de ensinar e com argumentos que não podem ser rejeitado.
O que é o homem? O Catecismo diz: “Ele é uma criatura racional composta de alma e corpo”.
O que é a alma? O Catecismo diz: “É a parte mais nobre do homem porque é uma substância espiritual dotada de intelecto e vontade, capaz de conhecer a Deus e de possuí-lo eternamente ”.
Quem criou o homem? O Catecismo diz: “Deus o criou”.
Por que ele o criou? O Catecismo diz: “Para que o homem possa conhecê -lo, amá-lo e servi-lo nesta vida e gozá-lo para sempre na próxima”.
Como ele o criou? Gênesis, c. v. 7, diz: “E formou o Senhor o homem do barro da terra e soprou nele o sopro da vida, e o homem se tornou um ser vivente” . E no primeiro de Gênesis, v. 27, diz-se: ” Deus criou o homem à sua imagem”. O Catecismo confirma: “O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus”.
E como? Na cara talvez? Em forma de corpo? Deus não tem corpo nem rosto. Para me tornar um homem, tive que assumir sua forma porque não tinha minha própria forma corporal. Deus é o Espírito mais perfeito, simples, eterno, sem princípio nem fim. O Catecismo, portanto, ensina que: “Diz-se que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, porque a alma humana é espiritual e racional, livre em sua ação, capaz de conhecer e amar a Deus e gozá-lo eternamente, perfeições que eles refletem no homem um raio da infinita grandeza do Senhor .
Um raio da infinita grandeza do Senhor. Grande verdade, sendo que somente Nós Trini e Nós nos conhecemos e desfrutamos com plenitude de alegria gerando-nos para este alegre amor que é o conhecimento de nossa Perfeição mais perfeita. E queríamos que nos tivesses como exemplo para criar em ti a criatura divinizada que é homem, filho de Deus, por isso colocamos em ti o Amor que é a nossa Essência e propusemos-te o Amor como o prazo de Perfeição para vir a ser você conosco sem fim, assim como você estava em Nós antes que a Criação fosse, quando nós te contemplávamos, antes que você surgisse do nada, para ser, de acordo com a nossa vontade, a criatura na qual Deus se reflete que divinamente a concebeu para sua glória. Agora não pode haver nada em Deus que não seja de Deus.
Bem-aventurados os que sabem ascender ao cume da bem-aventurança que é a união com Deus, ou seja, o conhecimento de Deus, ou seja, a fusão com o Amor, a contemplação da Trindade que é Una, do Fogo que não consome, mas recria e supercria por criatura humana o que foi pensado pelo Amor: um deus filho de Deus.Na verdade o Pai colocou no seu filho o selo da sua paternidade: a capacidade de conhecer e amar a Deus, tanto nesta vida como na outra.
Portanto, Deus criou o homem composto de duas substâncias, uma chamada corpo , inicialmente criada com lama e posteriormente procriada com a carne e o sangue do homem, e outra chamada alma, que, criado cada vez por Deus, e por uma só vez e para uma só carne, desce para unir-se à carne que se forma em um ventre. Sem a alma, o homem seria uma criatura animal guiada pelo instinto e pelos dons naturais. Sem o corpo, o homem seria uma criatura espiritual com dons sobrenaturais de inteligência, vontade e graça como os anjos.
Deus, à obra-prima da criação, representada pelo homem, na qual as duas criaturas, animal e espiritual, se unem para formar uma única unidade, o que Deus deu além da existência? Dons gratuitos que os teólogos dividem em naturais, sobrenaturais, sobrenaturais.
Natural : o corpo saudável e belo com os 5 sentidos perfeitos e a alma racional dotada de inteligência, vontade e liberdade.
Preternaturais : o, isto é, a perfeita sujeição do sentido, livre de fômites de qualquer tipo, à razão; a imortalidade do corpo que não teria conhecido o horror da morte; imunidade de toda dor; e ciência proporcional à sua condição de criatura eleita e, portanto, uma grande ciência que o intelecto perfeito assimilou sem dificuldade.
Sobrenatural: a visão beatífica de Deus, a graça que torna o homem filho de Deus e o destino de desfrutar Deus eternamente .
Portanto, o homem, pela origem e pelos dons recebidos, pôde verdadeiramente chamar-se “filho de Deus” e conhecê-lo como um filho conhece o pai.
O que é Graça? O Catecismo diz: “A graça é um dom sobrenatural que ilumina a mente, move e conforta a vontade para que o homem pratique o bem e se abstenha do mal”. Mas acima de tudo é amor. O amor de Deus por sua criatura predileta que é o homem, amor que eleva a criatura à natureza do Criador deificando-a, daí a palavra certa 2 de Sabedoria: “Vocês são deuses e filhos do Altíssimo” . É também um meio de saúde, pois o homem tem necessidade de meios de saúde tendo permanecido fraco devido às consequências do pecado. Ativo além das palavras, quando não encontra em vós impedimento ou inércia para a obra que em vós quer realizar, santifica a criatura e as ações da criatura, e tem três ramos menores, de seu tronco sublime, atual , suficiente , eficaz . Mas é uma única Graça: princípio transformador, qualidade divina inerente à alma, semelhante a uma luz cujo esplendor, envolvendo e penetrando nas almas, apaga as manchas da culpa e lhes comunica uma radiante beleza.
Assim a Igreja docente nas conclusões do Concílio de Trento. E eu, Mestre dos mestres, contemplando a Graça como ela é, no eterno “é” de Deus, digo que a Graça é o princípio transformador da criatura em filho de Deus, qualidade divina portanto semelhante à Luz da qual vem, cujo esplendor envolvendo e penetrando as almas, seja um dom dado (como a Adão) ou um dom prestado (quanto aos cristãos católicos restabelecidos na Graça pelos méritos do meu Sacrifício e do Sacramento instituído por Mim), comunica-lhes não apenas uma beleza radiante, mas a capacidade de ver e conhecer a Deus , assim como o Primeiro Homem o conheceu ao ver e compreendendo-o com seu espírito cheio de inocência e graça.
A graça é, portanto, o retorno do homem à capacidade de amar e conhecer a Deus. A graça é, portanto, luz para ver o que é escuridão imensa para o pensamento do homem, mas luz infinita para o espírito na graça, é, portanto, uma voz, e uma voz muito sábia, vê-se, uma visão muito brilhante para contemplar a Deus, é um dom dado para ajudar o desejo da alma de conhecer a Deus, é um meio de lembrar a Origem como ela deseja ser lembrada, é um instrumento para a deificação da criatura. E quanto mais a criatura, por sua própria vontade e pela justiça alcançada pela vontade do amor, crescer na graça, tanto mais o que é união com o Divino crescerá nela e a sabedoria crescerá nela., que é um dos atributos divinos, e com sabedoria a capacidade de compreender, conhecer, amar a Verdade e as verdades. Porque a Graça é o Espírito de Deus que entra no homem com todos os seus dons, transformando, elevando, santificando os poderes e ações do homem. E entre estes, antes de tudo, o amor. Ação para a qual você foi criado .
Amar é saber. Você ama apenas aqueles que conhece. Quanto mais você ama, mais você sabe. Ninguém poderia alegar amar um parente desconhecido, ou um homem que vive nos antípodas, assim como ama seu parente próximo ou amigo em casa. Seu amor por ela não irá além de um sentimento abstrato de fraternidade ou parentesco, que não traz alegria se dura, nem dor se cessa. Embora a perda de um parente ou amigo conhecido seja uma verdadeira dor. E quando isso acontece, tentamos guardar cada lembrança dele para sentir a perda menos viva ou, se for só distância, tentamos de todas as formas tornar menos absoluta para sentir a distância menos grave. Observe as crianças que ficaram órfãs na infância com que ansiedade tentam reconstruir uma figura ideal do pai falecido com as lembranças por ele deixadas ou recolhidas nos lábios de parentes e amigos.
A criatura precisa amar, e para se sentir menos sozinha e para amar, ela deve se lembrar. A lembrança é como uma corrente que une os entes queridos, lançados nas distâncias. Você não vê o fim disso, mas os movimentos que sente vindo da cadeia amorosa de lembrança mútua dizem que você é amado como ama.
Para isso, Deus deu aos primeiros homens conhecimento de si mesmo. Para que sejam perfeitamente felizes no período da Graça e da Alegria, e depois tenham uma memória que ainda os una ao Pai, escondidos atrás das brumas do pecado, erguidos como um muro entre os caídos e a Perfeição, mas não perdidos definitivamente desde o amor durou. Adão e Eva conheceram a Deus, tiveram a visão beatífica espiritual e compreenderam sua Essência porque seus espíritos, quero dizer espíritos, na Graça puderam afixar sua incorpórea e suprema Beleza e compreender sua Sabedoria na voz de Deus “no frescor da noite” 3 .
Oh! doces conversas, êxtases de criaturas divinizadas com Deus seu Autor, na paz do paraíso terrestre, ensinamentos divinos aprendidos sem esforço de dois intelectos sem manchas de imperfeições físicas ou imperfeições morais, aceitos sem aquelas teimosias que dificultam a aceitação do lições divinas, porque já não sabeis amar como os Inocentes, pobres homens mutilados com demasiadas coisas sagradas e cheios de tantas outras coisas inúteis e nocivas, pobres homens que poderiam voltar a ser perfeitos se possuíssem amor perfeito!
Ó lições de Deus, sabedoria que brotou da fonte paterna em filhos abençoados, recebida como dom, amada como festa, amor recíproco que foi palavra, que foi pergunta precedida de resposta, que foi confiança, que foi sorriso , que era paz! Página de uma alegria para sempre destruída, página escrita nos livros da vida e no início da vida e depois feia, e não mais continuada, pela marca indelével da Culpa, que pode ler-te aos vivos no exílio para que compreendam o que eles perderam e são humildes? Humildes ao ver o quanto caíram, considerando como Deus é bom em ainda dar tanto amor e sabedoria, apesar de a cabeça serpentina do orgulho indomável estar sempre pronta a se endireitar neles para discutir com Deus que se revela, aconselha ou comandos para o propósito bom.
Adão e Eva, portanto, tiveram o dom da Graça que é amor, luz, sabedoria, conhecimento de Deus, e este dom, sendo eles homens privados e públicos, sendo os progenitores de toda a família humana, teria sido transmitido por eles juntamente com os outros dons aos seus descendentes e não teriam necessidade de lutar para se lembrar de Deus, de ascender laboriosamente das trevas para a Luz, lutando com o peso do Mal, com a contracorrente das tentações, com a escuridão da ignorância, com toda a miséria vem da decadência da Graça. Não haveria necessidade de lembrar porque não haveria necessidade de lembrar o Bem perdido, mas apenas haveria gozo alegre do Amado.
Então Adão e Eva pecaram, e Deus os expulsou de sua vista e os excluiu de sua amizade e do Éden “colocando Querubins em seu limiar” , diz ele 4Gênesis, e condenando a Humanidade ao trabalho, à dor, à ignorância, à morte, pela parte material, à privação da Graça, do conhecimento de Deus e do Paraíso celeste, pela parte espiritual. Diz o Catecismo: “Adão e Eva perderam a graça de Deus e o direito que tinham ao Céu, foram expulsos do paraíso terrestre, submetidos a muitas misérias na alma e no corpo e condenados à morte” e “os seus descendentes por herança de culpa sofreram a prejuízos da privação da graça, da perda do paraíso, da ignorância, da inclinação para o mal, de todas as misérias da vida e finalmente da morte”, de modo que “se Deus não tivesse usado a misericórdia, os homens não teriam podido salvar-se”.
Qual foi a misericórdia demonstrada por Deus para com a humanidade? O Gênesis responde novamente com suas páginas e o Catecismo com suas respostas: “A misericórdia de prometer imediatamente a Adão o divino Redentor ou Messias, e de enviá-lo no devido tempo para libertar os homens da escravidão do demônio e do pecado, reintegrando-os no estado de filhos de Deus com a restituição do estado de Graça” pelos meus méritos e pela minha Paixão.
Agora, pois, dizei-me: se no próprio momento da condenação, Deus Pai já tempera o seu rigor com a esperança de um redentor, com a promessa do perdão, isso não demonstra que Ele mesmo, sempre Misericórdia também na Justiça porque é Caridade eterna e perfeita, quis que na alma do homem envolto em escuridão e dor permaneçam centelhas de luz – memórias – que impeçam o desespero, o abatimento, o abandono, a languidez de quem já não tem fim e arrasta sem força as suas esperanças dias? Sim, de fato, aconteceu.
E resumindo o dito até aqui, tirado do Gênesis – livro escrito sob a inspiração do Espírito Santo, e portanto tendo Deus como seu autor, conforme definido pelo Concílio Vaticano – e do Catecismo no texto prescrito por aquele verdadeiro Vigário e Pastor meu que agora está comigo no Céu depois de ter me amado com perfeição e, portanto, lembrado com perfeição na Terra – verdade que ninguém pode rejeitar a menos que se declare herege – pode-se concluir que o inocente e em estado de a graça tinha o dom da graça de conhecer a Deus, amá-lo e desfrutá-lo eternamente, e aquele homem caído tinha o dom da misericórdia de uma promessa e, portanto, de uma lembrança do Divino, que o ajudaria a trabalhar bem para poder, num futuro certo, gozar, depois da dor do castigo, da vista e da posse de Deus
. depois de ter tratado de maneira geral o assunto, desçamos para tratá-lo nos pontos que você não pode, ou melhor, não quer, aceitar, nos ditados 5 do Pré-Evangelho dos dias 24 – 29 – 30 de agosto 1944 e 2 de setembro de 1944 (Infanzia di M. Ss.).
Ditei em 2 de setembro de 1944: “Estes são mistérios elevados demais para que você os entenda completamente.” Acima de tudo, os eruditos não podem entendê-los . Os simples de coração, a quem só o Amor e a Sabedoria ensinam, os compreendem melhor porque não os discutem.. Para eles, a palavra sobrenatural que comunica a paz é uma palavra certa e eles a acolhem com humildade e gratidão. Mas repito: há mistérios que não podem ser compreendidos se forem desvendados com base em um método analítico humano. Ou tenham grande fé e caridade ardente, e então elas se tornam bastante claras, ou não as compreendam. Mas te aconselho a pelo menos aceitar as luzes que te dou para tornar sua ciência menos incompleta. Lembre-se sempre de que mesmo o homem mais instruído é sempre muito pequeno e finito em comparação com o Infinito e a Sabedoria do Infinito. E também aconselho a não alterar minhas palavras, nem distorcer seu significado para poder causar dor ao porta-voz. Não é caridade entristecer os irmãos e acusar os inocentes.
Você quer saber como foi possível dizer que as almas pré-existem. Onde você encontrou essa palavra que eu não disse? No fundo de seus pensamentos, não em minhas páginas. As almas não pré-existem . Não são itens empilhados no depósito para serem recolhidos no momento certo. Deus não precisa de suprimentos para ter substâncias prontas.
No ditado de 24 de agosto de 1944, digo ao pequeno João: “Você viu a geração continuação das almas de Deus”. Usei essa palavra para dar a todos vocês, mais do que nunca, a sensação de que o homem é filho de Deus porque é o pai que gera, e também para fazer vocês entenderem a beleza da parte que em Vós sois semelhantes a Deus. Não há nada em Deus que não seja Deus. Vossas almas, portanto, vindas de Deus, são sobrenaturalmente divinizadas pela Origem e pela Graça, que nos crentes no Deus verdadeiro e no Cristo Redentor é infundida com S. Batismo e preservado com a fuga do pecado.
Se já iluminei o fim mostrando o princípio que é a vida celestial da posse de Deus, se o fiz mostrando o princípio – a criação da alma pela obra de Deus, para encarnar em uma carne e santificar-se na existência para seja vitorioso nos Céus – eu deveria ter sido compreendido, porque vocês não são tolos, mas são instruídos e se preocupam com esta sua ciência. Compreenda, portanto, com boa vontade, o pensamento de seu Senhor, que é claro e compreensível para todos os que têm vontade de entendê-lo. É aquele? Você seria como aqueles que me acusaram, em meu tempo mortal, e ainda me acusam, porque eu digo 6É preferível fazer violência a si mesmo arrancando o olho que peca, ou a mão, ou o pé, do que mantê-los pecando? Então você não entende a metáfora? Você não pode transmitir uma comparação material com o espiritual? Bem, se você é tão limitado, proponho substituir a palavra “geração” pela outra de “criação” (p. 13 Pré-Evangelho).
Eu dei a visão do porta-voz 7da criação das almas. Leia a visão descrita pelo porta-voz (arquivo stp 63, 25-5-44). Uma visão que, como digo mais adiante (31-5-44, arquivo XY pág. 794-796) foi dada desta forma para tornar a operação criativa, imaterial, visível ao vidente. Descrevendo esta visão, o porta-voz usa a palavra “criar” (linha 30 p. 63 arquivo st) como ele diz, com verdade e simplicidade, que “ele não vê, estando no Paraíso – a conclusão exatamente certa do vidente – quando a mancha de origem suja as almas”. No Paraíso, de fato, isso não pode acontecer. A partir disso você vê como o porta-voz está na verdade. E ainda o mesmo declara que “não vê os espíritos que, findo o seu tempo na Terra, se separam da carne e voltam para serem julgados”. Maria diz que ”
Voltar à Origem, apresentando-se ao Juiz G., não significa ir a determinado lugar nem tampouco ir aos pés do trono eterno. Estas são fórmulas usadas para ajudar o seu pensamento. A alma que sai da carne que anima encontra-se imediatamente diante da Divindade que a julga, sem necessidade de subir e apresentar-se no limiar do Reino bendito . É catecismo que Deus está no Céu, na Terra e em todos os lugares. E, portanto, a reunião ocorre em todos os lugares. A Divindade preenche a Criação Consigo mesmo. Está, portanto, presente em todos os lugares da Criação. Eu sou o juiz. Mas eu sou inseparável do Pai e do Espírito Santo, onipresente em todos os lugares.
O julgamento é tão rápido quanto a criação – menos de um milésimo de sua menor unidade de tempo. Mas assim como no átomo do momento criador a alma tem tempo de vislumbrar a Origem Sagrada que a cria e levar consigo a sua memória para que seja uma religião instintiva e um guia na busca da fé, da esperança e caridade que, se você observar, são, nebulosamente, como germes informes, mesmo nas religiões mais imperfeitas – fé em uma divindade, esperança em um prêmio dado por essa divindade, amor por essa divindade – igualmente no átomo do momento de julgamento particular o espírito tem tempo de entender o que não quis entender na vida terrena, e odiou como inimigo ou desprezou ou negou como uma vã loucura, ou ainda serviu com tibieza que exige reparação, e com ela, ao lugar da expiação ou condenação eterna, levar a lembrança, para acender chamas de amor pela eterna Beleza, ou tortura de castigo com o tormento do Bem perdido que a consciência inteligente censurará por ter livremente querido perder . Porque eles vão se lembrar, e terrível, sem poder contemplá-lo , junto com seus pecados.
A criação da alma e o julgamento particular são os dois átomos de momentos em que as almas dos filhos dos homens conhecem intelectualmente a Deus na medida certa e suficiente para dar-lhes um agente para cuidar de seus apenas vislumbrados, mas permaneceram bons. impresso na substância que, sendo inteligente, livre, simples, espiritual, tem entendimentos prontos, vontades livres, desejos simples e movimento ou inclinação ou apetite, se for do seu agrado, unir-se em amor a Ele de onde veio, e alcançar cujo fim já intuiu a beleza, ou dela romper com um ódio perfeito atingindo aquele que é seu rei maldito, e tendo na memória “do ódio” um tormento, o maior dos tormentos infernais, um desespero, uma maldição indescritível (lembre-se do ditado 15-1-44).
O “sejam perfeitos como o Pai” que eu disse 8 não foi uma palavra vã ou exagerada. O homem estava prestes a ser elevado novamente ao estado de Graça. Eu poderia, portanto, com plena razão, dar este comando de perfeição. Pois para perfeição você foi criado . E esse desejo de perfeição do justo é um desejo espiritual vindo diretamente de Deus , que vem para lhe dar o comando: “Ande em minha presença e seja perfeito”(Gênesis 17 v. 1). E, mais amplamente embora implícito, ele o repete nas leis do Sinai, e nas lições das Sabedorias, e nas palavras dos patriarcas, dos profetas, de todos os inspirados, nos quais sou eu quem fala. Por fim, por mais direto ou mais explícito não pode ser, no meu comando: “Sede perfeitos como vosso Pai”. E, como eco da minha Palavra eterna, está nas palavras dos meus Santos, de Pedro em diante.
“Ser Perfeito”Eu disse. Para libertar o espírito dos antigos daquele sentimento angustiado de medo que os impedia de pensar que eram dignos de se assemelhar a seu Pai. Por muitos séculos o Altíssimo havia sido o Deus terrível para eles, e o amor, a esperança e a fé tremiam diante da severa Imensidão de Deus . … Portanto, aqui está o mandamento da perfeição ilimitada: “Sede perfeitos como o Pai”. E com o comando a segurança implícita que conforta para ousar “porque, só se você quiser, você pode se tornar um”.
Deus não faz ou diz um ato ou palavra vã . Portanto, não dei um comando vão, nem fiz um estímulo vão aos seus corações com este comando. um desejo enfraquecido, que meu Pai e o seu haviam colocado vivo no espírito do Homem, e que o Homem teria transmitido com todos os outros dons de Deus a seus descendentes: o desejo de possuir Deus, de gozá-lo no Céu depois de uma vida passada em seu serviço. Este desejo, intensamente despertado, teria sido em vão se não se tivesse transformado em realidade. Mas as criaturas podem chegar a essa realidade. De fato, é desejo de Deus que eles venham para lá. E é por isso que Deus deixa na alma, mesmo a mais selvagem, uma memória de Deus pela qual aquela alma, como pode, pode em um futuro mais ou menos distante atingir sua meta: o conhecimento de Deus, que é bem-aventurança, por tê-lo amado e servido como ele sabia para possuí-lo depois.
E se a maioria das almas vive de uma forma que parece desmentir minha afirmação, isso não é uma negação do que digo, mas uma demonstração de como o homem é pervertido em seus afetos e desejos, através de suas alianças com o Mal. Na verdade, muitos são os que estrangulam a alma com o laço dos vícios e dos pecados, depois de tê-la feito escrava de Satanás com quem se aliaram. Eles a sufocam definitivamente para não ouvi-la mais gritar e chorar, lembrando que o Mal não é lícito e que há um castigo para quem o comete. São eles que, de filhos de Deus, voltam como criaturas-homem pela perda da Graça e de homem tornam-se demônios, porque o homem separado do Bem é um nó emaranhado que se agarra ao Mal para se agarrar. Onde não há lei sobrenatural, dificilmente é, e sempre imperfeitamente, uma lei moral.
Mas se a maioria das almas parece negar com sua maneira de trabalhar a lembrança natural e o desejo de Deus e sua vontade que é tender para um fim de alegria, deve-se lembrar que no homem há a criatura carnal e a espiritual , e esse homem tem livre arbítrio, que sempre serve ao lado mais forte. Ora, se alguém enfraquecer sua alma com vícios e pecados, certamente será que ela se enfraquecerá enquanto a parte animal se fortalecerá e subjugará o mais fraco até matá-lo. Mas não se pode negar por isso que a alma é criada com a capacidade de lembrar e naturalmente desejar seu fim.
A natureza da alma é a natureza espiritual. Portanto, a alma tem desejos espirituais mesmo que, por privação da Graça (os que não são regenerados pelo Batismo), tenha apenas desejos naturais pelo reino espiritual de onde vem e onde instintivamente sente ser o Espírito supremo. Nas almas, então, regeneradas para a Graça pelo Batismo e nele mantidas e fortalecidas pelos outros Sacramentos, a atração da alma para o seu fim ocorre divinamente, pois a Graça, ou melhor, Deus novamente, atrai para Si Seus filhos amados, cada vez mais próximos. e mais na luz, mais gradualmente eles ascendem na espiritualidade, de modo que a separação diminui e quanto mais vívida é a visão, mais amplo é o conhecimento, mais amplo é o entendimento, mais perfeito é o amor,
Por isso, é correto definir que o escritor inspirado “tem Deus por autor”. Deus que revela ou ilumina mistérios ou verdades, como Lhe apraz, a estes instrumentos Seus “excitando-os e movendo-os com virtudes sobrenaturais, ajudando-os a escrever de tal maneira que concebam corretamente com a inteligência e queiram escrever fielmente, e com meios adequados e com verdade infalível expressam todas e somente as coisas ordenadas por Ele, Deus”. É Deus quem, com uma tríplice ação , ilumina o intelecto para que conheça a verdade sem erro, ou com revelação para verdades ainda desconhecidas, ou com lembrança exata se forem verdades já estabelecidas mas ainda algo incompreensíveis para a razão humana; se move para que seja escrito com fidelidade o que sobrenaturalmente o auxilia e orienta que as verdades sejam ditas, na forma e número que Deus deseja , com verdade e clareza, para serem conhecidas por outros para o bem de muitos, com a própria palavra divina em ensinamentos diretos, ou com as palavras dos inspirados em descrevendo visões ou repetindo lições sobrenaturais.
A obra que é dada aos homens por meio do pequeno João não é um livro canônico . Mas é sempre um livro inspirado , que entrego para te ajudar a entender certas passagens dos cânones e principalmente para entender o que foi meu tempo de Mestre e para conhecer a mim mesmo: eu, Palavra, em minhas palavras.Nem eu, nem o porta-voz, que por sua absoluta ignorância neste ramo nem sequer sabe distinguir a teologia dogmática da mística ou ascética, nem conhece as sutilezas das definições, nem as conclusões dos Concílios, mas sabe amar e obedecer – e isso me basta nem quero mais nada do porta-voz – nem eu nem ele dizemos que a Obra é um livro canônico. Na verdade, porém, digo-vos que é um livro inspirado, pois o instrumento não é capaz de escrever páginas que nem sequer compreende se eu mesmo não as explicar a ele para aliviar seu medo.
Porém, como nas horas em que é “porta-voz” – ou seja, é levado por Mim como por uma Águia divina que o leva ao reino da Luz onde ele pode ver e voltar entre vocês trazendo-lhes joias de valor sobrenatural – pouco João está na sábia verdade de ver e compreender, ele usa a palavra “criar” para se referir à formação das almas pela vontade de Deus (arquivo stp 63). Eu, repito, usei a palavra “geração” no ditado para dar a vocês a medida de sua dignidade como filhos de Deus. Mas, repito isso também, se isso for um obstáculo à sua crença, sinta-se à vontade para substituir ” geração” com “criação” e tenha paz para esse nada que te deixa arisca.
A criação contínua de almas pelo Pai não significa “pré-existir” como você diz, dizendo que eu disse isso. E lembre -se por parte das almas não significa “pré-existir”. Mas também não se pode negar que, porque o instante criador é muito rápido, a alma, uma substância espiritual inteligente, criada pelo Mais Perfeito, não pode tornar-se conhecedora de sua proveniência .. Deus, o Criador, que deu uma razão relativa às criaturas inferiores, e uma inteligência muito vasta às criaturas humanas, e uma inteligência muito pronta e muito vasta às criaturas angélicas, ele não teria dado inteligência pronta e vasta à alma criada ? Ela não foi criada por ele como anjos, homens e animais? Estará, portanto, sozinha – esta chama filha do Fogo – escuridão e geada? Será só ela torpe, estúpida, cega, surda, esquecida, bruta a ponto de não possuir sequer aqueles movimentos instintivos rudimentares que levam os animais a escolher alimentos e elementos e climas que lhes são favoráveis para viver e procriar? Inferiores até aos vegetais, que sentem que há vida ao sol e que, mesmo plantados num local escuro, tendem para o buraco de onde desce a luz e dali emergem ao ar livre para viver? Ó homens! E até negar, para machucar meu bocal, você pode ir tão longe a ponto de dizer que a alma é inferior às plantas? A alma: esta substância admirável que chamei com uma metáfora sublime “sangue espiritual de um Deus eterno, poderoso e santo”, sangue do Pai (falo em metáfora, repito-o) que está vivo em ti e te torna imortal , poderosa, santa enquanto estiver viva, ou seja, enquanto estiver unida a Deus pela Caridade. A alma: esta parte do Céu – e o Céu é Luz e Sabedoria – que está contida em você para que o Infinito tenha um trono dentro de você que ainda era o Céu, e que o contém para que o abraço santificador do Céu ainda seja protetor ao seu redor você para sua humanidade lutando sua boa luta. esta substância admirável que chamei com sublime metáfora “sangue espiritual do Deus eterno, poderoso, santo”, sangue do Pai (falo em metáfora, repito-o) que está vivo em ti e te torna imortal, poderoso, santo como enquanto estiver vivo, isto é, enquanto estiver unido a Deus pela Caridade. A alma: esta parte do Céu – e o Céu é Luz e Sabedoria – que está contida em você para que o Infinito tenha um trono dentro de você que ainda era o Céu, e que o contém para que o abraço santificador do Céu ainda seja protetor ao seu redor você para sua humanidade lutando sua boa luta. esta substância admirável que chamei com sublime metáfora “sangue espiritual do Deus eterno, poderoso, santo”, sangue do Pai (falo em metáfora, repito-o) que está vivo em ti e te torna imortal, poderoso, santo como enquanto estiver vivo, isto é, enquanto estiver unido a Deus pela Caridade. A alma: esta parte do Céu – e o Céu é Luz e Sabedoria – que está contida em você para que o Infinito tenha um trono dentro de você que ainda era o Céu, e que o contém para que o abraço santificador do Céu ainda seja protetor ao seu redor você para sua humanidade lutando sua boa luta.
Você talvez objete que ela não tem mais a inteligência intacta da primeira alma porque está manchada e aleijada pelo Pecado de origem? Em primeiro lugar, respondo-vos que nada impuro sai do Pensamento criador. O Pecado original está no homem e nos filhos do homem, não em Deus. Portanto, não ao ser criada por Deus, mas ao encarnar-se no homem concebido pelo homem, a alma contrai a herança ligada aos descendentes de Adão, exceto em trata-se de uma vontade excepcional, única de Deus. Em segundo lugar, recordo-vos que o ser mais impuro, aquele que foi Lúcifer e que agora é Satanás, não perdeu a sua poderosa inteligência porque de arcanjo passou a ser um demônio, mas ele usa sua inteligência aguçada para o mal e não para o bem, como teria usado se tivesse permanecido um arcanjo.
O que você me responderia se eu perguntasse por que Satanás se lembra de Deus e é inteligente? Você não tem razão para se opor à minha afirmação? Você não tem nada a objetar? Não. Você não pode se opor a nada . Porque ou negue o que você ensina, ou admita que Satanás é inteligente e se lembra de Deus, tanto que o odeia como o odeia precisamente porque se lembra dele como se lembra dele, com o poder de seu intelecto espiritual, e atormenta você como ele te atormenta justamente porque é perspicaz em saber escolher os caminhos para te fazer cair segundo seu ego. O Catecismo define que os anjos culpados foram excluídos do Paraíso e condenados ao Inferno, mas nenhuma definição é sobre a perda de inteligência nos demônios porque sua inteligência subsiste é demonstrada pela acuidade de suas operações para prejudicá-lo.
As almas lembram. Porque? Porque, assim como Deus, ao temperar o rigor da condenação, ao mesmo tempo deu a Adão a esperança de uma redenção, e dessa redenção, também lhe deixou a memória do tempo abençoado para que o ajudasse no dor do exílio, e um santo estímulo para seus filhos, de Adão para amar Aquele que para eles era o Desconhecido.
Não só isso, mas ao criar as almas destes filhos do homem, Deus não os privou daquela inclinação natural para com a Divindade que por si só pode ajudar a alcançar a meta para a qual o homem foi criado: amar o Senhor, o onipotente. Deus onipresente cujo Todo incorpóreo preenche o infinito e que o homem sente, mais ou menos justamente, e vê estar em tudo o que o rodeia, penetra ou golpeia. Nos selvagens, será no repicar do relâmpago ou no longo brilho da aurora boreal; para os idólatras estará no poder do leão ou na vida anfíbia do jacaré; para os crentes em religiões reveladas, mas não perfeitas, em manifestações naturais supostamente ações e manifestações de deuses individuais; no homem civil pensador ou cientista nos fenômenos do céu ou no admirável organismo dos corpos; no crente, como na doutrina, na própria vida da alma que se manifesta com as suas luzes e com as suas palpitações de resposta a outras palpitações mais ardentes de um Amor eterno que a ama, na maravilha de nascer e no mistério de morrer, uma parte do humano, e a outra para viver uma vida mais verdadeira; mas em todos e em tudo o homem sente uma Presença invisível e poderosa, quer a negue – e ao negá-la já admite que existe, porque não se nega aquilo que é e que se sabe que muitos outros acreditam – ou odiar, confessar com ódio que é, ou amá-lo, proclamar com amor que se acredita na maravilha de nascer e no mistério de morrer, uma parte do humano, e a outra vivendo uma vida mais verdadeira; mas em todos e em tudo o homem sente uma Presença invisível e poderosa, quer a negue – e ao negá-la já admite que existe, porque não se nega aquilo que é e que se sabe que muitos outros acreditam – ou odiar, confessar com ódio que é, ou amá-lo, proclamar com amor que se acredita na maravilha de nascer e no mistério de morrer, uma parte do humano, e a outra vivendo uma vida mais verdadeira; mas em todos e em tudo o homem sente uma Presença invisível e poderosa, quer a negue – e ao negá-la já admite que existe, porque não se nega aquilo que é e que se sabe que muitos outros acreditam – ou odiar, confessar com ódio que é, ou amá-lo, proclamar com amor que se acredita real e que se espera poder um dia não acreditar, mas desfrutar.
Deus assim o fez: deixou no homem a inclinação para o Supremo Bem. E é isso se bem me lembro? E o que você acha? que não poderia fazê-lo, Ele que é onipotente e que, sem esforço ou labuta, governou a Criação por milênios, e sem um momento de descanso cria almas, julga almas, simultaneamente conhece todas as suas ações, pré-conhece-as, sendo o Passado, o Presente, o Futuro um só “está” diante de seu Pensamento, ele os segue em seu desenvolvimento, os julga sem confusão e erros, e julga as almas que, a seu comando, deixam a carne à qual foram enviadas e que retornam para o mundo sobrenatural supercriado, recriado, ou devo dizer, destruído pelo livre arbítrio da vontade? Mas esta palavra, para você que sempre compreende o significado material das palavras e não seu espírito, faria você gritar um anátema. Direi então: feio, imundo, mutilado e distorcido por ter apagado voluntariamente a memória do Divino. Porque é acima de tudo esta memória, mais do que qualquer lição que se possa aprender em escolas de todos os tipos, aquela que instrui a alma a perseguir as virtudes por amor ao seu Deus e pela esperança de possuí-lo um dia, além da vida, na Vida sem fim.
Em verdade, dos muitos dons que o Amor preservou para o homem caído, este é o mais elevado e o mais ativo. Falo das almas em geral, não das almas dos cristãos católicos, membros do Corpo Místico, animadas pela Graça que é o dom dos dons. Esta inclinação natural para o Supremo Bem, que é a lembrança espiritual de Deus, às vezes tão sutil que as outras duas partes do homem não a percebem, ainda que por ela sejam guiadas a pensar e retas a agir, é um estímulo à busca para a Divindade, operar para ser digno dela, viver em uma palavra para chegar a se reunir com ela. Por meio dela, as almas criam para si mesmas, se é que já não a possuem, uma religião que pode ser errônea por desconhecimento da Verdade, mas que é sempre amor à divindade, ou seja, resposta ao propósito para o qual o homem foi criado. :
A memória cria o amor. Amor, justiça. A justiça da criatura gera um amor maior por ela por parte de Deus, e o conhecimento se torna cada vez mais claro quanto mais o amor e a justiça aumentam na criatura. Com o amor, portanto, cresce cada vez mais a lembrança de Deus, porque, como eu disse, a lembrança é o conhecimento do amor, e onde há amor há Deus. Essa graça não o torna muito semelhante ao inocente Adão e, portanto, capaz de conhecer a Deus? O que você disse? Que quando a boa vontade e a obra de santificação se combinam com a graça que vos foi dada pelos meus méritos, o vosso conhecimento de Deus não se aproxima cada vez mais do que era a alegria de Adão? Em verdade, em verdade vos digo que assim é, e a lembrança, conhecimento .
Você está surpreso com a minha declaração? E os patriarcas e profetas, sem graça, mas justos, não foram arrebatados na visão de Deus e não ouviram sua voz? Eles não olharam para a glória de Deus e para o maravilhoso Céu? “Quando Abraão tinha 99 anos, o Senhor apareceu a ele” (Gênesis 17:1). “E o Senhor apareceu a Moisés em uma chama de fogo do meio de uma sarça” (Êxodo 3, 2). “E Moisés subiu ao monte, e a nuvem cobriu o monte e a glória do Senhor… E Moisés entrou na nuvem…” (Êxodo 24, 15-18). “…Vi um que parecia um homem, e dentro dele e ao redor dele vi uma espécie de eletro ” (Ezequiel 1, 26-27). “E ouvi uma voz de homem do meio do”Aqui está Gabriel… e ele me ensinou…” (Daniel 8, 16; 9, 21-22). Só para relembrar alguns pontos 9 onde está escrito nos livros canônicos que mesmo aos privados da Graça foi concedida a visão ou palavra celestial.
Conhecer a Deus e “conversar com Ele” no Éden íntimo já é ver e prever. Porque Deus não mudou para o correr dos milênios, e suas lições aos seus eleitos são vastas, plenas, luminosas, como as dos dois inocentes que estavam nus e não se envergonhavam disso, porque não conheciam as pobres ciências da matéria, mas apenas as sublimes sabedorias do amor.
E depois disso você ainda consegue segurar, como se fossem erros, as palavras escritas pelo instrumento? Nem sequer contemplo o caso de que os considere um erro do Mestre ou deixe de reconhecer, pela abundância e sabedoria do dom, quem é que o dita. Depois disto podes ainda desafiar, como se fosse um erro do instrumento, a verdade de que as almas têm memória de Deus, tanto mais viva quanto mais a alma evolui na justiça, mais viva quando o estado de graça se une à justiça da criatura, ou seja, da filiação de Deus, perfeita quando, como em Maria Santíssima, há a virgindade eterna do espírito pelo contato com o Pecado e há plenitude de Graça, inocência absoluta, posse de Sabedoria, caridade perfeita? Tão perfeito em Maria Santíssima como nenhuma outra criatura jamais terá.
Você diz, servos de minha mãe 10, e o que é Maria Ss. para você? A nova Eva que conhece a Deus como a antiga? Não. Mais do que Eve. Porque, além de ser a Inocente, Filha, Esposa, Mãe de Deus, assim contemplada por Deus desde a eternidade, Ela é o Cordeiro ao lado do Cordeiro, a Vítima, consumida com a Hóstia divina para vos tornar “conhecidos de Deus”.
E agora leiam novamente, despojando suas mentes das “roupagens de folhas de figueira” que vocês costuraram em torno de seus intelectos e que interceptam sua visão, leiam novamente onde fala de memória, de conhecimento, de doces conversas da Unidade Trina reunidas no Coração Imaculado da Cheia de Graça com sua alma adoradora. Releia onde falo das operações da Graça que é Luz e Sabedoria e que torna cada vez mais luminosa a lembrança de Deus e, unida à justiça, faz da lembrança um conhecimento cada vez mais perfeito, às vezes precoce, sempre santo, no espírito dos santos . E então reze para que um novo Pentecostes ocorra em sua inteligência, e que todos os dons do Espírito, Mestre de toda a verdade, possam entrar para renová-lo, para reacender-lhe naquela semelhança divina que é amor sobrenatural com Beleza sobrenatural,
De joelhos, com a alma humilde dos humildes, diante d’Aquele que vos fala porque tem misericórdia de vós, pastores, e dos cordeiros, e não aceita um “nada” precisamente porque o é e porque gosta de repetir o gesto feito diante da humanidade concupiscente dos Doze, para confundir com sua divina Sabedoria o pobre conhecimento humano dos eruditos que se demoram em numerar os fios do zizit 11, poeirentas por terem estado mais perto do chão do que do céu, e partem, para este trabalho inútil e pedante, recolher e preservar as pérolas luminosas de que a obra é contexto. Sou zizit, para quem não entende a metáfora, a perda inútil de tempo e as exibições ainda mais inúteis do conhecimento humano usado para estabelecer se a capacidade de um lugar ou o número de seus habitantes, deduzidos de obras humanas e muito mais tarde do que o meu tempo, portanto inexato, corresponde ao que é afirmado por um instrumento, ou se o tempo e a permanência em um lugar que ele diz, sempre comparados segundo uma medida que os homens se deram, correspondem ao milésimo de uma fração de tempo que consideram perfeitos. Mas diga! É o número de dias, a vastidão de um país, a soma de seus habitantes que lhe interessa, ou é a doutrina da Ópera? No primeiro caso, milhares e milhares de autores humanos podem lhe dar muito pasto. Na segunda, só eu posso te dar o que deve ser buscado em primeiro lugar. Porque só o que te dou te serve para a vida eterna. O resto é feno que, depois de digerido, é expelido e vira lixo. Você não entrará no Céu para saber quantos dias alguém esteve em um lugar ou quantos cidadãos estavam em uma cidade, mas para ser aperfeiçoado tirando vida luminosa da Palavra que é Vida e Luz .
Ame-me mais do que a ciência . Abençoe-me e não o seu conhecimento. E ame também a “criança” que escolhi para colocar entre vocês. E comigo bendizei o Pai 12 , Senhor do Céu e da Terra, por se ter revelado mais uma vez a um pequenino em vez de se revelar aos sábios. Um pequenino, uma criança, um nada. Sim. Mas um nada consumido pelo desejo de servir e amar a Deus e de torná-lo conhecido, um nada que por si mesmo despertou em si cada vez mais vivamente a memória de Deus, um nada que consumiu com seu amor e seu holocausto voluntário o diafragmas da humanidade, um nada que veio amar mais a Luz do que a existência e as honras, um nada que se afundou tanto na liberdade absoluta de contemplar só Deus que perde de vista tudo o que Deus não é, um nada morto para todos que para o mais é saudade da vida, mas vivo para sempre porque morreu para viver no Senhor.
Deus, eu vos digo, mostra o seu reino não aos sábios, mas aos que são iluminados pela graça e vivos no amor, e é só Deus quem escolhe, toma e coloca no cume da montanha, onde está o Céu que o o espírito pode gritar, ardendo, o que deveria ter sido o grito de todo homem: “Aqui está o meu Deus. Eu o vejo! Eu o entendo! Eu o conheço! Sou devorado e recriado pelo Amor” .
Joãozinho, você também pode lembrá-los que o homem tem um anjo da guarda e que esse espírito não é inerte com o homem sobre o qual ele reflete as luzes que o anjo espelha adorando a Luz infinita. Fique em paz, minha alma. »
1 Notas à margem é o título que o escritor coloca na capa do caderno de autógrafos n. 115, que contém os escritos de 28 de janeiro a 28 de fevereiro de 1947 e 2 de abril de 1947. No início do caderno, o autor inseriu folhetos em um total de seis páginas, cuja redação não é datada, mas se refere a um índice geral de a obra sobre o Evangelho, contida num dossiê de propaganda impresso em Roma em 1948. Nos folhetos, sob o título “Episódios Epurados”, o escritor transcreve, purificando-os, as passagens da obra que na presente edição intitulada “L’ Evangelo veio foi revelado a mim” encontram-se, em sua versão original e integral, no capítulo 98 (cânticos 2, 3 e 4), no capítulo 174 (cânticos 12 e 14) e no capítulo 183 (cânticos 3 e 5). Acho que assim não vão incomodar ninguém. Se houver outros, avisem-me, porque “Ele” saberá fazer bem os cortes. Mas ressalto que também existem… livros cristãos, porque celebram os primeiros mártires (ver o “Quo Vadis”) que NÃO são modelos de pureza… em muitos pontos. No entanto, há décadas eles vão em paz até para conventos e colégios… 2 a palavra , que está no Salmo 82, 6 . 3 no frescor da noite , como em Gênesis 3, 8 de acordo com o vernáculo antigo. 4 diz , em Gênesis 3, 24 . 5 ditados , que se encontram no final dos capítulos 4, 7, 8 e 10 da obra “O Evangelho como me foi revelado”.
Digo , em Mateus 5, 29-30; 18, 8-9 ; Marcos 9, 43-48 .
7 visão de 25 de maio de 1944 , comentada em 31 de maio de 1944. Os arquivos são as cópias datilografadas (em 1º de abril e 25 de dezembro de 1945). 8 Eu disse , em Mateus 5, 48 . 9 alguns pontos , cujas referências aos livros canônicos , colocados entre colchetes no texto, foram por nós corrigidos apenas no sentido de indicar capítulos e versículos. 10 Servos de minha Mãe , isto é, religiosos da Ordem dos Servos de Maria, à qual pertenciam o Padre Migliorini e o Padre Berti, que naquele tempo acompanhavam e cuidavam, em Roma, das delicadas e difíceis relações entre a ainda inédita Obra de Maria Valtorta e as autoridades eclesiásticas.
11 zizit é um termo que frequentemente encontramos na grande obra “O Evangelho” para denotar certos ornamentos nas roupas dos escribas e fariseus. 12 bendizei o Pai comigo , como em Mateus 11, 25 ; Lucas 10, 21 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 592
31 de janeiro de 1947
Questionado e rogado por mim para moderar sua severidade – eu poderia dizer, e seria mais justo, sua indignação – e responder pelo menos para minha paz sobre os famosos “três meses” que atingiram os examinadores, Jesus esta manhã às 5:45 diz eu :
«Você modificará a visão 1 28-3-44 com estas palavras no primeiro período: “Os dois esposos vão primeiro ao Templo pelas ruas já lotadas para a próxima solenidade de Páscoa. José deixa os dois burros em um estábulo depois de ter pastoreado e vai com Maria adorar o Senhor”. Assim corrigido, dará a eles a sensação mais precisa de que Maria foi até sua prima na oitava da Páscoa para estar com ela quando Zacarias estaria ausente de Hebron para”aparecer, como obrigação de todo homem, perante o Senhor na festa dos pães ázimos” (Deuteronômio 16 v. 16), ou seja, cerca de um mês após o anúncio. Quanto ao tempo passado em Hebron, a ti, precisamente porque és tu, meu Joãozinho, que sofres pela justiça, digo-te que quarenta e oito mais quarenta são exatamente oitenta e oito, ou dois dias a menos de noventa, que são três meses 2 .”
Pelo pecado original (ditado 3 de 03-05-44 no arquivo 2 Q p. 55) e ditado de Jesus e Maria no Pré-Evangelho após a Anunciação (p. 69 e seguintes até p. 74 inclusive) Jesus diz:
«A lição sapiencial e exaustiva, própria para instruir os ignorantes e para persuadir os que, sem fé ou com pouca fé, por racionalismo ou não, já não se contentam com contos de fadas, é tão clara que não há necessidade de acrescentar ou subtraia um iota. Somente uma cegueira voluntária pode deixar de ver a sábia verdade contida neste ditado. A esta altura juntarás o ditado de 5-3-44 para que tenham toda a lição diante dos olhos e, se forem humildes, compreenderão a verdade.»
Permito-me também repetir a Jesus, presente e muito bom, uma pergunta que me foi feita por algum Padre Servo, não sei bem quem, mas parece-me Padre Berti, não sei se em por iniciativa própria ou por sugestão de outros, a respeito da descida de Jesus aos Infernos, e que aliás encontrei mencionada em 15-1-44 4e que parece ter esbarrado em alguém.
Ele responde… Agora vem a carta do Pe. Berti me pedindo para fazer um memorando para ser apresentado ao Santo Padre. E sorrindo, todo luminoso, Jesus me diz, assim que a carta me é trazida: “Abre e lê”. O que eu faço, ficando maravilhado, pois todas as vezes há uma correspondência entre as palavras de Jesus e o que está acontecendo. Jesus, ainda sorrindo, diz: “É por isso que agora, depois de quatro meses, estou satisfeito com você e por este Pai, a quem já lhe disse que você poderia comunicar este ponto. Quanto aos outros pontos, você sabe quem você devo e quando e como notificá-los E agora ouça, pois repito o princípio”.
Jesus diz :
«Darás estas palavras ao Pe. Berti, já sabes que é ele quem te perguntou:
Quando ditei o ditado de 15-1-44 à minha Maria e disse: “quando desci a ele para tirar do Limbo aqueles que esperavam a minha vinda, fiquei horrorizado com aquele horror e, se algo feito por Deus não fosse imutável porque perfeito, eu gostaria de torná-lo menos atroz porque eu sou o Amor e senti dor por causa desse horror”, queria falar sobre os vários lugares além-túmulo, onde os mortos eram levados em geral, e chamados de “inferno “por oposição ao Paraíso onde Deus está.
Quando, na superabundância de minha alegria após a consumação do Sacrifício, pude abrir o Limbo aos justos e atrair muitos espíritos do Purgatório, estremeci de horror contemplando em meu pensamento que só para o lugar da danação não havia redenção nem mutação do horror. Mas eu não entrei nisso.Não era certo e útil fazê-lo .
Você está surpreso que ele também atraiu muitas almas do Purgatório? Pense: se uma Santa Missa pode libertar um penitente, e serve sempre para abreviar e adoçar a purgação, qual não terá sido o verdadeiro Sacrifício do divino Cordeiro para os que estão no purgatório? Eu, Sacerdote e Vítima, apliquei-lhes os meus méritos e o meu Sangue, e branqueou as estolas 5 ainda não totalmente branqueadas pelo fogo branco da caridade purgativa.
Envie-lhe isto e minha bênção.”
[ Segue o breve “ditado” inserido no início do capítulo 652 (intitulado Commiato all’Opera ) da obra L’EVANGELO , datado de 3 de fevereiro de 1947 . Em outro caderno, datado de 2 de fevereiro de 1947, estava escrito o capítulo 51 do LIVRO DE AZARIA. Em outros cadernos, com datas de 5 a 15 de fevereiro de 1947, encontram-se os capítulos 561 a 567 da obra L’EVANGELO ]
1 visão , aquela que, em seu rascunho original, forma o capítulo 20 na edição da obra “L’Evangelo”. 2 três meses , como em Lucas 1, 56 . 3 ditado … e ditados, que estão no capítulo 17 da obra “L’Evangelo”. 4 datado de 15-1-44 , no volume “Os cadernos de 1944”. 5 fez as estolas brancas , conforme a imagem de Apocalipse 7, 13-15 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 593
18 de fevereiro de 1947
Sobre as visões e ditados 1 de 24 e 25 de fevereiro de 1944 e 3 de janeiro de 1945 e 17 de janeiro de 1945.
Jesus diz :
«Na verdade, as visões e palavras dadas sobre a minha tentação, mesmo na sua parte ignorada, são tão claras que já são respostas a todas as objeções daqueles que fazem perguntas sobre isso, e não seria necessário para mim dar uma explicação mais ampla até porque – lembra aquele que solicita essas respostas – desde 25/02/1944 deixei claro que não gostava de me debruçar sobre isso ou voltar ao episódio e não gostava que outros se debruçassem sobre ele, chamando especial atenção para do instrumento, agindo portanto de maneira diametralmente oposta à que eu tinha, que ao mesmo instrumento, que então me propôs as mesmas objeções que agora me propõe novamente e sempre por estímulo do mesmo indivíduo, respondeu : “Eu não queria que você falasse sobre a tentação sensual de seu Jesus.Mesmo que sua voz interior tivesse feito você entender o motivo de Satanás para me atrair ao sentido , preferi falar sobre isso. E não penses mais”.
Teria gostado que seguisses o meu exemplo de prudência para com o menino que coloquei entre vós, que deve contar-te tudo o que vê, isto é, tudo o que foi usado a favor e contra Cristo, mas a quem até a sua inexperiência e a bondade paterna de Deus agem como um abrigo providencial contra as mais cruéis misérias e ações dos homens e de Satanás.
Eu o teria querido por respeito ao menino cujos olhos veem Deus, e o teria querido porque isso me teria testemunhado o estado de sua alma, que eu desejaria mesmo nas nuances mais leves. Não há nada insignificante ou inútil ou desprezível na justiça. Nele tem valor a grande e visível ação de saber morrer por ela, como a silenciosa e oculta imitação de Mim no modo de se comportar com seus irmãos, ou filhos de espírito, ou seus discípulos. Porque vocês se consagraram voluntariamente a esta paternidade espiritual e a este ensinamento dos pequeninos, vocês pais e mestres do espírito, vocês pastores a quem confiei minhas ovelhas, e vocês devem ser meus imitadores.
Finalmente, eu o teria desejado porque isso teria me testemunhado o estado de seu intelecto, livre do que cria confusão e neblina para as verdades tão claramente visíveis em minhas páginas, demonstrando a constante perfeição de Jesus Cristo, o Deus Homem em todos os circunstâncias de sua vida mortal, em todas as suas ações, palavras e até silêncios. Porque há silêncios que falam mais do que qualquer palavra e mestres mais do que qualquer doutrina.
E este episódio, a ponto de não quereres aceitar como “inconveniente”, fala-te precisamente com a magnífica lição do meu silêncio contra esta parte impura da tentação satânica. Meu silêncio, minha total indiferença nas cócegas de Satanás, eles deveriam ter uma voz, para você, de glorificação de Cristo. Em vez disso, eles tinham outra voz para você. O da degradação por 2 Cristo. Ao tentar Cristo com impureza, o efeito é que a dignidade de Cristo foi violada. Você confunde a tentativa com o resultado . Lesão teria sido o resultado. A glorificação é o fracasso da tentativa. Você não foi capaz de considerar essa diferença? Então você não foi capaz de ler a verdade não dita, mas claramente visível, que está na visão e nos ditados.
Saiba ler! Nem todo mundo sabe como fazê-lo e fazê-lo exatamente. Para saber como fazê-lo, e fazê-lo exatamente, é necessário ter um olho puro de flashes internos e borrões externos. Se o seu olho 3espiritual, ou seja, seu pensamento é claro e puro, você vê as coisas como elas são. Neste caso: da glorificação de Cristo. Mas se o teu pensamento está nublado ou inflamado pela fumaça do conhecimento humano e pelo orgulho de ter que saber sozinho, ou pior por fogos impuros, então é o teu reflexo que tinge o que contemplas com cores opostas às reais, e um casto e episódio inocente torna-se sensual e pecaminoso. Mas ponha o episódio longe de suas luzes, em sua verdadeira luz , e ele voltará como era: testemunho de uma castidade heróica e de uma inocência inutilmente minada.
Agora, se você lançar a sua própria reflexão sobre o episódio humanidade, porque você não pode admitir que não se pode sentir uma perturbação interna devido a uma tentação externa, porque você não pode admitir que nem mesmo Cristo, o Santo de Deus, poderia ter sido tentado de fora sem sentir uma perturbação interna, então é você quem dar aquele colorido ao episódio. Mas você não deve então dizer que este episódio testemunha uma perturbação indecorosa de Cristo, uma perturbação que na verdade não pode ser admitida por respeito à dignidade do Senhor Jesus, e porque na verdade sempre houve ordem e harmonia em Cristo. entre carne e espírito, ambos sempre obedientes e perfeitos em dar glória ao seu Criador. Diga então, se você tem uma opinião diferente do que aparece indubitavelmente do episódio em questão, que é você quem lança sobre este ponto do episódio o que mexe dentro de você fazendo “suposições”, como você diz para outras coisas, suas, e suposições que nada no episódio autoriza e justifica supor e acreditar . Isso é sério.
Por que você está me fazendo ditar essas palavras? Você não entende quanta dor você me causa ao me forçar a dita-los mesmo que só para um de vocês? Não compreendeis que não é louvável exibir um escândalo, que na realidade não sentistes, apenas para perturbar o porta-voz, para o tentar a duvidar da Voz que lhe fala, a desconfiar, ou mesmo a tentá-lo a modificar partes do trabalho? O que você então o censuraria e oporia como prova capital de que a obra é fruto de seu pensamento. Modificar partes do trabalho como se uma criatura pudesse fazê-lo em páginas ditadas por Mim. E por que remexer e remexer em um determinado ponto em que não parei, nem mesmo enquanto o sofria, nem em pensamento nem em palavra, descendo para discutir isso com Satanás, e sobre o qual eu havia aconselhado a não insistir ou voltar a ele, porque me enoja, agora como então? Merda, eu digo. Essa é a única reação que a insinuação desagradável de Satanás provocou em Mim.
Mas agora, e para sempre, darei a você as respostas que deseja, para que você “tenha essa clareza clara sobre tal ponto” que um de vocês declara que “seria ser desejável”. Eu vou dar a eles. Nem o porta-voz , nem muito menos se permitirá retocar o texto (página 111 do 1º ano do Evangelho) “para torná-lo cristalino” como sempre gostaria um de vocês. Cada um em seu lugar.
O que é tentação? O Catecismo diz: “É uma incitação ao pecado que nos vem do diabo, ou dos ímpios, ou das nossas paixões”. . Portanto, se incita ao pecado, é sinal de que não é pecado em si . Não. Não é pecado. De fato, é um meio para crescer na justiça e aumentar nossos méritos permanecendo fiéis à Lei do Senhor. Começa a se tornar pecado de imprudência quando o homem voluntariamente se coloca em posição de pecar, aproximando-se de coisas ou pessoas que podem levá-lo a pecar .
De onde vem a tentação? Do diabo, dos ímpios, das paixões. Então vem de fatores externos e de fatores internos. Em verdade vos digo, porém, que os mais perigosos são os fatores internos, isto é, as inclinações e instintos desordenados ou fômites, deixados no homem com as demais misérias consequentes do Pecado de Adão. Fatores internos que satanás atiça, ou tenta atiçar por qualquer meio, nesta obra que é muito bem servida pelos homens que estão ao seu redor e pelo eu humano que é um campo de tentações sempre renascidas, tendo grande tendência para o egoísmo da matéria e para a sensualidade da mente, a primeira levando a carne a se rebelar contra Deus e o espírito, a segunda levando a mente ao orgulho tolo que acredita que tudo é lícito, até mesmo para questionar as obras e justiças de Deus .
Em verdade vos digo que dais a maior ajuda a Satanás acolhendo e cultivando em vós “a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos, a soberba da vida”, coisas que não vêm do Pai, mas do mundo. Porque sem o seu consentimento para preparar o terreno para as invasões dos fatores externos, eles não poderiam penetrá-lo, perturbando o seu interior, exasperando os fatores internos. Os fômites do pecado, por si só, não poderiam levar à condenação se o homem não os cultivasse , como ocorre na maioria dos indivíduos. Ele os cultivaria como flores do mal que satisfazem o sentimento desordenado do homem por sua aparência vistosa e convidativa, e que depois se transformam em frutos de culpa.
Se a boa vontade caísse sobre os fômites, santos implacáveis, eles permaneceriam estéreis, semelhantes a plantas secas malignas, ou pelo menos murchariam, tanto que não poderiam crescer, mas sim sujeitos a um enfraquecimento contínuo, até sua destruição total. Em vez disso, o homem os deixa existir em si mesmo, e eles crescem; tornam-se revigorados pelos bocados gananciosos que o incauto se permite, sem saber que todo cumprimento do ato ilícito, mesmo que pequeno e aparentemente insignificante e inofensivo, é uma preparação para cumprimentos maiores. Porque o apetite pela luxúria aumenta quanto mais você saboreia seu sabor picante. E o apetite, satisfeito em sua violência sempre renascida e crescente, aumenta conseqüentemente a força dos instintos desordenados, e estes crescem até que os preencham por inteiro.
Oh! Acontece como uma planta plantada em um espaço estreito. Até que tenha completado todo o seu desenvolvimento, permanece contido no recinto onde o colocaram, mas quando está totalmente crescido e suas raízes são tão vastas quanto suas folhas, elas não podem mais permanecer comprimidas no local muito estreito e rastejar sob os alicerces dos muros fronteiriços para procurar espaço assim como os galhos o procuraram acima e, à medida que crescem, levantam os muros, os rompem, os fazem desabar abrindo brechas por onde ladrões ou crianças podem entrar para mexer com o planta para despojá-la de frutos e galhos, e às vezes espancando-a para produzir sua morte. No caso da alma, a planta da inclinação desordenada às concupiscências, em contraste com a inclinação do espírito ao seu fim: Deus, abre o caminho para Satanás e para o mundo,Eu imprudente, trazendo morte ou alforria, a mutilação da bela integridade do espírito.
Em verdade vos digo. Não é ser tentado que deveria ser assustador. Tampouco a força da tentação e a repetição de seus violentos ataques devem induzir a alma a ficar abatida ao pensar que isso acontece porque está fora da graça do Senhor e destinada à morte eterna . De fato, regozijem-se vocês que estão tão irritados com Satanás. É um sinal de que vocês são inimigos de Satanás e que Satanás já os sente como uma presa que escapou dele para sempre. A ira satânica sempre ataca a presa que escapou de sua fome e contra as conquistas de Deus.
É lógico que assim seja. Mesmo em batalhas entre dois exércitos inimigos, onde o inimigo repete seus ataques mais fortes? Talvez contra as posições mais fracas e menos importantes? Não. Na capital e muito fortes. As outras são conquistas fáceis que guarda para o final, quando as milícias já estão cansadas, apenas para dar-lhes o incentivo de algumas vitórias para instigá-las às lutas mais duras. Seria uma tolice aquele líder do exército que cansou homens e meios para fazer impressionantes desdobramentos de forças e desperdiçar munições contra uma cidade cujas defesas já estavam desmoronadas por descuido dos defensores, ou que se dispunha a render-se sem luta.
Satanás nunca é um conquistador tolo. Ele sabe regular muito bem suas investidas. E se onde ele vê fraqueza espiritual e moral, e os abrigos defensivos da consciência são muito enfraquecidos – porque as más inclinações do homem agiram como um aríete contra eles – ou mesmo onde ele vê pleno consentimento em aceitá-lo como amigo, ele não faz assaltos violentos mas usa apenas lisonjas, onde vê resistência e prevê fortemente uma derrota ataca com todos os meios, de lisonjas a terrores, nem se cansa de repetir cem, mil, diretamente ou com a ajuda do mundo e das circunstâncias, de todos , portanto, os meios externos, para conquistar a presa, ou para atormentar – pelo menos é isso que o eterno odiador do bem quer – ou para atormentar os filhos de Deus.
Em verdade vos digo que quando uma criatura alcançou a virtude heróica ou, como diz Paulo 4 , a criatura “se fortaleceu no Senhor e na sua poderosa virtude”, então é necessário vestir “a armadura de Deus para poder resistir às ciladas do demônio”, porque é então que, como sempre diz o Apóstolo, a criatura “não luta mais com carne e sangue, mas contra os príncipes e potestades, contra os governantes deste mundo tenebroso, contra os maus seus espíritos do ar”, ou seja, contra o fortíssimo Inferno, que desencadeia diretamente as grandes tempestades de poderosas tentações num último esforço para tentar derrubar o espírito gigante que lhe resiste.
A tentação é, então, um pecado ou uma glória? Bom ou mal? Não é um pecado. E, apesar de ser um elemento do Mal, pode ser transformado em meio de bem e glória pelo livre arbítrio com que o homem o rejeita . Não é imposto a nenhum homem, nem mesmo a Cristo, o livre arbítrio de poder ceder ou não às tentações. Tentação rejeitada, mérito adquirido . Por isso Deus deixou ao homem a sua esplêndida liberdade de arbítrio. Porque por ela, e com mérito próprio, o homem alcançaria uma merecida glória.
Lembre-se sempre disso. E também lembre-se sempre que a vida do homem é a expiação do mal que o homem comete; é, no melhor dos casos, ou seja, naquele de quem nem mesmo comete uma falta percebida, é sempre expiação ou, se preferir, sofrimento consequente ao Pecado original, e que, portanto – tanto quanto meu Sacrifício e o reintegração na Graça que por este Sacrifício eu obtive você, em uma medida superabundante, reduziu – e que, portanto, todo homem é obrigado a sofrer para alcançar novamente aquele grau de justiça que os Progenitores deram, livremente, em uma vida . Oh! santa, imaculada inocência das primeiras Criaturas, que as presentes devem reconstruir com sua dor, assim como com os dons gratuitos que obtive para vós com meu Sacrifício!
Portanto, quando você vir o Santo dos Santos, ou um santo, muito tentado, não diga: “Isso é impróprio”. Mas observe como os tentados reagem . E se vires que permanece indiferente à tentação – o que testemunha que alcançou a perfeição que vos aconselhei 5 : “semelhante à de meu Pai” , perfeição que ninguém agente pode perturbar – se vires que ele permanece indiferente à tentação, tendo vencido em si a batalha contra todas as reações de carne e osso, ou se vires um homem justo que ao mesmo tempo sabe lutar contra a desordem que, provocada por fora, gostaria de se levantar novamente, e contra a Besta que provoca e lança apelos à desordem, não diga que “isso é impróprio”, mas diga que isso serve para fazer brilhar ou iluminar o grau de perfeição alcançado pelo tentado.
Quem pode sofrer a tentação? Deus? Os anjos? Os homens? Deus, sendo Deus, não pode sofrer nenhuma tentação. Os anjos, que permaneceram fiéis também durante a rebelião de Lúcifer e seus seguidores, não podem sofrer a tentação tendo sido elevados após a prova à ordem sobrenatural, à contemplação e ao louvor de Deus. Portanto, só o homem pode ser tentado, o homem composto de substância material e substância espiritual, dotados de liberdade de razão, inteligência e consciência, para poder discernir o bem e o mal e querer o bem ou o mal. Só o homem, ainda a travar a sua batalha, pode estar sujeito à tentação, pela triste herança que lhe coube do pecado do progenitor da Humanidade.
Desde o dia da queda de Adão do estado de inocência para o de culpa, desde o dia em que a mulher quis conhecer de perto a planta proibida e a Serpente pôde falar com Eva que ouviu atentamente em vez de fugir dele e aceitou suas palavras mentirosas e suas insinuações de ruína, o homem permanece perpetuamente perto da planta do Bem e do Mal em torno da qual Lúcifer se envolve e sofre a tentação. Mas é pela vitória contra as insinuações da culpa que ele adquire justiça e conquista sua coroa imortal, ou, se repete o gesto de Eva e colhe o fruto proibido em obediência ao Sugerente, às vezes se envenena até morrer. É precisamente para a vitória sobre as tentações externas e para o domínio sobre os sentidos e o orgulho e, portanto, sobre os estímulos internos, que vós, homens, vos tornais “deuses e filhos do Altíssimo” 6 , semelhantes ao vosso santíssimo Irmão Jesus, que sofreu tentações, mas nunca pecou porque não queria pecar. Você pode ser tentado sem o nosso consentimento para isso. Pecadores nos tornamos somente com nosso consentimento .
Eu, Jesus, nunca consenti em pecar . Pelo contrário, tendo combatido toda reação humana inaceitável a Deus, em espírito de justiça voluntária e amorosa, e tendo feito isso desde os primeiros anos “ser sujeito 7 ao (suposto) pai e mãe, dois homens justos que me ensinaram justiça, e crescendo em sabedoria, idade e graça”, eliminei em Mim, e para sempre, qualquer possibilidade de desordem repentina ou perturbação interna devido a pressões e circunstâncias que surgiram ao meu redor à medida que envelhecia, intensificando-se até a morte.
Não me entenda mal! Refiro-me a pressões e circunstâncias, não a desejos. Pressões e circunstâncias de parentes incompreensíveis, de cidadãos ainda mais obtusos que parentes, de compatriotas ressentidos, de inimigos insidiosos, de amigos traidores. Não existe apenas o sentido que serve para pecar. Existem muitas causas pelas quais o homem pode pecar. E o que você diz? Você diz, por exemplo, que a conduta de Judas não teria levado ninguém a pecar contra o amor? Você diz, por exemplo, que não era uma tentação perpétua reagir com humanidade à malícia dos escribas e fariseus e de todos os meus adversários, tão sutis em se opor a mim e também tão vis nos meios e acusações que usaram para se opor a mim?
Eu não pequei. Eu disse 8 : “E qual de vocês pode me convencer de pecado?”. Eu disse aos meus inimigos naquela época. Posso dizer isso aos meus inimigos atuais, e também aos incrédulos e duvidosos da minha santidade. Mas mesmo que eu não diga a quem quero considerar como amigos, mesmo que você me cause dor pela dor que você causa ao meu pequeno John, minhas obras dizem a você.
Haverá porventura uma palavra ou acto escrito, na Obra que ditei e ilustrei, que vos possa convencer de pecado, de um só pecado do seu Mestre? Esse trabalho sou eu. Não só o digo e o ilustro, mas sou eu que o vivo, eu que me apresento a vós como era nos meus dias mortais, no ambiente que me rodeava, no mundinho santo da minha família, no mais vasto e diferente, segundo os seres que o compunham, dos Meus discípulos, no mais vasto – toda a Palestina – e mutável, agitado e percorrido por diferentes correntes, semelhante a um mar que se move ao meu redor, sob um mutável céu de março , às vezes todos plácidos e serenos, logo a seguir cobertos de nuvens e varridos por ventos tempestuosos que levantaram o mar em ondas ruidosas de ódio contra Mim, ameaçadores e até agressores, até a violência final da Sexta-feira Santa.
Por que você não me reconhece? Por que você não entende 9minha língua? Por que você quer ser como aqueles que se opuseram a mim no Templo dizendo: “Não sabemos quem você é”? Você também é como os apóstolos que na Última Ceia mostraram que ainda não me conheciam pelo que eu era: o Verbo, Filho do Pai, que voltou ao Pai depois de ter estado por muito tempo entre os homens para dar-lhes a palavras que o Pai deu? Mas eles, meus pobres Apóstolos, ainda não haviam recebido o Espírito Santo, Aquele que ilumina toda a verdade. Mas você o recebeu. Nem mesmo a sua Luz te ilumina o Cristo que está nestas páginas? A eterna Palavra sábia que realiza uma nova obra de amor e salvação porque tem misericórdia de tantos que morrem de fome espiritual, que estão perdidos porque não me conhecem, que estão morrendo de fome porque não são ajudados com os incêndios do amor apostólico,
Volto a te perguntar: por que você está me fazendo ditar essas palavras? São esses que eu gostaria de lhe contar? Não me dê dor. A dor que me causam aqueles que quero considerar meus amigos é a dor que mais me dói…
Eu, Jesus, nunca consenti em pecar, nunca me senti incomodado pelo pecado. A única, lembrem-se, a única perturbação que o fedor do mal poderia Me causar, agitando-se em torno de Mim, era o desgosto, o desgosto pela culpa. Eu preferia abordar um leproso morrendo de doença a um saudável com crosta de vício e cheirando a luxúria, especialmente se ele não se arrependesse. Meu amor infinito pelos pecadores, que deveriam ser salvos, sempre me fez vencer a náusea de seu mau cheiro espiritual. Meu Pai, só meu Pai sabe que longa paixão foi para Mim ter que viver envolto pelo turbilhão das tentações e pela onda lamacenta dos pecados que correm sobre a Terra e dobram e subjugam os homens. Tendo que viver e ver o naufrágio de muitos, sem poder aprisionar a Besta porque ainda não era o momento de fazê-lo. Ainda não é. E flui fumando seus hálitos infernais, semeando seus venenos, e segue-se a onda colossal dos pecados, sempre aumentando e aumentando. Mesmo agora, sinto náuseas e dores por causa disso.
Quem era eu? Eu era o Verbo encarnado. Portanto, eu era Deus e, portanto, eu era homem. Eu era verdadeiramente Deus e eu era verdadeiramente Homem. Eu era o Redentor, o novo Adão, ” o Primogênito dentre os mortos” como diz meu João, que também escreve em seu Apocalipse 10 : “Jesus Cristo que nos amou e nos lavou dos nossos pecados em seu Sangue” , e em seu Epístola: “Há três que dão testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um; e há três que dão testemunho na terra: o espírito, a água e o sangue, e estes três são um” .
Três do Céu que testemunham a natureza divina de Jesus que é Cristo desde o seu nascimento até a sua morte e além da sua Morte e Ressurreição para todo o sempre e sem interrupção, como certos hereges quiseram apoiar.
O Pai que três vezes 11, durante minha vida pública, ele me indica como seu Filho amado e seu prazer e glória. E se no Tabor a voz do Pai Eterno foi ouvida por apenas três pessoas que, por sua condição de discípulos, podem ser acusadas pelos negadores de exaltadas ou enganadoras, no Jordão e principalmente em Jerusalém, superlotada pela iminência de Páscoa d’Azzimi, muitas pessoas – tantas que já podem ser chamadas de multidões, e nas quais israelitas se misturaram com gentios, judeus com prosélitos, discípulos com inimigos de Cristo – ouviram o testemunho de meu Pai. Três vezes, em três tempos e em três lugares e circunstâncias diferentes, o Pai deu testemunho de mim sem nunca negar a si mesmo.
Agora, apenas as versões verdadeiras permanecem imutáveis, enquanto as falsas, ao longo do tempo, sofrem alterações que desvendam sua falsa origem. Se, portanto, três vezes, em três tempos, lugares e circunstâncias diferentes, uma Voz, sempre igual em poder e muito diferente da minha e da de todos os outros homens, trovejou dos Céus para dar o mesmo testemunho sobre Mim, é um sinal de que realmente eu era Deus semelhante ao Pai, sendo esse Deus Pai somente de um Filho, Deus semelhante a Ele, pode dizer que se gloria em tê-lo gerado e se compraz em vê-lo perfeito como o Pai o é por natureza divina, e perfeito por vontade e graça na assumida Natureza Humana.
A Palavra com a mais sábia Doutrina e suas obras, de tal natureza e poder que por si mesmas testemunham que é Ele quem as ensina e quem as faz: um Deus.
O Espírito Santo , manifestado na forma de uma pomba no Jordão e como um fogo no Cenáculo no Pentecostes para completar a obra de Cristo, purificando e aperfeiçoando os Apóstolos para o seu ministério, como lhes havia prometido, e sendo, para quem conhece vê , presente e translúcida em cada palavra a sabedoria infinita e caritativa que brotou dos lábios do Mestre Jesus Cristo. O Espírito Santo nunca resgata mentirosos. Ele os abandona ao Pai da Mentira e foge deles. Em vez disso, ele sempre esteve comigo porque eu sou Jesus Cristo, Deus e Homem, assim como eu disse que era.
E há três coisas na terra que dão testemunho da minha verdadeira Humanidade: o espírito que fiz como todos os homens depois de uma dolorosa agonia, o meu Sangue derramado na Paixão e a água que saiu do meu lado sem vida junto com as últimas gotas de sangue cadavérico coletado na cavidade do Coração extinto. Agora você sabe que só um corpo real dá sangue se for ferido, e que só um cadáver real apresenta separação da parte aquosa do sangue – você diz: soro – da outra que coagula em pedaços ou pelo menos que já é mais espessa e mais escuro que o sangue vivo, se o tempo decorrido desde a morte até o derramamento de sangue ainda for muito pouco. Mas eu, e meu Sudário testemunha isso, já emiti sangue irregular porque já estava morto há algum tempo quando fui atingido no lado e já estava congelado e rígido,
Portanto, de acordo com o testemunho 12 do apóstolo João, testemunha da minha morte, sou verdadeiro Homem.
Paulo de Tarso escreve 13 , àqueles que poderiam tê-lo negado se tivesse exagerado ou mentido ao me descrever: “Que Jesus, feito um pouco menor do que os anjos, por causa da morte que sofreu , é coroado de glória e honra tendo por a graça de Deus provou a morte por todos, e certamente convinha que aquele para quem e de quem são todas as coisas… aperfeiçoasse pelo sofrimento . o autor de sua salvação… Ele também tinha carne e sangue em comum com os homens para destruir morrendo aquele que tinha o império da morte… De fato, Ele não assumiu os anjos, mas a semente de Adão sim . Ele, portanto, teve que ser como seus irmãos em tudo, a fim de se tornar um pontífice misericordioso e fiel diante de Deus e expiar os pecados do povo, para que, tendo sofrido e sido provado , pudesse ajudar aqueles que estão sendo provados. Não temos pontífice que não tenha compaixão de nossas enfermidades, pois em tudo foi tentado como nós, mas sem pecado .… Cada pontífice … é constituído … para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados e tenha compaixão dos ignorantes e extraviados como ele próprio está rodeado de enfermidades … Claro que era conveniente que tivéssemos tal pontífice, santo, inocente, imaculado, segregado dos pecadores , exaltado acima dos Céus” .
Portanto também Saulo, erudito e contemporâneo dos judeus do meu tempo, que se tornou Paulo, cheio de sabedoria e verdade, com a realidade da minha história figura e com as luzes do Espírito Santo, testifica que sou verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, igual ao Pai pela Natureza divina e incriada, igual à Mãe pela Natureza humana e criada, Cristo sem interrupção e eternamente perfeito Reparador, Salvador e Redentor.
E se, portanto, eu fosse um homem, por que não deveria sofrer a tentação como qualquer outro homem sofre? Se meu Pai quisesse fazer-me “como” você em todas as coisas, por que ele deveria ter me concedido o privilégio injusto, e por que eu deveria ter exigido o privilégio injusto de não conhecer o sofrimento e a fadiga das tentações pelas quais todos os homens passam e ao tempos quais reagem de maneira diferente conforme a prevalência neles ou a ausência neles da boa vontade de se santificar, isto é, de sua espiritualidade ou de sua carnalidade? Mas é precisamente porque me aperfeiçoei através do sofrimento contínuo que tenho sido o Anfitrião perfeito! Se o Pai quisesse que o Diabo não se aproximasse do Homem que era o seu Verbo encarnado, não poderia tê-lo impedido? Ele não me manteve escondido, com um conjunto de circunstâncias providenciais e durante trinta anos, em busca de Satanás? E ele não poderia, se quisesse, colocar limites fixos nas tentações que me eram feitas, se quisesse permitir algumas, mas não todas, isso não, como impróprio para Cristo? E não poderia ter me tornado superior aos homens e aos anjos? Por que então ele me fez um pouco menor que os anjos e como os homens? E não há contradição nesta palavra do Apóstolo que diz que sou um Homem em tudo semelhante aos outros homens e também diz que sou um pouco inferior aos anjos? Então eu não sou como você? Então eu não sou como Deus, por que Deus é mais do que anjos? Então o Apóstolo disse blasfêmias, tolices ou mentiras? E se não os disse, em que consiste esta diferença, esta igualdade e esta inferioridade do ser diferente dos anjos, inferior a eles? e iguais aos homens e ao mesmo tempo desiguais por serem ligeiramente inferiores aos anjos? Mas não é blasfêmia dizer que o Verbo encarnado é inferior aos anjos? Em que consiste esta diferença que há em Mim, dos anjos e dos homens?
Você já se fez essas perguntas, com o desejo sincero de respondê-las e de fazer seu intelecto trabalhar sob a luz de Deus? Porque, meus filhos, vocês, todos vocês, têm o dever de se colocar sob a luz divina e se esforçar para entender , se esforçar para entender; não fique de braços cruzados com as explicações dadas pelos outros, para não se esforçar para entender. Tu lês todos os livros que falam de Mim e do Altíssimo, eles não te ajudariam, se os lesses mecanicamente, tanto quanto um único conhecimento obtido com teu esforço de compreender, com amorosa humildade que recorre ao Espírito Santo poder compreender, com justiça heróica ter como amigo o Espírito Santo e ser por ele conduzido a compreender a linguagem divina. Por que sozinho”aqueles que são guiados pelo Espírito Santo são filhos de Deus” . Novamente é Paulo quem diz isso 14 . E é natural que os filhos entendam a linguagem do pai.
Mas vou lhe contar a diferença e como pode ser que eu seja semelhante a você e ao mesmo tempo um pouco inferior aos anjos.
Sou semelhante a você, sou Homem, portanto sou indubitavelmente inferior aos anjos, porque o homem não é a criatura espiritual, a mais nobre da criação, como são os anjos, puramente espirituais, fortemente inteligentes e facilmente inteligentes. porque não sobrecarregados de carne e sentidos e confirmados na graça, sempre adorando o Senhor, cujo pensamento eles entendem e implementam sem impedimento. Mas pode o homem elevar-se a um nível sobrenatural? Ele pode, vivendo voluntariamente na pureza, obediência, humildade, caridade, assim como os anjos fazem. E isso eu fiz. Que Jesus, feito ligeiramente inferior aos anjos, foi Homem por desejo paterno divino, para que pudesse ser o Redentor. Um pouco, pois, fez-se inferior aos anjos por sua própria vontade e para vos dar o exemplo de que o homem pode, se quiser, elevar-se à perfeição angélica e levar uma vida angélica.
Oh! a vida humana tão fundida com o sobrenatural que cancela a matéria em suas vozes e fraquezas para assumir vozes e perfeições angelicais! Vida esquecida da concupiscência, vivendo do amor e no amor! O homem que se torna anjo, ou seja, a criatura composta de duas substâncias que purifica a parte inferior com os fogos da Caridade, e na Caridade todas as virtudes são como tantas sementes encerradas em um único fruto, tanto que pode diga-se que os despoja, melhor ainda, que os despoja de tudo o que é materialidade a ponto de tornar até a matéria digna de um dia entrar no Reino do Espírito. Ele coloca o manto purificado na tumba aguardando o comando final. Mas então ela se erguerá glorificada até para ser admirada pelos anjos, e com o espírito e com a carne . Glória a Deus pela dupla vitória dos eleitos”.
Cristo, semelhante em tudo aos homens, quis atingir a beleza da perfeição angelical com uma vida sem sombra, não de pecado mas nem mesmo de atração pelo pecado, e, permanecendo um O homem sofrer a morte com carne e sangue para expiar as faltas da carne, do sangue e da mente e a soberba da vida, com toda, toda, toda dor para reparar todas, todas, todas as faltas, fez-se ligeiramente inferior aos anjos, enobrecendo a natureza humana à perfeição angelical.
Então Deus eu sou. E homem eu sou. E assim como o anjo é o elo intermediário entre o homem e Deus, eu, que tive que refazer a cadeia interrompida, para te reunir com Deus, fiz da minha Humanidade perfeita a conjunção entre a Terra (os homens) e o Céu (os anjos). ) trazendo a Humanidade de volta a uma perfeição igual, aliás maior, maior do que aquela que Adão e Eva tiveram no início dos tempos, quando o Homem era inocente e feliz por dom gratuito de Deus, sem conhecer e sofrer a dura luta contra o Mal e os fômites do pecado . Portanto, a Divindade não se aviltou ao assumir a semente de Adão, mas a Humanidade foi divinizada, reconduzida pelo livre arbítrio do Homem à perfeição que o torna semelhante a meu Pai que não conhece injustiça.
O Apóstolo não mente, não blasfema e não se contradiz dizendo, por palavra inspirada, que Jesus, o Homem, se fez ligeiramente inferior aos anjos na espiritualidade heróica. Deus Pai não falhou, nem Deus Filho, nem Deus Espírito Santo em dar ao Redentor a única veste que lhe convinha para que pudesse ser tal e redimir-vos, assim como com a grande ação do seu Sacrifício, com a contínua lição do seu crescimento na graça até alcançardes a perfeição espiritual , e isto para redimir-vos da vossa ignorância, daquela ignorância consequente do pecado, que avilta as forças do homem, que o sugere com a insinuação de que ele, porque foi feito mais de matéria do que de espírito, não pode tentar sua evolução em espírito.
Não. O material parece esmagador para você porque você o vê e o ouve gritar suas vozes bestiais. Parece-te muito porque o temes e porque não queres fazê-lo sofrer por medo de sofrer. Parece muito para você porque Satanás altera seus contornos. Parece muito para você porque você não sabe. Você é ignorante, novamente, do que realmente é essa coisa magnífica que é a alma, do que é essa coisa todo-poderosa que é a alma unida a Deus.
Deixe os medos. Deixe a ignorância. Olhe para mim. Eu, o Homem, alcancei a Perfeição da justiça sendo um homem como você porque quis. Imite-me. Não tenha medo. Mantenha sua alma unida a Deus e siga em frente. E suba. Suba às regiões luminosas do sobrenatural. Com seu ardente você arrastará a carne para onde seu espírito ascende. Faça-se anjos. Faça-se serafim. O diabo não poderá mais feri-lo profundamente. Suas flechas cairão aos seus pés depois de atingir sua armadura e você não será perturbado como eu não fui.
Portanto, era justo que meu Pai não me concedesse uma natureza diferente do homem, embora pudesse fazê-lo. Direita. Assim ninguém poderá me dizer – quando eu proponho meu código e digo a você: “Siga-o se quiser estar onde eu estou” – “Você pode estar lá porque você é diferente de mim, em quem a carne luta ferozmente . Você é vitorioso sobre Satanás porque em você não é a carne aliada de Satanás”. Ninguém pode me censurar por uma vitória fácil ou desanimar com a diversidade da criação. Em Mim e em ti as mesmas coisas: a carne, o intelecto e o espírito para poder viver, compreender e conquistar. Semente de Adão I. Semente de Adão você.
Oh! Eu ouço você murmurar: “Você estava sem a Culpa. Nós…”. Adão também não tinha culpa, mas pecou porque queria pecar. Eu não queria pecar. E eu não pequei. Eu, Homem, não pequei. Meu Pai me fez da mesma semente que a sua para mostrar a você que ser homem não significa ser pecador. Como você, eu na natureza humana. Saiba como ser como Eu na vitória. O Pai me fez homem, tendo em comum convosco carne e sangue para vencer, morrendo, Satanás, exigindo que o autor da vossa salvação se torne homem perfeito por sua própria vontade e por meio do sofrimento, e obtenha a glória pela morte sofrida.
Oh! Saber morrer para tudo que é sedução não é também morte? Não é a morte contínua para tudo o que é desejo de viver para sempre no céu? Comecei a consumir meu Sacrifício para vencer Satanás, o mundo, a carne, triunfante por muito tempo, desde o primeiro ato de vontade contra as vozes da carne e do mundo e de seu rei sombrio. Eu morri para mim mesmo para viver. Eu morri para mim mesmo para fazer você viver pelo meu exemplo. Morri na Cruz para vos dar a Vida.
Destinado a ser seu misericordioso Pontífice, tive que conhecer bem as lutas do homem pelo conhecimento do homem, e permanecer fiel diante de Deus para ensiná-lo a permanecer assim. Pontífice misericordioso para que, tendo sofrido e sido provado, não tenha o desgosto soberbo e o isolamento glacial de quem diz, olhando para os seus pecadores ou irmãos fracos: “Sou superior a eles e me afasto deles, não querendo contaminam a minha perfeição” e não sabem que são da raça eterna dos fariseus. Pontífice experiente e misericordioso para que eu fosse compassivo e pronto para estender a mão, eu, o Vencedor do Mal, aos fracos que nem sempre sabem como pisoteá-lo como eu.
Diga-me, para quem é um escândalo ler que sofri com isso tentação, talvez eu tenha prejudicado minha Perfeição divina e humana porque fui abordado pelo Tentador? O que mudou em Mim? O que foi corrompido? Nenhuma coisa. Nem mesmo o menor pensamento.
Essa tentação não é a mais comum e a mais apoiada pelos homens? Não é talvez o mais usado por Satanás precisamente porque ele sabe que é o mais fácil de obter assentimento? Não é por essa porta, pela impureza, pela luxúria, que Satanás freqüentemente entra nos corações? Não é esta a sua maneira favorita e sua arma favorita para entrar e subornar?
Que outra maneira ele tomou no início dos dias do homem para colher a planta imaculada da Humanidade? Como ele conseguiu corromper a inocência dos dois Progenitores? Se o ato de Eva tivesse se limitado à imprudência de se aproximar da planta proibida e também ouvir a Serpente, mas sem obedecer ou ceder às suas insinuações, teria surgido o Pecado? A Condenação viria? Não. Ao contrário, os Progenitores, rejeitando as tentações satânicas, teriam imitado em vão os anjos bons tentados por Lúcifer à rebelião e teriam aumentado a graça.
Repito: ser tentado não é um defeito. A culpa é aderir à tentação. E Eva e Adão não teriam sido punidos pela imprudência já expiada por resistir à tentação. Deus é um Pai amoroso e paciente. Mas Eva, mas Adão, não rejeitou a tentação. A luxúria da mente, ou seja, o orgulho, do coração, ou seja, a desobediência, recebida em sua alma até então incorrupta, corrompeu-a, despertando febres impuras que Satanás exacerbou até o delírio e o crime. Eu não digo palavras erradas. Eu digo “crime” e está certo. Eles, ao pecar, não violentaram seu espírito, ferindo-o, espancando-o severamente? Não é crime contra o espírito o que faz o pecador, que mata com pecado mortal ou com feridas, enfraquecendo-o continuamente com pecados veniais, o seu próprio espírito?
Observemos juntos o crescente paroxismo da culpa e os graus da queda, e depois comparemo-lo com o episódio da minha tentação. Se houver um olhar límpido e um coração honesto, não pode faltar a conclusão de que a tentação, elemento indubitável do Mal, não se torna pecado, mas mérito para quem sabe suportá-la sem ceder a ela. Sofrer não significa desfrutar. Sofre-se o martírio, não se sofre gozo. A tentação é sofrida pelos santos, mas a tentação é o gozo pervertido dos não-santos que a acolhem e obedecem.
então 15: Eva, dotada de uma ciência proporcional à sua condição – reparem bem porque agrava a culpa, e portanto consciente do valor da prudência – dirige-se à árvore proibida. Primeiro pequeno erro. Ele vai para lá levianamente, não com a boa intenção de se reunir no centro do Éden para se isolar em oração. Uma vez lá, ela começa a conversar com o Desconhecido. O fenômeno de um animal falante não a torna cautelosa, enquanto todos os outros tinham voz, mas não tinham fala compreensível para o homem. Segundo erro. Terceiro: em seu espanto ela não clama a Deus para que lhe explique o mistério, ela não se lembra e nem mesmo reflete que Deus disse a seus filhos que esta era a árvore do bem e do mal e que, portanto, deveria ser considerada imprudente aceitar tudo o que dela provinha sem antes ter perguntado ao Senhor a sua verdadeira natureza. Quarto erro: ele tem uma fé mais forte em acreditar na afirmação de um Desconhecido do que no conselho de seu Criador. Quinto: a ganância de saber o que só Deus sabia e tornar-se semelhante a Deus.Sexto: a glutonaria dos sentidos que querem provar olhando, tocando, cheirando, comendo o que o Desconhecido sugeriu agarrar e provar. Sétimo: de ser tentado a se tornar uma sedutora. Passar do serviço de Deus para o de Satanás, esquecendo-se das palavras de Deus para repetir as de Satanás ao seu companheiro e persuadi-lo a roubar o direito de Deus. Desconhecido sugeriu aproveitar e provar. Sétimo: de ser tentado a se tornar uma sedutora. Passar do serviço de Deus para o de Satanás, esquecendo-se das palavras de Deus para repetir as de Satanás ao seu companheiro e persuadi-lo a roubar o direito de Deus. Desconhecido sugeriu aproveitar e provar. Sétimo: de ser tentado a se tornar uma sedutora. Passar do serviço de Deus para o de Satanás, esquecendo-se das palavras de Deus para repetir as de Satanás ao seu companheiro e persuadi-lo a roubar o direito de Deus.
A queima estava agora no auge. A ascensão do arco fatal atingira seu ponto mais alto. Ali o pecado foi totalmente consumado com a adesão de Adão à lisonja de sua companheira, e foi a queda dos dois pelo outro lado da curva. Queda rápida, muito mais rápida que a subida porque sobrecarregada pela culpa consumida, e a culpa foi agravada no seu peso pelas consequências da mesma: ou seja, fuga de Deus, desculpas insuficientes e falta de caridade e justiça, e também de sinceridade na confissão da falta, espírito de rebeldia latente que impede de pedir perdão.
Eles não se escondem pela dor de serem feios pela culpa e de parecerem assim aos olhos de Deus, mas porque estão nus, isto é, pela malícia que agora entrou neles e dá novos aspectos a todas as coisas, e os torna tão ignorantes que não podem refletir mais que Deus, que os criou e lhes deu toda a Criação, bem sabia que eles estavam nus, nem se preocupou em vesti-los, nem desdenhou em contemplá-los como eram, porque não havia necessidade de encobrir a inocência nem havia desdém em contemplar um corpo inocente.
Ouça as respostas dos dois culpados, uma indicação exata da tentação não rejeitada e suas consequências de culpa: “Ouvi a tua voz e, com medo, porque estava nu, escondi-me” ,”A mulher que me deste por companheira ofereceu-me o fruto e eu comi” , “A cobra seduziu-me e eu comi”. Entre tantas palavras, falta a única que deveria estar ali: “Perdôo porque pequei”. Portanto, falta a caridade para com Deus, falta a caridade para com o próximo. Adão acusa Eva, Eva acusa a serpente. Finalmente, falta a sinceridade da confissão. Eva confessa o que é inegável. Mas ela acredita poder esconder de Deus as preliminares do pecado, ou seja, sua leviandade, sua imprudência, sua vontade fraca, adoecendo imediatamente após dar o primeiro passo para a desobediência ao santo mandamento de não ser tentada a colher o fruto proibido. Aquele comando deve ter sido um alerta para ela, muito inteligente, para fazê-la entender que eles não eram fortes o suficiente para se colocarem em posição de pecar impunemente sem chegar ao ponto de pecar. Eles teriam chegado lá aperfeiçoando com sua própria vontade a liberdade que Deus lhes concedeu, vindo a usá-lo unicamente para o Bem. Eva, portanto, mente a Deus, mantendo silêncio sobre a razão pela qual ela comeu do fruto: para se tornar como Deus.
Eis que a tríplice concupiscência está no homem. Todos os sinais de amizade com a serpente são evidentes no orgulho, rebelião, mentira, luxúria, egoísmo, que substituíram as virtudes anteriormente existentes.
E agora comparemos este encontro de Lúcifer com os Progenitores com o encontro de Lúcifer Comigo, o novo Adão que veio restaurar a ordem violada pelo primeiro Homem.
Eu também vou para um lugar solitário. Mas por que? Quando? O que fazer? Preparar-me com penitência – preparação indispensável para as obras de Deus – para a minha missão que estava para começar. Cessada a paz protetora da casa, da família, da minha cidade, paz que dificilmente poderia ser tocada pelos inevitáveis contrastes de pensamentos entre Eu e os parentes, sou todo espírito, eles são toda humanidade e sonham com alegrias humanas para Mim. Agora chegou o tempo da evangelização, dos perigos da exaltação e do ódio, dos contatos com os pecadores e com tudo o que forma o que se costuma dizer: o mundo.
Preparo-me com penitência e oração. Concluo minha preparação com a vitória sobre Satanás. Oh! senti claramente que o Vencedor havia surgido, vendo-me tetragonal à sedução impura e forte contra a fome, o orgulho e a ganância. Mas quero que Me contemplem na parte que julgam imprópria, e comparem o puro Jesus com o puro Casal de Progenitores, em quem o veneno da Serpente pôde agir porque quiseram recebê-lo e porque não quiseram. sofrer o esforço de rejeitá-lo, lugar que imprudentemente o abordaram.
Eu não procurei por Satanás. fui procurado. Tendo descoberto que ele me tinha, sofri sua proximidade. Foi necessária experiência para ser seu pontífice misericordioso, testado como você, não desdenhoso de você, um exemplo para você.
Aqui estou, ó homens, aqui está o Cristo tentado porque é homem, não vencido porque voluntariamente levou a sua humanidade a uma perfeição “ligeiramente inferior à dos anjos”. Os anjos não têm corpo, portanto não têm sentido, portanto a impureza não pode prejudicá-los ou perturbá-los mais ou de outra forma do que me perturbou: com horror por este pecado de brutos .
Eis o Cristo que foge covardemente para não ser perseguido, nem negocia ou troca ou discute com o Tentador sobre algo tão baixo que não vale a pena discutir. O homem, a criatura mais nobre da Terra, dotada de razão, espírito e consciente de seu propósito, não deve se corromper com o contato real ou metafórico com a Luxúria. Você não contempla. Não discuta. Você revira os olhos. Você olha para Deus, você ama, como filho de Deus, Deus e o próximo. Invoque a Deus, fique em silêncio com Satanás e consigo mesmo, na parte de si mesmo que gostaria de discutir coisas carnais. Silêncio de lábios e silêncio de pensamento sobre temas que exalam fumaça homicida. Nem sempre é silêncio onde os lábios estão quietos. Às vezes, abaixo está o coração, o pensamento, a vontade que fala e delira impura ainda que os lábios saibam calar e os olhos permaneçam abatidos ou distorcidos em poses inspiradas para enganar os homens. Homens que vêem o exterior do homem. Não Deus que vê o interior do homem e que não gosta de toda forma de falsidade mental para se fazer acreditar em santos, e de luxúria mental e falsidade calculada e calculista.
Por que Satanás começou sua tentação com a impureza? Porque esse pecado é o mais difundido. Está em todos os lugares e partes do mundo, em todas as classes e, infelizmente, em todas as condições. Tem muitos nomes. Às vezes, também é disfarçado de legitimidade, mas suja os tálamos legítimos como as camas das prostitutas, e sigo em silêncio sobre outras considerações. Porque lhe serviu muito bem na primeira vez colocar malícia no coração do homem. Porque ele pensou que somente com esse meio poderia cortar para sempre o pensamento redentor, corrompendo o insubstituível Redentor. Porque, finalmente, ele precisava ter certeza se eu era o Redentor.
Ele havia intuído que eu estava agora no mundo. Ele estava procurando por mim. Foi onde quer que houvesse uma santidade. Mas em todos eles ele viu relatividades que o deixaram incerto. Por tantos anos ele não conseguiu romper o véu que envolvia o mistério da minha Mãe e do meu. A demonstração de Jordan o havia abalado. Mas o terror de Mim ainda o fez hesitar em se dar paz. Ele queria e não queria saber quem eu era. Saber se iludir de me conquistar. Não saber para se iludir de não ser conquistado pelo Homem.
Ele me tentou com isso. Meu jeito firme, tão diferente de todo homem, que ou foge ou se assusta ou cede ou ri, fala alto e depois cai mais do que aquele que foge, disse a ele quem eu era. Convencido do meu ser, ele insiste. Em sua primeira tentação já estão prenunciadas as outras três, principalmente a última. Meus olhos congelam. Meu silêncio o exaspera. Minha tranquilidade o assusta. Sente-se contra uma força que é inútil esperar dobrar. Ele sente que o Puro só pode ficar enojado com o fruto desonesto que lhe oferece.
Então tente uma sedução aparentemente legítima: “Diga às pedras para virarem pão”. Ter fome de pão pertence ao homem, não é mais do bruto como é a luxúria, a fome de carne. E então como homem, filho de Deus não porque é a Palavra, mas porque é a semente de Adão como você, então respondo. Eu respondo para honrar o Senhor três vezes. E Satanás, convencido de que era inútil tentar outras provações, não me ofereceu mais luxúria. Homens não. Eles são mais tolos que Satanás e me tentaram para poder dizer às multidões: “Ele é um pecador”. As páginas da Obra mostram como os homens nunca tiveram uma fortuna maior do que Satanás. Em nada .
Tentado em tudo e por todos, fiquei sem pecado. Eterno Pontífice, por minha própria vontade me mantive inocente, imaculado, segregado dos pecadores, feito anjo tendo abolido os sentidos para servir somente ao espírito.
Você ainda pode dizer que este episódio é impróprio? O que é herético? Paulo talvez seja um herege que em sua epístola me diz 16 “tentado em todas as coisas, testado em todas as coisas, sendo um homem entre os homens” , com carne, sangue, intelecto, vontade, como você? O herege Paulo que escreve aos filipenses: “Tende em vós mesmos os mesmos sentimentos de CG que, existindo na forma de Deus, não considerou esta igualdade como um roubo, mas aniquilou-se a si mesmo assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante a homens pareciam homens simples”? Você não acha que nesta “aniquilação” do Filho de Deus não há apenas a morte vergonhosa na cruz, mas também a miséria de ser tratado como homem por Satanás e pelo mundo, que com cerco inesgotável me atacou e me cercou de tentações me dando sofrimento ? Não achais que não considerar a minha igualdade com Deus um roubo, mas querer ser o Homem, o Homem reparador, o Homem expiatório, o Homem redentor tratado como homem, mostrando-se Deus pelo seu heroísmo quotidiano, é tanto beleza e justiça? E o que há em Mim que você não tem? E o que eu fiz que você não pode fazer? Falo da própria santificação para se tornar perfeito como o Pai Nosso do Céu.
Releia com o coração puro e pensamento sem preconceitos, depois desta minha lição, os episódios que você despreza como impróprios, e diga-me se ainda pode chamá-los assim.
Você se opõe, obstinadamente, a não dizer a palavra, a segunda em beleza entre todas as palavras, que é “me perdoe” – como a primeira é “eu te amo” – você diz: “Mas você disse a Judas 17 que em você estava o bem e Mal. Isso não é conveniente! E mais adiante você diz: ‘A tentação é morder. O ato satisfaz e às vezes enjoa, enquanto a tentação não cai, mas, como uma árvore podada, lança uma folhagem mais robusta’, e isso sugere que Tu tens perturbado, e cada vez mais fortemente, por não teres cedido à impura tentação”.
Talvez você também seja como Judas que nunca entendeu, que não soube me entender, que ele não poderia me entender porque estava muito cheio de sua humanidade doente , que lançava seus reflexos sobre tudo? Se estiver, digo-lhe para mudar seu pensamento. E eu digo para você se lembrar com quem eu estava falando. A um homem que, sendo premeditada e tenazmente um pecador e especialmente lascivo, não podia aceitar as confidências de Cristo com o devido respeito e acreditar que eram verdadeiras .
Eu poderia abrir meu coração para John. Os puros entre os discípulos de Cristo sabiam acreditar e compreender os segredos do Cristo Puro. O outro… era um demônio incorrigível e um demônio. Fiquei calado com ele como com Satanás. Tanto para o pai quanto para o filho, porque na verdade Judas queria Satanás em vez de Deus para seu pai. dado” e reservando a intenção de demonstrar a ele que só se pode viver como um anjo se quiser. A demonstração: a única coisa que pode fazer, se não for bom, silencioso, não zombeteiro, os satanás.
eu não cedi. Digo-vos como disse a Judas. Ninguém me proibiu de fazer isso. O Pai me deu o livre arbítrio como a cada filho nascido de uma mulher. Eu poderia, portanto, ter dado as boas-vindas tanto ao Bem quanto ao Mal e seguir o que eu queria. Eu queria seguir o Bem. Eu não queria seguir o Mal. Não. O Filho do Homem não quis pecar. Satanás soprou para manter seus fogos acesos ao meu redor, no coração daqueles que me cercaram com ódio ou com amor doentio, para despertar reações humanas em mim. Já sofri tentações de todos os tipos. Minha vontade sempre dominou, minha pureza se extinguiu onde a luxúria foi acesa para me tentar.
A pureza, não só minha, faz esta ação em torno de si, e também vela aqueles detalhes que são crus e tentadores apenas para aqueles que se alimentam mental ou materialmente de coisas impuras. Não para os outros. Eu disse 18 : “Tudo é puro para os puros” . É a palavra da sabedoria divina. Pensamento puro, coração puro, olho puro, carne pura no puro, porque estão fixos na visão de Deus.
Quanto mais o homem cresce em perfeição, mais ele é atacado pelas forças externas do mal que são Satanás, o mundo, os homens. Mas no homem cheio de Deus, saturado de pureza, fez-se ligeiramente inferior aos anjos pela vontade de perfeição, os assaltos não são a morte, mas a vida, não a humilhação, mas a glória. Não há santo que não tenha sofrido tentações. Nenhum coroado no Céu cuja coroa não seja disputada pelas pérolas e rubis de seu pranto e de sua dor, às vezes martirizado até o sangue pelas aflições de Satanás e seus aliados.
Mártires não são apenas aqueles que caíram nas arenas e tribunais dos perseguidores. “A grande tribulação” de que fala João 19é também isso, e a estola dos bem-aventurados foi purificada no sangue do Cordeiro, mas também na fogueira e na tortura da vontade amorosa e da odiosa tentação.
Não queria ser diferente de você, nem que você não pudesse chegar onde estou. Gosto de você. Você gosta de mim. Tentado e vitorioso para ser “deuses” no reino de Deus. Verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, eu manifestei o poder de Deus e a capacidade do homem de se tornar “deus” de acordo com a 20ª palavra do salmo e de Paulo.
Eu respondi a você com as palavras de meus apóstolos combinadas com as minhas. Porque tendes dificuldade em aceitar como santos as palavras que o pequeno João vos transmite. Estes dos meus apóstolos, você não pode ter dificuldade em aceitá-los, eles não podem lançar dúvidas sobre sua autoridade sobrenatural. Você os lê no altar, você os comenta nos púlpitos, você os ensina nas cátedras. Portanto, você as considera palavras da verdade.
E estas palavras apóiam minha tese, não a sua: sendo aquele o Homem, era natural que eu fosse tentado; essa tentação não é imprópria para Cristo; que Cristo não saia dela abatido, mas ainda mais glorificado, porque o pontífice, que deveria ter compaixão dos fracos e dos rebeldes, tendo sido provado como eles e rodeado de enfermidades como eles, soube manter-se santo, inocente, imaculado, segregado pelos pecadores na medida em que é para imitá-los no mal, mas seu irmão misericordioso para dizer 21 a todos: “Vinde a mim, vós que estais aflitos e cansados, e eu vos consolarei” .
E termino com as palavras ditas há três anos ao pequeno João:”Não penses além do mais baixo das ações de Satanás para com o Cristo, quando tens mil ações escolhidas do Cristo para meditar e imitar na Obra” .
[ De 24 e 27 de fevereiro de 1947 são os capítulos 568 e 569 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 594
28 de fevereiro de 1947
[ Da mesma data é o capítulo 570 da obra L’EVANGELO ]
Sobre o número dos Santos Inocentes que pereceram no massacre de Herodes, Jesus diz :
«O seu número é 320 entre os de Belém e os do campo. E precisou ainda mais que 188 deles eram os de Belém, enquanto 132 os das campanhas espancadas por um vasto raio pelos mensageiros de Herodes para exterminar as crianças. Entre os mortos também estavam 64 meninas, não identificadas como tal pelos assassinos, que mataram na escuridão, confusão e fúria para se apressar antes que algo interviesse para pôr fim ao massacre.
[ Com datas de 1 a 15 de março de 1947 são os capítulos de 571 a 579 da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 595
16 de março de 1947
Doçura e promessas do bendito Jesus .
Hoje marco o que tem sido minha alegria há três dias.
Na noite entre os dias 12 e 13, enquanto eu sofria tanto de polineurite que até meu coração estava perturbado, Jesus se apresentou a mim com Seu Santíssimo Coração, descoberto no meio do meu peito e todo cercado por chamas vibrantes mais brilhantes do que ouro. Ele me diz : “Venha e beba” e aproximando-se da cama, para que eu pudesse colocar minha cabeça em seu peito, ele me puxou para si pressionando minha boca na ferida de seu coração e apertando meu coração com sua mão para que o sangue jorrou abundantemente. . E eu, minha boca pressionada contra as margens da ferida divina, bebi. Eu me senti como um bebê preso ao seio da minha mãe.
Enquanto estava para mamar pensei que teria provado o Sangue como daquela vez 1 que Jesus me fez beber de um cálice cheio do seu Sangue. Ainda me lembro daquele gosto, daquele líquido um tanto espesso e glutinoso, daquele cheiro característico de sangue vivo. Mas, em vez disso, desde o primeiro gole que me desceu pela garganta, senti uma doçura, uma fragrância como nenhum mel, ou açúcar, ou outra coisa que é doce e saborosa pode ter. Doce, perfumado, mais doce que o leite materno, mais inebriante que um vinho, mais perfumado que um bálsamo. Não encontro palavras para dizer o que aquele Sangue foi para mim!
E as chamas? Ao me aproximar, tive um pouco de medo daquele fogo. Ao longe sentia o calor vivo daquelas chamas vibrantes, e quanto mais Jesus me atraía para Si, mais me parecia que ia para uma fornalha ardente, e tenho medo do fogo. Não suporto mais calor. Mas quando eu estava com a cabeça contra o Coração divino e, portanto, envolto nas chamas cantantes – porque, ao vibrarem, emitiam notas muito melodiosas, nada semelhantes ao murmúrio e assobio da lenha nas lareiras ou ao rugido de fogos ardentes – senti as línguas de fogo acariciando minhas bochechas e cabelos, rastejando para eles, doces e frescas como um vento de abril, como um raio de sol em uma manhã orvalhada de abril. Sim, exatamente. E enquanto saboreava essas doces sensações pensei – porque isso é lindo no meu êxtase: permite-me refletir, analisar, pensar no que sinto e depois lembrar; Não sei se isso acontece com outras pessoas em êxtase – enquanto saboreava assim, envolto nas chamas do divino Coração, pensei que deviam ser estas as chamas em meio às quais os três filhos de que ele fala andou cantando2 Daniel:
“Ele fez o centro da fornalha como um lugar onde sopraria um vento cheio de orvalho.Sim, exatamente! O vento perfumado da manhã, na luz suave do primeiro sol!
E Jesus, depois de ter me segurado por muito tempo no Coração, junto ao Coração para que eu bebesse, separou-me dali, segurando minha cabeça em Suas mãos, ergueu-se para Ele curvando-se sobre mim, para que, se eu não mais bebi de Seu Coração e se não estava mais envolvido em chamas vivas, bebi seu hálito e suas palavras e fui envolvido no fogo de seu olhar; ele me disse:
«Eis que nisto todo fogo, mesmo o purgativo, difere do meu fogo. Porque esta minha é da mais perfeita caridade e não faz mal nem para fazer o bem. E este é o fogo que mantenho para você. Apenas este. Este é o meu amor por você. Fogo que conforta e não queima, luz, harmonia, carícia suave. E eis o que é o meu Sangue para vocês: doçura e força. E aqui está o que eu faço por você, para compensá-lo pelos homens. Eu aperto meu Sangue para você como uma mãe faz com leite para seu recém-nascido, você, minha filha! Então eu te amo!”
Desde então estas palavras e esta visão têm-se repetido diariamente, e agora Jesus acrescenta-lhes sempre estas palavras:
«E assim nos amaremos no futuro. Isto é o que eu darei a você como recompensa por seu serviço fiel. Este é o seu futuro enquanto você viver na Terra. Depois deserá a combinação perfeita.”
Também esta manhã o P. Mariano, que veio trazer a Santa Comunhão, notou que eu estava mais longe da Terra do que dela está o Sol. Eu estava em Jesus, bebendo o seu Sangue e regozijando-me no fogo do seu amor!…
Ainda dias atrás, e precisamente no dia 14 de março, meu 50º aniversário, enquanto eu dizia a mim mesmo – depois de ter tido uma visão em que Jesus, dirigido a Jerusalém, foi cantando os salmos, assim como fazem os peregrinos de Israel – “Como vou sentir falta desses cânticos, mais tarde, quando o Evangelho terminar! Que saudade do cântico perfeito de Jesus! E de sua aparência quando fala com as multidões ou seus amigos!”, Ele apareceu para mim dizendo:
“Por que você diz isso? Você pode pensar que eu o privo disso porque você completou o trabalho? Eu sempre irei. E para você sozinho . E será ainda mais doce porque eu serei tudo para você. Meu pequeno Giovanni, fiel porta-voz, não te tirarei nada do que mereceste: ver-me e ouvir-me. Em vez disso, vou levá-lo mais alto, nas esferas puras da pura contemplação, envolto em véus místicos que farão uma tenda para nossos amores. Você será apenas Maria 3 . Agora você também tinha que ser a Marta porque tinha que trabalhar ativamente para ser a porta-voz. A partir de agora você só contemplará. E vai ser tão lindo. Seja feliz. Muito. Eu te amo muito. E você me ama tanto. Nossos dois amores!… O céu que já te acolhe! O verão está chegando, minha pomba escondida. E irei a ti entre o cheiro vivo das vinhas e dos pomares e esquecer-te-ei do mundo no meu amor…»
Ah! não há como dizer o que é isso!
[ Com datas de 17 a 31 de março de 1947 são os capítulos de 580 a 586 e os capítulos 588, 590 (excluindo as passagens de 4 a 9) e 592 da obra L’EVANGELO ]
1 como naquela época , 29-30 de março de 1945. 2 dos quais ele fala em Daniel 3, 50 . 3 Maria … Marta … com referência ao episódio narrado em Lucas 10, 38-42 . Abaixo, imagens tiradas de Cântico dos Cânticos 2, 10-17 . Ao final, uma promessa que lembra o estado de doce apatia e misterioso isolamento psíquico que caracterizou os últimos anos da vida terrena de Maria Valtorta. Outras referências estão nos escritos de 1944: a 4 de março (no final: … morrer em êxtase ), a 15 de junho (no final, onde fala de seu Sol ), a 21 de julho (no centro: consolado de forma tão sobrenatural que você ficará em êxtase …) e em 12 de setembro (no final: como você será feliz …).
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 596
1º de abril de 1947
[Capítulo 594 da obra L’EVANGELO data da mesma data]
“Vou vir sempre. E só para você. E será ainda mais doce porque eu serei tudo para você… Não vou tirar nada do que você merecia: me ver e me ouvir. Vou te levar mais longe… Até agora você também tinha que ser Martha porque tinha que trabalhar ativamente para ser a porta-voz. A partir de agora só contemplarás… E eu virei a ti… e esquecer-te-ei do mundo no meu amor.»
Das palavras de Jesus para mim, datadas de 14 de março de 1947 1 .
Terça-feira Santa 1947
(1 de abril – 14º aniversário da minha crucificação) 2
Jesus diz :
«Antes do grande silêncio da Sexta-Feira Santa, como os Apóstolos, a Palavra quer falar às almas que ama para dar conselhos de amor. Eu apareço para você já amarrado e dolorido em meus membros. Mas o amor não conhece correntes, e forte e saudável é o Amor por você.
Jesus sempre tem o desejo de falar aos seus amados. Tenho um desejo ardente de me comunicar por palavra às almas que, como as flores, sobem às estrelas na noite , com o cálice aberto para beber o orvalho que chove do céu e as restitui do calor do dia , e inclinar-se ansiosamente para o leste , para acolher a luz do amanhecer para confortar a escuridão da noite .
O leste: O.
O dia : o mundo que arde e esgota.
O orvalho : Sabedoria falando com você.
A escuridão noturna : ainda o mundo com seus interesses e egoísmos, o mundo que penetra em todos os lugares e obscurece com as pesadas brumas do eu fumigante mesmo onde deveria haver apenas o ar luminoso da caridade.
A aurora : eu que venho, luz brincalhona para quem me quer acolher.
E eu te digo: seja bom e me imite em sua “pequena” paixão. Tão “pequeno” comparado ao meu!
Tende a caridade que se derrama humilde e generosa também sobre os culpados, como a tive na Última Ceia.
Tenha fusão total à Vontade de Deus como eu a tive no Getsêmani. Jamais chegarás a suar sangue, porque o que o Céu exige das criaturas não é nada comparado ao todo que o Céu exigia de Mim.
Saudações de amizade também para o Judas que em toda parte é mestre e discípulo.
Tende o heroísmo do silêncio nas ofensas, e de falar na hora certa para servir a Verdade e glorificar a Deus, como tive nas salas do Sinédrio e no Pretório e nas infames salas do palácio de Herodes.
Tende pronta preocupação em submeter-vos aos tormentos, em assumir as vossas dores, como eu tive ao submeter-me aos flagelos e abraçar a Cruz.
Tende constância em subir mesmo que a cruz te pese, e não desfaleças se a fraqueza te faz cair. Lembro-lhe que caí cada vez mais quanto mais perto estava da mèta, para simbolizar que Satanás coloca maiores obstáculos quanto mais a alma se aproxima do altar do sacrifício que torna a hóstia semelhante a Mim e continuadora de Mim. Levante-se e continue . Deus sabe distinguir a queda da queda, e é o Pai quem levanta os que caem não por maldade, mas pela fraqueza voluntária das criaturas e pelo tropeço de Satanás.
Ter desapego absoluto, desapego absoluto até das coisas mais lícitas, para cumprir a extrema vontade de Deus, como tive quando me desapeguei da Mãe, tirei minhas roupas e entreguei minha vida.
E finalmente perdoar. Perdoa a quem pensa diferente da tua e quer o que tu não queres, como perdoei aos dirigentes do Sinédrio que quiseram que a minha morte reinasse sozinha. Pense que eles se punem querendo o que não vão agradar e que precisam do seu perdão para confortá-los quando percebem seu erro.
Não coloque limites nessas minhas palavras. Eles são para todos os momentos e todas as circunstâncias. Porque sempre, onde há um mestre e alguns discípulos, há sempre um pequeno Cristo rodeado de discípulos e contrariado pelo mundo.
Fique na minha paz. Agora e sempre. E coloquei a bênção de minhas mãos perfuradas sobre você. »
1 palavras … de 14 de março de 1947, mas referido no texto de 16 de março. A passagem está transcrita na folha de rosto de um novo caderno que contém os escritos de 1º de abril a 27 de julho de 1947 , como a própria escritora anota no alto da folha de rosto. No entanto, não está entre estes o escrito de 2 de abril, que inseriremos em ordem cronológica e que se encontra no caderno das “notas à margem” (ver nota de 28 de janeiro de 1947), onde está escrito duas vezes: em as páginas do caderno e em uma quinta destacada. 2 14º aniversário , mas era o 13º (ou início do 14º), pois o escritor adoecera definitivamente em 1º de abril de 1934.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 597
2 de abril de 1947
[ Da mesma data é o capítulo 596 (excluindo as passagens de 6 a 12) da obra L’EVANGELO ]
Jesus diz , a respeito da frase 1 “a alma que é uma partícula de Deus” (9-5-45) e que Pe. Migliorini gostaria de corrigir: que é quase uma partícula etc.:
«Diz-se 2 no Gênesis: “. .. e soprou o sopro da vida em seu rosto . ” Deus-Vida soprou sua respiração no homem. Então ele deu a ele uma partícula de seu Infinito, de seu Amor, em suma, de Si mesmo.
Com a sua vontade criadora Deus te dá a alma, a parte eternamente vital que está em ti e que constitui a semelhança e imagem espiritual que o homem tem com Deus seu Pai e Criador. Criador porque ele criou você. Pai porque, assim como um pai terreno comunica a seus filhos a semelhança física e psíquica consigo mesmo em um sangue da mesma linhagem que o dele, assim o Pai Eterno comunica a você, em espírito, imagem e semelhança com Ele em um com a Vida que d’Ele é derramado e que, por seu desejo, ele deve desfrutá-Lo eternamente no Céu após a prova terrena. A vida te dá o Pai, como verdadeiro Pai, porque quem dá a vida é pai. Como Pai eterno, porque Aquele que vos dá a vida é eterno.
Alguns confundem ser criado por Deus com ser Deus, e dizem que tudo o que existe, é Deus, e que portanto o homem tem a mesma natureza e essência de Deus, e que mesmo as outras criações de Deus, que vemos, eu sou Deus. não pode haver maior erro orgulhoso.
O homem não é da mesma natureza e essência de Deus, menos ainda outras coisas criadas. Deus é o Criador. O homem é aquele que foi criado por Deus.Se o homem fosse Deus, não precisaria ser criado, porque Deus é o Incriado. Se o homem fosse um todo com Deus, a Terra já seria o Céu, porque os homens, a parte, já teriam o gozo do Todo. Aquele gozo que é a meta última do homem e que o homem alcança depois das lutas e da perseverança heróica sustentada e praticada durante o dia do exílio terrestre. Como seria o homem exilado na Terra se tudo o que existe fosse Deus? O homem já estaria então em Deus, isto é, não mais no exílio. Como ele pecaria se fosse Deus? Como ele poderia nascer com culpa original se ele fosse Deus? Como poderia começar com uma concepção se fosse Deus,
Como vês, minha alma, a doutrina herética que afirma que tudo é Deus destrói tantas verdades da história de Deus e da história do homem. Destrói as relações de paternidade real, divina e de sujeição filial. Destrói o temor reverencial de Deus, infla o homem de orgulho obsceno, porque o faz erguer sua arrogância ao gritar o mesmo grito de Satanás: “Eu sou você!” Quem gosta de Deus? Ao clamor satânico opõe-se o clamor angelical de Miguel: “Quem é como Deus?”. E os filhos de Deus respondem: “Ninguém como Deus. Só Tu, Santo! Só Tu, Senhor! Só Tu, Altíssimo!”.
É o hino daqueles em quem a “parte ou espírito de Deus”, como a definiram os maiores teólogos, está verdadeiramente viva porque vive no Amor, enxertada em Jesus Cristo. É o hino daqueles que na primeira criação da alma – a inspiração do sopro de Deus num pó que se faz carne e ao pó voltará, para depois se reconstruir carne na ressurreição final e no juízo final – fazem e conhecem como seguir a recreação “vida” restaurada pelo Batismo e mantida pelos Sacramentos e outros dons paternos e divinos, a “vida”, que é a Graça; e a supercriação com a vontade heróica que os supercria verdadeiramente como Deus, espelhos eternos que refletem a Perfeição eterna e que iluminam os Céus ígneos com seu esplendor, , Uno e Trino.
Bem, é dito 3 : “Vocês são deuses e filhos do Altíssimo” . Mas vocês são filhos da “partícula” que Deus os inspirou e devem se tornar deuses com o esforço constante de toda a sua vida terrena. Se vocês já fossem deuses, não precisariam se esforçar para se tornar um. O amor chama-vos a divinizar-vos pelo amor, mas não nasceis deuses e não sois deuses porque Deus é Um Só. A “parte”, a alma espiritual, infundida em vós por Deus, é aquela que vos dá aspirações e caminhos para se tornarem reis do Reino de Deus e filhos para sempre do Altíssimo, seu prêmio, riqueza, alegria eterna e imensurável.
Aqueles, então, que querem incomodá-los porque está escrito que “a alma é uma partícula de Deus”, reflitam também que isso é dito pelos Santos Padres e por mentes eleitas de todas as épocas católicas, e que negar saber certas coisas para perturbar uma alma é cometer um duplo pecado.
Reflitam também a que povo eu falava: aos gentios, para os quais era necessário usar um método de ensino que seduzisse sua imaginação e seu desejo de ascender aos olimpianos, onde tantos personagens de seu século haviam sido colocados, transformados em divindades pela idolatria dos povos para com criaturas que eram, por esta ou aquela coisa, diferentes do comum; e isto para atraí-los, através das aspirações humanas, para os caminhos onde Deus já brilha como um sol longínquo que convida a ser alcançado, dado o seu doce, majestoso, divino esplendor. Criaturas pagãs que ignoravam a existência da alma, que teriam entendido a importância da alma e sua dignidade, e o dever de proteger sua “vida”, apenas fazendo-os entender que ela tem um valor sublime porque sua origem está em Deus que o cria.
Não foi fácil seduzir mentes cobertas por escamas tenazes de concepções pagãs para o Bene! O apostolado era difícil então! Eu, e os primeiros evangelizadores, tivemos que abrir mentes como um fino e tenaz relho de arado abre glebs, endurecidos por séculos de erro, emaranhados em raízes muito tenazes, consolidados em seu pensamento religioso pelo amor à pátria que eles acreditavam estar em perigo se o altares de ídolos foram abalados e verdades cristãs foram substituídas por cerimônias e crenças pagãs. Mentes mais refinadas do que os negros da África ou os selvagens da Patagônia e Polinésia, os gregos, os romanos, os gauleses, os ibéricos e os cimbris, mas especialmente os dois primeiros, foram duras conquistas para os obreiros de Deus. E as histórias da Igreja documentam com que arte e com que dor os primeiros sacerdotes cristãos tiveram que se adornar para fazer do mundo pagão o mundo cristão. Caridade perfeita, paciência perfeita, heroísmo perfeito, toda virtude perfeita. Foi assim que o mundo pagão foi conquistado por Deus.
Agora seria preciso recomeçar. Mas se o mundo volta a ser uma dura gleba que o erro torna estéril, se está preso pelas raízes do mal, se o ódio o consolida, faltam-lhe arados doces, finos, tenazes, perseverantes que, à custa da total sacrifício, pode reabrir a gleba e libertá-la das raízes doentias e semear nela o amor.
Querer acrescentar um “quase” é realmente aproximar-se do conceito herético de que tudo é Deus. é uma divindade pagã) parece ser composto dessas partículas. Não. Não são as partículas que formam Deus, mas é Deus quem infunde o seu espírito – isto é: parte de si mesmo – para formar o homem: uma criatura composta de uma substância espiritual e uma corporal. Que, portanto, seja deixado como eu dito. Como é certo. E todo mundo, que tem um espírito religioso direto, entende que está certo.
E você está em paz. Eu sou isso dito. E não conheço o erro porque sou a luminosa Sabedoria infinita.»
Nota minha.
Esta “nota marginal” se origina da insistência e asserções de P. Migliorini de que a frase “a alma que é uma partícula de Deus” é uma frase herética e que deveria ser corrigida com a adição de um “quase”. Pe. Migliorini insiste, com previsões de condenação eclesiástica se eu não concordar em acrescentar a palavra “quase”.
Não sei o que é esse “sentido panteísta” que Pe. Migliorini diz na frase. Se bem me lembro das explicações que tive na escola, parece-me que o panteísmo e a religião panteísta são aquelas formas de acreditar e pensar que veem e adoram o deus em que acreditam como existindo mesmo em plantas, animais, estrelas, natureza, etc. etc. Mas também posso estar errado, porque faz 34 anos que terminei de estudar.
Claro, se o significado panteísta significa isso, não sei como P. Migliorini pode dar esta interpretação a esta frase: “a alma que é uma partícula de Deus” – a alma , não o homem inteiro – frase inserida em uma visão acompanhado de um longo ditado do qual fica bem clara a relação entre Deus e a alma e as diferenças entre a Natureza de Deus e a nossa como homens. Em minha pobre mente julgo que toda a Criação – o homem mais do que qualquer outra coisa – nos fala de Deus, mas que entre os civilizados só um louco pode adorar Deus na planta, no pássaro, na estrela distante, adorá-los como se eles eram Deus eu sou
com o velho Metastasio: admiro as obras de Deus nas coisas criadas, mas vejo e adoro a Deus apenas em sua natureza e essência divina e superna.
1 frase que está no capítulo 167 (escrito não em 9, mas em 19-5-45) da obra “L’Evangelo”. 2 Diz-se , em Gênesis 2, 7 . 3 é dito , em João 10, 34 , que recorda o Salmo 82, 6 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 599
7 de abril de 1947
Segunda-feira após a Páscoa, ou dell’Angelo, 1947
Jesus me diz :
«Você não deve se surpreender com isso. Eu lhe disse isso desde o verão de seu exílio em S. Andrea. 1
Quando num deserto árido, onde não há flores com sumo doce e saudável mas sim plantas tóxicas ou sem flor, nasce uma roseira e cobre-se de corolas que embalsamam o ar, as abelhas selvagens, que vivem nas rochas ou nas cavidades das árvores mortas, eles vêm para aquelas rosas porque o vento lhes disse que elas surgiram, cheias de sucos perfumados, onde eram apenas ervas daninhas amargas, raras e venenosas. Eles vêm felizes por poderem colher o doce mel sem ter que ir muito, muito longe para procurar.
Então as almas. Quando uma alma Minha floresce em um lugar e exala Minha fragrância, aí vêm as pobres almas que tanto precisam de doçura, de luz, de conforto, de alimento. E aquela que é perfumada Comigo deve fazer como a roseira nascida no deserto: deixe seu doce coração sugá-la, dê o que o Criador lhe deu.
Maria, sou eu que vivo em ti 2, minhas queridas almas vítimas e servas do amor. O que você dá ainda sou eu, porque você é tão completamente dado a mim que não é mais para você, mas porque eu sou. Você foi enquanto teve vontade de ser todo meu. Então nós nos fundimos. E o maior, eu, absorvi o menor, você. Sua roupa exterior; o resto, eu que vivo em ti. E as almas sentem meu perfume e correm. E as almas veem minha luz e correm. Você é ânfora que exala o perfume que te preenche. Véus que envolvem a luz, mas não a escondem. Elas, as almas, falam com você para falar comigo. Deixe-as vir.
Quando crio para mim uma igrejinha viva em algum lugar e fico no tabernáculo do seu coração para consolar e persuadir que sou – e sou um amigo, compassivo, misericordioso, paciente – a igrejinha viva onde Jesus repousa deve ser feliz que as almas vêm para se aproximar de Jesus.Você
dirá: “Mas então as pessoas devem ver?”. Não, minha alma. Agora menos do que nunca. Mas acolha todas as palavras dos irmãos. Porta-voz sempre. Da minha voz para eles, deles para mim.
Saiba distinguir. Você pode porque a Luz está em você. Distinga os necessitados dos curiosos. Fora destes. Totalmente fora. Aperte-se como uma válvula de ostra perolada na pérola que está em você, para que a curiosidade vazia e às vezes maldosa, sempre inútil, às vezes nociva, não entre onde estou: em você e na sua casa. Fora com suas indagações, pretextos, cartas insinceras. E abra, não sua casa, mas seu coração para acolher os necessitados.
Eu disse a você ontem, antes que aquele grito da alma chegasse até você: “Vamos ficar juntos. Em comunhão de amor e dor pelas necessidades do mundo”. E não se surpreenda, não se perturbe, não se orgulhe. Três coisas inúteis, a última prejudicial. É natural que o seu perfume atraia. Confie a Mim os apelos que eles fazem a você. Não se orgulhe, porque isso acontece porque eu vivo em você, não por suas próprias virtudes. Então eu sozinho reino.
E fique em paz. Sempre em paz. Como eu te amo, você vê isso em todas as coisas. Onde estamos Você e eu sozinhos querendo uma coisa, sempre se torna realidade. Onde isso não acontece é porque os homens e Satanás impedem. Mas Deus não tem pressa. E o obstáculo, a demora produzida pelo obstáculo, serve para fazer brilhar mais belamente em ti a maravilha da minha Obra e das minhas operações, minha ovelha que te deixas conduzir, torcer, imolar pelo teu Jesus sem oferecer resistência. A ovelha mais dócil do Pastor.
Bem-aventurados os mansos, os obedientes, os generosos, os abandonados ao Senhor para a salvação do mundo. Bendita sejas tu, minha alma.”
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 600
8 de abril de 1947
Meu Senhor me diz para marcar o seguinte aqui.
O jovem Giulio Pierotti, de volta do cativeiro há alguns meses, meu vizinho, acometido de carcinoma intestinal, mal identificado e tarde demais, foi operado, numa tentativa extrema, em 18 de fevereiro de 1947. Mas como a doença foi constatada extensa demais para ser removida, a ferida foi suturada deixando o carcinoma fazer seu trabalho…
Na manhã da operação, o jovem e sua mãe tendo se recomendado às minhas orações, eu o fiz com ardor. E então Jesus me respondeu (7 horas antes de 18-2) : “Não seu corpo. Recomende-me e recomende seu espírito”.
Compreendi, antes de saber o resultado da operação inútil – feita mais para diagnosticar do que para curar – que não melhoraria nem temporariamente, e então respondi ao Senhor: “Seja feita a tua vontade. Mas se é da tua vontade que o jovem morrer, dê-me um sinal de que minhas orações lhe obterão a vida eterna”.
O Senhor disse-me : “Que sinal pedes, minha alma?”.
“Que, se ele morrer em vosso favor e entrar em vosso Reino, isso se dará ou por meio de São José ou, melhor ainda – estaria absolutamente certo de sua paz – na Sexta-Feira Santa, entre as seis e as nove”.
O jovem parecia morrer poucos dias após a operação, em fevereiro. Em vez disso, ele viveu, sempre muito sério, cada vez mais sério, carcomido pelo câncer, atormentado, já um cadáver em tudo menos no intelecto, resignado ao seu sofrimento, muitas vezes alimentado pela Eucaristia, até a Sexta-Feira Santa. Ao meio-dia ele entrou em agonia consciente . Às dez para as 15, ele deu seu último suspiro suavemente. Ele falara até poucos minutos antes, despedindo-se das freiras do hospital que deixava para morrer em sua casa… onde de fato morreu assim que entrou.
Ao contrário do que geralmente acontece em males tão excruciantes, seu rosto era de uma paz impressionante; seu corpo, todo chamuscado há mais de um mês, não exalou nem fedor nem pus nas 27 horas que permaneceu no leito fúnebre; e seu rosto não estava manchado de forma alguma. Todos aqueles que cuidaram dele e conheceram sua decadência e espasmo ficaram maravilhados com esse aspecto de paz e com essa interrupção de toda decomposição.
Tanto para a verdade. Quanto a mim, estou muito tranquilo por ele, porque tive o sinal de que o jovem Giulio Pierotti, depois de uma vida sempre atormentada pela família e pelas causas da guerra (7 anos entre a guerra e a prisão), está na alegria de Deus ter morrido em seu graça .
1 S. Andrea é Sant’Andrea di Còmpito, para onde o escritor foi deslocado pela guerra de 24 de abril a 23 de dezembro de 1944. 2 Eu sou quem vive em você , como para São Paulo em Gálatas 2, 20 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 601
10 de abril de 1947
Jesus diz-me em resposta a uma reflexão minha:
«Sim. Eu dei a você o livro vivo e o conhecimento perfeito de Mim e do Meu tempo. Basta olhar para dentro de si para encontrar nas páginas da memória as verdades imutáveis da minha vida, da minha Mãe e dos primeiros cristãos. Você tem um mundo, meu mundo dos justos, para contemplar e imitar; tens o roseiral das virtudes que é minha Mãe, para se espelhar em ti; acima de tudo tens o conhecimento, que é vida, do Verbo encarnado, Doutor supremo cuja doutrina é tudo . Fique em paz. Nem a pobreza, nem as perseguições, nem a cegueira física poderiam roubar-te o Evangelho que vive indelevelmente na tua memória”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 602
18 de abril de 1947
Enquanto espero que o Pai me traga a Sagrada Comunhão, tenho pensamentos sobre isso. Penso na forma simples que Jesus assumiu para se doar: um pedaço de pão que algumas palavras fazem o Corpo do CG E penso no que sentiria, se fosse sacerdote, ao substituir Jesus para dizer aquelas palavras e mudar o pão no Corpo divino. Chame Deus, Deus encarnado, do Céu, traga-o para lá com Carne, Sangue, Alma e Divindade, não um de vez em quando, mas todos os dias… e tocá-lo, este manso Jesus Eucarístico que se abandona nas mãos do Sacerdote como nas de José e Maria quando era um recém-nascido. Meu coração se partiria de amor! E meu corpo, meus pensamentos, meu espírito gostariam de estar mais limpos do que um lírio em flor, para não poder tocar indignamente o Senhor. E penso na sua condescendência em repousar sobre uma língua, numa boca nem sempre limpa nem perfumada, para descer a um estômago às vezes ainda entupido de comida mal digerida. Eu vi Jesus muitas vezes colocar a mão sobre leprosos e pragas horrendas. E isso já foi muito. Mas aqui não descansa um momento: aqui desce, mistura-se com o nosso fedor e a nossa regurgitação. Eu me afundo em abismos de humildade diante da humildade de Jesus Deus, em abismos de amor agradecido diante do
Então, um pensamento e uma pergunta ao meu atual Senhor: “Se o homem não tivesse pecado e permanecido [inocente], ele e todos os seus descendentes por herança da culpa, nunca teria havido a Eucaristia, na verdade a Comunhão entre Deus e o homem, tão íntimo e real como nós, pecadores, temos?
Jesus, resplandecente de amor, responde-me :
«É verdade! Não a comunhão particular do Verbo encarnado com seus fiéis, mas a comunhão total com a Santíssima Trindade que você teria. Porque Eu, descendo a Hóstia em vós, carrego Comigo o Amor trino e inseparável, mas os alimento particularmente Comigo . eu disse 1: “Aqui está o meu Corpo. Aqui está o meu Sangue”, e a Igreja diz: “Aqui está o Corpo de nosso Senhor Jesus Cristo. Que ele te guarde para a vida eterna”. Mas você tivesse permanecido inocente, sem a necessidade de pedaços de pão você teria tido a comunhão com Deus.A substância é para a sua humanidade que se tornou prepotente depois do pecado de Adão. Antes, a espiritualidade era rainha. E a espiritualidade não precisa de substâncias materiais para compreender o recebimento e a posse de um objeto. No nosso caso: Deus.
O homem que permanecesse inocente, já por dom gratuito de Deus, teria 2 evoluído cada vez mais para a perfeição, porque toda santidade , excluindo a divina, é suscetível de perfeição. Muito alta é a escada que conduz da relativa perfeição indispensável para um dia possuir o Reino dos Céus, à perfeição inferior somente a Deus. Deves considerar, minha alma, a grande diferença perfectiva que é o que uma alma alcança depois de se purificar por anos ou por séculos no Purgatório de suas imperfeições não eliminadas no dia terreno, do que uma alma alcança em tempo mortal, às vezes muito curto, não por uma operação através de um meio criado por Deus, como o do Purgatório – um lamentável laboratório onde as almas imperfeitas se tornam o que devem ser os habitantes da cidade celestial, onde nada impuro e feio pode entrar – mas por heroica vontade própria.
Mesmo homens inocentes poderiam ter trabalhado para alcançar uma perfeição muito elevada com sua própria vontade. A raça humana evoluiria para mais e mais espiritualidade. Aqui está então, da bem-aventurança de conhecer e amar a Deus, ter contatos familiares com Ele como um Pai com filhos queridos a Ele – como estes pontos testemunham: “E Deus disse ao homem e à mulher …” (Gênesis cap. I, v de 28 a 30), e: “O Senhor tendo formado todos os animais… conduziu-os a Adão…” (Gen. cap. II v. 19), e novamente: “E com o costela tirada de Adão, o Senhor Deus formou a mulher e a conduziu a Adão”, e finalmente no capítulo III a voz do Senhor que caminhava no paraíso no frescor da noite e que chama Adão e tem com ele e a mulher a teria passado para a posse de Deus . Porque Deus dá sempre o cêntuplo à criatura que o ama. E neste caso teria sido dado em posse , Espírito de Amor que se funde com o amor espiritual da criatura que se tornou perfeita. E esta teria sido a Comunhão dos Inocentes, com espírito apurado para sentir Deus, crer em receber Deus não pela ajuda da fé e substância, mas pela percepção exata da chegada de Deus com todos os seus dons para um novo abraço de seu filho amante.
Uma ira e renas 3de amor ao homem. Como uma onda divina do Oceano divino na praia que o invoca e se estende em direção ao Oceano divino para ser beijado e coberto por ele. Um beijo contínuo, uma virginização cada vez maior do espírito já virgem, que se tornaria cada vez mais virgem, uma candura que não é mais cor, mas fogo, a mesma candura incandescente e virginal de Maria Imaculada, Espelho de Deus que brilha por dentro e por fora dela é perfeitamente refletido.
Aqui está sua Comunhão se você tivesse permanecido puro como o Eterno o criou. Deus em ti Uno e Trino. Você Nele. Em seu espírito-rei, o Espírito-Rei. A tão sensível diferença, atualmente, entre o lugar de sua existência e o lugar eterno, reduzido a um ínfimo diafragma que um pulsar mais vivo de amor teria caído, fazendo a criatura, do paraíso terrestre onde teria se comunicado com Deus no amor espiritual, encontrou-se, sem cansaço nem dor, no paraíso celeste onde permaneceria em Deus e com o duplo poder do gozo e do amor.
Você que sabe o que é o Amor que vem se comunicar com seus fogos trinos, pode intuir, ainda que vagamente, o êxtase perpétuo, a plenitude da vida, a segurança, a sabedoria, a paz, que um homem inocente teria em companheiros constantes para a Comunhão perpétua de Deus ao homem. Não mais: “Aqui está o meu Corpo e o meu Sangue”. Mas: “Aqui estamos, ó filho! Recebe-nos e tem em ti o Pai, o Filho e o Espírito Santo para serem perfeitos em união Conosco”.
Oh! união conosco! Sua união conosco! Meu desejo ardente que informou minha oração ardente 4 da noite de Páscoa! Minha glória para você porque você é um conosco !
Maria, você sabe muito sobre o Amor, mas ainda não sabe nada da imensidão do Amor. Nenhuma criatura mortal pode sabê-lo. Mas você chegará onde estou e saberá. Você saberá quais poderes de dons Deus quis alcançar para recompensar os filhos fiéis. São mistérios que o Céu revelará.
Fique em paz.”
[ De 19 e 20 de abril de 1947 são os capítulos 633 e 634 da obra L’EVANGELO ]
1 eu disse , em Mateus 26, 26-28 ; Marcos 14, 22-24 ; Lucas 22, 19-20 . A seguinte fórmula é aquela que, nos tempos do escritor, o sacerdote pronunciava (em latim) ao dar a Comunhão aos fiéis. 2 seria, em vez de seria, é a nossa correção. 3 Un ire e redire ie Uma oração de ir e voltar 4 , referida em João 17 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 603
21 a 24 de abril de 1947
“O perfume do lírio dos campos”…
[ Datam de 22 a 27 de abril de 1947 os capítulos 635 a 640 – excluindo o capítulo 637, escrito em 1944 – da obra L’EVANGELO ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 604
28 de abril de 1947
[ Da mesma data é o capítulo 652 – o “Adeus à Ópera” – da obra L’EVANGELO ] As doces carícias divinas depois do fim da Ópera… As palavras que se juntaram a elas… Alegria sem medida…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 605
5 de maio de 1947
Maria Ss. de Fátima
O rosário da manhã… e depois os três rosários da tarde e as rosas douradas. Cada Ave é uma rosa que cai da coroa de 15 postes de Maria Ss . porque cada pérola se transformou em uma rosa de ouro, e a Virgem tira uma a cada Ave que rezo e a deixa cair no mundo… nos lugares que reconheci e nas nações que o merecem. Como era lindo rezar o rosário com ela!… Nunca me cansava… Ainda tenho nos olhos a cascata luminosa de rosas douradas e no coração a felicidade de ter estado tantas horas com a Mãe de Deus …
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 606
8 de maio de 1947
Maria Ss. de Fátima diz aparecendo-me como Ela me aparece…:
«No dia 5 dei-vos a visão intelectual do que é um Rosário bem rezado: chuva de rosas sobre o mundo. Para cada Ave que uma alma amorosa diz com amor e fé eu deixo uma graça. Cadê? Em todos os lugares: nos justos para torná-los mais justos, nos pecadores para arrependê-los. Quanto custa! Quantas graças chovem para o Ave del Rosario!
Rosas brancas, vermelhas e douradas. Rosas brancas dos mistérios alegres, vermelhas dos dolorosos, douradas dos gloriosos. Todas poderosas rosas de graças pelos méritos do meu Jesus, porque são os seus infinitos méritos que dão valor a cada oração. Tudo é e acontece, do que é bom e santo, para Ele. Eu espalho, mas Ele confirma. Oh! Bendito meu Menino e Senhor!
Dou-vos as rosas cândidas dos grandíssimos méritos da Inocência de meu Filho, perfeita, porque é divina, e perfeita porque voluntariamente quis ser preservada como tal pelo Homem. Dou-vos as rosas púrpuras dos méritos infinitos do Sofrimento de meu Filho, tão voluntariamente consumidos por vós. Dou-vos as rosas de ouro da sua mais perfeita Caridade. Todo o meu Filho vos dou, e todo o meu Filho vos santifica e salva. Oh! Não sou nada, desapareço no seu esplendor, apenas realizo o gesto de dar, mas Ele, só Ele é a fonte inesgotável de todas as graças!
E vocês, minhas amadas almas, ouçam esta minha palavra: Façam a vontade do Senhor com espírito alegre. Fazer a Sua Santíssima Vontade com tristeza é reduzir pela metade o grande mérito de fazê-la. A resignação já é algo que Deus recompensa. Mas a alegria de fazer a Vontade de Deus cem vezes mais o mérito, e portanto o prêmio, de fazer esta Vontade divina, sempre, sempre, sempre justo, mesmo que talvez não pareça assim ao homem. Faça, portanto, com um espírito alegre o que Deus quer. E serás agradável a Ele e a mim, tua Mãe, mui amada. Fica em paz sob o meu olhar que não te abandona.
Nota minha.
Ainda hoje, 8, rezo o Santo Terço juntamente com Nossa Senhora de Fátima! Mas hoje a Madona não tira as rosas, e dá a explicação do porque fez o gesto simbólico no dia 5. Agora sei o valor de um Salve bem dito! A coroa de 15 estacas era 5 de rosas brancas como pérolas, 5 de rosas vermelhas como se fossem rubis, 5 de ouro como no outro dia. E Maria Ss., percorrendo-o, e rezando o Glória e a primeira parte do Pater, do “Pater noster” ao “et in terra”, e das Aves apenas ” Benedito ” (‘o fruto do teu ventre’ não disse isso) Jesus “, ele olhou para o mundo com seu olhar indescritível de paz, amor, piedade, e sorriu um sorriso levemente doloroso em sua doçura.
Olha Você aqui!Nossa Senhora de Fátima , ainda mais que a de Lourdes que também eu tanto amo. Porque ela é mais nossa , mais Mãe . A de Lourdes olha para o Céu… parece desejosa de voltar para lá, de se perder em Deus: é a Imaculada Conceição, a Mulher do Céu. Esta de Fátima olha para nós, olha para a pobre Terra onde foi mulher como toda criatura e da qual conhece as tristezas e necessidades, esta pobre Terra que tanto precisa dela , e tem toda pena de nós: ela é nossa Mãe , ela é o Coração de Maria que nos ama e cuida de nós…A primeira é para o Senhor e para os Anjos. Mas isto de Fátima é para nós pecadores. Rogai por nós… Ela é verdadeiramente “a Mãe” puríssima e misericordiosa…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 607
9 de maio de 1947
Jesus me dá uma lição espiritual no capítulo 43 da Imitação de Cristo… Mas são lições muito doces só para mim… e que paz me dão ao tirar todas as dúvidas de como é possível que eu tenha sido um “porta-voz”! Obrigado, obrigado, obrigado, meu mestre! Depois de ter me explicado, ele termina: “E assim, e tudo isso eu fiz a você e aconteceu em você”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 608
14 de maio de 1947
Uma lição de amor de Jesus , em uma manifestação de amor tão forte que quase quebrou minha vida:
«Minha querida alma vítima, no cálice da propiciação que se oferece diariamente nos altares está o meu Sangue e as lágrimas de amor generoso das almas vítimas. Porque sua dor é amor. Por amor você pediu a dor, por amor eu dei a você, por amor você a sofre. Tudo é amor nas vítimas: tanto o sorriso pelo meu amor que as consola, como o gemido pela tortura da carne, como o pranto pela incompreensão ou traição dos homens, ou pelo desgosto de sentir que o seu não é amado. … E você não precisa ter vergonha de chorar pelas duas primeiras coisas. Chorei diante de vós, porque também o homem tem carne e coração, e estes choram quando são torturados, nem o choro degrada o sacrifício do amor.
Mas a água era necessária no cálice junto com o vinho. O sangue vivo e a água do sacrifício supremo. E a água do meu Lado era a primeira gota da fonte sagrada que alimentaria então as almas-vítimas, mártires, oh! sim, mártires, e tais sereis considerados no Céu, ainda que não vos seja dado derramar o vosso sangue em sangrento martírio.
Aqui está o vinho eucarístico que o sacerdote põe no cálice e o ergue, oferecendo-o pelas necessidades do mundo e pelos sufrágios de quem já está fora do mundo. Que ele eleva sobretudo oferecendo-o cheio do meu Sangue e com as “orações dos santos” da Terra, isto é, seus sofrimentos de amor, para honrar a Deus. Sim, minha alma! Porque toda santidade a ser alcançada é feita de sofrimento. Lutas contra as paixões e as tentações, contra o ridículo, as perseguições, as doenças, eis o calvário dos santos.
E como no Céu fumegam e perfumam as orações dos Santos diante do meu trono, assim da Terra sobe o incenso de adoração ao Senhor Deus, oferecido pelos justos em sua Missa perpétua, de seu sacrifício latrêutico, eucarístico, propiciatório, impetratório, consumido junto com o my. Porque isto vos concedi no meu amor que vos quer onde estou, que vos identifica Comigo, ó ramos muito vivos entre os ramos vivos: poder fazer tudo o que eu faço.
Veja, minha alma, que embora por três décadas suas doenças tenham sido pregos para mantê-lo preso à sua cruz, você está em todas as Missas e em todos os Cálices, em todas as Hóstias que são celebradas e oferecidas diariamente nos altares do mundo inteiro, mais do que se estivesses presente ao Sacrifício na tua Igreja paroquial. De fato, isso lhes dá outro traço de semelhança Comigo. Eu também fui impedido na Parasceve e no Sábado de Páscoa de estar presente no Templo, mas na verdade nunca fui um adorador do Pai como fui na Cruz, fora dos muros de a Cidade Santa, na montanha que era infame…
Pensa, pensa, alma enamorada por quem estou apaixonado, o que me dá o amor! Liberta os desejos da criatura das limitações da criatura, aqueles desejos que o próprio Amor desperta e torna imensos, e o espírito da mesma pode – outro traço de semelhança comigo – estar espiritualmente presente em todos os altares, em todos os Cálices e Hóspedes Comigo.
Vinde, fundi-vos cada vez mais com o meu Corpo, com o meu Sangue! Não mais perto, mas unidos, unidos Comigo! Canta Comigo, com todo o júbilo de quem adora a Deus seu Pai:”Agora, pois, ó Santo Padre, oferecemos-lhe este sacrifício para honrá-lo, agradecer-lhe, propiciar-lhe e implorar-lhe todas as graças que a sua Igreja e os seus fiéis precisam receber, bem como sufragar pelos defuntos e rezar que o teu poder converta ao teu Cristo, único e santo Pastor, os que estão fora do Rebanho” .
Seja feliz, minha alma! Seja feliz! O Senhor está com você”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 609
16 de maio de 1947
Sexta-feira
Jesus diz :
«Queres saber quem foi o apóstolo que amou mais do que qualquer outro? John. Realmente João. Antes e depois da Paixão. Antes e depois de Pentecostes. Eu e ele: dois oceanos de amor dos quais o segundo é um pouco menor que o primeiro no qual se derrama e se funde.
E quem é o apóstolo que eu mais amei? É Judas de Kerioth. Não arregace os olhos, não estremeça. Então é. Eu amava Judas de Kerioth mais do que qualquer outra pessoa. E agora vou explicar, e você vai entender.
João era o favorito. Você sabe. E você sabe a verdade. Ele era bom, puro, fiel. É óbvio que ele atraiu o amor de Deus e o amor do Homem, ou seja, o amor de Jesus Deus-Homem.
Mas diga-me: é mais cansativo fazer uma ação que exige esforço contínuo e que antes sabíamos ser inútil, ou fazer outro que ao invés de esforço seja alegria e descanso para fazê-lo? O primeiro, não é? E quem terá mais mérito? Quem leva o primeiro ou o segundo? A primeira, e com o único objetivo de cumprir o dever sem esperança de ser recompensada, ou a segunda, que minuto a minuto retribui amplamente o que fazemos? Quem fizer o primeiro terá mais mérito.
E ainda: sabes que amor tem aquele que só por heroísmo de amor e dever para com Deus e o irmão continua a ocupar-se e a preocupar-se em ajudar o irmão mau a ver que é bom e a dar glória ao Senhor? Amor perfeito que ele tem. Aquele amor que tudo realiza e tudo perdoa, tudo superando, movido pelo perfeito desígnio de fazer uma obra que agrade a Deus. Falha? Você sabe que falha? Você sabe que Deus sabe que falha? Isso não importa. É feito o mesmo. É o heroísmo do dever cumprido com perfeição. E também demonstra perfeição de sentimento. Porque se alguém não amasse em Deus aquele que sabe ser delinquente, traidor, incorrigível em seus sentimentos perversos, não poderia amar esse delinquente. Mas Ele o ama com o amor sublime que encheu meu coração na Cruz quando não rezei pelos justos, mas invoquei o perdão do Pai sobre aqueles que eram meus assassinos.
É o amor que quero em ti para todos os que te odeiam… Se soubesses como este amor que damos aos nossos inimigos irredutíveis, os inconversíveis , faz milagres! Direto, a si mesmos, como foi o amor de Estêvão por Saulo, amor que lhe rendeu o encontro Comigo no caminho de Damasco. Ou indiretamente.
O amor não está perdido. Nem uma ínfima parte do amor, desta moeda, deste fermento, deste bálsamo que é o amor, fica sem dar fruto. Recolhido pelos anjos, notado por Deus, sobe ao tesouro do Céu e ali serve – oh! operações misteriosas de Deus – para comprar, fazer crescer, curar almas, escravos de Satanás, almas estáticas em sua justiça mal esboçada, almas feridas e doentes. O amor dado pela conversão dos nossos crucificadores, e para eles ficou infrutífero devido à sua vontade perversa, vai fecundar para a graça outras almas, desconhecidas na Terra, mas que serão conhecidas no Céu.
Ouça novamente, para voltar a Judas. Eu disse 1 : “Aquele que ama muito é perdoado”. É verdade e está certo. Quanto mais alguém ama, mais merece o perdão dos ofendidos. Mas também: quem mais perdoa mostra que ama muito. E aquele que sempre perdoa tudo, sempre tudo, até que chegue a hora do julgamento, ama não muito, mas totalmente . Então eu amei Judas de Keriot. Totalmente. Eu amei os outros também, especialmente Giovanni. Mas era justiça amá-los assim. Eles eram bons, mesmo em seus defeitos, e me amavam com todas as suas forças. Eles eram pequenos, imperfeitos? Eles foram assim até o fim, até que o Espírito Santo os renovou? Isso não importa. Era toda a sua força . Mas Judas! Mas Judas! Amando Judas! Judas totalmente amoroso de quem não ignorei uma dobra do coração obscuro! Ame porque é dito 2 “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” !
Vês, minha alma, muitos repetem este mandamento dos púlpitos, das cadeiras, dos altares, dos confessionários… e pensam que o conhecem plenamente porque dizem: “O segundo mandamento é amar o teu próximo como a ti mesmo” . Mas poucos fazem os muitos ignorantes de espírito considerarem – poucos mestres do espírito – uma coisa essencial do mandamento do amor. E é isso. Diz-se “amarás o teu próximo como a ti mesmo” sem especificar: bom vizinho, mau vizinho, vizinho dócil ou indócil, vizinho amoroso ou odioso. Não. Diz-se “Amarás o teu próximo”. Tudo . Bom ou mal. De um amor alegre ou doloroso.
Esse amor ao próximo requer um espírito de misericórdia, mansidão, humildade, muito bem formado. Porque é difícil, sim, é difícil conseguir amar um certo próximo! Você tem que estar muito, muito, muito bem fundamentado na caridade para poder fazer isso. Mas também aqui você não está sem modelo. Seu Modelo está aqui: Eu, Jesus! Imita-Me e serás perfeito como desejo para tua alegria eterna.
A figura hedionda e sombria de Judas, que tanto descrevi na Obra, não foi sem propósito. Certamente não me deleitei em ilustrar aquele emaranhado de cobras infernais! Mas eu o revelei a você porque, ao revelá-lo, também revelei como os mestres espirituais e também os cristãos devem agir em relação aos muitos Judas que povoam a Terra e que não há homem que você não encontre em seu dia mortal…
Aos mestres de espírito e a todos digo: “Imitai-me neste amor perfeito e possuireis um amor semelhante ao de Jesus, vosso Mestre”.»
21h30, mesmo dia
Eu tenho a visão e a compreensão do que é o Imaculado Coração de Maria.
Visão: um coração esplêndido como uma lua radiante, como uma pérola luminosa do luar. Costumamos ver o Coração de Jesus emanando raios dourados, chamas douradas. Um raio de sol ao redor de seu coração vermelho. Mas esta de Maria é toda luz. Uma luz celestial! Mais branco do que o Ostia radiante em um ostensório! Mais brilhante que a lua brilhando no céu mais claro! Mais vago do que uma pérola enorme! Tudo leve! Que beleza!… Brilha ali, no centro do peito puríssimo… Uma candura que brilha na candura do corpo glorificado de Nossa Senhora de Fátima. E para ser esplendor que supera o esplendor puríssimo de toda a Virgem, pense cada um que esplendor deve ser…
E o Espírito Santo me dá esta lição e eu entendo:
«Daquele Coração vieram as gotas para formar o Coração do Verbo encarnado. De que brancura deve ter saído aquele sangue necessário para formar o embrião humano do Santíssimo Filho de Deus! Sangue puro da fonte mais pura. Brancura que brota de uma fonte imaculada para envolver de brancura a alma criada para o Verbo, concebida pelo Amor com Brancura. Nas batidas da estrela mais pura deste Coração, meu Deleite, foi informado o pulsar do Coração divino. Pense em que perfeição total de sentimentos e movimentos este Imaculado Coração terá tido no ritmo do qual – ritmo das palpitações físicas, ritmo das palpitações morais, ritmo das palpitações espirituais – o coração do Filho concebido foi formado para ser o Coração do Homem – Deus da Virgem.
Olha, olha, abençoado. Não há luz mais bela no Paraíso, depois da nossa, do que esta. E não há luz mais doce. Não há. Nós, os Três Gloriosos, encontramos nossa alegria nesta luz. Bem-aventurados são os deles. Os anjos deles. O Paraíso resplandece com esta luz do Imaculado Coração de nossa Maria. Essa luz que chamais indescritível, e que é a voz e a alegria do Paraíso, emana deste seio, deste Coração da Virgem eterna. Esse homem se espalharia sobre a terra! Seria a segunda redenção, o segundo perdão… a salvação final! Oh! perdão do mundo! Perdão ao mundo por Maria! Mas o mundo rejeita a Mãe que daria à luz a paz.
Amor, amor por todo o mundo. E a luz do Coração de Maria os penetrará com a alegria que nos torna bem-aventurados.
Alegro-me olhando para a radiante Hóstia-Coração de Maria Imaculada, com a luz intensa e dulcíssima de uma pérola ardente…
1 eu disse, em Lucas 7, 47 . 2 é dito , em Levítico 19, 18
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 610
17 de maio de 1947
O chamado divino me tira do sono para esta breve lição do Espírito Santo :
“ Quanto mais uma alma é filha de Deus , segundo o conceito teológico do Apóstolo São Paulo (aos Romanos c. 8 v. 14), o mais vos exorta a seguir os conselhos do Espírito Santo, que nunca desperta desejos inatingíveis nos filhos de Deus (aos Gálatas c. 5 v. 17) e ora em vós clamando: “Pai” , sabendo que o Pai sabe o que o Amor intercedendo em nome dos santos, ou seja, de acordo com seus desejos de amor, para que o amor incendeie a Terra (Romanos 8 v. 26-27 e Gálatas cap. 4, v. 6).
A filha de Deus leva esta característica divina de seu Pai:A medida da filiação alcançada é dada pela prontidão com que a alma realiza as inspirações divinas, sem parar para considerar o que elas podem exigir esforço da criatura humana e ter em si de perigoso para o carnal.
Na verdade, a alma que é filha de Deus já é como uma estrela lançada na imensidão dos espaços celestiais para alcançar seu lugar e nele se fixar: Deus, e nada pode impedir seu fluir de amor.
Minha alegria esteja em você. »
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 611
22 de maio de 1947
Trouxeram-me a Maria-Cristina 1 assim que saiu do banho, seminua com o avental de bebé, e deitaram-na na minha cama, e a menina esperneava e ria de alegria…
Jesus dá-me um lição muito doce enquanto olho para o bebé (5 meses) que não se preocupa em estar nu… e faz-me considerar que até o sofrimento, por vezes tão agudo como um martírio, da modéstia, é também consequência da malícia que veio com o primeiro pecado.
Se ao menos os pais da menina soubessem que Jesus estava curvado sobre sua afilhada! e que sorriu de suas graças inocentes! Jesus com os pequeninos! Ele é precisamente o Jesus mais sereno, doce e jovem que se pode contemplar. Que pai Jesus teria sido se pudesse se tornar pai de uma criatura humana!
Não posso, não posso no momento – porque eu estava segurando a menininha e Jesus , além disso, estava me dizendo : “É uma lição só para você” – mas vou lembrar brevemente disso apenas para sempre lembrar ” que como acontece com Maria Cristina, inocente pela idade e graça sobrenatural, teria sido de todos os homens”, e comenta a profundidade escondida no versículo 25 do II do Gênesis.
1 Maria-Cristina , cujo nascimento consta do documento de 5 de janeiro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 612
23 de maio de 1947
Jesus diz-me :
«Tu és como a rocha de Horebe 1 – e assim deves permanecer – que se guardou no fundo da água para dar de beber a todo um povo sedento que se queixava do Senhor, porque diziam ter sido abandonados por Ele. Mesmo agora, eles dizem. Ao contrário, é que o povo, mal orientado, não segue mais os caminhos do Senhor e não me conhece mais. Tu és o guardião, e compacto como uma rocha deves ser para guardar a fonte pura do milagre que te confiei, até aquele que, guiado pelo Espírito Santo, te chamará para abrir o caminho para a fonte virá.Então abra. “Quando?” perguntar. Oh! os homens não são Moisés que foi obediente e conheceu o Senhor, o reconheceu nas palavras que ouviu! E isso não sendo os homens do Moisés é a minha dor.”
1 a rocha de Horebe , mencionada em Êxodo 17, 1-7 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 613
30 de maio de 1947
Jesus diz , enquanto estou lendo a frase 1 de Eclesiástico cap. 31 v. 35:
«Todas as coisas criadas por Deus são boas e ele as criou para alívio do homem. Todos . Mas o que os torna maus é sempre a desordem com que o homem os usa. Deus te quis e te quer na alegria. Mas a desobediência à ordem, ou seja, as concupiscências, substituem a alegria pelo tédio, a dor, as brigas, a miséria, a desunião dos corações e das famílias. Por isso, depois que a desordem se estabeleceu na Terra e aumentou com o tempo, o Senhor deu a Lei. Mas talvez seja benéfico? Não. Disse Eu. Mas talvez seja benéfico? Não. Eu disse a Palavra do Evangelho. Mas talvez seja benéfico? Não.
Também é dito no Eclesiástico:”O homem sábio não odeia a Lei e não cederá nas rochas como um navio na tempestade. O homem de bom senso é fiel à Lei de Deus, e a Lei é fiel a ele” .
Aqui está a razão de todo o mal: que os sábios são muito poucos e, portanto, embora a razão dada por Deus ao homem seja como um navio capaz de transportar o homem da costa terrestre para a celestial no oceano de seus dias terrestres, a maioria se choca contra as rochas e naufraga miseravelmente.
Ore agora. Preciso de sua oração pelo espírito que conheço. Paz para você.”
1 frase , que está em Sirach 31, 27 . A próxima citação é de Sirach 33, 2-3
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 614
13 de junho de 1947
Lição sobre a frase 1 de Provérbios cap. 25 v. 27: “Quem busca a majestade será oprimido pela glória.”
Senhor, agradeço-te por teres escolhido o meu nada e imploro-te que me guardes na minha simplicidade de criança ignorante para que eu possa sempre recordar a tua majestade e contemplá-la sem ser oprimido pela tua majestade, por quereres tornar-me um escrutínio dos seus poderes, tão bons e pacientes com os pequeninos, tão severos com os orgulhosos que querem se elevar e investigar-te mais do que queres. Santo Padre, mantenha-me em sua Luz para que eu entenda o que você quer, mas antes me torne cego e tolo, pobre em tudo, do que permitir que eu me torne um desses escrutinadores de seus poderes tão impopulares para você.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 615
15 de junho de 1947
Estou falando muito sério, estou sofrendo muito há alguns dias. Pulmões e coração recusam-se a funcionar, a febre arde alta e contínua, a tosse quebra meu peito áspero e seco, estou sufocando e com dores excruciantes…
Bem, estou em alegria. Na minha grande alegria quando sofro mais do que muito sofrimento normal. Porque, quando sofro como nestes dias e estou entre a morte e a vida, a divina Caridade me faz saborear o mel das palavras sábias ou divinas. Aqui, hoje eu gosto disso.
Eu li 1 : “O Reino de Deus está dentro de você”. Meu Senhor apenas me deixa ler esta frase e imediatamente me mergulha na contemplação deste reino de Deus que está dentro de mim. E aqui está a alegria, a já celestial alegria dos habitantes do Reino, dos donos do Reino, envolvendo-me, cobrindo-me, penetrando-me, sequestrando-me. O Reino de Deus, exclamei, é o reino da verdadeira alegria! E perdi-me a saborear esta alegria poderosa, forte, que é “vital” também para os fisicamente exaustos, tanto traz consigo a perfeição do Céu, aquela perfeição que exclui tudo o que é dor, languidez, fome, sede, sono, lágrimas, e por isso comunica a quem o prova, mesmo nas dores da doença ou da agonia, um equilíbrio plácido, uma alegria, uma vontade serena de sofrer para ter cada vez mais dentro de si o Reino, o Reino que a pessoa tem que fazer a Vontade de Deus.
Oh! é isso! Diz-se na grande oração! Pai Nosso… Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade. Eis que para que venha o seu Reino, deve ser feita a sua vontade tal como nos é apresentada por este Pai de amor, que quer que o seu Nome seja santificado pelos seus filhos, não com palavras de louvor inerte, mas com obras, para que então eles, por sua vez, permitem que sejam santificados por eles e tenham alegria perfeita.
Minha alma pensa nessas coisas e fica completamente alegre, apesar de que na minha carne, no quanto e nos que me cercam, tudo é motivo de dor e tristeza… Mas a palavra divina é doce mel para quem sabe como saboreá-lo como um dom recebido da misericórdia de Deus.
1 Eu estava lendo em Lucas 17, 21 de acordo com o vernáculo. A tradução neovulgata é “ele está entre vocês”.
1 frase , que nas novas traduções mudou substancialmente na segunda parte do versículo 27
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 616
20 de junho de 1947
A sublime alegria deste dia!…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 617
16 de julho de 1947
Santo Azaria diz :
«A missão do Anjo da Guarda é considerada pelo povo que cessa com a morte do guardião. Não é sempre assim. Cessa, é consequência da morte do pecador impenitente, e com a maior dor do anjo da guarda daquele que não se arrependeu. Transfigura-se em jubilosa e eterna glória com a morte de um santo que passa da Terra ao Céu sem pausas purgativas. Mas continua como era, como proteção que intercede e ama os seus confiados, para aqueles que passam da Terra ao Purgatório para expiar-se e purificar-se. Então nós, os anjos da guarda, rezamos com caridade por você diante do trono de Deus e, unidos com nossas orações de amor, apresentamos os sufrágios que parentes e amigos aplicam a você na Terra.
Oh! Não posso dizer tudo sobre o quão vivo, ativo, doce é o vínculo que ainda nos une a vocês purgativos. Como as mães que aguardam o restabelecimento da saúde de um filho doente e em recuperação, como as esposas que contam os dias que as separam do reencontro com o marido cativo, assim somos nós. Nós, nem por um momento, deixamos de observar a divina e amorosa Justiça e suas almas que são purificadas nos fogos do amor. E nos alegramos em ver o Amor cada vez mais apaziguado para com você, e você cada vez mais digno de seu Reino. E quando a Luz nos ordena: “Vai e tira-o para trazê-lo aqui”, corremos mais rápido do que flechas para trazer um momento de Paraíso, que é fé, que é esperança, que é conforto para aqueles que ainda faltam expiar . lá no Purgatório, e abraçar o
Os dois momentos mais doces da missão dos Guardiões, os dois momentos mais doces, são quando a Caridade nos diz: “Desça, porque um novo homem está sendo gerado e você deve guardá-lo como uma joia que me pertence”, e quando pode subir com você para o céu. Mas o primeiro é menor que o segundo. Os outros momentos de alegria são suas vitórias sobre o mundo, a carne e o diabo. Mas assim como você treme de sua fragilidade desde que foi preso, você sempre treme após cada uma de suas vitórias, porque o Inimigo do Bem está vigilante em tentar derrubar o que o espírito constrói. Portanto alegre, perfeito em sua alegria é o momento em que entramos no Céu com você. Porque nada pode destruir o que já foi realizado.
E agora, minha alma, estou respondendo a uma pergunta íntima sua se Deus está feliz que em sua casa 1seja outro Guardião. Ó tu, que nunca nos fazes perguntas, mas mantém o teu espírito aberto sobre o qual o teu desejo às vezes escreve as suas perguntas mais fortes sem o teu próprio conhecimento, sem a tua vontade [intervir], impedido de perguntar por aquele respeito digno que poucos têm pelo Sobrenatural que desce sobre ti, sabe que é doce responder a alguém como tu, e dar-te conforto, alma querida de Deus e atormentada pelos homens.
Sim. Deus está feliz. Feliz porque na tua casa está um anjo feliz por velar por uma alma recém-criada, joia de Deus, e feliz porque Jesus é Aquele que amou os pequeninos… e eu digo à tua alma o resto, e fica entre nós como um segredo tão belo que é inútil revelá-lo ao mundo que não sabe compreender as alegrias de Deus e das almas de Deus.
1 em sua casa , onde uma mulher “próxima de ser mãe” era “inquilina”, da qual falará em 30 de outubro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 618
24 de julho de 1947
Jesus diz :
«As palavras de Amor são sempre um convite ao Amor, sejam elas doces e gratificantes, ou severas. Porque o Amor tende a unir-se com as suas criaturas e por isso sempre, mesmo quando repreende, convida-nos a aproximar-nos, a ser perdoados, ou a fundir-nos, a ser abençoados.
Quem diz que Deus é terrível não conhece Deus – e se assim for, ainda assim é perdoável – ou mente conhecendo-o, e então é imperdoável porque sacrilegamente tira de Deus a sua coroa mais divina: a da Caridade que compreende e perdoa ; é imperdoável porque tira ao próximo a força que o salva: a da confiança na misericordiosa Caridade.
Quando ouço alguém, mesmo um padre, trovejar sobre uma alma: “Deus não está feliz com você. Deus te condena” e assim por diante, sinto a dor de quando, na Palestina, fui negado pelo que era por meus inimigos , e devo fazer um esforço de misericórdia para não condenar aquele que condena o próximo e nega a minha infinita e paciente Misericórdia.
Fique em paz. Eu sou sempre o seu Deus de amor .
(Nota minha: eu estava pensando na última carta do Padre Migliorini e certas expressões dele a meu respeito… E assim Jesus me consola anulando o efeito de certas expressões PM, que para silenciar minha língua que fala palavras de sinceridade para doloroso – porque eu censuro muitas de suas ações – ele quer me assustar ameaçando-me com a cólera de Deus. É assim que Jesus me conforta.)
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 619
27 de julho de 1947
11h30 (ouvir a Santa Missa transmitida por S. Maria degli Angeli – Roma)
Jesus diz assim que começa a Santa Missa:
«Uma lição, uma grande lição, minha Maria .
Olha Você aqui! Vejam… (o cume do Calvário parece-me amarelo e estéril, a cruz erguida com a Vítima, de ambos os lados Maria Ss. e Giovanni. Abaixo de Jerusalém ao sol. No Calvário a multidão que amaldiçoa…). Considera, minha querida alma, que não me contento em ensinar porque quero que me conheças inteiramente e em tudo, tanto quanto é permitido a uma criatura até da Terra. Eu quero que você venha a Mim e aprenda sobre Mim. Porque eu quero você no conhecimento de Deus antes que a morte o leve para o Reino da Inteligência e do Conhecimento.
Considere, minha alma. Quem era o Sacerdote do Calvário? Diz-se: “Jesus foi Sacerdote e Vítima”. É verdade. Só eu poderia ser Meu Sacerdote, com minha vontade de oferta, para cumprir a Vontade de meu Pai. Nenhuma força humana poderia ter sacrificado o Eu-Deus se o Eu-Deus não quisesse o sacrifício.
Mas além deste Sacerdote espiritual na realidade invisível ao mundo – porque ali eu tinha a aparência de um prisioneiro culpado, não um Sacerdote livre – além desta qualidade mística e incorpórea de Sacerdote de Mim mesmo, que só minha Mãe e alguns outros espíritos compreendiam, havia as personalidades reais dos sacerdotes sacrificiais do Cordeiro.
E quem eram eles? Talvez João? Talvez um dos discípulos fiéis? Talvez um dos poucos justos em Israel? Não. Eles eram meus imoladores, ou seja, sacerdotes do rito perpétuo que começou, do rito sagrado que é latrêutico, eucarístico, propiciatório, impetratório, os judeus pecadores, os falsos sacerdotes, os fariseus gananciosos, os saduceus e os herodianos cheios de ódio e tríplice concupiscência, rebeldes contra Deus, Amor e amor ao próximo. Os romanos foram meus sacrificadores, desde o diretor até os legionários. Em outras palavras, os pecadores do meu povo e os gentios ofereceram o divino Inocente e o imolaram.
E porque? Não foi inconveniente? Não foi. O fato não tinha símbolo? Não, tinha seu símbolo.
Eu vim pelos adultos enfermos, para os mudos, cegos, surdos, leprosos de espírito. E quem vai à fonte da saúde, procura-a, abre-lhe o jorro e nela se submerge? Talvez o são? Não, os doentes.
Eu tinha vindo para judeus e gentios, ambos doentes. E eles, doentes, símbolo do meu Povo universal, que teriam Vida e Saúde enxertando-se em Mim, bebendo a água da Vida Eterna que de Mim brotava, alimentando-se de Mim, o Pão da Vida Eterna; e eles, com a obediência obtusa do romano sujeito às leis de Roma, e com a obstinação raivosa do Templo e da Sinagoga, consumaram o rito. Eles serviam a Deus acreditando estar servindo aos seus próprios interesses ou aos do Imperador. E como a obediência do soldado às ordens de Roma era mais agradável a Deus, isto é, o altruísmo para o bem da pátria, do que a seu egoísmo , eis que a Luz penetrou sob a dupla armadura dos loricas e da religião pagã e, derretendo o granito dos corações pagãos, fez dela o terreno de Deus. Enquanto não penetrou sob as vestes leves dos sacerdotes e fariseus, porque além das vestes estava a armadura inconfundível do ódio e do egoísmo. Mas os sacerdotes eram judeus e gentios.
E agora… e precisamos orar por eles. Para os gentios de agora. Para os padres de agora. Para que os gentios de agora tenham o destino feliz dos gentios daquela época. E por que os padres de agora não têm o dos padres daquela época. E ambos me oferecem, sim, mas com fruto para o seu espírito. Como meu amor quer.
Minha alma, ao dizer “sacerdotes” não falo apenas daqueles que receberam o caráter sagrado do Sacerdote, mas falo de todos os católicos. Dos católicos em que o Sacerdócio é a porção eleita, pelo menos no nome e pelo caráter recebido com o Sacramento da Ordem, e dos fiéis: a milícia sob as ordens dos chefes do meu Povo que são precisamente os Sacerdotes, de meu vigário ao último padre perdido em terra de missão, desconhecido, pobre, sozinho, perseguido, sobretudo desconhecido, esquecido pelo mundo, mas não por Mim que se inclina para preencher sua solidão Comigo, para restaurar suas forças, para vesti-lo já nas vestes de servos -Rei do Rei do Amor.
Acabou a Santa Missa, Maria. Olha-me de novo na minha cruz, e olha para Maria, minha e tua Mãe, e para o teu irmão João. Nós te amamos. E nós queremos você, como uma vela acesa, neste verdadeiro altar que é o Gólgota.
Mas, é claro que você se queima e se consome, não fique aí, onde está, queimando ao pé da Cruz; vem, sobe, para te inflamar ainda mais, e para te refrescares juntos, para curar as chamas do ódio do mundo que não te entende e não te ama, assim como não me compreendeu e me amou, aqui no meu aberto peito. Venha, queime, beba. Acima de tudo, ame-me cada vez mais. Você e eu. Nós apenas. Eu tudo para você. Eu apenas tudo para você. Vem …»
Jesus falou do alto da cruz. Mas foi um rosto luminoso de Cristo já transfigurado na glória que encerrou o discurso, para curar a dor inicial da visão de seu rosto torturado e da dor de Maria e João. E quando eu estava feliz com seu abraço, ela terminou :
«Você vai adicionar isso. Esta lição ensina mais uma vez que o Poder de Deus sabe usar pessoas e coisas ainda menos merecedoras para seus propósitos de bem , e que a Sabedoria de Deus pode, de pessoas e coisas mesquinhas, às vezes mais que mesquinhas, fazer seus instrumentos para alcançar um fim de graça, quer neles haja uma tendência ao Bem, como nos Apóstolos, quer um espírito inimigo do verdadeiro Bem, como em Saulo de Tarso; masbasta, para estes, que a entrega do coração responda ao toque da Graça. E mais uma vez surge minha advertência: nunca pergunte a Deus “por quê” para certos de seus atos (como fazer pecadores e gentios sacerdotes do sacrifício do Filho de Deus) e não julgue, segundo as aparências, os instrumentos de Deus, porque o menor entre os homens pode ser elevado ao “maior” entre os servos de Deus, se eu quiser e ele humildemente aderir à minha vontade. »
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 620
10 de agosto de 1947
Consolações à minha alma do abençoado mártir São Lourenço 1 …
1 S. Lorenzo , em 10 de agosto de 1944.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 621
20 de agosto de 1947
Santa Azaria diz , ainda seguindo suas explicações sobre os Anjos da Guarda (a outra é de 16 de julho de 1947):
« Outra ação do Anjo da Guarda é a de estar constante e maravilhosamente ativo com Deus , cujas ordens ele ouve e a quem oferece as boas ações do preso, apresenta e ampara as súplicas, intercede em suas dores; e com o homem a quem age sobrenaturalmente como um mestre que o orienta no caminho certo, sem parar, com inspirações, luzes, atrações para Deus .
Oh! nossos fogos, que são os fogos da Caridade que nos criou e que nos investe de seu ardor, convergemos para nossos guardiões, assim como o sol faz sobre o torrão que fecha uma semente para aquecê-la e fazê-la germinar, e depois o caule para fortalecê-lo e torná-lo um caule e uma planta robusta. Com os nossos fogos vos consolamos, aquecemos, fortalecemos, iluminamos, ensinamos, atraímos para o Senhor. E se então a obstinada frieza da alma e sua obstinada dureza não se deixam penetrar e vencer por nós, e se então a caritativa harmonia de nossos ensinamentos não é aceita, mas escapa para perseguir a estrondosa música infernal que surpreende e impulsiona louco, não de nós é o culpado. De nós é a dor pelo fracasso de nossa ação de amor sobre a alma que amamos, com todas as nossas forças, depois de Deus.
Estamos, portanto, sempre com nosso guardião , seja ele um santo ou um pecador. Desde a infusão da alma na carne até a separação da alma da carne, estamos com a criatura humana que o Altíssimo Senhor nos confiou. E este pensamento que todo homem tem de um anjo deve ajudá-lo a amar o próximo, suportá-lo, acolhê-lo com amor, com respeito, senão por si mesmo, pelo invisível Azaria que está com ele e que, como um anjo, sempre merece respeito e amor.
Se você pensou que todas as suas ações em relação ao próximo estão além do onipresente Olho de Deus, presidir e observar dois espíritos angélicos que se alegram ou sofrem com o que você faz, como você sempre seria mais gentil com o próximo! Pense: você acolhe uma pessoa, você a honra ou mortifica, você a ajuda ou a rejeita, você peca com ela ou a tira do pecado, você é educado por ela e a instrui, você a beneficia ou é beneficiada por ela … e dois anjos, o seu e o dele , estão presentes e veem não apenas suas ações abertas, mas a verdade de suas ações , ou seja, se você as pratica com amor verdadeiro , ou com amor fingido, ou com ódio, com cálculo, e assim em.
Você dá esmola? Os dois anjos veem como você sai com ela. Você não dá? Os dois anjos veem porque verdadeiro de por que você não dá. Você acolhe um peregrino ou o rejeita? Os dois anjos veem como você o hospeda, eles veem o que é espiritualmente verdadeiro em sua ação. Você visita uma pessoa doente? Você aconselha um duvidoso? Você consola um aflito? Você honra um falecido? Você leva uma pessoa perdida à justiça? Você ajuda quem precisa? Dois anjos são testemunhas de todas as obras de misericórdia: a sua e a daquele que recebe a sua misericórdia ou a vê negada.
Ele vem ver você ou incomodar alguém? Pense sempre que você não o recebe sozinho, mas seu anjo com ele. E, portanto, tenha sempre caridade. Porque até um criminoso tem seu anjo, e o anjo não se torna um criminoso se seu guardião for um criminoso.Portanto, acolha qualquer pessoa com amor, mesmo que seja um amor prudentemente reservado, nas defesas, mesmo que seja um amor severo para fazer entender ao próximo que o visita que sua conduta é repreensível e penosa e que ele não deve mudá-la tanto para agradar a você tanto quanto para agradar a Deus.Receba com amor. Porque se você rejeita o homem que é desagradável para você, ou indesejável, importuno naquele momento, ou que você sabe que é traiçoeiro, você também rejeita o invisível, mas santo hóspede que está com ele e que deve fazer com que todos os visitantes sejam bem-vindos a você, porque todo próximo que vem de você traz para dentro de seus muros ou perto de você o anjo que é seu guardião.
Você tem que viver com alguém que você não gosta? Em primeiro lugar, não julgue. Você não sabe julgar. O homem não julga com justiça tão raramente. Mas mesmo julgando com justiça, com base em elementos positivos e examinados sem preconceitos e ódios humanos, não falheis na caridade, porque além do teu próximo faltarias para com o anjo da guarda desse próximo. Se você soubesse pensar assim, como seria mais fácil vencer as antipatias e os rancores, e amar, amar, fazer as obras que o levarão a dizer 1 por Jesus, Senhor e Juiz: “Venha para a minha direita, você abençoado” .
Vamos, um pouco de esforço, sempre uma reflexão contínua, isto: ver , com os olhos da fé, o anjo da guarda que está ao lado de cada homem ,e sempre aja como se todas as suas ações fossem feitas para o anjo de Deus que testificará diante de Deus . Ele, o anjo da guarda de todo homem – asseguro-vos – unido aos vossos dirá ao Senhor: “Altíssimo, sempre foi fiel à caridade, amando-Vos no homem, amando o mundo sobrenatural nas criaturas, e por este amor espiritual suportou as ofensas, perdoou, foi misericordioso para com todos, à imitação do vosso Filho amado, cujos olhos humanos, fitando os seus inimigos, viram ao lado deles, com a ajuda do seu espírito santíssimo, os anjos, os seus anjos aflitos , e os honrou, ajudando-os na tentativa de converter os homens, para glorificar a Ti, Altíssimo, com eles, salvando do Mal o maior número possível de criaturas”.
Eu quero que você se alegre porque vindo aqui o Senhor encontra mais um anjo para adorá-lo, eu quero que você acredite na presença do anjo do nascituro 2 , para que você acredite em minhas palavras e se comporte com todos aqueles que vierem você, ou com quem você tem contatos de todas as formas, como eu disse a você, pensando em seu anjo da guarda para vencer o cansaço e a indignação, amando toda criatura com justiça para agradar a Deus e honrar o anjo da guarda. E de ajuda também ao guardião angelical.
Medita, minha alma, como o Senhor te honra, e como nós anjos te honramos, te damos a oportunidade de nos ajudar – Ele, o Divino, e nós, seus ministros espirituais – com a palavra capaz de colocar de volta o teu próximo o bom caminho e sobretudo com o exemplo de uma conduta firme no Bem. , que não cede a indulgências e compromissos para não perder a amizade de um homem, preocupando-se apenas em não perder a de Deus e dos seus anjos. Às vezes será doloroso ter que ser severo para que a glória de Deus e sua vontade não sejam pisoteadas por um homem. Talvez cause grosseria e frieza. Não se preocupe com isso. Ajude o anjo do seu próximo e você também o encontrará no Céu. »
1 digo , como em Mateus 25, 31-46 . 2 nascituro , do qual contará em 30 de outubro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 622
29 de agosto de 1947
19h00
Jesus diz :
« A vingança de Deus é o perdão .
Na cruz eu poderia ter eletrocutado os culpados. Relâmpagos riscaram o céu e eu poderia tê-los dirigido aos reunidos para me insultar. Eu poderia ter feito alguma outra vingança também.
Eu sempre fui Deus, mas nunca fui tanto Deus como usar o perdão apenas para vingança. Ao punir meus ofensores, eu teria sido um ego poderoso , um homem, sempre um homem que com o favor de Deus também pode usar forças cósmicas para derrubar seus inimigos. A história do meu povo está repleta de episódios desse tipo provocados por patriarcas e profetas, pelos sempre justos. Mas ao me vingar com o perdão eu fui Deus. Ou seja, um Ser sobre-humano, principalmente sobre os homens que souberam usar a vingança que o homem não usa: o perdão.
E eu ensinei a vocês, meus seguidores, porque os seguidores de Cristo, os verdadeiros seguidores de Cristo, isto é, os santos, tornam-se o que se chama 1 “filhos do Altíssimo, deuses, herdeiros do Reino de Deus. ”
Maria, perdoa. Eles não sabem o que aqueles que te machucam estão fazendo. Eles não sabem. Perdoe-me por ser filha do Altíssimo, meu espelho, minha irmã. Minha paz para o seu bálsamo.”
O conforto pelo mau comportamento dos familiares.
1 é dito , no Salmo 82, 6 , retomado em João 10, 34 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 623
6 de setembro de 1947
Jesus diz :
«Geralmente, ao explicar os Dez Mandamentos, diz-se que eles começam com os três dedicados à adoração de Deus, porque Deus tem precedência, e tudo de Deus deve ter sobre qualquer outro ser ou coisa. Explicação correta, mas esta não é a única explicação comum, para explicar a ordem dada aos Dez Mandamentos.
Deus, sendo a Perfeição, poderia ser colocado no topo da escada de ascensão da perfeição. Dar-lhe adoração e honra quando a criatura se fez digna de dar-lhe como convém, já sendo “justo” em todas as coisas da Terra. Mas você acha que seria possível honrar a Deus e adorá-lo então? Eu te digo “nunca”. Por que estou dizendo a você, minha alma? Me ouça com atenção.
O que é Deus? É Caridade, Bondade, Sabedoria, Força, Poder. É o Todo. É a perfeição.
O que é o homem? É uma alma aprisionada numa carne gananciosa e forte nos maus apetites, fraca nas boas vontades, uma alma que, além do peso e das consequências do peso da matéria que a envolve, carrega o peso e as consequências da deserção de Adão. O pecado, apagado como mancha, demolido como obstáculo, para dar lugar à Graça, mas não extinto com seus fômites, atingido pelos ventos do mundo e de Satanás. O homem é fraqueza, egoísmo, ignorância, impotência, imperfeição. É assim apesar dos dons gratuitos de Deus, porque geralmente esses dons poderosos não são usados com uma vontade inteligente e amorosa pelo homem. Eles permanecem, portanto, inertes, estéreis. O homem com sua apatia, descuido, incredulidade, ou com o maior mal – ódio a Deus – esteriliza esses fermentos poderosos, esses remédios poderosos, essas poderosas sementes. Ele os aprisiona, amordaça, pisoteia, pisa, rejeita. E, portanto, rejeita o Doador deles: o Deus Triúno.
E o homem, separado de Deus, não é nada, não é capaz de nada. Porque a união com Deus é vida. Porque a união com Deus é poder. Porque a união com Deus é força. Porque a união com Deus é sabedoria. Porque união com Deus é temperança, é justiça, é prudência, é bondade, é misericórdia, é caridade, ou seja, é ser filhos de Deus tendo a semelhança do Pai no espírito e nas virtudes.
Sem Deus, o homem só pode ser um bruto selvagem. Mais que um bruto, um demônio. Porque o bruto se deixa dominar pelo homem, é domado, dobra-se sob o poder que tem o nome de “homem”, dobra-se a ele ora por amor, ora por amor, nos brutos mais adiantados e mansos, ora por medo . O homem fez animais, originalmente livres e selvagens, seus súditos e ajudantes, e também seus amigos, certamente não entre os mais desprezíveis. Muitos homens teriam que aprender amor, fidelidade, paciência, obediência dos animais. Os animais, portanto, sabem amar e obedecer, ser fiéis. Muitas vezes os homens não sabem se curvar ao poder que tem o nome de Deus, são, portanto, demônios, porque só os demônios são os perpétuos rebeldes.
Homens não podem se curvar, eu disse. Oh! Deus não exige que você se dobre! Ele pede que você se jogue em seus braços paternos. Não se dobre sob o bastão, o chicote, o jugo, as rédeas, como os animais, mas sob o amor, sob a carícia do amor de Deus. pontua suas palavras com carícias e agradecimentos.
Por que você não faz o que o animal pode fazer por aquele que o domestica ou ama? Grande é o poder e a perfeição do homem em comparação com o animal. Mas a perfeição e o poder de Deus são infinitos em relação àquele átomo que é o homem, que é grande em relação aos animais apenas pela alma que vem de Deus, e que também pode tornar-se grande na presença de Deus apenas pelo que sabe fazer. fazer. sua alma é grande por recriá-lo na perfeição.
Agora, dito isso, aqui estamos na lição sobre a justiça sábia, sobre a bondade paterna de Deus em ordenar ao homem que seja primeiro perfeito para com Deus, depois para com o próximo. Além da correta regra de precedência para com o Supremo no culto a prestar-lhe, a ordem contida nos Dez Mandamentos foi mantida para um perfeito pensamento do amor paterno de Deus para com os homens, a quem Ele deseja que sejam eternamente abençoados em Seu Reino.
Quando o homem põe em prática os três primeiros mandamentos, ele ama a Deus e, portanto, vive em Deus e Deus vive nele. Estando assim “vivos” da vida de Deus que se comunica na plenitude dos seus dons ao filho em que habita, os homens podem realizar a justiça com a parte mais desenfreada – a humana. Reconhecer Deus como o único Deus, dar-lhe honra, orar a ele, não cair na idolatria, não blasfemar contra o Santíssimo Nome, são atos do espírito; e o espírito, a alma, tem sempre maior agilidade em cumprir o que lhe é ordenado, o que sente que é certo, o que instintivamente, espontaneamente sente que deve dar ao seu Criador que sabe existir como Ser Supremo.
eu expliquei 1isto na época respondendo às objeções sobre a “lembrança que as almas têm de Deus”. Mas a carne! Oh! eu no! É a besta rebelde e gulosa! É o material mais facilmente incitado e intoxicado e inflamado pela tentação, pelo veneno, pelo fogo da maldita Serpente. E para poder resistir deve ser apoiado por um espírito forte. Forte pela união com Deus.
Eu disse: “Se você não sabe amar a Deus, como pode amar o seu irmão? Como, se você não ama o Bem Maior, o Benfeitor, o Amigo, como pode , você saberá amar o seu semelhante? “tão raramente sempre bom, benéfico, amigo?” . Humanamente falando, de animal-homem para animal-homem, você não poderia. No entanto, se você não ama seu próximo, você não ama a Deus, e se você não ama a Deus, você não pode entrar em seu Reino.
Eis, pois, que o Santíssimo Padre vos ensina primeiro a amá-Lo, como Mestre sapientíssimo vos educa, vos eleva e fortalece no amor, entregando-se ao amor, Ele mesmo, o sempre Bom. Então, depois que o amor te uniu a Ele e colocou em ti a morada de Deus, Ele te impele a amar os teus irmãos e a te fortalecer cada vez mais no doce e difícil amor ao próximo, o primeiro próximo a amar, ele indica. você o pai e a mãe. O homem que, depois de Deus, sabe amar perfeitamente o pai e a mãe, pode então facilmente abster-se de ser violento com o próximo, ladrão, fornicador, perjuro, invejoso das mulheres e dos bens alheios.
Compreendeste, minha alma, o motivo de amor que Deus teve ao dispor dos Dez Mandamentos? ajudar você. Dê a você a oportunidade de estar Nele, e Ele em você, para que esta união lhe dê um espírito tão forte que saiba sempre vencer a carne, o mundo, o diabo. E desta vitória chegar ao triunfo do Céu, ao gozo de Deus, à vida eterna, ao maravilhoso tempo e lugar onde não há mais lutas e ordens, mas tudo é superado do que é trabalho ou dor e é paz, paz, paz.
Aquela paz que te dou, minha alma, para te amparar no teu sofrimento e na expectativa do que te espera aí onde estou com o Pai e o Espírito Santo, com Maria e os Santos.»
1 se desenrolou em 28 de janeiro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 624
14 de setembro de 1947
Jesus diz :
«Você já meditou sobre o que significa a expressão que se repete nos lábios dos teólogos quando falam de todos os escritos do Antigo e do Novo Testamento: “A sabedo
ria diz, o Senhor diz”? Há pouco você ouviu um pregador dizer: “O Senhor diz: ‘Quando eu falava nas línguas dos homens e dos anjos…'”. Ele não disse: “Diz Paulo” 1 . Mas “diz o Senhor”.
Porque? Por respeito por pensar que Deus é o informante de toda ação do homem? Também. Mas sobretudo porque a verdade deve ser dita. E a verdade é que nos seus amantes Deus está tão presente que a sua personalidade, e sobretudo o seu pensamento, desaparece na de Deus, e já não é Paulo, Pedro, João, Tiago ou Judas. Peter Paul John James Judas, porta-voz de Deus, diga o que Deus fala neles: a voz de Deus, diga suas palavras. E assim, em tempos mais distantes, Isaías, Jeremias, Jesai bar Sirac, Sofonias, Miquéias, Zacarias… e em tempos mais próximos todas as vozes do Senhor, espalhadas ao longo dos séculos para dizer aos homens as palavras de Deus. são tantas luzes, tantos remédios, tantas graças.
Você vê como o Senhor é bom para aqueles que são todos dele? Deles os homens fazem tanto um coisa com Ele que não mais eles, mas Ele é deles e fala, age a ponto de poder dizer com palavras verdadeiras: “diz o Senhor” do que a mão deles escreve. E veja novamente como, em verdadeira justiça, eles não podem se gloriar nas palavras que escrevem, porque não são deles, mas do Senhor.
É por isso que eu sempre disse a você: seja sempre humilde, porque se um átomo de orgulho surgisse em você pelo que você escreve, eu o abandonaria até que um longo arrependimento sincero não o tornasse aceitável novamente ao meu coração.
Fica em paz, minha alma, pequeno crucifixo. A cruz, depois de ser considerada um objeto de horror, foi exaltada por ter me carregado, tornando-se um instrumento de redenção. Os crucifixos, depois de provados na dor, serão exaltados por terem cumprido neles o que faltava à minha Paixão.
1 Paulo diz , na verdade a expressão está em 1 Coríntios 13, 1 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 625
17 de setembro de 1947
Jesus diz :
«De nada vale receber o Batismo e os outros Sacramentos, exceto a Confissão na hora da morte, que é sincera e leal, e o Santo Óleo, se você não vive perseverando “bem fundamentado 1 e firme na fé, imóvel na esperança do Evangelho”. Na verdade, esses presentes de valor infinito voltam para condenar você. Porque quanto mais se pede a quem mais se dá. Porque o Evangelho é Vida. Porque os Sacramentos são Força. Porque no Cristianismo tudo é ativo, e ai daqueles que, com tanta Vida incutida neles, são mornos, preguiçosos que vegetam sem trabalhar, com os grandes poderes que lhes foram dados, para sempre aparecerem “santos, imaculados, irrepreensíveis”. antes para o Altíssimo” .
O homem-animal 2– pois tal é o homem privado da Graça, isto é, como é quando nasce de mulher – aos olhos de Deus é semelhante a um morto cujo corpo corrompido não pode entrar para contaminar o Templo eterno onde resplandece o trono de Deus , e em cujo corpo corrupto não pode vir Aquele que preenche toda a Criação Consigo mesmo, onipresente sobre tudo o que existe, com Poder nas criações inferiores, com Poder, Sabedoria e Amor no homem, criação superior.
Mas não basta a Deus ter-te criado, a Perfeição da Criação, Ele quer habitar em ti com a Sua Trina Perfeição, possuir-te antes de se entregar para sempre à tua posse, gozar de ti antes que possas gozar no Céu. E aqui está Cristo que, em obediência ao Pai e ao Amor, se encarna e se sacrifica para fazer da água batismal não um rito, mas uma vida. Isto é o que Cristo faz: ele enxerta você na Vida, e o Batismo é o operador. Assim como, se fosse possível, um cirurgião, pegando um natimorto e unindo-o a uma matriz ativa, o tornava vivo, o Batismo faz o mesmo por você. Ele leva você morto. Ele te imerge na onda que é água, mas na realidade é sangue, meu Sangue, e te devolve vivo com a Vida que é Graça.
Considere 3a grande liberdade do cristão fortalecida pela Vida que recebeu. O apóstolo diz: “Se, pois, morrestes com Cristo para os elementos do mundo, por que, vivendo ainda no mundo, vos submeteis a estes preceitos: não toques, não proves, não manuseies?” .
Grande verdade! Que eu disse 4 aos Meus fiéis: “Aqueles que acreditam em Mim expulsarão demônios, beberão venenos, tocarão em cobras, pisarão em escorpiões, passarão pelo fogo, pela água e pelas feras, e nada os prejudicará até que eu não lhes dê vida para vesti-los com a púrpura dos mártires”. O verdadeiro cristão não precisa temer o mundo e seus poderes, que e que colocam armadilhas até nas coisas mais naturais, como desfrutar de uma comida, de uma fruta, de uma flor, de um carinho dado ou recebido, de um afeto e das coisas boas , criado por Deus para que o homem, seu filho, tenha alegria, transforme-se em venenos, cobras, escorpiões, água, fogo e feras.
Tenha a plenitude de Mim dentro de você e sem proibir o que Deus lhe concedeu, assim como Ele lhe concedeu: com justiça, prudência, temperança, e você será superior às ciladas dos demônios e dos sentidos. Pois eu, que venci a morte e o pecado, os fortalecerei contra as coisas que podem se tornar pecado e morte”.
1 bem fundamentada … é uma citação de Colossenses 1, 23 , que é a referência feita pelo escritor no início e que deve ser completada com o versículo 22 para a citação que segue. 2 O homem-animal … é precedido pelo v. 12 do capítulo II , que se refere a Colossenses 2, 12 . 3 Considere … é precedido pelo Capítulo II v.20 , que se refere a Colossenses 2, 20-21 . 4 Eu disse , como em Marcos 16, 17-18 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 626
19 de setembro de 1947
Jesus diz :
«Comece imediatamente a revisar os escritos para torná-los legíveis para os outros. Porque você não consegue mais lidar com isso, e eles precisam lidar agora.
Uma carta chegará a você em breve, na qual você deve acreditar e ceder. Quando você o tiver, você se persuadirá. Certifique-se de ter o que eles pedem pronto.
Sobre como contê-lo, apenas repito o que sempre disse: proteção da Obra, sigilo no porta-voz, caráter sobrenatural da Obra desde a primeira edição – você indicará as partes reservadas ao público da obra geral reservada para do Clero – publicação para evitar adulterações – já houve algumas, como vos disse – mas publicação após a devida autorização da Igreja. Escritura em duplicado assinada pelo General 1ou por quem delegou, e por você, que em nome de toda a Ordem se compromete a proteger a Obra a eles confiada e à sua proteção, bem como a devolução dos manuscritos e uma cópia transcrita, que deve permanecer em seu poder casa até uma primeira publicação da Ópera. Depois disso, você também pode entregar os manuscritos.
Eu lhe darei as outras instruções de tempos em tempos. Basta escrever para mostrar a eles no momento certo e deixá-los ver que estou guiando você e que você obedece.
E que os outros obedeçam. Dado o estado de coisas hoje, o General não deve ainda ter nenhuma repugnância ou medo. Se ele ainda resiste, sinto muito. Portanto, uma vez que as coisas que podem amedrontá-lo são removidas, ele pode fazer a ação, e então você e eles seguem em frente como eu quero.»
1 Geral , ou seja, o Prior Geral da Ordem dos Servos de Maria, em 2 de junho de 1946.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 627
22 de setembro de 1947
Corrijo… mas não consigo decidir-me a escrever ao Pe Berti… Tenho medo deles ; Sofri demais com eles. Jesus insiste como uma trombeta que toca sem interrupção… Se fosse verdade! Mas quem confia mais?!!
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 628
24 de setembro de 1947
Jesus diz :
«Fazei sempre isto: eu já te disse[389] em Compito, mas tu não te lembras. Use meios extraordinários quando meios ordinários lhe forem negados. Mas nunca deixe de fora os meios comuns quando puder obtê-los. Minha pena por suas fomes insaciadas pelos homens que deveriam saciá-las não te levam ao abuso. É um favor extraordinário no extraordinário que já te preenche e te veste. Fique feliz e em paz, pois é mais uma prova do meu amor por você, e seja sempre justo.
Na Palestina, um dia eu disse 1 : “Tenho pena desta multidão… não quero mandá-la em jejum, para que não caia desfalecida no caminho” . E eu dei-lhes comida. Mas outra vez eu disse:”Você me procura pelo pão que comeu até se fartar, não pelos milagres que viu” . Era mais conveniente ter pão e peixe sem gastar! Mas não certo. Fazei-vos merecer sempre a minha graça que vos dá alimento para não definhar… Dai ao vosso espírito a faculdade de compreender estas palavras… Cantai o Panis angelicus
com a vossa Azaria . Eu ouço a tua canção… e tudo o mais que te digo fica escrito no teu coração.»
1 já mencionado , talvez no “ditado” de 18 de setembro de 1944; em Compito , local de evacuação devido à guerra. 2 um dia eu disse , em Mateus 15, 32 ; Marcos 8, 1-3 ; outra vez eu disse , em João 6, 26 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 629
25 de setembro de 1947
Jesus diz :
«Perguntaram-vos se o óleo usado pelos meus discípulos para curar os enfermos tinha apenas uma finalidade curativa.
Já falei sobre isso na Ópera. Mas tenho pena de quem não encontra sentido numa obra tão vasta, por isso repito: o óleo só tinha poder curativo. Na verdade, ele nem tinha isso especialmente . Tinha o poder curativo usual do óleo que, na minha época, era muito usado na forma de pomada para ser esfregado ou espalhado nas partes doentes, sozinho ou com resinas e essências. A potência usual , per se, que era muito relativa em certas doenças graves que já atingiram um estágio fatal ou crônico. Precisamente aqueles que foram apresentados aos meus discípulos porque toda cura para eles foi declarada inútil.
Portanto, não foi o óleo em si que curou, quando aplicado por meus apóstolos, mas foi o poder que eu lhes dei, que curou. O óleo foi apenas o meio usado para conseguir que meu poder, comunicado aos apóstolos, não assumisse uma forma que meus inimigos e inimigos de meus discípulos pudessem acusar de demoníaca ou mágica.
Assim, e somente assim, o óleo curava os corpos . Assim, e somente assim, era o óleo, até que instituí o Sacramento do Santo Óleo. Em seguida, o Óleo Sagrado, composto de acordo com as regras 1da liturgia mosaica, adquiri o poder de curar as feridas da alma, de apagar também os sinais, as cicatrizes deixadas após a absolvição dos pecados obtida após confissão sincera e pelos méritos do meu sacrifício.
Duas potências petrolíferas distintas. Sobre os enfermos dos membros, e até a instituição do Sacramento da Extrema Unção, para curar as enfermidades do corpo. Nos moribundos, perto do julgamento, curar a alma antes do encontro com Deus Juiz e, se Deus fosse bondoso em submeter-se às orações dos familiares, restaurar também a saúde do corpo, concedendo-lhe um novo tempo no mundo para adquirir novos méritos, ou somente méritos, se não tivesse adquirido anteriormente algum que obtivesse saúde física através do Sacramento.
Em conclusão: o óleo espalhado pelos discípulos sobre os enfermos só foi sacramento depois que eu instituí o Sacramento para ser aplicado em caso mortal, conforme a forma que a Sabedoria havia ensinado.»
1 as regras , que estão em Êxodo 30, 22-33 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 630
30 de setembro de 1947
Jesus diz enquanto eu corrijo as páginas datilografadas e admiro sua beleza estilística:
«Veja, Maria. Se eu tivesse lhe dado belas páginas, literalmente falando, não teria lhe dado nada . Nada útil, nada de valor real. Uma música que eu teria dado a você. E também uma daquelas músicas vazias e leves que apenas acariciam a audição, mas não estimulam pensamentos escolhidos no ouvinte. Porque há música que é oração, que é lição, que é elevação às contemplações no sobrenatural, música em cujas notas vibra e transpira verdadeiramente não tanto o gênio do homem, mas o poder de Deus Criador do homem.
O gênio do homem é apenas o meio para dar testemunho do poder de Deus que o criou com inteligência e razão, assim como com espírito e com carne e sangue. O gênio do homem é apenas a resposta dada aos defensores das teorias evolutivas segundo as quais o homem atual é apenas a besta que evoluiu em uma lenta ascensão da brutalidade à humanidade. O gênio do homem é apenas a resposta dada aos negadores da Criação e, portanto, de Deus Criador, aos hereges que apóiam a autogênese do Universo. O gênio do homem é apenas a resposta dada aos ateus. O gênio do homem é a confissão de que Deus é e que tudo é porque Ele quer: luz, vida, elementos, intelecto, tudo .
Mas falo de música vazia. Eu compararia minhas páginas a estas se fossem apenas harmonia de palavras e perfeição estilística. Mas neles está a Sabedoria. Minha Sabedoria . É a verdade, a minha verdade. Neles está a Caridade, minha Caridade. Ele é, portanto, Deus. É por isso que eles têm valor. E ai de quem não busca e não encontra neles o seu verdadeiro valor!
Conheço a objeção de muitos: “Jesus simplesmente falou”. Nas parábolas, falei simplesmente porque estava me dirigindo a multidões de plebeus. Mas quando falei com mentes educadas, israelitas ou romanos e gregos, falei como era mais adequado para a sabedoria perfeita.
Minhas palavras, então, nas versões dos evangelistas, dos quais apenas dois foram apóstolos – e se observarmos bem são os dois Evangelhos que mais Me refletem, porque o de Lucas, estilisticamente bom, pode-se dizer que é mais o Evangelho da minha Mãe e da minha Infância, da qual narra extensamente pormenores que outros não narram, que não é o Evangelho da minha vida pública, sendo mais eco dos outros do que nova luz como a de João, o perfeito evangelista da Luz que é o Cristo Deus-Homem – as versões, eu dizia, minhas palavras foram muito reduzidas pelos evangelistas, a ponto de serem reduzidas a esqueletos: mais uma dica do que uma versão. O que os priva da forma estilística que lhes dei.
O Mestre está em Mateus (ver Sermão da Montanha, Instruções aos Apóstolos, Elogio ao Batista e o resto deste capítulo, o primeiro episódio do capítulo 15 e o sinal do Céu, e o divórcio, capítulo 19, e os três capítulos 22-23-24). O Mestre está sobretudo no luminoso Evangelho de João, o Apóstolo no amor, imerso na caridade com o seu Cristo-Luz. Compare o que este Evangelho revela sobre o poder de Cristo orador com o que o Evangelho de Marcos revela sobre sua pobreza essencial, exata nos episódios ouvidos por Pedro, mas reduzida ao mínimo, e você verá se eu, a Palavra, só usei um estilo muito humilde ou se o poder da Palavra perfeita não brilhava frequentemente em Mim. Sim, em John ela brilha, embora muito reduzida em alguns episódios.
Agora, se eu queria dar ao pequeno João um aumento no conhecimento de mim e dos meus ensinamentos, por que isso deveria torná-lo incrédulo e duro? Abra, abra seu intelecto e coração e abençoe-me pelo que lhe dei.”
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 631
7 de outubro de 1947
Vejo a Maria gloriosa no Céu. Sozinho no azul celeste. Bela como na Assunção e em todas as visões celestiais. A Voz do Pai Eterno e um raio de luz divina na grande luz do Paraíso indicam-na como a Bendita, envolvendo-a com um esplendor indescritível. O Pai Eterno diz: “Aqui está Aquela em quem repousa toda a esperança de salvação para a Igreja e para a Humanidade: na Mãe do Verbo que é o Evangelho”. Perco-me em êxtase ao contemplá-lo.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 632
12 a 13 de outubro de 1947
Em Fátima com os peregrinos. As orações à noite e no Conca salpicado de luzes… E Maria Santíssima de Fátima ao meu lado… Também pela manhã, enquanto o Padre Berti está aqui, no meu quarto… E Maria me encoraja a rezar muito com o Rosário para o Papa, o Clero, a paz e a Itália. O Rosário é a defesa válida do Papado, da Igreja, da Paz e da Pátria. Ela diz que apareceu em Roma para isso e para sacudir os incrédulos, os indiferentes, os hostis e contra o sobrenatural, os incrédulos também sobre a Obra que é “a glória de seu Filho e na qual há salvação para muitos”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 633
15 de outubro de 1947
10 horas da manhã
Maria Ss. diz : “Eu abençoo, mas quero fidelidade à recitação diária do Rosário” . Abençoa sem gestos, com olhar e amor, as minhas coroas, as de Marta, Eroma, Anna Maria e Maria Teresa.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 634
17 de outubro de 1947
Jesus diz :
«Ouça e que minha infinita misericórdia seja sua. Paz. Tempo todo. Você nunca tocará o limite desta Minha Misericórdia porque ela é ilimitada. Mas saiba disso também, e deixe a palavra de um Sacerdote absolvente ser para você por suas misérias com as quais você se importa. É para você, mas também para muitos outros.
No meu infinito amor pelas almas tenho infinitas indústrias para usar tudo o que as pobres almas, ou almas já em caminho para a perfeição, me dão, desde que me amem como são capazes com tudo de si, com suas habilidades e relatividades que estão sempre tentando aumentar. Não há santo, que seja glorioso até agora, que, seguindo o caminho perfeito na Terra, não tenha colocado pedaços de terra, mesmo que mínimos, em seu ouro. Bem, eu também peguei essas partes da teimosa humanidade de um homem justo. O meu amor serviu-se deles, trabalhou-os e, como lastro, tornou-os úteis para outras almas.
Sim. Enquanto os homens só usam o que é bom e útil para um trabalho ou interesse, e mesmo em seus afetos amam apenas as partes boas da amada, meu amor também se serve de suas misérias. Ele pega e transforma as coisas mais comuns da vida comum de uma alma que o ama, e de ações simples ele faz ações meritórias. E vai mais longe: serve-se das suas próprias misérias e fraquezas, das suas pequenas mentiras, por vezes, daquilo que não é perfeito mas não prejudicial para os outros no entanto – essas pequenas misérias que um complexo de estímulos suscita, comparáveis aos imprudentes e brincalhões curiosidades e jactâncias de menino – e usa-as para que outras almas venham pelo bom caminho, que esta faz, da imperfeição cometida por uma alma impensada ou que cedeu um instante, meio de bem para os outros. Este ato que diminui a imperfeição e a dívida para com a Justiça que a alma contrai por essas imperfeições. E ao mesmo tempo faz com que a alma que os comprometeu aumente o seu amor por Mim com gratidão à minha Misericórdia que não os mortifica negando-os, mas ao ver que a força pode advir dos outros da sua fraqueza, ela segundo.
Meu método de amar e salvar tem formas que só eu uso e que poucos entendem.
É então, quando me aproveito das misérias das almas para corroborar outras almas, que digo 1 à alma que as cometeu: “Ninguém te condenou?” . E quando ela me responde: “Ninguém, Senhor” , eu digo: “Nem eu também te condeno. Vai e não peques mais” . Pronto para repetir-lhes 70 vezes 7, porque as misérias dessas almas amorosas geralmente decorrem de uma vontade incompreendida de levar os outros a Me amarem, talvez seguindo caminhos indiretos, algo de que depois se arrependem.
Mas não sabeis, minhas almas, que quando não há vontade de me ofender, mas apenas de me honrar, não há pecado?? Mas não sabeis, minhas doces almas, que a humildade de sentir-se incapaz, o arrependimento de ter feito mal para querer fazer bem o bem, o amor que arde mais forte em vocês depois de uma dessas… queda de criança? , dê-me glória e eles criam mais bem para as almas do que se você os tivesse cometido? Parece um paradoxo. Mas é verdade.
Fique em paz, fique em paz. O meu amor e o seu lavam-te de toda a poeira que possa tentar cobrir o teu ouro: a tua vontade de me amar com perfeição. Fique em paz. E pela Eucaristia que não foi trazida a você, aceite minha Palavra. É alimento, vida, saúde, alegria. Eu sou aquele que vos comunico com meus meios infinitos. Descanse naquele que te ama.”
1 digo , como em João 8, 10-11 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 635
19 de outubro de 1947
Depois de ter estado ontem todo com a visão da zona romana que desde a basílica de S. Paolo vai em direcção ao campo que vai a sul de Roma, zona sobre a qual vi rosas a cair no dia 5 de Maio passado, tendo à minha esquerda a Via Appia , um dos poucos lugares em Roma que me lembro bem de tê-lo visto em minha parada de apenas três dias 1 em Roma em 1920 (outubro) a caminho de visitar o túmulo de São Paulo, e à direita o Tibre que vai em direcção ao mar — e não sei porque durante um dia inteiro devo ter pensado nesta zona da roça romana — à medida que a noite chega, até Maria Ss. vem deliciar-me… E até agora nada tão extraordinário que me faça escrever estas palavras.
Mas depois que eu estava saturado com a alegria de ver Maria, o Arcanjo São Miguel apareceu, sempre tão imponente, diria quase assustadoramente bonito, com sua espada brilhando na mão direita. E aqui a visão cessa apenas para mim e torna-se comunicação universal.
O Arcanjo , apontando para Maria Santíssima toda bela em sua humildade virginal – sua graça de Donzela eterna não pode ser descrita… – grita : “Ponha a arma que é ‘Maria’ contra a grande Serpente que avança!”. Que voz poderosa! Sacode a atmosfera como o barulho de um relâmpago harmônico. Maria Santíssima inclina a cabeça olhando com infinita piedade a Terra… E o Arcanjo dá três vezes o grito poderoso. O Arcanjo defensor é muito severo e imperioso… Após o terceiro grito e uma pausa que se segue, prostra-se diante de Maria venerando-a dizendo: “Tu só defesa! Só tu vitorioso! Tu só esperança de saúde contra o veneno satânico. Mãe d’Aquele que não tem igual, eu te saúdo, minha Rainha”.
Ainda está prostrado quando, trazendo consigo uma luz em relação à qual é tênue o esplendor de São Miguel, o Arcanjo São Gabriel desce voando velozmente do Céu à Terra. Tem nas mãos um turíbulo de ouro a fumegar com incenso. Seus cabelos e roupas são louros e brancos em sua aparência, espiritual mesmo que, para ser visível para minha humanidade, ele a sobrecarregue com um aspecto humano. Sua figura emite luz, a alegre luz do Paraíso. Cantando – porque a voz de São Gabriel é um canto muito doce, indescritível – ele voa ao redor de Maria incensando-a com seu incenso, dizendo: “Ave Maria! Rainha dos Anjos, saúde dos homens, amor do Deus Trino! Depois de Deus, quem como tu, Maria? Salve, Rainha gloriosa do Céu, remédio para todas as doenças que matam os espíritos e extinguem a Fé, a Esperança, a Caridade nos homens.
Que noite abençoada! Fico muito tempo contemplando a gloriosa Virgem e os dois Arcanjos brilhantes e tão diferentes, até que um sono plácido (depois de tantas noites de espasmos agudos) me toma e dura até de manhã quando acordo, e tudo volta fresco à minha mente , e meu coração está cheio de alegria como quando vi.
No entanto, um pensamento angustiado se mistura com minha alegria espiritual interna, as palavras de São Miguel: “Coloque a arma que é ‘Maria’ contra a grande Serpente que avança”. Palavras que estão ligadas a muitas outras… E que me assustam para a Igreja de Roma e para nós, pobres e tão fracos cristãos do século XX.
Para dar uma referência o mais exata possível ao lugar onde, no alto entre o céu e a terra, eu vi a visão da veneração angélica da Santíssima Virgem, direi que o túmulo de Cecilia Metella estava atrás de mim, isto é, atrás de mim, à esquerda (eu estava de costas para Roma), a nordeste do lugar, enquanto à minha direita via o Tibre fluindo preguiçosamente em direção ao mar.
Hoje é o terceiro dia que, depois de ter rezado a Nossa Senhora das Tre Fontane, obtive a graça física que implorava.
1 parada , que ele menciona no início do capítulo “Na Calábria” na terceira parte da Autobiografia .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 636
23 de outubro de 1947
Jesus diz :
«Tiveste o teu Ano Santo aos cinqüenta anos. Você me teve como só você sabe . E você permanece neste seu ano de jubileu 1 até que ele se transforme para você em um século eterno de paz paradisíaca. Mas o próximo Ano Santo 2 deve ser marcado por um caráter especial: o caráter mariano .
O extraordinário Ano Santo celebrou-se no XIX centenário da minha Paixão. A Sabedoria Infinita gostaria que se celebrasse também este centenário da gloriosa Assunção de minha Mãe ao Céu, e que esta celebração desse um caráter especial ao próximo Ano Santo. A Sabedoria Infinita gostaria que se sentisse este dever, esta necessidade, esta previsão para dar o caráter de triunfo mariano e, portanto, um incentivo para adorar Maria, sua Salvação – neste terrível vislumbre deste terrível século em que a abertura completa dos sete 3 selos para punição de Deus – no próximo Ano Santo . O cristianismo já espera há demasiados séculos este anúncio triunfal da Virgem-Mãe, assunta por Deus ao Céu para ser uma alegria para Deus de quem ela foi Templo vivo na Terra e Rainha dos coros celestiais e do povo de Santos.
Na verdade, muitos dos selos já foram abertos. Mas ai se eles estivessem todos abertos, e se eles estariam!
Antecipa a hora do triunfo da Mulher, progenitora do signo dos servos de Deus, dos eleitos cuja morada é o Céu. Antecipai a hora do triunfo de Maria, sobre Satanás, sobre o mundo, a matéria, a morte, duas vezes vencida por Nós, vencida na sua criatura mesmo não conhecendo a morte espiritual do pecado, assim como na sua carne, que não se corrompe e quem vive aqui. Antecipe a hora do triunfo de Maria. Que os homens, mulheres e crianças da Igreja Una, Santa, Católica, Apostólica e Romana se juntem aos Anjos, guiados por Miguel, para que o dragão de sete cabeças, dez chifres e sete diademas malditos seja derrubado por um tempo: o sete seduções 4. E que o cristianismo tenha tempo de se reunir e se fortificar na caridade e na fé e se amontoar na defesa para a última batalha.
Ai de vós se a mulher vestida de púrpura e escarlate, entronizada pela besta imunda com nomes de blasfêmia, for proclamada rainha, antes que a Mulher vestida de sol seja proclamada Rainha dos Anjos e dos Homens, com palavra infalível, cujos pés pisam a lua e cuja cabeça é coroada de estrelas.
Não pode mais haver uma segunda Redenção realizada por Mim: Cristo. Mas ainda pode haver um para salvar um número maior de espíritos das bobinas infernais: o de Maria na glória. Em sua adoração está o segredo da redenção final.
Se Me ouvirem nas palavras da Obra, comunicareis essas outras palavras Àquele que conheceis.»
1 neste seu ano jubilar , pois a escritora completou 50 anos em 14 de março de 1947. Em 16 de março ela relatou “o que tem sido minha alegria há três dias”. 2 o próximo Ano Santo será 1950, no qual o Papa Pio XII definirá o dogma da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria; o Ano Santo extraordinário é o celebrado em 1933 sob o papa Pio XI. 3 sete selos , que são mencionados extensivamente em Apocalipse 5-6 . 4 as sete seduções , em Apocalipse 12, 3 . Seguem -se outras citações de Apocalipse 12, 1; 17, 3-4 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 637
24 de outubro de 1947
Vejo a figuração incandescente da Santíssima Trindade: o Triângulo com que é representada aos nossos sentidos humanos.
No centro do sinal divino, mais esplêndido, está Maria Ss. em seu aspecto glorificado mais radiante. Nunca a vi tão bela e gloriosa. Uma chama de franqueza que se destaca na lareira ardente do Deus Triúno. Seu corpo, rosto, mãos, roupas são leves. Claro! Claro! Que luz doce e poderosa, que beleza luminosa é Maria, que juventude eterna e incorruptível na Santíssima Virgem-Mãe!E que humildade! Que oração! Ele tem as mãos cruzadas sobre o peito como na Anunciação, o rosto levantado para olhar o cume muito brilhante do Amor Uno e Trino. No entanto, é tudo humildade. O lírio é menos cândido. O sol e a lua menos radiantes que ela, está incluída no Triângulo divino até a altura dos quadris. O resto do corpo, as pernas envoltas na vestimenta celestial, destacam-se contra o esplendor do empíreo.
A voz do Pai Eterno diz : “Esta é Maria em Nós. Que os sábios em teologia entendam o que significa esta visão, o que está encerrado nela no poder e conhecimento de Maria a quem todo Amor é dado e toda Sabedoria se revela e todo Poder se curva para doar.”
Que bonito! E como tudo se compreende bem, mesmo quando se é ignorante como eu, vendo estas coisas! O ruim é que o que meu espírito, vendo, entende, não consegue traduzir em palavras minha incapacidade de pobre ignorante.
Eu disse que a gloriosa Maria “está incluída no Triângulo divino até a altura dos quadris”. Não porque Maria seja maior que a figuração da Santa Unidade e Trindade de Deus, esta é muito maior e mais esplêndida que a esplêndida Maria. Mas creio que o Altíssimo me mostra a visão desta forma para me fazer entender que Maria é grande, muito grande, a segunda depois de Deus que é o Primeiro, mas não é como Deus que é Imenso, Infinito. Assim, Maria aparece-me no Triângulo divino, mas como se velasse por Ela, abraçando-a com Seu esplendor de amor, como Sua Criatura Amada entre todos os filhos dos homens, mas sempre uma criatura.
Eu gaguejo… não consigo explicar o que entendi tão bem… E essa minha insuficiência me dói. Porque eu gostaria de transmitir o que eu entendo. Eu me esforço para mostrar como era a figura e, por pena de mim, pena de mim se não consigo fazer melhor.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 638
28 de outubro de 1947
A alegria sobrenatural, a alegria que não se pode descrever, que quase mata se não comunicastes junto com o dom uma força sobrenatural capaz de suportar esta alegria imensa, de te ter no seio, entre os lençóis, como Maria te teve no Gruta de Belém errante o recém-nascido… E a compaixão, que ainda é êxtase embora saturada de dor e lágrimas, de ter-te no seu ventre, morto, na tua dolorosa efígie de Sacrifício, como a tua Mãe te teve aos pés do Cruz…
Obrigado, Senhor. Não sou digno desses favores divinos…
O calor do seu corpo rosa recém-nascido foi para o meu coração. Querido meu Menino Jesus! Beijar-te na carne tenra, nas mãos desajeitadas, nos pezinhos tão pequenos e rosados, nos olhinhos e na boquinha inocente, oh! que inocente! E o gelo do teu Corpo pesado de morte, vermelho de sangue, lívido de pancadas, e sem saber onde te beijar para não esbarrar na tua ferida, ou contusão, e chorar só por Ti… Até esta frieza do teu Corpo morto se foi de mim até o coração… Sentiste as chamas do meu amor compassivo que teria querido dar calor ao teu corpo congelado?
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 639
30 de outubro de 1947
Ontem uma das minhas sete testemunhas me informou que um dominicano lhe escreveu dizendo: “Sei por uma alma que tem comunicação com Nossa Senhora que ‘seremos salvos com Maria’ . Não posso lhe dizer mais, lembre-se desta frase e entre 2 ou 3 anos ele poderá me dizer alguma coisa”.
Esta minha testemunha não conhece as comunicações que tive sobre a necessidade de recorrer a Maria: nossa única e extrema salvação. Exceto P. Berti, ninguém sabe. E o próprio Pe. Berti não sabe a penúltima data de 23 de outubro (por volta do ano S. de natureza mariana). Esta coincidência de rumores sobre o poder de Maria para nos salvar me dá um daqueles sobressaltos que sempre sinto quando de outras fontes, desconhecidas para mim, como eu para eles, ouço repetir coisas que me ouviram dizer.
A mesma testemunha me conta como o Pe. Pietro Pennoni, em sua recente visita a Camaiore (setembro de 1947), disse à Sra. Favilla (uma das muitas mulheres exaltadas a quem os Pes. Migliorini, Pennoni, De Santis imprudentemente, desobedientemente deram etc. ., os arquivos de 1943 a 1945) como Pe. Migliorini continua a escrever e copiar as comunicações do “porta-voz” e que alguns cadernos foram apresentados ao Santo Padre e à SR Rota (?) aguardando exame. Pertinácia em ser indelicado, imprudente, etc. etc. então nunca cai? Deus os perdoe e providencie …
Esta notícia me dói e me perturba toda a tarde, noite e manhã. Aí o pensamento se desvia dessa amargura para pensar em algo… caseiro, vou colocar assim.
Ontem disse à minha inquilina, boa mas não praticante, e prestes a ser mãe: “Não gosto de ser pregadora. Deixo todos livres para acreditar ou não, praticar ou não. Limito-me a mostrar a minha fé abertamente. E se o exemplo atrai, melhor. Se não atrai… Deixo com Deus. Mas digo a você, que tem medo de um parto cirúrgico, que faria bem em começar a colocar sua consciência em ordem. Deus, Ele e Seus santos, e especialmente Maria Santíssima e Santa Ana, serão gentis com você. Não gosto daqueles que esperam para chamar ‘Senhor, Senhor’ quando se afogam, mas não pensam em conseguir um colete salva-vidas a tempo, e depois reclamam do Senhor que não os ajuda…”. Ele me disse: “Farei o que tiver que fazer perto do Natal”, e esse foi o fim da conversa.
Esta manhã reflito: “Tudo bem. Ele vai aliviar a consciência de todas as missas dominicais inéditas e de todo o resto para o Natal. Mas o filhinho vai nascer no final de janeiro… Portanto, já terá pelo menos 4 domingos sem Santa Missa em sua alma… E daí? Se um desastre acontecesse, o que aconteceria com sua pobre alma?” E dirijo – me a Jesus dizendo: “Senhor, ela é ignorante, analfabeta em religião .
E Jesus responde de repente: “E eu vou. E eu faço, de fato, precisamente porque ela é uma selvagem na religião. Ela não é muito mais elevada do que aqueles que têm o desejo instintivo de Deus sem saber quem é o verdadeiro Deus. Mas eu não “A culpa é dela. Muitos como ela! Eles têm o Batismo, a Confirmação, a Eucaristia, outros Sacramentos porque… é costume dá-los às crianças ou recebê-los… e esses Sacramentos são como encontros extraordinários Comigo.” .. então eles Me perdem de vista e não se lembram mais do que vir a Mim que espero todos os peregrinos da Terra.Os parentes não pensam nisso, não pensam nisso.São católicos porque foram batizados. Mas não estão unidos a Mim porque não vivem.São animais-homem e não Homens unidos a Deus pela Graça. São: misérias.E é preciso compadecê-los e auxiliá-los… para se salvarem .Mas, em vez disso, você será julgado severamente, porque recebeu instrução religiosa perfeita diretamente da Palavra de Deus: o Mais Perfeito ”
.
Nunca fiz um exame de consciência tão severo e minucioso e contrito como esta manhã, e nunca estive tão aniquilado na humildade de me ver “lama, impureza, indignidade” como esta manhã – mas Jesus, depois de uma pausa, acrescenta : “Em verdade vos digo que se não acrescentasses à tua insuficiência, no que diz respeito à instrução religiosa que te dei, um amor total como o que tens por Mim, seria muito longa a tua paragem no Purgatório, porquevocê será julgado até pelas menores nuances, segundo a Justiça . Mas o Amor irá perdoá-lo por seu amor e de acordo com minha palavra. Porque eu disse 2 : ‘ Muitos pecados são perdoados aos que muito amaram’ . E eu digo a você: ‘Suas venialidades e insuficiências serão perdoadas porque você me ama com toda a sua capacidade de amar’ . Vá em paz, Maria. Você é vítima da Justiça, mas quem te julga é o Amor. Você entende? O amor. O amor do Pai, do Filho, do Espírito Santo. Nós: Amor”.
E assim o medo vai embora…
1 oração , referida em Lucas 23, 34 . 2 Eu disse , em Lucas 7, 47 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 640
31 de outubro de 1947
Jesus diz :
« Escreve. É a minha resposta àquela carta audaciosa e injusta, e também àquela carta em que há outra coisa que me dá a maior indignação e que não te digo, criatura.
Eu disse uma vez 1 : “Satanás pediu para peneirar você” . O que foi dito então, e foi permitido então, para os discípulos daquele tempo, também foi dito e permitido, agora, para você.
Satanás, que foi proibido por Mim de torturar o pequeno John diretamente, odiado por ele sem medida, Satanás que foi proibido por Mim de atormentar o pequeno John como ele atormenta Dora della Pieve 2— em que sete demônios se agitam sete vezes, atormentando-a de maneira tão feroz que o que viste, ó Romuald, foi uma carícia de criança comparada com as torturas infernais de agora — ela vos levou, alguns de vós, muitos de vós, para torturar Maria, meu Joãozinho, e ao mesmo tempo te peneirar. E ele e eu peneiramos você. E destruíste o meu dócil instrumento pelo qual ainda tanta Luz, ainda tanta Palavra teria passado para chegar até ti.
E você, Romuald, não padre, não diretor, mas padrasto e tentador tem sido meu instrumento, tanto que eu para outro padre 3, que verdadeiramente sabe ser Pai e Diretor, a ela confiei, porque se consolo diretamente, porém, quero sempre que as consolações que Maria tem sejam avaliadas e reconhecidas como verdadeiras , divinas , por um Sacerdote em quem o Espírito Santo habita com toda a plenitude dos seus dons. E este Sacerdote julga , conhece , aconselha . Juiz Mary, conheça Mary, aconselhe Mary. Mas também julgue você, julgue a si mesmo mais do que qualquer outra pessoa, Romuald. Ele conhece vocês, todos vocês. E ele testemunhará um dia para que as coisas sejam conhecidas com verdadeira sinceridade e justiça.
É que eu, de um canto remoto da Itália, levei um santo desconhecido Sacerdote, desconhecido de Maria, desconhecido de ti, e que te ignorou, e ignorou o porta-voz, e ignorou a Obra, e conduziu-o a Maria, dizendo-lhe: “Aqui está o teu Pai” e dizendo-lhe: “Aqui está o teu filha” , isso não lhe diz nada, ou Romuald? Seu coração não se arrepende ao reconhecer humildemente seu erro?
Você Pai de Maria? Não. Você estava. Então, muito, muito em breve, Satanás contornou sua autoria e a alterou. De espiritual ele o alterou para material: bom apenas para as coisas da Terra você se tornou. Então, apertando os laços de Satanás ao seu redor, você também deixou de ser paternal até para a carne da criatura, e apenas duro, duro, mordaz você soube se tornar.
diretor você? Não. Tive de endireitar o leme e as velas desta pobre alma, porque a tua conduta foi um papagaio que a sequestrou e a fez embater contra as rochas de certos conhecidos, de certas desilusões que quis poupá-la para não dar este menino um escândalo, que é o pequeno João, para este menino que tinha fé firme de que todo padre era outro Cristo.
Outro Cristo! Na verdade, se eu tivesse sido assim, não teria atraído nem mesmo o manso André e o amoroso João para mim! Em verdade, se eu fosse como vocês, não teria atraído a mim filhos, nem pecadores, nem gentios. E não te queima como uma queimadura dizer-te: ” Destruí a obra do meu Senhor
, quem conduziu os Belfanti de volta à Igreja, ao sacerdócio?” o que eu havia imposto diariamente por 15 meses, não deveria mais ser dado a você. O que eu não permiti que fosse dado a você, mas para dar paz ao pequeno João que morre . E ele morre antes da hora porque tu o consumiste Em
ti sim encarna Baldad, Sofar, Eliphaz 4. Mas eu não gosto deles. Prefiro meu pequeno Job. E porque o amo, digo-lhe: “Ó meu servo Jó, ó meu Joãozinho, ó minha Maria, rogai por ele, por eles, e oferecei-vos e sofrei para que a conduta deles para convosco não lhe seja imputada, a eles, falando de Mim e do próximo sem aquela retidão que é a caridade para com Deus e para com as almas”. Isto digo, eu, eterno Senhor, que defendo os humildes, os pequeninos, e na minha fúria espezinho os orgulhosos e os duros de coração. Isto eu digo… E rogai a vosso Senhor que, pelo sacrifício de Maria, vossa dívida seja reduzida para convosco.
Pobre Maria que ninguém compreendeu e ajudou, muito menos tu, ninguém, a não ser o Pai distante e aquele que tu, na tua cegueira, consideras um réprobo: Giuseppe Belfanti. Ninguém. E para qualquer coisa. Não por ajuda em seu trabalho, não por conforto em sua provação. Pelo menos encontrei o cireneu. Mas ela! Ele encontrou os indiferentes e os batedores batendo em suas grandes feridas. Mas ela ainda tem o meu amor. E isso é tudo.”
… Estou muito triste com este ditado… E muito indeciso se o devo transmitir… Pergunto a Jesus.Ele responde:
«Quando alguém teima em ofender a caridade, a Caridade diz-lhe o que até então a sua Misericórdia tinha poupado ao ofensor. Mas deixo a seu critério enviar ou não para o Romualdo. Mas eu exijo que você nunca destrua estas palavras e submeta-as ao justo Isaac deste tempo, Isaac 5 para mim e para você, tão semelhante ao do meu tempo, que não tinha a dureza dura de um Jeremias furioso, mas a mansidão de um cordeiro digno de seguir o Cordeiro divino e conduzir ao Cordeiro divino.
Jesus chama Pe. Berti: “Isaque”. Muitas vezes, ao ditar ou mostrar episódios evangélicos, dizia-me: “Fulano, ou o Padre A ou o Padre Z, são como este homem ou esta mulher”, e apontava-me personagens do passado e descritos na obra… O que ele me fez conhecer bem, completando meus conhecimentos para a ilustração visual (não sei se estou dizendo certo) de sua alma, da verdadeira sua consciência e espiritualidade… e muitas vezes não tive o prazer de conhecê-los tão bem. Preferi
me iludir… Também pergunto ao meu Mestre se devo contar ao Pe. Berti sobre a conduta do Pe. Pennoni. Ele responde que sim. Eu farei. A face do meu Senhor é sombria como poucas vezes, muito severa. Somente quando ele colocou a mão na minha cabeça para me abençoar, seu rosto se iluminou com um sorriso de pena de mim.
1 eu disse , em Lucas 22, 31 . 2 Dora , de Pieve di Camaiore, é Dora Barsottelli (conhecida em 19 de dezembro de 1945). 3 o outro Padre era Passionista (nota de 19 de março de 1946). 4 Baldad , Sofar , Elifaz são personagens nomeados no livro de Jó, começando com Jó 2, 11 . 5 Isaac é, na obra “Evangelho”, um dos pastores da Natividade, que depois se tornou discípulo do Senhor: a sua história é feita de sofrimento, humildade e fervor. Jeremias é um dos profetas do Antigo Testamento, autor de um livro da Bíblia.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 641
1º de novembro de 1947
10 horas da manhã
Acompanho a Santa Missa transmitida pela Rádio França. Eu ouço os nomes das 12 tribos com seus 12.000 marcados 1 … Eu digo: “Será que um dia, ó Senhor, estarei entre eles? Para desfrutar de Ti, não para ter festa na Terra, você sabe. Mas parece mim que sempre fiz tão pouco e tão mal!”.
Meu doce Jesus me
responde : sua missão como “porta-voz” . Fique em paz. Aqueles que vêm a esta paz por você – e eu os conheço de antemão – constroem para você o trono no qual você será feliz. Lembre-se, é a palavra 2
da Sabedoria: “Aqueles que ensinaram justiça à multidão brilharão como estrelas por toda a eternidade” .
Você, recluso e crucificado, é um pequeno mestre com um rosto oculto. O mundo não te conhece. Mas o que você aprendeu de Mim para ensinar ao mundo o inscreve nas fileiras daqueles que ensinam a justiça à multidão e, portanto, você receberá o que foi prometido a Daniel pela palavra do Arcanjo Gabriel, o mensageiro de Deus.
1 marcado , conforme lemos em Apocalipse 7, 4-8 . 2 palavra , que está em Daniel 12, 3 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 642
4 de novembro de 1947
Digo a Jesus, lembrando-me daqueles ditados 1 sobre o Pecado Original que Ele quis anexar à Obra: “Agora farão novas objeções e voltarão a me atormentar”, e tenho medo. Jesus responde-me :
« O trabalho é mais para os patrões do que para as multidões . Os mestres darão à multidão a essência do trabalho. Mas eles, para dar esse mel, precisam se alimentar das flores da verdade que eu dei.
Tudo é verdade na Religião. Só que por milênios e milênios algumas verdades foram dadas e ditas com figuras ou símbolos. E isso já não basta agora, neste século de racionalismo e positivismo e – por que não dizê-lo? – de descrença e dúvida que também penetram em meus ministros.
Não é mais suficiente. A fábula da maçã, como é contada, não convence, não é aceita, não aumenta a fé, mas enfraquece a fé na verdade da Culpa Original e, portanto, na verdade da minha vinda para redimir o Culpa original, e portanto na minha pregação porque fui um Mestre entre as multidões, e portanto na divina instituição da Igreja, e portanto na verdade dos Sacramentos, e eu poderia continuar por muito tempo listando o que desmorona não aceitando a quarta verdade da fé, isso é culpa de Adão.
A primeira verdade é a existência de Deus
, a segunda, a rebelião de Lúcifer e, portanto, a livre transformação do Arcanjo em Demônio, em Satã e, portanto, do espírito do Mal e das Trevas oposto ao espírito do Bem e da Luz.
A terceira, a criação.
A quarta, a culpa de Adão, antecipada em sua consequência divina por Lúcifer que se tornou Satã por não adorar a Mim, Jesus Cristo, Filho de Deus, Redentor do homem, seu Adversário e Vencedor.
A história da maçã não é mais suficiente para as multidões de hoje e sobretudo para os professores de hoje, que a ensinam mal porque seu pensamento não pode mais aceitá-la. À erosão e corrosão sutis e metódicas do racionalismo e de outras tendências de hoje, deve-se contrapor uma atitude aberta, franca, plausível, crível, digna – como convém a algo que tem relação com Deus, o que é prova dada por Deus ao seu criaturas – versão, a única sincera , real versão do primeiro pecado. E os mestres acreditarão mais e saberão fazer mais crentes os fiéis. O que é bom na aurora da Humanidade entre os crepúsculos das primeiras idades é insuficiente e até prejudicial no entardecer da Humanidade, quando os espíritos são adultos e se encantam com muitas coisas.
Vamos dar luz! Vamos dar luz! Porque na luz há vida .”
1 ditados , que constam do capítulo 17 da obra “L’Evangelo” e a que se faz referência, no presente volume, datado de 31 de janeiro e 18 de fevereiro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 643
9 de novembro de 1947
Santo Azaria diz referindo-se à visão de 24 de outubro:
«O Senhor Altíssimo quis que você entendesse o significado das palavras de M. Ss. alle Tre Fontane 1 . Sendo Maria Ss. tão abraçada – poderia dizer: contida – na Santíssima Trindade, na qual esteve desde antes da existência dos tempos, e da qual foi Sacrário contendo em seu seio o Pai, o Filho e o Espírito Santo, contendo o bendito fruto de seu seio virginal, Jesus, em cuja unidade de a Palavra com o Pai e o Espírito Santo, sendo assim o amor do Deus Uno e Trino, a Revelação é o Seu Tesouro, e Ela é a Sua amada e doce Rainha, Dispensadora de Sabedoria, Doadora da Palavra. A Noiva e a Mãe da Sabedoria e do Verbo, a Fonte virginal que um Deus fecunda e que dá os rios de Água viva que é Vida Eterna a quem dela bebe.
1 em Tre Fontane , uma localidade nos arredores de Roma, onde a Virgem apareceu: ele falou sobre isso em 31 de dezembro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 644
17 de novembro de 1947
Jesus diz :
«Eis-me aqui! Minha paz esteja com você.
Eu vim para te dizer isso. Os médicos podem entender o máximo que puderem, que é o que parece ser humano. Mas sob o véu da humanidade em você está a minha vontade que purifica, embeleza, santifica, consome, faz de você um anfitrião para muitos e uma joia para Mim
. nós dois, de seus presentes de amor, de meus beijos de amor.
Sim, seu coração adoeceu na luta que travou contra a maldade humana. Mas foi meu amor quem o feriu de morte. Foi uma pena que você tivesse que morrer por causa dos homens, você a quem eu amava com um amor eterno. Você deve morrer pelos homens, meu fiel espelho. Não por eles, mas por ser um imitador de Mim.
Sexta-feira Santa de 1930. Sexta-feira Santa de 1934… e, sobre o mistério do amor, dos nomes, nomes falsos das doenças. Não. Sua doença: nosso amor mútuo. Seus pulmões: você me deu
para salvar a alma de um pai 1 , e sobre o sacrifício um nome, qualquer nome clínico… olhando para as esferas sobrenaturais. O mal em seu peito… oh! você não se lembra por que orava nos sábados? Aqui, é a reparação dessas criaturas 2 . Você sofre, você paga, você repara o que me ofende na mulher.
Sua dor, seu enrijecimento nas costelas, sabe… você queria… você tinha.
Seu coração dilatado… Que os homens não procurem por quê. O amor dilata até as fibras se romperem.
As dores de seus nervos: você sabe a verdade.
Maria, Maria, tu és minha, como és porque estás Comigo, como Eu , por amor de Mim crucificada, louca de amor até não saberes mais calcular. Minha alma, os homens não podem compreender, adivinhar os contínuos milagres de Jesus em suas delícias. Fique em paz .”
Jesus veio. Ele não pôde vir esses dias porque um motivo que eu sofria terrivelmente o mantinha afastado. Eu entendi muitas coisas esses dias. Sua ausência me ensinou como é necessário ter a verdade arrependimento por ter Jesus.Eu não tive nada a ver com isso. Contemplei a ruína de um coração, sofri porque a falta de Jesus se juntou a este sofrimento, e ontem uma visita médica… e hoje minhas reflexões sobre o assunto. E aqui está Jesus que me dá resposta e alegria. Está de volta. A cruz não pesa sobre mim porque Ele está comigo.
1 para salvar a alma de um pai , conforme contado na Autobiografia , no segundo capítulo da sétima parte. 2 reparação por aquelas criaturas , que encontramos em um “calendário de sofrimento” mencionado na Autobiografia
no final da parte seis. É mais completo o programa semanal de oferendas de sofrimento, estabelecido no “ditado” de 29 de maio de 1944. Por fim, o endurecimento do lado pode referir-se aos dois golpes do flagelo recebidos em 12 de novembro de 1944.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 645
18 de novembro de 1947
Estou corrigindo, ou seja, tornando os escritos legíveis. Li o discurso de Jesus 1 às discípulas na sexta-feira antes de entrar em Jerusalém, onde ele compara a alma a uma andorinha que fica cada vez mais forte em vôo. Muito amorosa, a voz de Jesus
soa ao meu lado e me enche de alegria. Ela diz : «Você também era como aquela andorinha. Você era minha andorinha. Cada vez mais fortemente você se fortaleceu e se orientou para grandes voos. Abriste a tua asa no alvorecer da vida para a minha dor: a Vítima sempre foi o ponto da tua orientação. Como você me amou então, ou inocente marcado pela dor e que de tudo que foi meu dia terreno você teve preferência pela minha hora de dor.
Então você me amou Pão da Vida. Então Coração dos corações. Mas a figura da vítima sempre dominou tudo. Era sua estrela polar, seu sol de sangue. O sangue das minhas feridas é o seu mel. Meu olhar agonizante seu consolo. A consumação da minha vida seu exemplo. E voaste cada vez mais forte, mais segura, mais longa e mais alta, alma, alma vítima, ovelhinha da Mártir, Maria, amante como a outra Maria 2 mas tendo, para Me tornar tão querida, a inocência da tua honestidade de vida.
Oh! Vir! Vem comigo, vem, que a última chaga te faz ninho, minha andorinha cansada dos vôos terrestres e do que é mundo. Cansado como meu coração estava nos últimos dias de vida. Entre em Mim.
Você me deu tudo, subindo cada vez mais alto. E eu te dei tudo.Todo o meu amor e todo o conhecimento de Jesus de Nazaré. E quanto mais eu te dei. Mas este é o amor que não se revela aos homens. Este é o amor que se realiza sob o olhar do Pai Nosso e que os Serafins escrevem.
Mary! …»
O resto, referindo-se a uma alma muito infeliz que parou, creio inutilmente, aqui onde estão os perfumes de Deus, e às minhas relações com ela, não vou transcrevê-lo.
Abandono-me à alegria da Presença divina e das suas carícias. Claro que é verdade. Eu realmente gostei daquela pequena andorinha. Desajeitados, incertos, cheios de medo os primeiros vôos, e depois… Mas para mim não é que me tornei tão rainha a ponto de navegar com segurança pelos céus do amor. Foi o amor que sempre sustentou minhas asas que queriam voar cada vez mais alto não para minha glória, mas para dar alegria a Ele que nos atrai, a Ele que se consola nos heroísmos do amor das almas, mas que teria caído cansado sem a sua ajuda . Oh! foi, é o Amor que me transporta de amor…
Jesus!…
1 discurso , que se encontra no capítulo 583 da obra “O Evangelho”. As correções do escritor são amplamente justificadas no “ditado” do próximo dia 6 de dezembro. 2 como a outra Maria , ou seja, Maria de Magdala, que tem sua própria história completa na obra “L’Evangelo”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 646
25 de novembro de 1947
O Senhor diz :
«…E se quiserem penetrar no mistério de Deus, cegarei seus olhos e os induzirei ao erro. Existem limites que os homens não podem cruzar. Porque além desses limites só eu reino e só eu atuo. Seu desejo por certos exames é apenas a documentação de sua falta de fé. É apenas a documentação de seu orgulho, que argumenta e mede e gostaria de colocar limites ao meu poder. E o ousado eu cego.
Filha obediente de meu Filho, abandona teu corpo às investigações dos homens, que precisam romper com a realidade para crer na realidade, mas mantém fechadas as portas do teu espírito. Ele, esse espírito, que é colocado por Mim no tabernáculo da Sabedoria e da Caridade, não deve ser tirado de lá., porque conhece as coisas de Deus e do seu Rosto, e o que é de Deus não se dá a conhecer pela violência.
Eu disse 1 : “Não recorra a mágicos nem questione adivinhos, não pratique adivinhação nem interprete sonhos” . Minha justiça chama de “violência” e conta entre o número de adivinhações, que eu amaldiçoo, certas violações do mistério dos corações onde Eu, Uno e Trino, reino e opero.
Filha, governe-se assim: até que a violência seja usada em seu espírito, deixe-os observar. Mas se com alma e pensamento impuros alguém ousou violar a liberdade do teu espírito e obrigá-lo a perscrutar o que é o meu mistério, recusa-te, agora e sempre, em meu Nome. Exija um juramento sagrado de quem tomar a iniciativa de cumprir essas regras, ou minha indignação aumentará.
Eu sou o Senhor vosso Deus e de todos, e se sou Pai para vós, sou Juiz daqueles que não Me conhecem nas minhas obras e não Me adoram nos meus decretos e rasgam os véus que estendi sobre os meus “reclusos”.
Fique em paz. O amor triplicado e eterno está com você.”
Quanto tempo fazia que o Pai Eterno não falava comigo! Não estava falando comigo em particular a voz de Deus ouvida nos dias 7 e 24 de outubro. Eram palavras para todos . Estes são para mim sozinho. E sua grandeza, devo dizer sua severidade um tanto raivosa, me assustava. Era de fato o terrível Deus do Sinai hoje! E o aviso que recebi também me causou dor e preocupação: bom para mim como mão paterna que guia, mas que me faz pensar que existem seres que ainda, e sempre , desrespeitam o mistério de Deus em mim… e tentar, com fraude, prejudicar a Ópera e o porta-voz para poder dizer: “Tínhamos razão”.
Em tuas mãos, Senhor, confio a Obra, que é tua, e o mistério da minha alma.
1 eu disse , como em Levítico 19, 26.31 ; Jeremias 29, 8 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 647
1º de dezembro de 1947
Jesus diz a respeito da epístola do primeiro domingo do Advento:
«Ninguém, entre os cristãos, ousaria dizer que Paulo não era um Apóstolo, cheio do Espírito do Espírito de Deus, de graça e santidade. Mas como então, aqueles que especulam por todos os meios nas palavras da Obra para dizer “o porta-voz se enganou” explicam a contradição das palavras de Paulo 1 : “… já é hora de acordar do sono, porque nossa salvação está mais próxima do que pensávamos. A noite está alta e o dia se aproxima” ?
Estas palavras – e não é a única vez que Paulo fala da segunda vinda de Cristo, dos últimos tempos, do juízo final – parecem indicar uma aurora muito próxima (nos dias de Paulo) do dia eterno. Mas quanto tempo tem para amanhecer este dia, se este tempo já dura 20 séculos e ainda há tempo no dia! O espírito profético estava faltando em Paulo então? E se, no entanto, ele é chamado Vaso de escolha, Apóstolo dos gentios, e sua palavra é um pouco inferior ao Evangelho em poder de ensino, como podem ser atiradas pedras em você, pequeno João, se, aos olhos míopes dos leitores , algumas das Minhas , digo Minhas palavras transcritas por você parecem contradizer crenças antigas e fatos passados, presentes e futuros, como são conhecidos ou previstos?
Em verdade vos digo que Paulo não estava errado ao interpretar mal minhas palavras (Lucas 21 v. 32, Marcos, 13 v. 30) e ver o dia de Deus próximo, assim como você não está errado, pequeno João.
Ele porque, como todos aqueles a quem o Espírito do Espírito que é Deus investe e eleva aos céus da clarividência, ele vê através da pupila de Deus, ou seja, num presente eterno . O fato agora e o que acontecerá nos séculos são iguais para aquele que contempla arrebatado em Deus . Esses fatos são verdadeiros . Quer se tornem realidade hoje ou em dezenas de anos ou séculos, serão esses fatos, e solícitos para quem os contempla no luminoso redemoinho da eternidade em que os anos e os séculos são pó de momentos.
E você nem está errado, porque você não é senão a mão que escreve o Pensamento e a Palavra pela vontade do Amor. E o amor não está errado. Nunca . E o Amor tem ações que os míopes podem achar contraditórias, mas que sempre seguem a linha reta, simples e justa, das ações de Deus.
outros.”
1 palavras de Paulo , que estão em Romanos 13, 11-12 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 648
6 de dezembro de 1947
Jesus diz :
«Não te preocupes. Esse pensamento é uma sombra que a luz, ou simplesmente um pensamento honesto , espalha.
Mas para te confortar, eu falo. E enviarás estas palavras porque é bom que as leiam, meditem sobre elas, as guardem e, se acharem útil, as juntem ao trabalho no momento certo . Um momento que seu pensamento, sempre tão alerta e aguçado em buscar, suscitar, agitar causas e efeitos – na verdade todos inconsistentes, mas de causar dor – pode encontrar sem que Eu o indique, usando a inteligência, que eles cansam em buscas inúteis e sem caridade, para uma pesquisa útil e boa.
Eu digo: prova válida de que não é você o que você escreve para seu próprio pensamento e conhecimento, é dado justamente pelas frases colocadas entre linhas e pelas correções visíveis que podem ser vistas nos ditados. Eles são causados pela fraqueza física e às vezes até mental do porta-voz enfermo, dominado por sete doenças crônicas que às vezes reaparecem, no todo ou em parte, dando ao escritor sofrimento e fraqueza de morte; das perturbações materiais do ambiente dadas ao porta-voz que escreve em condições ambientais nem pacíficas nem confortáveis; e acima de tudo são causados pela diferença entre o ímpeto das vozes , que às vezes ditam rapidamente, e a capacidade da mão enfraquecida de seguir as palavras rápidas das “vozes” que ditam .
O que acontece nesses casos? Que algumas frases permaneçam interrompidas e outras omitidas. O porta-voz tenta relembrá-las, enquanto me segue, ou segue outras “vozes”, para depois adicioná-las à visão finalizada. Mas quando o faz, não consegue mais fazê-lo exatamente e esquece as palavras faladas ou as escreve mal, que não foram ditas.
É então – e ordeno-vos que acrediteis nestas palavras, ordeno-vos em plena Majestade de Deus e divino Mestre, que pode ordenar aos seus súbditos como ordenou aos seus patriarcas e profetas o que não se devia fazer e crer e se realizar para ser seu Povo Eleito na Terra e seus filhos eternos no Reino eterno — é então que o Mestre intervém e ajuda: Eu, Jesus, ou o Anjo da Guarda do porta-vozvenerável assistente das manifestações celestes e da inteligência angélica não sujeita aos cansaços e fraquezas humanas como tem o porta-voz – que é sempre uma criatura humana embora seja o amado Joãozinho a quem amo de maneira extraordinária – e ajudamos o instrumento de Deus , completando os períodos permaneciam interrompidos, preenchendo as lacunas que haviam ocorrido nas frases, ou ditando novamente, do começo ao fim, aqueles trechos em que a boa mas ignorante vontade do porta-voz prejudicou, reconstruindo assim as lições tal como foram dado e ouvido. Portanto – e ordeno que acreditem – a Obra relata exatamente meus pensamentos, minhas ações, minhas manifestações, e as palavras e ações de minha Mãe, dos Doze, e daqueles que agitaram ao meu redor e de todos nós.
Não se preocupe, pegue a Obra exatamente como eu a dei a você. Está certo. E é sobrenatural .
E deixe de lado aqueles que, mais ou menos convencidos do que dizem, sussurram “insinuações do diabo e intuições de espíritos das trevas na obra da Luz”, essas suas insinuações. Eu deixo o diabo de lado. Ele é mais calculista do que eles. E ele nunca faz um trabalho que sabe ser inútil. E neste caso o diabo sabe que insinuar palavras de erro seria perder tempo e fazer trabalhos inúteis. Perda de tempo: porque o pequeno Giovanni está muito atento e logo percebe a aproximação do Encrenqueiro. Um pequeno e corajoso David, meu pequeno John. Ele imediatamente lança Lúcifer com palavras que o colocam em fuga. E seu anjo luta com ele para ajudá-lo.
Vocês acreditam muito pouco, homens, no ministério angélico e no magistério dos Guardiões que Deus colocou ao seu lado. Mas eles são, e amoroso, ativo, sábio, para amar, ajudar, guiar, instruir suas almas. O bom companheiro nunca falha em sua tarefa, nem mesmo quando o homem peca e o enoja. Mas quando o homem então vive na graça do Senhor e o adora e serve com todas as suas forças, então, como é dito 2 de Mim após a tentação no deserto, “os anjos o servem” . Você talvez acredite que meu Guardião não lutou comigo contra Satanás naquela hora? Em verdade, que luta! E após a vitória ele chamou seus irmãos para apoiar as forças dos Vitoriosos.
E nem mesmo o diabo tenta estragar as palavras da Obra com os espetos do seu veneno, porque sabe que seria um trabalho inútil, visto que eu zela e protege os meus Palavra e minha ferramenta. Além disso, coloquei limites no Destruidor que o Amaldiçoado não pode ultrapassar.
Em vez de se perderem em suposições de insinuações diabólicas, que considerem a única razão real para explicarem as palavras escritas nas entrelinhas ou copiadas . Razão humana, não sobre-humana. Natural, não sobrenatural. Natural, eu digo . Considere o status do porta-voz e como e onde ele escreve. Isso só considera.
À sua volta não está a paz tranquila de um convento e de uma cela monástica, onde é fácil reunir-se para compor lições e sermões. Mas o porta-voz está rodeado pelo ambiente de uma casa comum, que as vozes dos conviventes perturbam, que perturba o vizinho que impus 3 ao porta-voz para acolher sempre , e por motivos de caridade, e reparar os danos que o comportamentos imprudentes dos encarregados de proteger o “segredo do Rei” 4 tiveram, despertando exaltações prejudiciais à Obra e dolorosas ao porta-voz.
Na verdade, pela caridade que o porta-voz exerce para com o próximo segundo o meu comando, o próximo não hesita em recorrer ao porta-voz para todas as suas necessidades ou necessidades de conforto. E isto, se faz brotar muitas flores de paciência e caridade nos canteiros do porta-voz, também faz desabrochar perturbações no seu trabalho de porta-voz.
É dito e estabelecido pelos estudiosos de minha Igreja, a respeito daqueles que vivem uma vida extraordinária, que enquanto eles estão em êxtase – seja incompleto para dar-lhes a oportunidade de ditar ou escrever as revelações que eles têm, ou completos – sua inteligência aumenta na capacidade de entender, entender e relatar, enquanto então, tendo deixado o êxtase, eles retornam à sua própria inteligência. É o que acontece no pequeno João, “águia enquanto o invisto, pomba quando já não o invisto com o meu raio”.
Diz-se também, e fica estabelecido, que embora a revelação, feita por Deus a uma alma escolhida para uma missão sobrenatural e extraordinária, seja sempre perfeita, pode ser interpretada e referida com erros acessórios pela criatura, e isto porque a perfeição divina ou celestial mistura e confunde a pequenez da criatura e pode sair alterada em algum detalhe. É por isso que eu vigio, e o anjo do pequeno João vela, para restabelecer o pensamento tal como foi ditado e por causas externas foi quebrado e involuntariamente mal reconstruído pelo porta-voz .
Mas repito: como foi dado a você, a Obra relata a verdade exata e completa do meu ensinamento .
Alguém objeta: “O Senhor poderia ter dado força, rapidez, memória, capacidade intelectual ao escritor, e paz ao seu redor, para evitar os retoques que nos incomodam”.
Eu poderia dar tudo, até mesmo uma escrita clara e segura. Mas não quis dar-lhes para impedir que dissesse: “Não há caligrafia trêmula, não há cansaço ou lentidão ao escrever, portanto as supostas enfermidades do porta-voz são uma simulação”. Já há quem o diga… Não quis dar-lhes para vos impedir de dizer: “Não há frase acrescentada, não há erro de adicioná-la, portanto o porta-voz não é um porta-voz, mas um ser humano autor que sabe o que quer escrever, seja por ter aprendido em outro lugar, seja por sua própria habilidade”. Já há quem o diga…
E a istoNão é assim . Mas se assim fosse, demonstraria que se, por sua própria capacidade, induzida como é, o pequeno João diz palavras divinas, então é claro que o Autor da Sabedoria, o Espírito Santo, vive nele com a plenitude de seus dons. Portanto a Obra ainda é a palavra de Deus ”.
Eu poderia fazer qualquer coisa. Até mesmo destruir a Obra e depois ditá – la novamente . e episódios. Seria uma repetição exata da obra destruída, como foi o caso das profecias de Jeremias queimadas por Joaquim rei de Judá (Jeremias c. 36 v. 32). Mas então com uma voz mais alta você gritaria: “Você vê que o porta-voz não é inspirado, ele não coleta vozes celestiais, mas escreve por conta própria?”. E você tentaria demolir uma paz e uma Obra. A paz do porta-voz. A Obra do vosso Senhor Deus.
Oh! na verdade que sinto desprezo por certos pensamentos, ações, julgamentos sobre minha vontade e sobre meu pequeno John! Em verdade vos digo que a ciência colocou escamas grossas em suas pupilas e entorpecimento em seu intelecto, para que você não me reconheça onde eu brilho como Mestre e Deus.
Não quereis entristecer o Espírito Santo, de cuja amizade tanto necessitais, negando a sua ação – toda revelação e obra inspirada tem por Autor o Paráclito – e fazendo guerra e opondo-vos a um dos seus tabernáculos. Até os sábios de Israel fizeram guerra e perseguiram o Espírito Santo visível nas palavras e ações da Palavra, mas o bem não veio para eles.
Eu disse 5 : “Todo pecado e blasfêmia serão perdoados ao que se arrepender, mas a blasfêmia contra o Espírito Santo não será perdoada. Tudo o que for dito contra o Filho do Homem será perdoado, mas o que for dito ou feito contra o Santo Espírito” . Palavras que ainda contêm os primeiros mandamentos 6 , com o cumprimento dos quais se obtém a vida eterna:”Ame o seu Deus com tudo de si mesmo. Ame o próximo” .
Amor: salvação. Não amor: ofensa ao Amor divino, ou seja, ao Espírito Santo por Si mesmo ou presente nos templos vivos, ao próximo. Impugnar suas palavras ou ignorá-las é ofender o Amor. Perseguir um de seus instrumentos é ofender o Amor que sabiamente sabe por que escolheu aquele instrumento.”
1 é dito , em Mateus 4, 11 ; Marcos 1, 13 . 2 Eu impus , por exemplo nos “ditados” de 13 e 26 de junho de 1943. 3 segredo do Rei , como em Tobit 12, 7 . 4 Eu disse, em Mateus 12, 31-32 . 5 os primeiros mandamentos , em Deuteronômio 6,5 (amar a Deus) e em Levítico 19,18 (amar o próximo).
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 649
7 de dezembro de 1947
Jesus diz :
«Três gritos 1 : um único grito. Três eras: uma era. Três vozes: dois sujeitos, um supremo. Estes três “três” para lhe dizer uma palavra de alegria confortável.
Diz o meu profeta, falando em nome Daquele que é a Fonte da Vida eterna, Água que jorra para dar Vida a quem dela beber, Vida inesgotável que tira a Morte, Água que sacia a sede do mal e satisfaz todas as ansiedades, aplaca todas as buscas, porque quem me tem, tem tudo: “Sitibonds, venham às águas, e mesmo vocês que não têm dinheiro, corram para comprar e comer, venham comprar sem dinheiro, e sem dar dinheiro por eles, tomem e comam vinho e leite… Ouça-me com atenção… e sua alma será contente com a comida escolhida… A minha palavra, que sai da minha boca, não voltará para mim sem fruto, mas fará o que eu quiser…” (Isaías c. 55, v. 1, v. 2, v. 11)
Eu digo: “ Quem tem sede, venha a Mim e beba.
Do seio dos que crerem em Mim correrão rios de água viva ” .
Três gritos, três eras, três vozes. No centro, entre a voz dos tempos proféticos, aquela voz que repete as mensagens que lhe chegaram do seio de Deus, e a voz que é o eco da Palavra eterna, feita Homem e proclamando a sua Verdade entre os surdos pedras que eram, mais que o Templo, o Sinédrio do Templo, eu a Palavra e a Verdade, eu Jesus o Cristo, eu o Senhor Filho do Senhor, o Salvador, Pontífice e Rei. Como o eixo transversal da Cruz sustentava todo o peso do Redentor, assim eu, Palavra Eterna, sustento todo o tesouro das palavras de verdade dos profetas. João também é um profeta. Dos últimos tempos. Enquanto Isaías era meu. Mas João é sempre um profeta porque vê e conta coisas futuras. E a Verdade, que sustenta as verdades dos profetas, não teria deixado sair de suas bocas, cheias do ímpeto de Deus,
Vocês conhecem a primeira condição para serem e permanecerem “vozes”. Humildade absoluta , sinceridade , obediência . Se essas três virtudes falharem , o dom cessa e a missão termina . Eu falo com você porque você é fiel. Eu falo com você porque você é humilde. Falo com você porque você é sincero. Eu falo com você porque você é obediente. Eu te amo porque você é essas três coisas e a fumaça da honra, o vinho da dádiva, não te deixou cego e embriagado, não te fez “satã”. Satanás se torna aquele a quem o dom de Deus torna orgulhoso, enganoso, desobediente.
Todo mundo pode estar mentindo para você. Eu não. E digo-vos: «Essas três vozes, que são, se bem as soubermos ver e reconhecer, a minha única Voz que fala nos tempos antigos e nos novos tempos, falam -vos hoje para vos dar alegria».
” Venha comprar sem dinheiro. Venha comer vinho e leite. Venha às águas” .
O dinheiro, no seu caso, são “os que sabem”, os rabinos, aqueles que acreditam poder comprar tudo porque sabem, porque têm as moedas do conhecimento, aqueles que… — ah! raça eterna de escribas e fariseus que colocam parafusos 2 às portas dos jardins do Rei, onde Ele derrama o seu amor pelos seus preferidos, pelos “pequeninos” que entram com simplicidade e amor, e tu gostarias que eles, como tu, não entrassem, porque paraste fora dos muros numerar as pedras, analisar o pó, para que os outros não entrem nele, quando você terminar e se entregar ao pensamento de que o Senhor é livre para escolher, e que dos membros mais fracos Ele pode transformar vasos gigantes, vazios e miseráveis em vasos cheios do que é verdadeira riqueza e Santidade: Sabedoria? – Eu disse: quem acredita que pode comprar tudo porque tem as moedas do conhecimento tem dinheiro, quem gostaria de ter o monopólio desse conhecimento, porém confunde ciência com Sabedoria, e acredita na serva Regina. De fato, a Ciência é a serva e a Sabedoria é a Rainha da serva. E gostariam de evitar que os pequeninos acumulassem tesouros, alimentassem-se de mel, leite, vinho, manteiga, matassem a sede nas Águas que dão Vida, aquela Vida que é Saúde, Sabedoria, alegria e paz.
Você não tem esse dinheiro. Você é pobre. Mesmo agora que te cobri com meus tesouros, você é pobre. Porque, se você os tirasse de seu intelecto, você não teria nada. Você é pobre por si mesmo. Mas você tem a Mim. Eu digo a você: “Venha. Beba. Compre. Coma. Alegre-se com os alimentos escolhidos”. E também vos digo: «A minha palavra não permanecerá em vós sem que dê fruto». Quando uma semente dá frutos? Quando deixa de ser semente e passa a ser planta, não é? Olha Você aqui! Então em você. A Palavra fala com você e depois fica em silêncio, e você permanece como se estivesse vazio. Você parece estar vaziomudo, tolo, parece-te que não há mais nada do que te foi dado. Não. Você está cheio. Você é uma floresta tão bela quanto o Jardim dos primeiros tempos. Todas as plantas deliciosas, todas as frutas e aromas, as flores, as cores estão em você. São as sementes das minhas palavras, que você pensa que estão perdidas porque você mesmo não pode dizê-las de novo, e que nunca estão tão presentes como quando se tornaram uma planta a partir das sementes. Você floresce e não percebe. Tu dás frutos, meu lindo pomar, minha vinha, meu campo de espigas maçantes, e muitos vêm para serem alimentados por ti, e tu Me dás dando o que prospera em ti e que eu te dei.
Alegra-te o teu Jesus, Ele vem descansar no seu jardim… Ele de bom grado fica ali porque “rios de água viva” tornam aquele lugar fértil. Do seu coração fluem rios de água viva. Porque Jesus está em seu coração. E quem tem Jesus em seu coração também tem o Espírito Santo, porque onde estou está o Espírito de Amor, e é doce para mim estar onde o Espírito, que procede do Pai e de Eu, é a nossa Essência, encontra-se. Se não acreditasses em Mim e, portanto, não acolhesses e adorasses a Palavra como o fazes, com fé segura, com profunda caridade, com grande humildade, clara vontade e heróica força de obediência, o Espírito não te amaria, não esteja em você. E sem Ele, arcas vazias, harpas sem cordas, lâmpadas apagadas, fontes secas são os espíritos e intelectos dos homens.
O antigo profeta, o último profeta, e Jesus entre os antigos e os últimos, nós vos dizemos: “Vinde, bebei! Tudo vos é dado gratuitamente, por amor” . É no amor que quem busca entender o motivo de seu destino deve buscar a chave. Apaixonado. Na de Deus, inquestionável. No seu por Deus, admirável. Por nada mais você é a voz, o porta-voz, pequeno João. Você não tem outra moeda para comprar. Mas o amor é a sua moeda. Pague por amor. De Deus, seu por nós. E tudo é dado a você do quanto você é invejado por aqueles que com as muitas moedas de seu conhecimento não podem comprar o que é dado a você de graça.
Jesus então me disse algo sobre Santo Ambrósio 3. Mas não consegui escrevê-lo porque as pessoas vinham primeiro. Só me lembro que ele disse que Ambrogio também se tornou o que se tornou porque rios de água viva se formaram em seu espírito desde quando ele amou e acreditou em Cristo, e como soldado fizeram dele um grande bispo, defensor da Fé e cantor da virgindade , “a flor dos canteiros de Cristo” (lembro-me bem desta frase dita por Jesus para louvar a virgindade).
Depois do povo, veio um… ataque cardíaco colossal. Três horas de agonia, das 11 às 14… Agora são 17, realmente não posso dizer mais nada. Há mais para mim. Eis o que meu divino Médico me disse durante a agonia. Mas isso é um tesouro só para mim. Desculpe pela parte perdida da lição. Mas como o Senhor não o repetiu,
1 Três clamores , respectivamente em Isaías 55, 1-3.11 , em João 7, 37-38 (que se refere a Isaías) e em Apocalipse 22, 17 . 2 colocar parafusos … é uma paráfrase de Mateus 23, 13 ; Lucas 11, 52 . 3 Santo Ambrósio , do século IV, bispo de Milão e doutor da Igreja. A sua festa é celebrada a 7 de dezembro, dia do atual “ditado”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 650
8 de dezembro de 1947
Tarde
Lamentei não poder ver Maria Imaculada passar, carregada em procissão… São estas privações de participar nos ritos da Igreja que me fazem sentir o peso da minha enfermidade… Passaram-se 15 anos, em 10 dias , que não voltei a pôr os pés nas ruas, que já não vou à igreja, que não vejo cerimónias… Da varanda a Marta vê alguma coisa, eu nada… Sozinho na minha cama lamentei tanto para mim, enquanto ouvia os coros de vozes louvando Maria Ss se aproximando…
E Maria Ss vem até mim: viva, real, como em Lourdes… Um dos êxtases mais fortes e completos que já tive. O mundo totalmente abolido ao meu redor. Maria sozinha de Maria sozinha… Tive muito mais do que ver passar uma estátua…
Estou de volta para… – como dizer? – para o conhecimento do que é mundo, direi, depois de cerca de uma hora, acho, porque quando Ela voltou era dia e quando Ela me deixou estava escuro como breu. E encontrei meu rosto molhado de lágrimas. Não percebi que chorava de alegria ao rezar a ti pela Igreja, pelo Santo Padre, pela Itália, pela Ordem dos Santos de Maria, por todo o clero e pelas pessoas que me são queridas, nem ao venerá-la e contemplá-la. disse os 15 pontos do Rosário diante dela tão lindo, tão doce, tão brilhante, tão abençoado… Mas são lágrimas de alegria… e não dói. É uma efusão do coração que se derrete de alegria nestas horas de contemplação e de dom celeste…
Como ela era linda! Como ela era linda! O que tem me deixado no coração de alegria, de paz!… Que ela seja abençoada! E com ela, o seu Filho santíssimo que me concede estes bálsamos em tantos dos meus sofrimentos.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 651
25 de dezembro de 1947
Os presentes de Natal prometidos por Maria Ss.
I. O esmagamento da minha dignidade.
II. Uma semelhança mais viva com o pobre Jesus.
III. Sou levado a ler um panfleto sobre a 1ª Aparição da Virgem-Rainha do Apocalipse e , finalmente , também sei algo sobre isso. Em outro momento farei minhas anotações sobre as informações do arquivo.
4. O dom materno da minha Mãe Maria Ss…
V. O dom secreto.
Qual destes é o grande presente que me foi prometido? Alguns pensarão que o último, aquele que é muito alto e pessoal para eu descrever e alimentar os curiosos. Mas eu digo: é o primeiro… e Maria SS. aprova.
E com os dons uma dor: uma ofensa que sinto feita à divina Maternidade de Maria, a negação da Conceição por obra do Espírito Santo, da inviolabilidade que permaneceu antes e depois do nascimento de Jesus no seio virginal de Maria, o escárnio da castidade de duas esposas virgens e castas, a negação do êxtase que foi o nascimento de Jesus, desprovido de todas as misérias que acompanham o nascimento de mulheres e o nascimento de crianças…
Minha febre sobe para 39 pela dor dessas coisas… E foram ditas por ateus! Mas é uma católica assiduamente praticante que lhe diz, uma velha, criada numa família cristã de alto escalão e num colégio de freiras… Tento insinuar a verdade luminosa entre tanta lama negra, por amor à verdade e por Maria Santíssima e também porque sou as Rosas estão presentes, com a sua fé em pernas muito más… Mas acabo por me calar porque a cada palavra tenho uma retaliação mais audaciosa e sacrílega de escárnio…
E este é o meu Natal de 1947 …talvez o último. Mas prefiro morrer a ouvir a Mãe-Virgem Maria insultada no segundo de seus mais belos mistérios.
1 Aparição , que ele já mencionou em 9 de novembro de 1947. Ele escreverá as notas sobre ela em 31 de dezembro.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 652
28 de dezembro de 1947
Maria Ss. , que encheu este mês de dezembro Consigo mesmo – sempre presente, Ela sozinha a partir do dia 8, Toda Bela, Lírio do Paraíso , em sua forma de Imaculada Conceição, Luz indescritível que é Carne e tem o imaterial.. não, não imaterial porque é um corpo verdadeiro… Direi que tem a beleza ideal, transfigurada dos corpos glorificados — Maria Santíssima desce hoje, dia dos Inocentes, do seu nicho de luz (a luz que emana de seu corpo abençoado) e torna-se Maria de Nazaré, a Maria pura, bela, doce, maternal e humilde que viveu na Palestina há 20 séculos.
Ela vem à minha cabeceira, vestida de branco, um leve véu de linho, pouco tecido, sobre os cabelos loiros, repartidos no alto da cabeça, assim como eu a vi muitas e muitas vezes nas visões… Ela é doce, mas ligeiramente triste. Mas ela me diz , colocando suas lindas mãos na beira da minha cama:
«Estou aqui. Para que me contemplem, estudem meus traços, bem de perto, mais uma vez, e para que entendam a diferença entre quem fui na Terra e quem sou agora no Céu.
Em Lourdes, em Fátima, nas aparições em geral, apareço como estou agora no Céu, e a minha aparência já tem a beleza luminosa indescritível dos corpos glorificados. Essa beleza que os videntes daqueles as aparições nunca captam o todo, em todos os detalhes. Reparem que sabem dizer o vestido que uso, a coroa que tiram, a pedra ou a árvore em que me apoio, os gestos que faço, a expressão do meu rosto, mas estão sempre indecisos, e involuntariamente nunca são verdadeiros. , no saber dizer o meu rosto, a cor dos meus olhos e cabelos, nem da minha pele. Eles se esforçam para fazer isso. Mas eles não podem, eles não podem fazer isso.
Nenhuma das almas vidente me viu tanto quanto você me viu, na forma de Donzela, Noiva, Mãe na Terra, na forma de Rainha do Céu. E todas as vezes você diz a si mesmo: “É sempre ela. Mas como ela é quando é a gloriosa Rainha do Céu, assumida em corpo e alma entre os anjos, do que é quando é a humilde Maria de Nazaré”.
Olhe bem para mim, filha, e apazigue sua dor. Me veja. Eu sou Maria de Nazaré?”
Eu a observo de perto, tão perto quanto ela está do meu rosto. Estudo a epiderme de uma cálida palidez de magnólia impregnada de rosa suave nas bochechas, os lábios justamente carnudos e arroxeados, o nariz fino e reto, os olhos de corte perfeito e tão límpido na cor do céu sob a luz alta e lisa testa, o oval perfeito, de menina… não sei porque o rosto dela sempre me faz pensar numa chama cândida ou no botão de um lírio prestes a se abrir, as curvas são tão suaves em seu oval… olho a bela cabelo loiro claro, fino, macio, levemente ondulado. Acho que se ao invés de serem amarrados em pesadas tranças, que os esticam sobre a cabeça, fossem soltos, as ondas seriam mais profundas… E sobretudo me perco ao sentir o calor suave de seu corpo que respira perto de mim, e seu perfume… seu aroma característico,
Maria lê meu desejo de me abandonar em seu ombro materno para ter alívio em tantas dores de toda espécie, e me desenha. Eu sou assim… não sei quanto. Então ele me deixa, diz: “Escreva que eu te levei ao coração” . Escrevo estas últimas cinco linhas.
Agora ele diz: “E olhe para mim agora.” Ela se transfigura, levantando-se do chão, afastando-se da cama, apoiando-se numa nuvem prateada, cercada por sua luz muito cândida. O corpo brilha, o vestido que de branco se torna “luz branca” brilha, o rosto brilha, afina-se como se a luz o espiritualizasse, brilha o olhar arrebatado. A luz é tão brilhante que o azul das pupilas se torna um “raio”, e o dourado dos cabelos é quase indistinguível como tal.
Ele olha para mim, ele sorri para mim. Ele pergunta: “Sou eu?”.
“Sim”.
“Mas eu sou a mesma que a mulher que foi a Mãe de Jesus?”.
“Sim… e não” respondo corajosamente. Porque é preciso coragem para fazer certas comparações e certas confissões.
“No entanto, sou eu. Você vê. Então estou no Céu. Então eu apareci em Lourdes e Fátima. Lá onde os videntes me viram melhor, sendo ‘inocentes’ como você, minha filha. Quanto mais inocente é a criatura, mais ela me vê como eu sou, e me descreve exatamente o máximo que pode como uma criatura, e me faz esculpir tão parecido quanto um simulacro pode ser”.
Volte para mim, humano… Ela me pergunta: “O seu tormento diminui?”. Eu choro.(agora eu sei o nome dela) ela apareceu de cabelos escuros e de tipo oriental, acho que me engano ao dizer que Maria é loira. No entanto, é. Loiro pálido também, quase palha, quase ouro puro. Eu vejo bem. Está aqui, sua cabeça a menos de trinta centímetros dos meus olhos!
Ele me acaricia para me consolar e diz:
«Ó Maria, não tenhas medo. A sombra da caverna e o manto contribuíram muito para o erro. E não era necessário que eu me revelasse perfeitamente a um pecador, assim como aos inocentes 2 Bernarda, Lúcia, Jacinta, Francesco e ao pequeno João do meu Jesus.
Mas, ouçam bem, mas a vocês que são Servos de Maria, digo que o artesão que me esculpiu de tal maneira que não me reconheço faria bem em lembrar as estátuas de Lourdes e Fátima, onde estou assim representado como pode o homem representar a efígie da Mãe de Deus… E, acima de tudo, ele deveria ter se inspirado no rosto com o qual sou retratado na Annunciata de Florença 3 , aquele rosto do qual, se o homem e o tempo não tivessem alterado a efígie , qualquer homem poderia saber como eu era quando o Espírito do Espírito de Deus, de Deus me engravidou. O fumo das velas e o tempo embotaram as cores, e o homem definhou… Mas ainda se pode ver como era a Donzela de Deus, a Noiva de José naquela primavera dos meus anos, naquela primavera florida de Nazareno.
Olhe para mim e esqueça a dor, o medo, tudo. Lembre -se 4 : “Eu vi o Cordeiro em pé no Monte Sião, e com Ele 144.000 que tinham Seu Nome e o do Pai escrito em suas testas… Terra… primícias para Deus e para o Cordeiro, nem mentira se achou na sua boca . ” Parece-lhe que não pode pertencer a este grupo porque não é inocente? Também é dito que o anjo do Senhor marca com o sinal de Deus 144.000 servos do Senhor que vêm de branco para a hosana eterna depois de passar pela grande tribulação . Qual você tem. Mas eis queEu imprimo esse sinal em sua testa, eu, Rainha dos Anjos e Mãe de Deus, com um beijo.
Fique em paz. O Senhor Uno e Trino e eu secamos cada clamor da Terra. »
Abandono-me novamente ao abraço materno.
1 Cornacchiola Bruno , de que o escritor tratará em 31 de dezembro de 1947, comentando um panfleto sobre a aparição da Virgem nos arredores de Roma, na localidade de “Tre Fontane”. 2 inocentes , que são o vidente de Lourdes (já em 9 de janeiro e 8 de dezembro de 1946) e os três pastorinhos de Fátima (já em 13 de maio de 1946). 3 Annunciata di Firenze é o famoso afresco, que se acredita ser de uma mão angelical, que está localizado na Basílica de Ss. Annunziata, em Florença. Desde 1973, os restos mortais do escritor repousam no claustro adjacente. 4 Lembre -se do que está escrito em Apocalipse 14, 1-5 . Uma referência a Apocalipse 7, 9-17 ainda segue .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 653
29 de dezembro de 1947
Maria Ss novamente . Verdadeiramente este dezembro está cheio dela. E eu pergunto a ela: “Por que Jesus não vem mais?”.
Maria me atrai para Si e me diz : “Eu venho, porque Ele é muito severo com muitos, e Sua aparência e Sua palavra fariam você sofrer, minha filha tão aflita. Eu estou vindo para isso. É meu dever segurar detenho o relâmpago de Sua palavra por piedade para com os carrascos e as vítimas. Eu me interponho. Você não está feliz que eu venho?
“Ah! Sempre quis! Mas você se ofendeu, aqui, nesta sala, no Natal…”.
Maria fica triste, mas aperta ainda mais meu coração ao me dizer: “Não pense mais nisso. Seu sofrimento por essas heresias curou meu sofrimento. A carnalidade dos homens e nos homens é tão forte, que nem mesmo a fé e a fidelidade ao Senhor e à Igreja pode torná-los capazes de acreditar na minha pureza absoluta, na castidade, na inviolabilidade do meu ventre que só Deus penetrou e que Deus emanou em Carne, Sangue, Alma e Divindade, através de um desses mistérios e poderes para os quais as leis da natureza e dos corpos sólidos não são nada. Somente aqueles que mergulharam em minha Sinceridade e a absorveram e fizeram dela sua vida e visão, somente ele pode entender e acreditar. Você pode, por causa da minha Sinceridade, você viu de si mesmo e da vida. Tenha pena dos cegos e daqueles que se nutrem de humanidade”.
Suas carícias me fazem esquecer todas as dores…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 654
31 de dezembro de 1947
Quero encerrar este 1947 falando sobre Maria Ss. Mas essas são minhas palavras .
A Santíssima Virgem havia me prometido “um grande presente” para o Natal. Já ganhei muitos presentes de Natal. E de muitos tipos. Algumas muito amargas, outras sábias, uma… muito doce. Mas isso é segredo. No entanto, não considero que “o grande presente” seja esse. Digo que o grande dom é justamente o 1º (ver em 25-12) pois nele pensei desde o primeiro momento que fiz o inventário dos dons sobrenaturais ou naturais recebidos em 25-12. Sim. O 1º e o 2º. Os dois que mais me modelaram em Cristo… Muito amargos como o seu cálice. Esperemos que ele mereça o seu sofrimento. A complexa paixão de Cristo que se completa em mim. Obrigado, meu Senhor.
Mas hoje quero comentar o dossier da “Madonna delle 3 Fontane”, que me trouxeram para ler no Natal e que amanhã devo devolver ao seu dono. O arquivo é escrito por Giulio Loccatelli, Edição Unitas, e tem o título: “A Madona apareceu e falou na gruta das Três Fontes”. É impresso com os tipos de Soc. Anon. Il Giornale d’Italia, Roma, Via dell’Umiltà 48, 4 de outubro de 1947. Especifico isso para que quem ler este caderno um dia entenda bem o que li e o que comentei, e quando.
Não acho nada estranho que Maria Santíssima tenha aparecido a um grande pecador, a um homem que, por ser homem e por seu ódio à Igreja e à Virgem, certamente não se pode dizer que… histérica, uma afeição por alucinações espirituais sendo uma… aberração religiosa. Não. Certamente isso não pode ser dito deste Signor Cornacchiola. Já foi dito sobre mim, já foi dito sobre Bernadette, Lucia, Francesco e Jacinta, foi dito sobre Neumann. Crianças e mulheres: seres anormais para os… pretensos cientistas, que na realidade não são, a meu ver, senão os verdadeiros incrédulos e ateus , ainda que usem batina, ateus porque negam que Deus possa manifestar-se milagrosamente por conta própria ou manifestando-se de sua Virgem Filha, Esposa e Mãe de Deus, ou dos Santos e Anjos .
As crianças podem assumir… influenciadas por histórias… Uma razão conveniente dada por aqueles que não sabem acreditar no Poder e na Misericórdia divinos. As mulheres podem assumir que são… alucinadas, porque estão sujeitas a… imperfeições ou leis de índole feminina que as levam a… delírios para compensar o que não tiveram: um marido. Outra razão conveniente dada pelos referidos que não sabem crer no Poder e na Misericórdia de Deus e, não sabendo corresponder-lhe de maneira a diluir a separação visual e compreensiva entre as criaturas e Deus, a ponto de de poder “ver e ouvir” as coisas da revelação celeste, dizem “doença física” o que é a perfeição psíquica e espiritual que a Bondade divina concede aos que ardem e se consomem num só amor e desejo: amor por Deus e desejo por Ele.
Mas Cornacchiola não é uma criança. E não é uma mulher. Na verdade, ele não era nem um desses homens mansos que têm coração de criança ou de mulher doce e mansa. Ele era violento. Mesmo que não estivesse escrito no arquivo, bastaria olhar sua fotografia para entender que estava. Rosto duro, agressivo, subversivo, emaciado pela bílis que o devorava, chamuscado pela chama da sua paixão anticatólica, olhos… perdoem-me, mais de delinquente do que de homem normal. Magnífico exemplo de agitador revolucionário, capaz de pregar o ódio e a revolta às multidões… E de facto… o ódio e a revolta que pregou contra a Igreja de Cristo, o rebanho de Cristo, contra Deus, a Virgem…
Não sei quando aquela fotografia que está no arquivo foi tirada dele. Seja antes ou depois da Aparição. Mas mesmo que seja posterior à aparição, devo dizer – e não me surpreende, porque sei quanto tempo as convalescenças espirituais das embriaguez infernais exigem para que o rosto volte ao rosto não uma expressão diabólica, mas serena de um homem que é um amante e amigo de Deus – devo dizer que seu semblante ainda não se acalmou. Claro, nesta foto ele ainda tem em seu rosto a efígie que o Ódio havia esculpido dele, aquela efígie que ele levantou soberba contra seu Criador, contra a mais doce Virgem e Mãe, para gritar seu ódio contra Eles…
Digo: não me surpreende que ela tenha aparecido a um pecador, a um protestante. Na verdade eu digo que poderia ter acontecido muito bem. Antes de tudo porque uma alma, mais almas (as de toda a família Cornacchiola) foram salvas. Então porque assim os habituais negadores de nós videntes não poderão acenar com os motivos habituais de… infantilismo sugerido e histeria alucinada. Eu desejo que a muitos pecadores e inimigos de Deus e da Igreja Deus e a Virgem apareçam, tanto para convertê-los, como foi o caso de Saulo no caminho de Damasco, quanto para que o mundo incrédulo seja persuadido de que Deus pode fazer tudo e suas manifestações aos espíritos são verdadeiros
E vamos em frente. li na pág. 6, na 6ª linha do capítulo: “O mensageiro do vidente (as 4 aparições)”, “… muito versado no estudo da Bíblia e dos Evangelhos”.
Bom para ele! Eu sou tão nada versado, que desde que a Obra foi terminada, e portanto [desde] não tenho mais a necessidade de verificar as palavras ouvidas nos ditados conforme relatado pela Bíblia e colocar o cap. e os versículos (já são 8 meses e 3 dias), não abro mais a Bíblia. Se eu toco é para tirar o pó. Muito! O que eu abro para fazer? Não entendo nada disso como doutrina, símbolo, etc. etc. Historicamente, o que está antes de Cristo não me interessa muito, e o que está nos Evangelhos… eu sei como cronista do mesmo. Então deixo tudo fechado… e leio as memórias que tenho dentro de mim: minha única leitura espiritual…
Mas aqueles que dizem que escrevo palavras inspiradas “porque sou culto etc. etc.”, embora não seja verdade, porque não invalidam o ditado de Cornacchiola, “que é muito versado etc. “, conforme escrito pelo mesmo? Cobrir com lama (tentativa de cobrir com lama) Maria Ss. Immacolata, os dogmas, a Igreja etc. etc., ele deve ter lido bem, eviscerado, procurado por minúcias, ou seja, as… pseudo-contradições que, à força de olhar pelo microscópio do ódio ateu, talvez se encontrem na tradição e também em algo superior à tradição!
Eu: nada disso. Eu sempre acreditei, simplesmente, ao que a Igreja me ofereceu para acreditar. Acreditava. Assim, sem raciocinar para me dar uma explicação do que é mistério. Acreditei, como diz Jesus, “com a felicidade da fé absoluta”. Bem-aventurados os que poderão crer sem ver. Nunca teria pensado, até 23 de abril de 1943, Sexta-Feira Santa, que o divino Mestre quisesse, como um divino Amigo que me guiava há décadas, torne-se meu Mestre e me revele muitos mistérios e fatos; Nunca pensei que pudesse entender coisas tão elevadas enquanto a luz de seu Raio me tornava capaz de entender. Agora conheço a essência das verdades mais profundas, mas a beleza da lição foi perdida. Para recuperá-lo tenho que buscar o ditado, e apesar disso o entendo mal, porque fora da Luz divina entendo pouco até o que entendi em um determinado dia… Mas não me importo. Eu ainda acredito, simplesmente . Um dia chegará em que entenderei tudo. Tudo . Isto é, Deus, quando eu conhecer e possuir Deus, tudo compreenderei. Todos os mistérios. Todas as verdades. Todas as aulas. E para sempre!
Continue. Chegamos à descrição da Aparição. eu acho verdade não se assustando com os pequenos, nem com Cornacchiola, ao ver Maria. O sobrenatural celestial nunca assusta , no máximo pode surpreender.
Eu, desde criança, sempre tive um grande medo de aparições . Mesmo no colégio interno, quando as freiras diziam 2: “Imagina se Jesus aparecesse! Que alegria!”, eu disse: “Não, pelo amor de Deus! Se eu não pudesse sair pela porta, eu sairia correndo pela janela”. Lembro-me do terror que senti uma noite quando fui acidentalmente trancado na capela da faculdade. Era junho. O Sagrado Coração estava no altar-mor. Eu havia pedido para poder ir me despedir dele no final do recreio. E me foi concedido… não sei como, não ouvi a conversa fechando as portas. Tive que rezar muito intensamente… Quando… recuperei o juízo e fui até as saídas (3 portas) encontrei todas fechadas. Voltei ao altar e fiz menção de passar pela sacristia… Mas, infelizmente, levantei os olhos para o simulacro… e, por um jogo de luar, pareceu-me que se movia, curvando-se para mim . Fiquei louco de terror. Eu gritei tanto, eu chutei tanto que,
Isso para dizer se tenho medo do que sai do natural. E ainda, quando o amor de Jesus passou de palavras internas para visões internas , breves, doces ou tristes, e então, crescendo cada vez mais, tornou-se um abraço , uma manifestação de voz , de presença , contato – o que é agora, há 4 anos e 8 meses – não tive medo nenhum. Pelo contrário! Mãos fortes e gentis do meu Salvador, mãos que me acariciam e me curam repousando sobre os órgãos mais enfermos e nas crises mais perigosas, para me dar vida para servir novamente ao meu Senhor, mãos perfuradas, abandonadas ao meu exame, mãozinhas ternas e quentes de Jesus Menino colocado por Maria em minha cama, pezinhos rosados e congelados dados para me aquecer, e pés luminosos do Ressuscitado com o radiante carbúnculo da chaga dada ao beijo, cabelos macios de Cristo fazendo cócegas em meu rosto no abraço, calor da carne de Cristo, ombro forte e amoroso, Sangue bebido do Coração aberto, entre as chamas que não dão dor ardente mas alívio inefável, e o seio macio de Maria, mãos reais e maternais tão leves e puras, e o sorriso de João, e bondade inexprimível do patriarca José, e de todos vós que vindes a mim, tão bons, tão bons, tão amigos, e belos, alegria da minha vida de vítima, não, não me assustais. o sobrenatural celestial é paz e alegria. Só isso é .
Também é verdade o que Cornacchiola diz na p. 8 a 8ª linha: “Sinto-me leve, quase derretido da carne e envolto numa luz etérea”. Bom menino! Diz certo! Eu que… há anos venho desfrutando de agonias físicas e quando estou no extremis já sinto o espírito se desfazendo da carne, sinto a mesma libertação quando vem o sobrenatural. Só que, na liberdade do espírito nas manifestações do sobrenatural, falta o sofrimento, e tudo é êxtase alegre … É
verdade mesmo quando ele diz: “Mulher celestial que me é impossível descrever”. Na verdade é impossível, mesmo para alguém que já viu centenas de vezes.. E que era impossível para Cornacchiola, que o viu 4 vezes, fica claro pela descrição que faz dele…
Ele fala de cabelos pretos… Maria Ss. explicou no ditado de 24 de novembro 3 por que eles pareciam escuros . Por mim mesmo, posso dizer que a luz que emana de Maria quando se manifesta na glória é tal que todas as cores parecem escuras em comparação com a luz de Maria quando aparece envolta na luz celeste.
“Rosto de beleza digna…” Ainda mais: “de beleza perfeita”! tipo oriental? Eu diria judeu, em vez de oriental. O tipo oriental geralmente tem lábios grossos e sensuais, olhos bastante dilatados e escuros. Maria não tem lábios sensuais nem olhos orientais, como são para a maioria. Sem olhos árabes, indianos ou asiáticos. Absolutamente não. Mas um doce olhar que às vezes notei nas jovens judias e límpidas íris do céu.
Mas não me surpreende que Cornacchiola o descreva assim… É uma beleza que escapa nos detalhes, assim que desaparece. Fica dentro de um poema de beleza, mas o detalhe se perde. Nos primeiros tempos, até uma graça particular de Deus, concedida a mim por Deus para poder descrever bem, com exatidão, até mesmo os aspectos dos personagens descritos na obra, sempre fiquei incerto, após a visão, sobre a nuance de os cabelos, as íris, da pele, tanto de Jesus quanto de Maria. Porque dizer: “Eles são loiros” é um eufemismo. Na cor do cabelo loiro, existem muitos tons: do loiro quase branco dos albinos ao loiro Ticiano quase acobreado. E assim nas íris. Dizer “celestial” é não dizer nada. Você pode ter um azul bem claro quase opalino e um azul brilhante, um azul pervinca, um azul arroxeado, um azul safira, um verde azul celeste, um turquesa azul celeste. Difícil, muito difícil de dizer, principalmente quando a emoção espiritual e natural nos absorve no todo, e não nos detalhes !
O penteado… Sempre a vi com o cabelo repartido no alto da cabeça. Mas isso não importa. Como uma muda de roupa, pode mudar seu penteado.
As cores foram repetidas por Maria Ss. no dia 24 de novembro: vestido branco, cinto rosa, manto verde. Eles estão certos. Cornacchiola é um raro homem que sabe definir bem as cores das roupas.
Altura de Maria Santíssima, eu diria, comparando-a com Jesus, ao lado de quem muitas vezes a vi de perto, de 1,65 no máximo, porque o topo da cabeça de Maria chega atrás de Jesus. mais do que não, para os vestidos até o chão. Robes longos são conhecidos por fazer você parecer mais alto.
Expressão…. Ei! Sim!Maria Ss. está um pouco triste, melhor ainda, está sempre pensativa, mesmo quando sorri. Se ela fala, então, das faltas humanas e da dor que seu Filho tem por elas, fica verdadeiramente triste.
“A voz mais doce”. Oh! lá. Isso é mais fácil de acreditar. Porque é uma nota tão doce que nos penetra e permanece . “Nenhum parecido”. Isso mesmo! Uma voz que te faz liquefazer de alegria. E sabemos lembrá-lo melhor do que outras coisas materiais, como a cor do cabelo, dos olhos, da pele, etc. etc. Porque a voz é imaterial. E nós, nesses momentos de clarividência, percebemos com a parte imaterial.
Sim. Quando o sobrenatural nos diz: “Vem”, nos lançamos ao chamado. O espírito se lança. Porque nosso espírito, mesmo que seja escravo de uma razão que o oprime e quer separá-lo de sua Origem, está sempre ansioso por ela, e ao poderoso apelo do Bem ele se vira e se joga, quando o tempo é marcado. por ela de graça, obtida pela vontade dos Celestiais ou pela intercessão das almas que rezam pelo pecador. No caso de Cornacchiola: as nove sextas-feiras do Sagrado Coração. E me comove pensar que Maria, aparecendo no Tre Fontane, além de outras coisas maravilhosas que ela faz e ensina, veio para renovar , por assim dizer, a promessa de Jesus a Santa Margarida Maria 4. Há quem não acredite. Há quem celebre nove sextas-feiras assim, por hábito, sem fé firme de que sejam um depósito de salvação. E aqui Maria, a Mãe que formou o Coração de Jesus, vem mostrar tangivelmente como as nove sextas-feiras do Sagrado Coração são a salvação eterna .
Mas eu dizia que quando o sobrenatural lança seu chamado, o espírito gira e corre… E o espírito, por sua natureza, chega ao local de encontro e compreende; mas a matéria, pesada, acha difícil seguir o espírito. O espírito é ágil como um anjo. A carne está atrasada como um animal tardio. Lento para seguir, perceber, ver, obtuso para acreditar, imperfeito para lembrar, fácil de esquecer. É o tormento de nós videntes quando deixamos a ação de Deus: já não sabendo ver, compreender, recordar, com aquela perfeição como vimos, compreendemos, recordamos, na hora da união . Gostaríamos de poder encontrar essa alegria perfeita em nós mesmos, pela mera força do poder da memória. Mas, infelizmente, encontramos apenas fragmentos da pintura, da música que gostávamos… E sofremos, procurando, procurando… semelhantes a pessoas que perderam a visão, semelhantes a deuses alimentados com um alimento celestial de doçura que agora, famintos por ela e desgostosos com tudo o mais, procuramos por toda parte sem nunca encontrar a mesma coisa.
Afinal, é certo que assim seja. Tínhamos a alegria supra-sensível da união e do conhecimento de Deus ou de Maria. O que será do Céu, se soubermos ser justos até a morte. É justo que, depois da gratuidade, que é um adiantamento da nossa porção de alegria eterna, nós, mortais, ainda no exílio e na prova, comamos o pão de cinzas dos filhos de Adão.
A eleição que Deus fez de nós não é um privilégio absoluto, não é, não deve tornar-se em nós a pretensão de estar para sempre acima da condição de filhos do pecador Adão. Ele se privou e nos privou para sempre daquela vida abençoada que Deus quis para suas criaturas, e nós devemos, enquanto estivermos na Terra, provar o castigo, e fazer dos infortúnios que vêm do Pecado um meio de vitória eterna. nossa eleição obriga-nos a uma vida mais santa, a um sacrifício mais completo. E porque recebemos “medida abalada e transbordante” 5 de sabedoria, e porque recebemos imerecidamente o sublime dom do amor. É por isso que ouvimos vozes celestiais nos dizerem: “Não vos prometemos alegrias terrenas. Não ficareis isentos das dores humanas, mas sofrereis perseguições. No entanto, o vosso dom estará no Céu, se fordes fiéis”. E como a Misericórdia e a Caridade são ainda maiores que a Justiça, para nos confortar na dor, na perseguição que nos permanecerá como criaturas e nos será dada como “videntes”, Deus deixa no fundo do nosso espírito a luminosa memória daquela hora , ou daquelas horas. Mesmo que não saibamos mais ressuscitar a bela visão nos mínimos detalhes materiais, a pedra preciosa da lição permanece …
“O primeiro impulso foi falar, gritar”, diz Cornacchiola. É verdade! A primeira vez é assim. Mas a ansiedade humana é superada pela alegria e paz que vem da visão. E não nos movemos mais… Depois, se é que alguma vez, uma vez que o momento do Céu acabou, uma nova vitalidade vem. Uma vontade de fazer, de dizer, de cantar a nossa alegria! Compartilhe com outras pessoas! Diga-lhes: “Vinde às fontes da paz, da alegria!”. Mas… uma modéstia espiritual nos une. Pelo menos é assim que funciona para mim… E custa levantar os véus sobre o mistério que se realizou… Obedece-se, se Deus nos deu a ordem, … mas prefere-se manter o tesouro escondido… Cornacchiola… desabafou a exuberância que vem destas horas com as palavras riscadas no tufo e com o letreiro colocado na gruta. Eu… expresso com a canção… A única coisa que, doente como estou, ainda posso fazer!
“O manto preto no chão e uma cruz quebrada”. Eu também, desde 1943 (dezembro ou novembro) tenho visto essas duas coisas pisadas, adulteradas, e elas me foram indicadas por Maria. E o divino Mestre falou sobre eles e sobre o que eles queriam expressar. Mas não posso revelar essa tremenda lição que está sempre presente para mim. Não sei se, na parte da mensagem secreta que Cornacchiola recebeu, se menciona o que significam aquela túnica negra (sacerdotal) e aquela cruz quebrada. Se assim for, Deus, que para não me tornar mais odiado por uma certa classe de pessoas me fez destruir aquele ditado, para que seu vigário saiba que ele levou Cornacchiola… que é mais forte que eu (materialmente) para reagir às reações dessa tal classe.
“Não perdi uma sílaba desta conversa extraordinária devido ao fenômeno muito estranho que, não tendo ainda transcrito fielmente, ocorreu regularmente em meu cérebro desde a primeira palavra ‘eu sou’ até a última ‘Amor’ com um ritmo lento como um discurso impresso em um disco, repetindo sem parar”. Isso mesmo! Quando a Sabedoria quer que nos lembremos, e não podemos escrever enquanto a Sabedoria fala, então as palavras se repetem como aquelas impressas em um disco, e não se calam até que possam ser transcritas .
Já aconteceu comigo muitas, dezenas de vezes, principalmente quando os ditados são comandos a serem transmitidos , mensagens recebidas torná-los conhecidos por alguém, ou permanecer na mente. Por exemplo, embora tenham passado 4 anos e cerca de quarenta dias desde que recebi aquele famoso e tremendo ditado , que foi imediatamente selado num envelope lacrado, que deveria ser entregue ao Pontífice reinante no momento da minha morte, e que então , pelos fatos que muitos conhecem, foi destruído (queimado) em 24 de março de 1946 por ordem que me foi dada pelo Arcanjo São Gabriel – e queimei sem reabrir o envelope , portanto sem reler o que havia escrito em novembro 19 (acho) de 1943, e que lembrava mais (observe com atenção) – as palavras daquele ditado reacenderam em minha mente desde que queimei o ditado, e ele as ouve todos os dias (embora eu faça todos os esforços para não os escute , porque são muito assustadores ) como se um disco os repetisse para mim, ou um repetidor incansável. E assim também com certas lições secretas, das quais Deus quer que eu me lembre, sem ter que escrevê-las, porque não quer que outros se beneficiem delas depois de me atormentarem tanto por não quererem se curvar às evidências de o sobrenatural acontecendo em mim. Só o meu Diretor os conhece.
Reconheço perfeitamente que a lição recebida por Cornacchiola vem do Céu para as palavras “prudência, tende prudência… a ciência negará a Deus”. Quantas vezes eu ouvi e me ouço dizer essas palavras! E eu tive a prova de que eles são verdadeiros . A ciência não combate a Obra em que resplandece a Sabedoria que a ditou?…
O perfume… Aqui. Muitas das minhas testemunhas sentiram o perfume que fica depois da vinda de Nossa Senhora até mim. E outros também o cheiraram, mas não sabendo de onde vinham, acreditaram que eu espalhei perfumes… Não tenho perfumes em casa e, portanto, não posso espalhar o que não tenho. O mais bonito é que às vezes, enquanto a onda de perfume que anuncia Maria entra no quarto, ou permanece depois da sua vinda, há quem a sinta e quem não a sinta .
Para o Natal, o padre Mariano veio até mim. Ele falou… e eu contemplei. O que ele disse naquele dia eu realmente não sei, nem sei que efeito minha distração e meu silêncio devem ter causado nele… Marta entrou e disse: “Que perfume! Parece incenso. Parece. .. Não sei”. Fiquei abalado com esta exclamação e olhei para o P. Mariano que, placidamente, disse: “Perfume? Não sinto cheiro de nada”. Nesse momento a Sra. Panigadi 6 entrou e exclamou por sua vez: “Que perfume!”. Então o perfume foi sentido por mim, Marta e Dona Panigadi, e não por P. Mariano. E o mesmo cheiro é definido por alguns como o cheiro das violetas, por alguns como o cheiro das rosas, por alguns como o cheiro dos lírios ou do incenso… lírios, lírios do vale, tuberosas, magnólias, jasmim, com veios de violetas… Um perfume especial, não analisável mas penetrante e muito doce.
E devo, já que estou no assunto, também dizer uma coisa. Quando tenho em mente Maria Santíssima, imploro-te com ainda maior intensidade por aqueles que se recomendam a mim, ou que sei que precisam da misericórdia celestial… Digo a Maria: “Minha Mãe-Rainha, imploro você, vá para A ou Z. Conforte-o, traga-lhe graça, toque seu coração, ilumine sua mente, etc. etc. dependendo de quem é. Eu voluntariamente faço o sacrifício de perder a visão de Maria Ss., desde que outras almas tenham consolo ou se arrependam. E já mais de uma das minhas sete testemunhas, mesmo a quilômetros e quilômetros de distância de mim, me falaram de “ondas particulares de um perfume misterioso, em horas especiais de dor, ou dúvida sobre o que fazer, ou mesmo… de malícia “. Porque minhas testemunhas não são todas santas. Dois certamente são. Mas os outros cinco! São criaturas, com seus egoísmos, defeitos, tibieza espiritual, etc. etc. Uma é aquela pessoa que no Natal questionou a virgindade de Maria e sua integridade física pré e pós parto…
Mas Jesus mesmo os escolheu, assim. Só para não dizer que, sendo todos religiosos (talvez fanáticos), são fáceis de serem influenciados… Não. São criaturas de temperamentos diferentes. Alguns não praticam nada, outros praticam mal, outros apenas almas (2 sóis). Só vive uma comigo: a Marta, e ela certamente não é um modelo de misticismo! Tenho que pedir a ela que a obrigue a cumprir suas práticas religiosas… e ela as faz com grande digressão.
Cito aqui um trecho da carta de uma testemunha, pessoa séria, equilibrada, piedosa: “Nos últimos tempos, um perfume particular, semelhante ao das coroas do rosário (bento por Maria), vem suscitar uma lembrança mais viva do duas Marias: a Virgem de Nazaré que me dá o Verbo Encarnado e a Maria crucificada secretária do Verbo. percepção de proximidade que me assegura comunhão de espírito e proteção celestial. Doce conforto em minha solidão, delicadeza divina que vem aliviar o sacrifício de minha crucificação (de não poder estar perto de você) etc. etc.” (Carta datada de 25-12-47).
Deixei um pouco para trás o tema que estava a tratar (a Aparição), mas é o meu Anjo da Guarda que me sugere que escreva estas notas particulares sobre os meus fenómenos, dizendo-me: “Não são inúteis. Escreva-as”. Mas voltemos ao arquivo de Loccatelli.
“Eu sou a Virgem da Revelação. Eu sou aquela que está na Trindade eterna”. Para mim, Maria disse: “Eu sou a Virgem Rainha da Revelação” e exortou-me, ao rezar as ladainhas, a dizer, depois de Rainha da Paz, Rainha da Revelação.
“Eu sou aquela que sou na Trindade eterna”. Ao ler estas palavras num artigo de jornal muito conciso (algumas linhas), tive um grande sobressalto, porque em 1943, ou seja, 4 anos antes de as ler no artigo de jornal de Maio ou Junho de 1947, foram-me ditas por Maria, a mesma em cada letra do alfabeto… mais um “Ss”. antes da palavra “Trindade”, e sem “eterno”.
Eu sou muito ignorante em assuntos religiosos para poder comentar o capítulo “O novo atributo da Virgem” (p. 12 e 13) do arquivo em questão. Mas parece-me que na Obra e nos ditados em geral muita revelação vem dos lábios de Maria, mesmo que não se queira dizer que tudo a revelação da Obra veio através de Maria que nos deu o Verbo Encarnado, aquele Jesus-Mestre que me ditou muitas lições.
Quantos avisos sobre um futuro mais ou menos próximo estão nos ditados de 23 de abril de 1943 até hoje! E na pausa entre guerra e guerra (1943-44-45) e na época dos precursores do Anticristo, e no Anticristo, e nas armas (atômicas, etc., etc.) dadas por Satanás aos homens para matar corpos e espíritos em desespero amaldiçoando a Deus, e na perseguição da Igreja e na queda de um terço 7 das estrelas esmagadas pela cauda do Dragão… as estrelas… os sacerdotes… Ai! Eu gostaria de esquecer tantas coisas! Mas a revelação, em sua essência, não pode ser esquecida . Por que saber, meu Deus? Prefiro não saber!
“Orando pela Unidade dos Cristãos”. No já longínquo ano de 1931, meu Senhor, ordenando-me não com o mandamento de Deus, mas com o amor de um Esposo a oferecer novamente e solenemente a minha vida, sugeriu que o fizesse também pela unidade das Igrejas num só Rebanho. E a partir de 1º de julho de 1931, aniversário do Preciosíssimo Sangue, ofereci-me solenemente também pela unidade das Igrejas . Não derramei, por agora, o meu sangue, não o misturei com o Sangue divino derramado para remissão de muitos: de todos, gostaria o Coração de Jesus… Mas se a minha morte não é sangrenta, esta minha morte lenta não é menos uma efusão da minha vitalidade em meio aos tormentos de tantas doenças que me mantiveram acamado por 15 anos depois de ter me torturou em pé por 4 anos à frente e fez sofrimento desde 1920. E sofro com tanta alegria por meus “irmãos separados”. Gostaria de levá-los de volta à Igreja de Roma.
Também na Obra e nos ditados tive repetidas referências de Jesus a estes pobres irmãos separados do verdadeiro Rebanho, e tenho por eles um verdadeiro e profundo amor, o sacrifício não me pesa, porque gostaria deles em a Vida, o Caminho e a Verdade.
Quando em 1942 soube da irmã M. Gabriella 9, o trapista de Grottaferrata, tive apenas um arrependimento, o que ainda dura: que Deus esteja tão ansioso para me consumir, enquanto eu tenho tanta pressa em fazer o sacrifício para que os pobres irmãos separados voltem ao Corpo Místico.
Página 21 do arquivo. Cornacchiola diz: “Nasci em 12 de abril de 1947”, e o jornalista Loccatelli comenta: “O primeiro e indiscutível milagre”. Sim. E digo: também a prova incontestável de que realmente foi a Virgem Mãe que apareceu. Porque só o Céu nos converte assim: totalmente, tanto repentinamente como lentamente, mas para sempre .
Certa vez, Pe. Migliorini, então meu pai espiritual e diretor, para me assegurar do fato de que isso estava acontecendo comigo, disse: “Tenho certeza de que ela é celestial sobrenatural porque vi mudanças de espírito acontecerem nela e atos repentinos da graça são realizadas. E acredite nela também”. Ainda tenho aquelas cartas… Depois… Não sei o que aconteceu com ele. Eu não quero saber . Mas também tenho provas incontestáveis de que as palavras que me foram ditadas vêm de Deus, de Maria, dos santos Moradores do Céu. E a prova é a conversão da família Belfanti, anticlerical, espírita, etc. etc., a Deus, sua renúncia às práticas espíritas, sua fidelidade aos Sacramentos.
E, mais do que tudo, julgar a origem da Ópera e eu, que sou mais conflituosa que Cornacchiola – embora minha vida anterior à ópera seja de molde a acolher da melhor maneira possível um contato com o divino entre mim, pequena vítima, e a Grande Vítima, meu Amor – creio que se deve ter em conta, por mim, a dor, minha fiel companheira desde a infância, até… até a morte, dor de toda espécie, física, moral, que é a minha única coisa verdadeiramente fiel que tive em vida, e ao qual sou fiel, e amado dor… e, pelo trabalho, as conversões obtidas com ele. Desta coisa mais do que todas as outras. Porque o desejo de se esconder, a paciência no sofrimento, o amor à dor são coisas que certamente Deus colocou em mim e que eu secundei por seu amor. Mas também podem ser entregues a alguém que não seja um porta-voz. Mas converter os endemoninhados, não, não pode vir do demônio . Caso contrário, deve-se dizer que Lúcifer luta contra si mesmo, arrebata suas presas e as oferece a Deus… Um absurdo impossível. Porque Lúcifer é um ganancioso que devora e não retribui, a menos que o próprio Deus lute com ele e o vença, salvando os infelizes.
E termino também com as palavras do próprio Cornacchiola, tão verdadeiras, tão certas! “Aqueles que tiveram a sorte inesperada de contemplar tamanha beleza celestial só podem desejar a morte para reviver eternamente a felicidade indescritível”. Sim. E assim espero em breve poder fazer, deixando a Terra onde só Jesus e Maria foram sol e flor para mim, para adorar para sempre, sem mais limitações, os únicos Bens, os únicos Amantes da pobre Maria que eu Conheço desde a infância. até agora.
Sobre a estátua… Pobre de nós! Não sei que efeito esse simulacro tem em Cornacchiola. A menos que Maria Ss., para dar alegria ao seu convertido, não transforme aquele… espantalho em seus olhos, creio que a Cornacchiola não poderá olhar para ela, para não sofrer. Eu não sei como olhar para isso. Maria Ss., aquela? Melhor seria se Ponzi, deixando de lado o amadeirado 900, tivesse se inspirado na estátua esculpida em mármore que fez o escultor francês que, seguindo a indicação de Bernadette Soubirous, fez o simulacro de Lourdes, ou o, tão parecido com Maria Ss., estátua que está em Fátima. Afinal, a própria Virgem deu seu julgamento em 28-12-47, e não direi mais nada.
Ou seja, digo mais uma coisa: que este tempo de ira e escuridão nos torna tão cegos, surdos, tolos por causa da Beleza, que já nem sabemos dar uma pálida imagem do que é a Beleza eterna: Jesus, a Virgem , os Santos… e fabricamos… monstros que espelham a dureza amadeirada dos nossos espíritos mortos para o Amor…
1 Bem -aventurados …, como disse Jesus ao Apóstolo Tomé em João 20, 29 . 2 quando as freiras …, como recorda também na Autobiografia , no terceiro capítulo da quarta parte. 3 24 de novembro (1947) , data repetida abaixo, não corresponde a nenhum “ditado” escrito nos cadernos, onde Maria Ss. fala de sua aparição no Tre Fontane em 28 de dezembro de 1947. 4 S. Margherita Maria é Margherita Maria Alacoque (1647-1690), freira da Visitação de Paray-le-Monial (França), apóstola da devoção ao Sagrado Coração de Jesus, santa. 5 medida abalada e transbordante , como em Lucas 6, 38
. 6 Sra. Panigadi , já conheceu na escrita de 31 de maio de 1945. 7 queda de um terço …, como em Apocalipse 12, 4 . 8 Fiz a oferta …, conforme narra a Autobiografia , ao final do quarto capítulo da quarta parte. 9 Irmã M. Gabriella , já reunida na carta de 16 de julho de 1945.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 655
1º de janeiro de 1948
Grande e íntima lição do meu Senhor Jesus no v 2° (II parte) do capítulo 54° do III livro da Imitação de Cristo: “A graça procede simplesmente , evita tudo o que viu como mal, não põe armadilhas antes de tudo o que faz só para Deus, em quem finalmente descansa” .
Não repito a lição. Jesus tem piedade das minhas pobres forças exaustas pelo comentário feito ontem. Mas destaco apenas as palavras: “Que este versículo da Imitação seja a nota que vos assegura a paz nos dias de 1948. Que estas palavras inspiradas vos assegurem que cO que te acontece é ‘graça’ porque é simples, sem sequer aparência de maldade ou malícia, sincero, honesto, tudo para a glória de Deus em quem deves descansar como em morada segura ”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 655
1º de janeiro de 1948
Grande e íntima lição do meu Senhor Jesus no v 2° (II parte) do capítulo 54° do III livro da Imitação de Cristo: “A graça procede simplesmente , evita tudo o que viu como mal, não põe armadilhas antes de tudo o que faz só para Deus, em quem finalmente descansa” .
Não repito a lição. Jesus tem piedade das minhas pobres forças exaustas pelo comentário feito ontem. Mas destaco apenas as palavras: “Que este versículo da Imitação seja a nota que vos assegura a paz nos dias de 1948. Que estas palavras inspiradas vos assegurem que cO que te acontece é ‘graça’ porque é simples, sem sequer aparência de maldade ou malícia, sincero, honesto, tudo para a glória de Deus em quem deves descansar como em morada segura ”
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 656
2 de janeiro de 1948
[ Precede a primeira das PALESTRAS sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
Enquanto a Voz divina fala eu penso: “Dirão que essas coisas já foram ditas”. E a Voz divina :
«É verdade. E os doutos, que apesar de estarem excessivamente convencidos de serem doutos, vasculham entre as incontáveis joias que Deus vos deu, para se enfeitar com elas, escreverão mais uma vez estas palavras, irão compará-las, irão esquartejá-las como médicos que investigam os segredos da natureza e da vida e morte dos homens. Mas não você. Você não lembra e não cataloga. Para você é sempre novo. É legal. Você é a criança simples e cheia de fé e amor. E eu falo por você. Só para você. Que companhia melhor e pacífica, para sua jornada no Reino da Vida e cruzar seu limiar, do que minhas lições extraídas das epístolas do 1quem pregou Cristo mesmo depois de sua morte com o fluxo triplo das 3 Fontes, onde agora uma fonte milagrosa se abriu pela misericórdia de Maria, a Chave para a abertura de toda a Misericórdia divina?»
[ A segunda das PALESTRAS sobre a Epístola de Paulo aos Romanos segue em 4 de janeiro de 1948 ]
1 é São Paulo, que foi decapitado em Roma no ano 67 e cuja cabeça, saltando três vezes, fez brotar três fontes de água. Na mesma localidade, conhecida precisamente como “Tre Fontane”, Maria Ss. apareceu em 1947, como o escritor noticiou amplamente em 31 de dezembro de 1947.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 657
6 de janeiro de 1948
[ Precede a terceira das PALESTRAS sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
Antes de ser deixado pela Voz Santíssima , eu digo: “Ó Divino, agora que falas muitas vezes, novamente, eles dirão que isso é ruim. Porque PB 1 me disse que Ele os fez persuadir que agora Tu, Divino, fala muito ocasionalmente”. Ele responde :
«Faço como quero. Eu mostrei que venho diariamente ou não venho por dezenas de dias, nem você preenche essas lacunas com suas próprias palavras. E esta é a lição deles. Fiz de tudo para persuadi-los. Mas é como se diz 2 : “Nós brincamos e vocês não dançaram, nós choramos e vocês não choraram” . Mas estas não são páginas para eles. Pelo contrário, ordeno que os retire daqui e faça deles um arquivo separado para ser entregue como e a quem eu lhe disse.O que era necessário para ter a aprovação da Obra de Jesus eles tinham. O resto é um tesouro que para ter é preciso merecer . E há quem o mereça por ter feito a nossa Vontade para convosco com perfeição de caridade e sem ter qualquer direito ao seu trabalho para convosco. E há ainda outra razão da providência divina que origina esta ordem.
Sinto-me tão amada, tão abençoada pelo retorno de Maria de Lourdes que veio ontem (a partir das 17 horas, e tão… poderosamente que fiquei fora de mim e Marta pode testemunhar) que pergunto sobre o fato de São João. Paulino e as palavras de Maria Ss. ontem à noite: “Se tiverem fé, farei prodígios de graça” , e o Divino me responde :
«No cap. 4 dos Reis. 7º v. 19 é dito 3 por aquele em cujo braço o rei se apoiou: “Mesmo que o Senhor fizesse comportas no céu, o que você diz poderia acontecer?” . Digo que são muitos os que, ainda que o Senhor fizesse cataratas de graças no céu e de um milagre as derramasse na Terra, muitos seriam os que continuariam a dizer: “Será isto? Não”. O milagre pressupõe a fé. Deus dá o sinal. Manifestos. É uma epifania contínua chamar os espíritos à fé, à esperança, à caridade, a Deus, mas depois deixa-nos livres para acreditar ou não. Mas eu vos digo que o rio das graças pronto a fluir, se os homens o represarem com sua incredulidade, se desviará para outro lugar. É por isso que o Beato coloca a condição “se tiverem fé” para prometer “fazer prodígios de graça”. Chega a hora da graça, pare e espere. Mas se o homem não a convida: “Fica connosco”, ela passa e não volta.»
[ Seguiram-se, com datas de 7 de janeiro a 14 de fevereiro de 1948, outras quatorze (de 4 a 17) LIÇÕES sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
1 PB é o Padre Berti, mencionado com frequência, a partir de 18 de março de 1946. 2 como se diz , em Mateus 11, 17 ; Lucas 7, 32 . 3 é dito , de acordo com a neovulgata, em 2 Reis 7, 19 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 658
20 a 26 de fevereiro de 19481
20 – 2. O Sp. S. fala sobre como me regularizar para a Ópera.
22 – 2. Sp. S. fala sobre a transubstanciação das espécies.
23 – 2. “Eles venceram. Eles venceram. E levantaram br …”. “Onde onde?”. Nas horas seguintes eu sei sobre Praga 1 …
24 – 2. Ainda sobre o mistério de Cristo…
26 – 2. O Pontifício. “É verdade?”
[ Seguido em 26, 27 e 28 de fevereiro de 1948 por mais três (18, 19 e 20) LIÇÕES sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
1 Praga , capital da Tchecoslováquia, onde o governo comunista foi formado em 1948. A abreviatura br pode significar bandeira vermelha .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 659
12 de abril de 1948
Não deve ser copiado 1 porque faz parte e está inserido na Obra.
Maria diz :
«Uma resposta para acalmar a ansiedade criada por uma pergunta tendenciosa.
Esta é a verdade. Todas as outras versões são lendas. E você foi informado. Mas você não consegue se lembrar de tudo. Copie, quando puder, as passagens de 5 de janeiro de 1944 e de 8-7 e 15-8 do mesmo ano que vou marcar para você. E descanse em paz, porque a verdade é uma só e perguntas insidiosas não podem mudá-la.”
[ Seguem as transcrições das três passagens mencionadas acima. A primeira é “do ditado de Jesus de 5 de janeiro de 1944”, que extraída de uma transcrição posterior está inserida no capítulo 651 da obra L’EVANGELO. A segunda é a cópia abreviada da “visão” de 8 de julho de 1944, que em sua versão original está no volume de QUADERNI DEL 1944. A terceira é a cópia incompleta da mesma “cena” revisada “37 dias depois , em 15-8-44” e que, na versão completa, consta também no volume de QUADERNI DEL 1944 ]E quando acaba o esforço de copiar, Maria recompensa-me com estas palavras: «[…] [ Vamos omitir ” estas palavras”, que são a repetição quase fiel do breve “ditado” que, tirado de um O EVANGELHO sob a data “8 e 15 de julho de 1944” ] […] Agora descanse em paz que estou com você, para defendê-lo e a revelação que lhe foi dada.»
1 Não deve ser copiado … é uma anotação posteriormente inserida pelo autor entre a data e o início do “ditado”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 660
28 de abril de 1948
(1º aniversário do fim da Ópera). 9h50
Entre ondas de perfumes muito intensos , que se sucedem desde a noite de ontem e durante toda a noite até agora, Maria Ss diz :
«Minha filha, as mesmas rosas do Amor eterno foram, desde a Anunciação à Assunção, um arbusto de espinhos para mim. Por isso, em seu espinheiro, seja feliz pensando que você é como sua Mãe e sua Rainha. Só passado o tempo é que colhemos do mato, transformado em roseiral, rosas eternas que só dão alegria inefável, inexprimível, perene.
Ore muito . Para que a minha Epifania brilhe em toda a parte, atraindo à Estrela de Deus inúmeros espíritos, e se cumpra o meu Pentecostes e se renove o coração dos homens, dando paz à Igreja, ao mundo, salvação aos homens neste e no próxima vida, e glória a Deus.Não se surpreenda com nada de extraordinário que possa acontecer com você em maio. Quero compensá-lo, espiritualmente, por tanto. Mas buscai a solidão , porque o véu estendido sobre os mistérios do Amor não pode ser levantado na presença de todos, mas apenas na presença daqueles que o Amor infinito lhes permite ver, provar, conhecer…
Esperar ardentemente em seu último cenáculo como eu em nosso. Ame e ore. »
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 661
1º de maio de 1948
Meu Anjo da Guarda me explica a diferença entre a separação da alma do corpo pela morte e a separação momentânea do espírito do corpo e da alma pelo êxtase ou êxtase. Ele me diz que enquanto o desapego da alma do corpo causa a morte, a contemplação extática, ou seja, a oração temporária do espírito fora das barreiras dos sentidos e da matéria, não causa a morte. E isso porque a alma não se desprende, mas mergulha com sua melhor parte nos fogos da contemplação.
Para me fazer entender melhor isso, ele me faz meditar que todos os homens, enquanto estão vivos, têm uma alma dentro de si (vivo ou morto, seja pelo pecado ou pela justiça), mas somente os grandes amantes de Deus alcançar a verdadeira contemplação. Isso serve para demonstrar que a alma que mantém a existência enquanto está unida ao corpo – e nesta particularidade é igual em todos os homens – tem em si uma parte escolhida: a alma da alma, por assim dizer, que com com a falta de amor a Deus e à sua Lei, e também com a tibieza e os pecados veniais, perde a graça de poder contemplar e conhecer, tanto quanto pode uma criatura e segundo a perfeição alcançada, Deus e as verdades eternas.
Tive esta explicação angélica porque, rezando o Santo Rosário, estava meditando sobre o 4º mistério glorioso e, portanto, sobre as palavras de Nossa Senhora de 12 de abril e as do Espírito Santo de 2 de fevereiro.
[ Segue a 21ª das PALESTRAS sobre a Epístola de Paulo aos Romanos, datada de 16 de maio de 1948, Pentecostes ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 662
20 de maio de 1948
As lições sobre a Epístola aos Romanos continuam 1 aqui. As demais lições estão nos dois cadernos entregues a RP Corrado M. Berti, que julgou oportuno retirá-los embora o último ainda não estivesse concluído, assim como o comentário do Espírito Santo sobre a Epístola aos Romanos está longe de ser sendo concluído. Mas por tudo isso devo respeito e gratidão, e acima de tudo reconhecimento , ao Padre Corrado pela forma como sempre se comportou com caridade e com paciência e obediência para comigo, pobre criatura, e para com a vontade do Senhor, consenti em entregar tudo o que eu tinha.
A quem tanto fez pela Obra é justo que tanto seja dado. Padre Migliorini também fez muito… Basta pensar em quanto ele digitou! Mas… Tudo tem seu “mas”. E a Ópera tem esse “mas”: mas se padre Berti não tivesse estado lá, era certo que pelo comportamento de todos, ou pelo menos de todos exceto pouquíssimos – verdadeiras exceções na missa de PS de M. 2 , que sempre se opuseram, criticaram, entristeceram além da medida, e só recentemente mudaram seu sistema e pensamento para a Obra de Jesus e o pobre instrumento de Jesus — a Obra acabaria não indo para o OS de M. Mas a doçura , a sinceridade , a honestidade desarma. Sim. Eles desarmam Deus e o instrumento de Deus que deve defender tenazmente os interesses e a vontade de Deus, mesmo que lhe custe muito, porque não é agradável contestar, reprovar e ameaçar de castigo.
Não sei quanto tempo mais ficarei na Terra, nem se poderei ver a Obra impressa. Mas quero declarar que se a Obra vai dar luz e bem às almas, e iluminar a OS de M., as almas e São de M. devem ter gratidão por Pe. Berti e Pe. Migliorini que, de diversas maneiras, mas apenas com constância, trabalharam para que a Vontade divina se cumprisse e as almas tivessem o dom de Deus. caridade, para dar alívio ao instrumento e ajudar os dois principais artífices do triunfo da Vontade de Deus e de sua Palavra: o RP Gargiani, Pe. Sostegno Benedetti e Pe. Tozzi e Pe. Mariano De Santis.
[ Seguidas, com datas de 20 de maio a 11 de junho de 1948, por outras quatro (22, 23, 24 e 25) LIÇÕES sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
1 Continuam … Esta escrita, no início de um novo caderno de autógrafos, não é datada: colocamos a data da “lição” que lhe segue imediatamente. A seguinte anotação do escritor aparece na folha de rosto do caderno: III° Caderno de Lições do Doce Hóspede sobre as Epístolas Paulinas. Mandara transcrevê-lo, com acréscimos que o completam, em julho de 1950. Portanto, este não deve ser copiado, mas o outro que também leva o nº III dos cadernos de Lições do Doce Hóspede sobre as Epístolas Paulinas . Estas são as cinco “lições” (de 22 a 26) que indicamos entre colchetes, mas que no volume de “Lições sobre a Epístola de Paulo aos Romanos” são relatadas como o escritor as transcreveu no outro caderno “
PS di M. são os Padres Servitos de Maria, assim como OS di M. é a Ordem dos Servos de Maria, à qual pertenciam todos os religiosos aqui mencionados.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 663
12 de junho de 1948
[ Precede a primeira parte da 26ª LIÇÕES sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
(Parênteses. Interrompido neste ponto por uma fraqueza mais forte, eu havia me abandonado nos travesseiros e o divino Ditador havia me deixado descansar. Porém, assim que me recuperei um pouco, o Espírito Santo me disse um pensamento que eu, em um momento de conseqüente preguiça langor em que me encontro, não me obrigo a escrever dizendo: “Vou me lembrar”. Eram 12. Agora são quatorze. E busco em vão. Perdido! E foi tão profundo ! que, por minha culpa , perdi.
Pela primeira vez ouço o Espírito Santo severo em sua voz que me diz : ” Você ficou preguiçoso por algum tempo. Quando você é interrompido por motivos de caridade, ou por perturbação do outro, Nós resgatamos. Mas quando você perde uma pérola por preguiça nós não ajudamos . Fique com a sua dor. E não procure. Você não encontraria essas minhas palavras mesmo se folheasse todos os livros da Terra. Que esse seu sofrimento seja o seu castigo ” sua força para servi-lo, como ele faz quando quer. E ainda… eu deveria ter
escrever, como e onde pudesse, só para depois copiar. Agora está feito e não há remédio. Se houver uma lacuna aqui, a culpa é minha. É verdade. Estou tão mal agora que me tornei preguiçoso. Até hoje Deus tem compaixão. Hoje ele castiga. Paciência. Bem merecido, e justo castigo.)
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 664
14 de junho de 1948
Continuando o ditado de 12 de junho, hoje 14 de junho.
[ Segue a segunda parte das 26ª LIÇÕES sobre a Epístola de Paulo aos Romanos ]
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 665
2 de março de 1949
«Este ano farei um paralelo entre a minha Paixão e a vossa. Assim contemplarás ainda a Paixão do teu Senhor, serás iluminado para suportar a tua com justiça e consolado também.”
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 666
30 de março de 1949
15h20
Jesus que me chama freneticamente três vezes enquanto corre em minha direção como se viesse de Probática em direção ao Tyropeon, e então para em um sepulcro com uma porta aberta como uma boca escura e me diz : “Dê-me suas mãos. Coloque-as nas minhas , minha alma , porque te dou minha Força… Porque não sabes o que te fazem… Não sabes quanta força precisas para permanecer fiel… Porque tu, só a Mim, queres permanecer fiel , não é? Ao seu Jesus! Eu irei ajudá-lo assim”.
E eu, muito pálido de contemplação, pergunto: “Por que esta luz do crepúsculo, que mal podemos ver? Será que a noite cai para mim e para o trabalho?” (porque mal vejo Jesus vestido de branco, tudo está tão escuro…).
E Ele: “O crepúsculo não vem só para a noite que cai. Pode significar também o início da aurora”. Então permanece lá e torna-se brilhante quando Don Dati 1 vem abençoar (bênção pascal das casas). Então ele volta a ser como antes, aflito, cansado, ereto na luz não clara do crepúsculo esverdeado como uma sentinela perto do sepulcro escancarado…
(Tive então uma explicação desta visão 2 no “Paralelo” em as 2 Paixões… mas são páginas secretas…).
1 Don Dati é Don Giuseppe Dati, então pároco ou vice-pároco da Paróquia de San Paolino em Viareggio, da qual foi, por muitos anos, prior-pároco. 2 … Tive então uma explicação … A anotação entre colchetes foi obviamente feita pelo escritor após a redação do “Parallelo tra le due Passioni”, que está em um caderno separado e traz a data de março de 1949 no início, sem a indicação do dia .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 667
(31) março de 1949
O paralelo entre as duas paixões
Jesus diz :
«Tu e eu. eu em você. Tu em Mim. O Cristo e o pequeno Cristo. A grande vítima e a pequena vítima. O grande Caluniado, Traído, Injuriado, Condenado, sem ter o direito de fazê-lo, e o pequeno que é caluniado, traído, vilipendiado, condenado, sem ter o direito de fazê-lo.
Os personagens: os mesmos, para ações, embora diferentes para personalidade. O severo julgamento de Deus para os de então e para os de agora, sobre todos os protagonistas do drama injusto ou santíssimo, conforme se olhe do lado dos homens ou dos Cristos.
Venha, vamos revivê-lo juntos. E verás que és o espelho fiel do teu Jesus.
Quando começou a Paixão? Quando o julgamento? Talvez na noite entre quinta e sexta-feira? Talvez antes de Caifás no salão do Sinédrio? Não. Muito à frente. Desde que eu nasci.
Ao meu redor há sempre o contraste entre o amor perfeito por parte de alguns e o ódio perfeito por parte de muitos. Ao meu redor sempre compreensão perfeita de muito poucos e incompreensão perfeita de muitos. Você também gosta disso. Desde que você nasceu. E você sofreu com isso como eu sofri, embora, com muito mais sorte do que você, eu tivesse aquela Mãe como minha mãe. E aquela Mãe consolada de todas as dores. Seu amor, segundo em poder e perfeição ao de meu divino Pai, retribuiu-me todo o ódio.
Os homens me perseguem desde a infância. Conheceste também os ciúmes injustos, as invejas tolas que degeneram em ódio aos perseguidos, em medo dos mesmos pelo perigo sombrio que paira e aperta, quando, ainda pequeno, o homem não consegue compreender o verdadeiro valor das coisas que lhe são favoráveis ou adverso a ele, e o farfalhar de uma folhagem, a escuridão, o grito carrancudo de um homem tomado de raiva, as incógnitas de uma fuga assumem o aspecto de grande perigo.
Fui exilada, mas nunca foi exílio porque aquela Mãe estava comigo. Tiveste um exílio mais duro, ainda que não tenhas sido obrigado a viver em terra estrangeira, porque te era estranho o coração de quem tão pouco serviu à caridade.
Eu estava com fome. Você também.
Eu estava com frio. Você também.
Tive perda de amizades desde a infância. Você também.
Então comecei a trabalhar cedo, às vezes superando minhas pequenas forças, porque éramos pobres. Você também teve trabalho cedo, às vezes excedendo suas pequenas forças, porque sua casa era pobre em afeto. Não bastava o amor do teu pai para o teu grande coração, o único, verdadeiro, grande amor que tinhas dos homens. Sua fome de amor nunca saciada serviu para que você viesse a Mim de maneira incomum nas criaturas. Bom, pois, fruto do pouco amor que te deram; mas é tão doloroso ter que provar essa falta de amor.
Na verdade, você não guarda rancor dos muitos que, no parentesco, na escola ou na sociedade, não o amaram; assim como não guardei rancor dos parentes que nunca Me amaram como deveriam e cuja falta de amor, cuja incompreensão, ao contrário, aumentava quanto mais eu me tornava, como adolescente, homem, e como homem, O mestre; como eu não guardava rancor contra os companheiros nazarenos, tão hostis ao Mestre quanto poucos cidadãos de outras cidades eram.
Lamentei a morte de um pai adotivo muito gentil e justo. Você também chorou a morte de um pai muito amoroso e justo, que aconteceu quando teria sido mais necessário e doce tê-lo perto de você. Teria sido doce para mim também tê-lo conhecido perto da Mãe, um válido defensor contra as acusações de parentes e nazarenos quando o carpinteiro Jesus se tornou o rabino Jesus. momentos disso. É doce tê-lo me apoiando com seu amor durante os dias mais amargos de traição e sofrimento.
O amor fiel de José teria me consolado bem pela traição de Judas! E a presença de José perto da Mãe, no Calvário, teria me dado paz ao morrer. Também tu, se agora tivesses aqui o teu pai, com o mesmo nome do Justo, e com a justiça e a caridade tão vivas e paternas, sofrerias menos com a amargura que te dá a traição de muitos e por estares sozinho, indefeso em tanta guerra, como Maria…
Mas estas são as remotas premissas da nossa verdadeira Paixão, do nosso verdadeiro julgamento injusto. Vamos mais longe, para as instalações vizinhas.
Você e eu sempre amamos a vontade de Deus mais do que a nossa, e sempre quisemos servi-la e cumpri-la colocando-a acima de todos os nossos interesses e vontades, não é verdade?
Eis então que deixo a casa de Nazaré, onde havia muita paz e relativa era a incompreensão que ali penetrava, trazida por parentes e concidadãos; Deixo a ainda fácil e doce Vontade do Pai a meu respeito – ser homem, eu que fui Deus, e do homem abraçar as diversas condições da carne que tem fome, sede, sono, que sente o cansaço e o desconforto do mau tempo e do calor solar e estival, e das condições do moral que padece de luto, ou de ódio, ou de não poder dar mais conforto ao Soave que me deu ao mundo; e como um homem sendo submetido aos homens por poder temporário, eu que era o Senhor, o Rei, por poder eterno, infinito – e eu abraço a Vontade mais difícil de meu Pai, que colocou como um traço que une os dois extremos do primeira metade da minha vida, o familiar, com o
Você também. Eu chamei você, cuja vontade é uma com a de meu Pai, para a segunda parte de sua vida, a parte de meu porta-voz. Assim como eu não ignorava o que me esperava na vida pública, você também não se enganou sobre o que encontraria ao me servir de maneira extraordinária.
Mais unidos a Deus, sim, porque o Pai nos aproxima dEle quanto mais cumprimos a sua Vontade, e nos une a Ele se cumprirmos a Vontade dolorosa que Ele nos pede para o bem de quem não sabe amar. Deus e próximo e que, já ingrato na alegria de Deus, torna-se seu inimigo se a dor o pressiona. Mais unidos, sim, mas também, oh! quantos! quanto mais atormentados pelos homens por serem portadores da Palavra de Deus!
Aqui estamos ambos a caminho, para evangelizar, para levar a Boa Nova, para recolher críticas, calúnias, insultos, censuras, acusações, para conhecer rostos que são cenários pintados atrás dos quais se esconde um coração de cobra, para medir quão fugaz é a amizade, a gratidão, a fidelidade humana, quão mutável é o coração do homem e como um brilho de ouro você o engana a ponto de torná-lo inimigo de seu Amigo, e como você ama mais o brilho frio e sem vida de um punhado de moedas, que com ele ele certamente não pode trazer durante a vida e que ele inevitavelmente deixa quando a morte chega, para o brilho do amor quente e inteligente do verdadeiro Amigo das almas.
Vem, vem, vem, Maria, minha Maria. Coloque sua mãozinha cansada na minha forte, firme e venha destemidamente Comigo. Como isso! Como se eu fosse mais teu pai do que teu Esposo e Deus, ou teu bom irmão que entende porque já sabe tudo sobre a dor dos mensageiros de Deus, e te ama porque tu o amas sem o acusares de ser a causa do teu sofrimento.
O justo nunca confunde as causas do seu sofrimento. Ele sempre perdoa a todos, mas conhece os rostos e os corações de seus carrascos. E sobretudo conhece a face e o amor de Deus, e sabe que se Ele permite que os homens sirvam a Satanás para torturar seus semelhantes, é para fazer resplandecer a verdadeira grandeza de seus verdadeiros filhos. Brilhe e recompense.
Então vamos, felizes, de mãos dadas. Eu vim buscá-los para passarmos juntos pelas vilas e cidades da Palestina. A Terra do teu Jesus é linda na primavera, e tu gostas tanto dela. Bonita! Bela ainda que em meio a sua natureza opulenta, perto das águas límpidas e no alto dos morros arborizados, víboras e chacais se escondem por toda parte. Não vamos escapar deles. Na verdade, vamos ao encontro deles. Para reconhecer seus torturadores em meus inimigos.
Estas são páginas para você sozinho. Só à Boa que conheces, uma das Marias do teu calvário, podes dá-los, para a consolar por não poder cumprir a sua promessa. devo punir, às vezes, aqueles que zombam de mim! Mas, por favor, aceite esta reparação de seu cônjuge, para que você entenda que eu o considero querido, nem é por causa de minha vontade alterada que não cumpro minha promessa. Isso também será doce para ela. Mas diga a ela para não mencionar isso a ninguém. Para alguns, eu digo. Nem mesmo para os mais queridos…
“Um dia 1 Jesus chamou Pedro, Tiago e João à parte, subiu ao monte e foi transfigurado…” . Eis que afasto meu pequeno João e sua irmã, que neste caso será Giacomo, e mostrarei a eles sozinhos como você está em mim e eu em você até que você seja um pequeno eu.
Então vamos. Aqui é o lugar da Tentação, o encontro com o Inimigo, príncipe e princípio de qualquer outro inimigo do justo; princípio porque é o motivo de todo ato humano injusto. Os outros inimigos do servo de Deus não passam de fantoches movidos por ele, suas ferramentas, às vezes inconscientemente suas ferramentas, e ficariam horrorizados e reagiriam ofendidos se alguém lhes dissesse que são, porque eles… ah! eles acreditam que estão certos, que são independentes de qualquer pressão externa e estão convencidos de que estão servindo a Deus oprimindo o servo de Deus que, em sua autodefinição de “santos”, julgam ser pecadores.
E o que havia de diferente naqueles que me criticaram injustamente por três anos, acusando-me de pecado por todas as minhas ações como Verbo Encarnado e que, em menos de uma noite, me condenaram à morte?
Eles também se chamavam “os justos” em Israel, os únicos justos, os depositários da Lei e da Sabedoria, os defensores de Deus que, na verdade, tão pouco defenderam e amaram até matarem seu Filho.
Eles também se acreditavam independentes de pressões externas, portanto livres em seu julgamento, enquanto, na verdade, a tríplice concupiscência foi desencadeada neles por Satanás, seu motivo e desejo de glória, poder, riqueza, os picou e pressionou até torná-los deicidas.
Eles também disseram que estavam agindo para dar honra e serviço a Jeové, livrando-se do sacrílego Nazareno.
Mas como eles honraram e serviram ao Deus de seus pais – Aquele que com instrução direta instruiu os primeiros pais sobre o futuro Messias, Ele que colocou profecias nos lábios dos Profetas de seu Povo, Aquele que brilhou em Mim, Um com Ele na natureza divina , em cada ação minha como um homem perfeitamente santo que ninguém jamais poderia encontrar em pecado – se eles me perseguissem até que eu morresse na cruz?
Mas eles eram os homens inimigos movidos pelo príncipe inimigo, por aquele que me esperava na rocha deserta para me tentar e destruir, assim, que teria vencido e destruído sua obra como assassino do filho adotivo de Deus. o Inimigo de Deus – sempre de Deus, mesmo que ele tente os homens, pois, em verdade, contra quem ele faz guerra ao travar guerra contra o homem? contra Deus faz guerra, porque, se ganha o homem que ataca, arrebata um filho do Pai do Céu – e o Inimigo de Deus, eu disse, tentou-me.
Inteligentemente. Oh! sabe como ganhou da primeira vez, e sabe que só um homem, entre todos os nascidos de mulher, só um, eu digo, não teria tremido de forma alguma diante do porto de frutas carnais e engrandecido pelo Demônio luxurioso. Porque a Terra teve muitos heróis de pureza – as virgens, as castas, que são as brancas hostes do Céu – mas sob a candura de sua estola estão, como rubis iluminados, as lutas sustentadas com as fomes da carne para serem fiéis ao virtude cândida que os fez anjos em roupas de homem. Eu não conhecia essa emoção. Como poderia conhecê-lo se é um Filho imaculado da Imaculada Conceição e de Deus? E se eu não abrisse minha mente para as palavras de Satanás?
E procurando estes, entre os nascidos de mulher – o Messias – com esse meio pôs à prova os homens, incansavelmente, e quando encontrou os que ficaram sem estremecimento e sem curiosidade à sua sedução carnal, teve a certeza de ter encontrado o Messias procurado, seu futuro Victor se ele não conseguisse vencê-lo. E então ele tentou o Homem para fazer o Salvador, Redentor, Vencedor perecer antes que Ele salvasse, redimisse, vencesse o pecado e a morte. Mas em vez de vencer, ele foi vencido.
Maria, você se lembra de suas tentações? Ele não seguiu o mesmo sistema para tentar fazer você perecer, para torná-lo odioso ao meu olhar, para que eu não o chamasse para receber minha Palavra para os homens, então – segunda parte da tentação – já meu porta-voz, para tentar fazer você pecar em orgulho, desobediência, falsidade, para que não apenas sua alma, mas minha obra pereça?
Você pensa: “Mas sua obra pereceu, embora eu tenha sido fiel em obedecer a você, humilde apesar da honra que você me dá, sincero até o escrúpulo em apenas e sempre falar a verdade do que ouvi e vi”.
Não. A obra não pereceu, embora os homens tenham servido perfeitamente os desígnios de Satanás para fazê-lo perecer. Eu vos digo: não pereceu. Não pode perecer. Minha mãe e eu cuidamos dele. Os mal protegidos e mal julgados perecerão, mas a obra não perece. Os homens podem prevalecer com seus sentimentos impuros, mas não destruir a obra de Deus.O castigo recairá sobre aqueles que pecaram e pecaram. Mas o trabalho não peca e você não pecou. Portanto, não perecerá.
Você acha que acabou de ser tentado? Não acredite. E é por isso que chamei você hoje dessa forma (30 de março às 15h30) dizendo para você dar suas mãos a Mim, para infundir em você a minha Força. Porque eu sabia e sei que ódio agora se desencadeia contra ti, agora que para ser fiel às quatro virtudes cardeais, assim como às três teologais, desiludiste os homens e venceste uma nova tentação.
Eles devem agradecer porque você os impede de pecar e incorrer em punição. Mas quando essa Ordem te amou com o amor certo? Quando com justiça? Qual membro era seu santo guardião? Interesse, arrogância, desconfiança, calúnia, mentira, é isso que move os diversos corações sob o manto negro que os cobre. Mas Aquele que desmascarou os escribas e fariseus, Aquele que está cansado – estou farto de suas ações há dois anos – os descobre, mostra a você. Aqui estão os homens, os homens que já tanto te prejudicaram, que arruinaram a obra, que te causaram tanta dor, aqui estão eles com sua verdadeira cara ressentida porque estão decepcionados com seus desígnios.
Lembrar! Lembrar! Era março de 1947, e eu te disse: “Aquele, o sacerdote, que põe a mão no teu prato e come o pão que te dei – a minha Palavra – levanta contra ti o calcanhar e estabelece uma injustiça no seu coração dizendo: ‘Ele não vai se levantar depois disso.'” Você vê? Isso não importa. Já vos disse e repito: na verdade , ser porta-voz é o acidente, mas ser fiel na justiça é o que dura para sempre. Então é só com isso que você precisa se preocupar .
Continue. Reconhecemos meus outros inimigos.
Eis que nas margens do meu mar da Galiléia, aqueles que cuidam dos mortos 2deixar a vida. São aqueles que estão todos envolvidos em preocupações terrenas, que perdem de vista o fim certo, que dará a recompensa eterna, para seguir um fim que termina aqui, na Terra. Enterrar os mortos, principalmente se forem os pais, é um bom trabalho; mas um trabalho melhor é seguir a Deus que dá vida à alma.
Publicar a obra também é bom, porque as almas nela encontrarão vida; mas obedecer a Deus, à justiça, ser humilde, prudente, respeitoso para com o Corpo Místico, é melhor, porque dá a recompensa da vida eterna. Prêmio puro de cada fômite humano.
Na verdade, se a actual pressa em imprimir viesse de um único motivo – o zelo de dar alimento às almas – a sua desobediência estaria ainda em parte absolvida pela divina e infinita Misericórdia. Mas muitas impurezas muito humanas estão nesta pressa presente, muitas! E eu, tão misericordioso quanto misericordioso, não posso absolvê-los na verdade, tanto mais que eles, que deveriam ser luz para a tua alma, sal, amparo, exemplo para a tua e para as tuas testemunhas, tornam-se fontes de fumaça, peso, sabor que engana gosto saudável, mau exemplo: escândalo em uma palavra. Sabe-se como julguei 3 aqueles que escandalizam os “pequeninos”.
E, no entanto, aqui também você encontra aqueles que lidam com coisas mortas e gostariam que você lidasse com elas, e que, menos heróico que o do lago, não sabe seguir meus passos que traçam o caminho certo, mas demoram com afeição impura para acariciar coisas mortas. Não é assim que o milagre de sua ressurreição é obtido do Céu. Maria de Magdala, a grande pecadora e a grande convertida, a humilde mãe do defunto de Naim, a sinagoga Jairo, acreditaram cegamente em minhas palavras, não quiseram agir por conta própria, mas me deixaram , seguiram-me com confiança nas ordens que dei, e obtive a ressurreição dos seus mortos. Talvez sejam eles que querem fazer você realizar ações que eu aconselho a não fazer fazer, mais sábio do que Deus? Mais poderoso do que eu?
Passamos sem levar em conta o murmúrio que minha resposta ao filho do pai morto desperta entre os presentes ao episódio. Murmúrio de voz humana. Portanto, insignificante.
Aqui estamos na minha cidade de Nazaré. Também nela sou Mestre e autor de milagres. Mas ela não me ama e “porque 4 da incredulidade dos nazarenos Cristo não fez muitos milagres em Nazaré”. Ela não Me ama, e quando lhe digo a verdade por amor à minha cidade que gostaria de ser santa – a verdade dita a quem peca para afastá-lo do seu erro é sempre caridade e dos mais seletos – ela pega em pedras para Me apedrejar e, arrastando-me para o alto da montanha, tentaram matar-me.
Também tu, naquela que deveria ser a tua cidade (a Ordem dos Servos de Maria) não és amado, e pela sua incredulidade não podes dar o outro milagre das explicações das Epístolas Paulinas, que só eu posso esclarecer, em plena verdade e correspondência com o pensamento de Paulo. E porque você diz a verdade, eles apedrejam você e gostariam de apressá-lo. Sim, as pedras te machucam, mas não podem te fazer apodrecer, porque você passa comigo entre eles. E se eles não mudarem, não apenas você passará Comigo, mas Comigo você se afastará deles. Faltam apenas algumas gotas de seu maliquido para encher o copo de sua descrença, sua falta de amor e minha tolerância. No final, levar-te-ei para longe deles comigo, para pelo menos te dar uma passagem tranquila para os braços do Amor, sem que os homens te perturbem na última hora com os seus gritos e más ações.
Vamos ainda mais longe. Conhecendo falsos amigos.
Quem eu sou? São os escribas, os fariseus, os saduceus, os herodianos, que me convidam para seus banquetes para depois criticar a mim e aos meus discípulos, porque estes não realizaram purificações externas; ou murmuram porque eu perdôo o pecador que os superou, dando-me aquelas consolações, usadas entre os judeus, que eles não me deram; ou me questionam sobre questões legais ou espirituais, parecendo ansiosos para aprender, mas, na verdade, abrigam em seus corações a esperança de que possam me pegar; nem minhas respostas de Sabedoria encarnada e verdadeiro Filho da Torá serviram para persuadi-los de que eu era o Messias profetizado. Mas serviram para criar as cobranças para Mim, na noite entre quinta e sexta-feira.
Aqui estão eles! Aqueles que me perguntam por que meus discípulos não se lavavam antes de se sentar à mesa esquecem que um deles, Simão, o fariseu, deliberadamente não me deu algo para me lavar e perfumar, de acordo com os costumes da Palestina, quando ele queria que eu fosse seu hóspede, mas murmurou em seu coração sobre a ação reparadora do arrependido; reparador, digo eu, das faltas dela, mas também das faltas dele: Simão Fariseu.
Aqui estão eles! Os que Me questionam sobre o divórcio, os que Me tentam sobre o tributo a César para terem uma acusação contra Mim a Pilatos… Oh! os astutos acusadores que me querem morto, mas não gostariam que o martírio fosse ilegal!
Aqui estão eles! Aqueles que arrastam a adúltera aos meus pés com um duplo propósito…
Os que se escandalizam quando eu limpo a Casa de meu Pai que se tornou lugar de troca, usura e mercado.
Aqueles que fingem entender mal a segunda vida da carne após o Juízo Final, a ressurreição, para ver se digo heresia.
Aqueles que me fazem perguntar capciosamente qual é o maior dos preceitos.
Aqueles que dizem que para acreditar em Mim precisam de um sinal. Eles creram depois que o tiveram? Não. Como eles não acreditam em você, como eles não acreditaram em você e nunca acreditarão verdadeiramente em você, mesmo que digam que acreditam que você é meu porta-voz e que as lições do trabalho vêm da Sabedoria, e dizem isso para enganar você sobre seus verdadeiros desígnios; ou eles acreditam e acreditaram e acreditarão inabalavelmente, e somente quando a força de certos testemunhos os dobrará ao chão como árvores orgulhosas que um furacão dobra, prontos para se levantar e negar sua fé transitória assim que o poder de Deus não mais pressionar sobre eles e seu esplendor não arde com medo diante deles.
Amigos? Não. Os amigos não te atormentam com perguntas capciosas para ver se te podem fazer cair em erro, visto que não há erro na escrita.
Os amigos não censuram as faltas que não são verdadeiras enquanto sabem que devem ser repreendidos por suas más ações, que fizeram e estão fazendo, sabendo que as estão fazendo .
Os amigos não o colocam em posição de criticar a ação das Autoridades e se rebelar contra elas, alterando a verdade sobre a ação das Autoridades e depois denunciando as rebeliões ou críticas suscitadas e suscitadas por suas palavras tendenciosas.
Os amigos não se rebelam quando um zelo justo varre como sujeira e comércio indigno o que ocupa sua alma profanada pela sensualidade da mente.
Amigos não fingem entender mal explicações claras para objetar, esperando fazer você cair em heresia.
Amigos não denunciam ações ilegais e depois dizem que o amigo é cúmplice.
Amigos não retratam seus amigos como loucos ou possuídos, mentirosos ou sorrateiros.
Todas essas coisas que amigos verdadeiros não fazem. Então eles são seus falsos amigos, amigos? Não. Eles são tentadores. Eles são caluniadores. Eles são negacionistas. Inteligentes eles são. Eles são ladrões e mentirosos. Atacantes de sua vida que eles consomem com suas ações, e do trabalho que eles danificam com suas ações, portanto impunes assassinos e destruidores… Não. Não impunes. Eles poderiam ter sido enquanto minha paciência durasse … não depois que ela se esgotasse.
Sem caridade estou, portanto sem Deus. Cuidado, como e mais do que os antigos estrategos do Templo, mas não por amor reverente à Santidade do Senhor, verdadeira Chefe do Templo, mas para procurar uma razão com a qual convencer os simples do pecado. Sempre prontos para afirmar o falso, para alterar as coisas, para acrescentar ou remover, abrigando um desígnio impuro em seus corações.
Eu os chamo de “concupiscentes”. E assim eles estão em dois dos três ramos da árvore amaldiçoada nascida no homem da semente da maçã proibida. Eles estão na concupiscência dos olhos, porque a curiosidade doentia e a avareza os levaram a cuidar de você, e a concupiscência dos olhos é curiosidade e avareza. E estão na concupiscência da mente, ou soberba da vida, para vos deixar mais claro esta face da concupiscência humana. É dada pelo egoísmo que o amor-próprio desenfreado despertou neles a ponto de se acreditarem semelhantes a Deus, até mesmo a ponto de poderem impor a Deus que faça o que querem, assim como com todas as suas forças tentam pressiona e dobra o próximo a eles para torná-los escravos que os servem e os temem por não ousar reagir à sua violência mal disfarçada. Do ramo maldito da concupiscência mental pendem os frutos envenenados da vanglória que, na auto-estima desordenada, exige elogios e agradecimentos de todos, sobre os quais os vangloriosos se impõem com um aspecto hipócrita de santos, estendidos para encobrir a obscura verdade de seus alma luxuriosa. A soberba da vida extingue neles a Vida que é glória verdadeira e sem fim, põe Deus à frenteEu , faço do homem, que deveria ser servo de Deus, rebelde contra a lei divina e servo contra a lei do pecado.
Eu os abomino mais do que inimigos declarados que têm a audácia de mostrar o que são, sabendo que por isso são severamente julgados pelos bons. Não gosto de cobras que se enrolam em galhos floridos para esconder sua verdadeira aparência e mordem sem que o atacado tenha tempo de se defender. Odeio mais a hipocrisia do que a violência assassina. Porque o primeiro mata não só a carne e a vida humana a despeito do rigor das leis, mas mata, ou tenta fazê-lo, o bom nome, a estima, a fama de um homem justo, e às vezes para sempre na Terra; assassina impune que não derrama sangue, mas na verdade é mais carrasco do que carrasco, uma assassina que só Deus castigará com seus castigos. Mas quanto mal, antes de ser castigado por Deus, faz! Que bom que destrói! Quanta dor isso cria!
Olhar em volta. Você os vê como seus amigos falsos. E você já os conhece sem dúvida. Seja firme, como eu fui, em resistir sem aplicar retaliação 5 , mas também sem descer para barganhar com eles, para ter paz terrena . Isso seria um erro duplo. Pois sua condescendência reafirmaria em seus corações suas más conclusões contra você. E porque, não tendo-os igualmente amigos na Terra, perderias a eterna amizade do teu eterno Amigo: o teu Jesus, digo-te: sê firme, não te vingas, antes perdoa sem ceder, por mais grosso que seja um fio de cabelo da tua cabeça. é. para seus projetos. E perdoe. Você perdoa. Deus então fará a sua parte.
E seguimos para outras regiões e encontramos outra classe de inimigos ocultos. O que chamarei de “amigos instáveis”. Aqueles que são seduzidos pelo milagre, pela chama da verdade e do poder, por um sonho de esperança e esperanças de triunfo. Os que seguem desde que não haja perigo de seguir, prontos para partir amanhã se acharem que seguir não serve para nada, até mesmo que pode causar aborrecimento.
Quem é o primeiro, não em ordem de tempo, mas de gravidade em seu pecado? É o Pedro. O primeiro dos Apóstolos, a Pedra sobre a qual fundei a minha Igreja. Tão rápido em vir a Mim, tão ousado em Me defender, em professar a verdade sobre Mim! Então? E então aqui está ele, covarde, enganador, traidor, em espírito, de seu Jesus: “Não conheço este homem. Não sou seu discípulo” .
Em verdade, em verdade vos digo que naquele momento Pedro foi mais covarde do que Judas. Porque Judas teve a audácia do seu crime e, mesmo sabendo que se revelava em todo o seu horror e se marcava para sempre com o desprezo do mundo enquanto o mundo existir, desafiou tudo e veio, na presença de um povo cujas reações ele desconhecia, para me indicar aos carrascos. Ele se declarou meu discípulo com esse ato, não negou ser um, foi e quis ser conhecido como o “traidor” e o “deicida”.
Pedro, por outro lado, não teve coragem de dizer: “Eu sou seu discípulo, eu o conheço”. Ele deveria ter acrescentado: “E eu confesso que Ele é o Justo como convém ao verdadeiro Filho do verdadeiro Deus”. Ele não teria feito nada além de honrar a verdade, aquela verdade em que sempre acreditou enquanto era seguro acreditar, aquela verdade que era uma glória para ele também, porque é uma honra seguir e amar os justos, e uma honra suprema ser discípulos de Deus Mas ele nega…
Agora seu Mestre é arrastado perante o Sinédrio como um criminoso, um sacrílego, um demônio; e ir contra o Sinédrio é perigoso, e ir contra uma plebe que se revolta contra o até então aclamado também é perigoso. É preciso heroísmo para defender alguém que caiu em desgraça. E o heroísmo vem de uma vida interior fortemente alimentada pela caridade, isto é, sustentada pela união com Deus e pela fé amorosa e certa no Amigo.
Pedro ainda não está confirmado na caridade e na graça. Pedro ainda é “o homem”, e tem o egoísmo e a covardia do homem, a fé instável, a amizade instável. Pense em se defender de possíveis perigos, e não em defender seu Amigo, pelo menos com palavras. Deixe apenas inimigos e testemunhas compradas falarem Dele. Contra suas mentiras, ele não levanta sua palavra franca e justa. E também Pedro, que apenas algumas horas antes havia mergulhado seu pão em meu prato, se alimentado de mim e me confessado que estava pronto para dar sua vida por meu amor, levanta seu calcanhar contra mim, negando-me. .dizendo: “Eu não o conheço.”
Por que Pedro cometeu aquele pecado, ele, o já designado Pontífice da Igreja que já estava no alvorecer de sua fundação? Porque ele era o “homem carnal” que a provação e o arrependimento ainda não haviam conseguido converter em um “homem interior”. Por que Deus permitiu aquele pecado no primeiro Pontífice da Igreja de Cristo? Porque, “arrependido 6 do que era, fortaleceu seus irmãos”, isto é, lembrando-se de sua fraqueza, de sua, daquele que por três anos se alimentou de minha caridade e sabedoria, soube julgar com verdadeira justiça, sem a intransigência de um antigo israelita e sem as fraquezas de um sacerdote imperfeito, as faltas de seus cordeiros, sempre menos culpados que apenas por não se alimentar diretamente da minha Palavra. E também porque, a exemplo daquele que pecou e foi perdoado e depois humilhado e arrependido, feito “homem interior e santo sacerdote”, verdadeiro Pai e Pastor dos filhos de Deus e dos cordeiros do meu rebanho, que cada Pontífice seja, como o primeiro Pedro, juiz e pai, sem intransigência e sem fraqueza, bom Pastor, outro Eu , para que meu rebanho não pereça e minha Doutrina não seja pisoteada.
Outros amigos instáveis: os discípulos que abandonam o Mestre depois do discurso sobre o Pão do Céu. Por que eles desistiram? Porque Jesus os chama a seguir a Cristo não segundo os estímulos da carne, mas pelos impulsos do espírito, ou seja, com a regeneração do velho homem, renascido filho de Deus por ter crido em Mim e Me acolhido
. não disse à mulher samaritana 7 : “Está chegando a hora em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade ” ? E eu não tinha dito a Nicodemos: ” Quem não renascer em espírito não terá o Reino dos Céus”? E a mulher de vida impura, cismática por religião, aceitou a minha palavra e desde então tem adorado a Deus em espírito e em verdade. E o grande Nicodemos, luz do Sinédrio, aceitou meu convite e renasceu, tanto que foi abertamente meu amigo quando um Pedro me negou. Então, por que não deveria ter chamado de volta os discípulos que me seguiram por muitas coisas que eram vaidade e não espírito e verdade? Mas neles estava o orgulho de serem “os discípulos” e, presumindo que por isso já estão fundados no Reino, aqui se
voltam para o Mestre e querem ser seus mestres, num debate que mostra a sua fé incerta em Mim, sua formação imperfeita e, o que é mais grave, sua vontade de não seja aperfeiçoado por Mim. É o pecado antigo que ressuscitou. Sempre isso. O Espírito do Mal assobia sua canção em seus ouvidos e eles a acolhem, sentem -se deuses , julgam que podem passar sem mestres e vão embora. E eles vão embora! Cadê? Ali onde se embriagam todos aqueles arrastados pela soberba, que fazem a lei da carne: longe do caminho e da proximidade de Deus
, muito menos grave na sua instabilidade está o jovem rico 8 que, embora atraído pelo Mestre, é igualmente atraído pelas riquezas e, levado entre as duas correntes opostas, prefere se entregar da maneira mais confortável: desfrutar das riquezas.
Outro exemplo, mas mais grave porque aqui o instável é aquele que obteve de Mim um grande milagre e que se aproximou de Mim várias vezes, é o de Cusa. Ele também é para Mim enquanto durar a lembrança de suas ansiedades por sua esposa doente e enquanto ele for fiel a Mim amigo não poderia colocar em risco seu lugar na Corte. Mas quando Herodes já não me temia, porque eu era, aos seus olhos humanos, o vencido, o leproso, o louco, o maldito, o renegado do Templo e da Nação, e de fato, não mais me temendo e me sentindo ofendido por o meu silêncio, odiei fortemente, eis aquele Chuza, que já se tinha rendido à armadilha dos meus inimigos, arrastando-me para a sua casa para o banquete em que me foi sutilmente oferecido o reino – o reino mais humano e desprezível – toma coloca contra mim até punir sua esposa para ser fiel a mim, nem minha ressurreição o converte nem qualquer outro milagre. O homem cego por falsos valores, que abandona as coisas seguras e eternas, pelo precário favor de um rei e pelo poder fugaz de um cartório!
Quantos desses seguidores do que dá honra efêmera, do que também é uma cadeia para o livre arbítrio e o julgamento da alma e da mente, quantos servos, na verdade escravos de seu orgulho, eu tenho entre meus próprios ministros!
Estes são meus amigos instáveis. Você reconhece neles as suas figuras?
Aqui estão aqueles que, depois de se sentirem mais prestigiados por serem seus amigos, estão prontos para dizer: “Não me importo com esta criatura. Não a conheço e não quero conhecê-la”.
Aqui estão aqueles que lhe mostraram amor enquanto esperavam que sua luz os banhasse de glória e seu trabalho árduo lhes trouxesse lucro, mas cujo verdadeiro sentimento apareceu quando sua luz apareceu velada por um julgamento provocado mais por eles e suas ações , sempre ao contrário do meu conselho, que não dá outra razão, e que agora não vos mostra amor, na verdade não, que não vos mostra amor.
Aqui estão os que esperaram para se pronunciar… por não terem a coragem caridosa de vos apoiar, enquanto o vosso triunfo for incerto.
Aqui estão os que, entre as riquezas injustas e as verdadeiras riquezas de servir a Deus no seu instrumento, preferiram as comodidades das primeiras, evitando as aflições…
Aqui estão aqueles que, chamados ao dever de ser “espirituais” enquanto são carnais, preferem seguir sozinhos , por um caminho que já não é aquele que indiquei.
Eis aqueles que, depois de terem recebido tanto de Mim e de vós, deixam a amizade do Rei dos reis e do seu fiel para agradar ao seu rei íntimo, e depois de vos terem oferecido uma auréola de palha e flores, que hoje são tais, mas amanhã eles são lixo e depois não são mais nada , eles se alinham contra você porque você os rejeita, preferindo a ela a coroa de espinhos da perfeição e glória eterna, e eles o cercam com uma coroa de escárnio …
Oh! deixe eles! E deixe-os ir! Diz-se 9 : “Ai dos sóis” .Mas é melhor ficar sozinho do que ter amigos que tentam o mal. É melhor ser coroado de escárnios, que cairão como folhas mortas, aliás já caem, quando quero fazer brilhar a verdade, usar uma falsa coroa que só pode enganar os tolos e os carnais. Esta hora escura será aquela que lhe dará a luz perfeita aqui e além. Te digo.
E agora os amigos traiçoeiros. Judas é o exemplo perfeito. Mas todos aqueles que, depois de receberem benefícios, passam a acusar com acusações inverídicas, são seus seguidores. eu os tinha. Você os tem.
Eu tinha o exemplar perfeito no ganancioso por dinheiro e iludido em seus desígnios de orgulho. Você também, nestes.
Eu naquele que me era querido como um irmão. Você também. Ele me traiu com um sinal de amor. com sinais falsos de
Ele disse que era meu crente e me designou como um satanás. Eles também lhe disseram que acreditavam que você era um instrumento de Deus, mas quando, para realmente ser um, você se opôs ao desígnio deles, eles lhe disseram, e dizem, que você era um instrumento de Satanás.
Disse que foi seduzido pela minha Sabedoria, mas abertamente me chamou de louco quando a decepção e a raiva pelos desígnios que tinha no coração e pela descoberta deles o tornaram inimigo do divino Amigo. Eles também disseram para você ser seduzido pela Sabedoria que falou em você, tornando-o seu porta-voz; agora, desapontados e descobertos, dizem que você é demente, anormal e por defeito de nascença e pelas enfermidades que agravaram sua imperfeição mental.
Ele Me tentou a pecar porque não podia admitir que Eu era superior ao pecado por ser Deus e por ser o Homem justo, perfeitamente justo, voluntariamente justo. Tentaram-te a pecar, não pelo mesmo meio tentado por Judas, mas naquilo que lhes interessava, e com o duplo propósito de alcançar seu propósito utilitário e orgulhoso e de ter uma prova válida para te fazer julgar culpado, no sonho louco isso, você eliminou, maior e mais livre lucro e orgulho veio para eles.
Na verdade, as trinta moedas de prata foram a pedra que Judas colocou no pescoço para cair no abismo, e a louca esperança de triunfar de alguma forma, já que não poderia ter sido o “grande” de Cristo Rei de Israel, foi a corda que o tornou suicida, privado da Vida e da vida, morto, morto, morto para sempre, satanás, satanás, satanás para sempre, Lúcifer segundo de Deus Filho como Lúcifer primeiro era de Deus Pai-Filho-Espírito Santo, ambos rebeldes, orgulhoso, ganancioso e ambos abatidos, Arcanjo e Apóstolo, pela Justiça divina.
Mas quão diferente agora? E, na verdade, se a sua oração não tivesse intercedido para dar-lhes tempo para se converter, o castigo já teria descido do céu. Como Judas, para ter uma justificativa para sua ação iníqua, ele tentou por todos os meios dar-me a aparência de um pecador, capaz de fazê-lo parecer um homem justo que com agonia age contra seu amigo para dar honra a Deus, para persuadir o incerto de que eu era um falso cristo, e para fortalecer os adversários, para coroar seu sonho louco, assim como outros contigo.
Chegou a hora que eu profetizei para vocês dois anos atrás. Basta que você releia essas Minhas palavras para saber onde elas chegaram, sem que Eu continue o paralelo que o aflige e Me enoja.
Outra arma dos que não são justos e não têm a audácia de sofrer as consequências das suas injustiças: assim com lágrimas e apelos capciosos aos afetos procuram calar ou deter a palavra e as ações daqueles que cumprem justamente a sua missão, que os imperfeitos não gostam.
A armadilha do afeto! Fui tentado a não ser Cristo, agitando as ansiedades de minha mãe e meu dever de ser seu filho segundo a carne. Minha resposta é conhecida 10 : “Minha mãe e meus irmãos são os que fazem a Vontade de Deus” . Este testamento era mais do que minha mãe. Para todos os verdadeiros filhos de Deus esta Vontade deve ser mais do que qualquer outra coisa, seja doce ou amarga como o cálice do Getsêmani e a esponja com fel da Cruz.
Você também gostaria de silenciá-lo ou afastar-se do caminho que você percorreu, invocando o amor que eles tiveram e os esforços realizados 11 por você e pelo trabalho. Não. Não é amor, nem são trabalhos feitos por amor a você. O amor é respeito e condescendência, é o desejo de não causar dano ou dor a quem você ama. Tu os amas, tu que, embora apaixonados de mil maneiras por seus atos, queres salvá-los, fazê-los não sofrer e defendê-los como se fossem teus filhos… Oh! pobre de ti que ainda não conheceste o abismo do teu coração! Eles dizem que te amam, dizem que te lembram de seu amor, mas apelam para ele para paralisar-te ações e palavras que poderiam ser a causa de seu castigo e mordaça e corrente que sufoca suas palavras e os impede de novas ações.
Não se impressione com nada, e nada que você se dedique a compromissos que não o deixariam feliz. Não gozem das suas lágrimas mais ou menos sinceras, nem dos seus testemunhos de afeto mais ou menos sincero, mas igualmente não impeçam que essas lágrimas, ou esses testemunhos, atuem conforme a justiça. Nem mesmo um medo ilógico de falhar na caridade te detenha, quando toda a paciência e persuasão se esgotarão em vão.
Eu ensinei 12 :“Se teu irmão pecou contra ti, vai e corrige-o entre ti e ele só; . Se ele não ceder e não se arrepender, avise a Igreja;
É por isso que venho elegendo vocês como testemunhas há anos. E agora vos digo: deixa-os entrar em ação ativa, estando presentes e falando também por ti, para que aqueles que abusam da tua paciência, educação e respeito pela veste sacerdotal, se sintam incomodados com outros que não são tu…
Não é falta de caridade ser justo para com o culpado, e justo exercendo a justiça em cada ação. Faltava-me talvez a caridade para com a minha Mãe ao exercer a justiça heróica de fazer toda a Vontade do meu Pai? Na verdade não. De fato, ao fazer isso, dela, Imaculada, eu a fiz Corredentora. Eu a coroei com esta segunda coroa gloriosa que de outra forma ela não teria. Ela também não se recusou a cercá-lo, embora ele estivesse cercado por uma dor imensurável. Assista-nos. Eu: o Filho que não nega a sua amada Mãe, mas põe diante dela a Vontade de Deus, porque esta vontade deve prevalecer sobre os amores, os desejos, os direitos humanos, até os mais santos. E olha para ela: a Mãe que não é impede o Filho de cumprir a Vontade pela qual se encarnou. Vista seu coração com nosso heroísmo e aja com verdadeira caridade.
A paciência torna-se insensatez e insensatez a própria caridade, quando não estão unidas à justiça. Eu, o paciente perfeito, quando vi o limite além do qual a paciência e a caridade teriam se transformado em cumplicidade e a injustiça havia sido alcançada, me separei dos culpados após palavras severas. Não há amor, por maior que seja, que permita o crime do amado. Lembre se. Nós atuamos. Então ore pela redenção dos culpados. Mas agimos. Tempo todo. Porque não fazer isso significaria que você quer ser cúmplice deles.
E, superadas agora as premissas distantes e próximas da nossa paixão, tendo conhecido o rosto, sobretudo espiritual, dos nossos inimigos, antes de mergulharmos na verdadeira Paixão, paramos para contemplar os nossos poucos amigos.
Poucos, e desses poucos, pouquíssimos entre os padres e médicos, eu tive. Mas esses poucos, bons. Aqui estão entre os poucos Jairo, José e Nicodemos, e muito poucos outros, incluindo o bom Escriba.
E como sou justo, incluo também o grande Gamaliel entre estes, embora possa parecer estranho ao superficial. Sua justiça real fez com que ele se ausentasse de minha sentença. Um grande e grave ato naquele momento e antes disso consenso. E lembrei-o no coração, angustiado com tanto ódio, traição, culpa de todo um povo, do meu povo, ensinado, milagrosamente, amado por mim, dos meus seguidores e, mais que seguidores, dos meus escolhidos, agora dispersos. porque o pastor foi pego… Todos menos alguns contra mim! Meu povo! Minha Jerusalém! Lembrei-me do gesto de Gamaliel, do maior dos rabinos de Israel, judeu até ao âmago, incrustado nas tradições, aliás encerrado no jaspe inatacável da velha doutrina, mas sempre justo.
Ele não era amigo nem inimigo quando eu era livre e forte. Ele estava esperando o sinal para acreditar que eu era o Messias. Mas quando ele me viu na forma injusta de um criminoso, ainda não acreditando que eu fosse o Cristo, ele saiu de sua reserva para chamar os juízes embriagados de ódio à legalidade. Se ele pudesse acreditar firmemente nas palavras brilhantes de um menino sábio em uma Páscoa distante, ele estaria no Gólgota com José e Nicodemos. Mas sua crença era muito limitada e, portanto, um obstáculo para ver a verdade.
Você também tem alguns que, por rigidez de fé, criam obstáculos para si mesmos para ver a verdade. E sobre você e sobre o trabalho. Eles esperam um sinal. Como Gamaliel o esperava. No entanto, coloca-os sempre nas fileiras dos amigos, mesmo que não pareçam, porque o excesso de justiça os torna lentos para reconhecer a verdade. E ore para que também para eles um choque celestial de um terremoto rasgue o véu triplo estendido sobre o santo dos santos de seu espírito justo e fechado, e que ele possa ver a verdade desta obra e de você, meu porta-voz, e deixe nosso trabalho não seja em vão de ditador e escritor.
E agora aqui estão os amigos leigos, mais numerosos, embora aparentemente menos santos por serem leigos, e também de regiões consideradas “anátema” pelos “santos” de Israel.
Lázaro amigo de todas as horas e em todos os eventos, e suas irmãs; e os habitantes dos países da costa, das montanhas e do lago, e os de Samaria, melhor, na maioria dos casos, do que meus próprios concidadãos; os de Efraim, hospitaleiros com os perseguidos, nos quais acreditaram sem exigir um sinal para acreditar.
Também vós, entre os leigos, encontrastes quem soube crer sem exigir um sinal, aquele sinal que outros não leigos pedem, sem malícia, mas por excesso de prudência. Mas para estes, se eles sabem ver, você deu o sinal. Tanto para aqueles, entre estes, que são justos, quanto para aqueles, entre estes, que tanto te machucam porque não são justos.
O sinal é este: seu respeito pela Igreja, que é a prova certa de que sou seu Mestre; pois se um espírito de engano vos tivesse instruído, vossas ações agora teriam sido diferentes, porque, verdadeiramente, as Trevas não podem ensinar a respeito da Luz, e o demônio não o seria mais se instruísse as almas para o Bem.
E isso de novo: a realização de minhas palavras distantes, mesmo incompreensíveis para você, as coisas ditas pareciam tão impossíveis para você. Mas eram verdades, você observa amargamente. Somente Deus prediz a verdade. Satanás sempre mente. Ele engana para arruinar. Deus não engana, mas instrui seus amados para que estejam preparados para suportar a amargura da decepção e saibam se ajustar.
E ainda isto: sabeis conciliar a caridade e a justiça, não odiando, antes perdoando, mas não cedendo mesmo sob o peso das injúrias e das acusações, e no redemoinho das artimanhas que vos atingem e vos cercam desde em toda parte.
E ainda isto: teres sabido resistir a todas as tentações…
Oh! a tripla tentação 13apresentado novamente, e não por Satanás desta vez, mas pelos homens, por aqueles que gostariam de te chamar de satanás, mas são seus servos porque te tentam, porque são rebeldes, porque são gananciosos, orgulhosos, enganadores. A tríplice tentação reapresentada no fim como no princípio, e sempre para vos fazer cair do amor de Deus e do juízo dos homens. E a lei que os domina os enlouquece tanto, e que não é a lei de um homem espiritual, que eles não refletem que o seu declínio seria o “fim” de todos os seus sonhos de ganho, de honra, de presunção, de sonho que eles teriam desejado em você realidade para alcançá -los para a realidade de seu sonho. Ganho-glória-presunção de submeter Deus e a Igreja às suas vontades, igual ao pão oferecido à minha forte fome, depois do jejum, igual aos reinos que me ofereceram o eterno sedutor, igual a pensar que o Pai deveria salvar o Filho imprudente que por presunção se jogou do pináculo mais alto do Templo.
Nunca, Maria, nunca, nunca, nunca assuma. Deus é um Pai providente. Mas não apóia tolices e presunções. Deus te ama muito. Mas isso não deve levar você a supor que pode ousar tudo. Deus te ajuda e sempre te ajudará, mas se você permanecer sua filha e súdita amorosamente fiel.
Se amanhã levantasses a fronte contra o teu Deus, levado ao orgulho por te sentires tão amado, acontecer-te-ia como a Lúcifer, a Adão, a Judas, e, tendo pensamentos desprovidos de graça por detrás da fronte fulminada, partirias mais brilhante do que a caridade, a verdade, a justiça, mas por caminhos obscuros, cheios de vozes e fedor de carne e sangue, e de boatos e fedor de Satã, perpétuo perseguidor do homem, que, se não vigilante assiduamente, certo habitante do reino não do Céu torna-se sua presa, então um homem morto para a graça.
E com esta tentação tripla renovada você teve, e tem, sua hora mais dolorosa de Getsêmani; e, se não seus membros, seu coração suou sangue. Porque o Getsêmani é isso: a luta que o ego discute entre a vontade proposta por Deus e aquela que satanás, ou os homens, ou a parte inferior do mesmo ego [propõem], que três últimos levam o homem a preferir o amor carnal e a ser solícito em gozar e dar gozo do próprio ser , em vez de preferir as coisas que dão gozo sobrenatural e imperecível, gozo sobrenatural e eterno que se conquista não com o destacamento do eu carnal nem com o consentimento das vozes do mundo e de Satanás, mas com uma vida de sacrifício e de virtude, porque virtude e sacrifício estão sempre unidos e sempre existem onde há obediência à Vontade de Deus, seja ela qual for.
Essa luta, entre a Vontade divina e as vontades da base, nos esmaga como uvas no lagar, nos esmaga como azeitonas no lagar, nos esmaga como o trigo colhido entre as pedras da mó. Mas, como a uva se perpetua tornando-se vinho, e assim a azeitona se torna óleo, e o trigo se torna útil se se tornar farinha, enquanto presa de mofo ou caruncho, sem ter servido, a azeitona, as uvas e o trigo pereceriam da mesma forma e pelo sacrifício o homem torna-se cidadão do Reino eterno depois de ter sido útil aos seus irmãos com o seu exemplo heróico.
A imolação contínua para um propósito sobrenatural é dolorosa. Eu sei isso. Eu o conheci, e na medida em que somente eu o consumi, antes de você. E para torná-la mais dolorosa contribui a inércia opaca de homens que, em vez de nos apoiarem com sua amizade nas horas mais ferozes da luta, ou dormem, ou nos abandonam, ou – dor na dor, tortura na tortura – ou nos traem depois de terem alimentam-se de nós, das nossas orações, das nossas palavras, do nosso amor, e em resposta à nossa caridade dão-nos a picada ingrata da cobra que se vinga de quem a apanhou e a aqueceu no coração, impedindo-a de fazer mal, sim, mas também morrer. Morrer de espírito, no nosso caso…
Oh! que o maior amor, quando é dado, pensando no santíssimo preceito do duplo amor, a quem não está aberto ao amor, transforma-se em ódio que fere o doador. Oh! que a fidelidade a Deus nos torna infiéis aos amigos a ponto de torná-los nossos carrascos. Mas tenha paciência. Tudo serve para deixar o vestido de noiva mais ornamentado. Tudo: as tentações sofridas e não ouvidas, as calúnias sofridas, as traições atrozes, a vingança dos desiludidos. Todos.
Oh! Maria, minha violeta que quiseram arrebatar da minha terra para te jogar por um caminho onde não passar por teu Jesus, e que, em vingança por te teres enraizado tão intimamente à minha Pedra (a Igreja), cobriram os espetos de suas calúnias e apertaram sob seus pés aleijados, esperando que depois disso você não pudesse mais floresça, mina violeta, veja o que a ação deles fez. Para torná-lo mais bonito e mais rico em flores.
A tua planta alimentou-se deste sofrimento e da fidelidade, as tuas lágrimas regaram-lhe os caules, o sangue do teu coração ferido por tanta traição alimentou-lhe as raízes, o calor da tua caridade pelos amigos e inimigos, pelo meu Corpo Místico e pelo teu Deus, abriu seus botões. Vocês estão todos em flor, e estão na paz das criaturas que seguiram o caminho da justiça, sendo assim perseguidas. E nesta tua alegre paz tendes para o Reino que já é teu e do qual o teu Sol te beija com a sua Caridade.
Mas voltemos aos amigos leigos que não pedem um sinal para acreditar em você, como não Me pediram, aos amigos verdadeiros entre os leigos. Entre estes, que não são o Templo e Jerusalém, mas os justos espalhados por toda parte, ou aqueles ansiosos por justiça – e eu os encontrei verdadeiramente mais numerosos em Samaria e Siro-Fenícia, ou entre os romanos, do que entre os judeus – você encontra o que Encontrei: o respeito, a sinceridade no amor, ou no desamor que, porém, não se transforma em ódio, o desejo de alimentar-se da Palavra para dela ter luz e converter-se ao Senhor, cordeiros perdidos que voltam ao Pastores, lobos que ovelhas, cegos que voltam a ver a Luz perdida, lâmpadas apagadas que ardem mais fortemente iluminando. Estes são os amigos leigos, para seu conforto.
Seu pensamento pensa: “E por que não me confia a eles? Por que me faz conhecer essas últimas experiências dolorosas?”.
Ouça: as almas me desafiaram mais de uma vez dizendo em seus corações: “Deus quer isso e ameaça coisas dolorosas se não fizermos o que Ele nos pede? Bem, eu faço o que mais gosto. Não acredito e não ‘ não desista
” .
Outros ainda, a quem eu, com este meio, tentei curar de seu racionalismo que esteriliza em seu espírito as virtudes infusas e os dons paracléticos e a graça de estado, tão grande, fizeram de cada luz minha objeto de análise, eles esquadrinharam não à luz das chamas da caridade, mas com o raio opaco e frio de sua ciência humana; e de seu racionalismo, de sua ciência, fizeram um baluarte para minha Sabedoria que quis entrar neles para reanimá-los, e dos meios de cura fizeram o mal… Mas não poderão me censurar por não ter fiz tudo para o bem deles…
Como fiz com Judas (e ainda outros infiéis a Mim) por três anos menos alguns meses Procurei reconduzi-los à justiça e sobretudo à caridade, para perdoar aos primeiros as suas antigas e repetidas presunções, aos segundos o seu orgulho insensato, aos terceiros a sua rebeldia, porque esta rebelião de não querer aceitaram os conselhos da Palavra porque, analisando-os com as lentes opacas do seu racionalismo, acharam-nos tolos e não dignos de consideração, assim como julgaram depois outros conselhos e ordens a que tiveram de se curvar para não dar escândalo para os pequeninos do rebanho. Tanta rebeldia levou-os a descumprir gravemente quatro dos dez mandamentos de Deus , a descumprir a Igreja e a Regra , a descumprir a dupla caridade: aquele para Mim, chamado “Satanás que te instiga”, e para você chamado “insatanassata”; Eu porque denuncio suas maldades, você porque não se curva a seus desejos.
Eu sabia que minha misericórdia não daria frutos. A terra deles estava repleta de coisas demais para que minha bondade pudesse criar raízes, santificando-as. Mas como tive pena, ao extremo, de Judas, também tive pena deles para que não dissessem: “Se Deus nos tivesse ajudado…”. A ajuda de Deus é inútil se o homem não a acolher. E esta minha ajuda, para eles, o que valeu a pena? A nada, porque não foi aceito. Pelo contrário, em vez de saírem de si para se unirem e se transformarem em Mim que os ajudou tão poderosamente, suas almas foram ficando cada vez mais fechadas e submersas, separadas de Mim. Cada vez mais homens e cada vez menos Cristos se tornaram, mais minha paciente bondade se mostrava para eles.
Eu poderia ter evitado isso? Deixo o homem livre para agir, pronto para ajudá-lo se ele se voltar para o bem. E também os deixei livres para agir. E para evitar que as acusações deles e de toda a Ordem contra você – inconstantes, insinceras, dementes, exploradoras, impulsivas e mais – tenham qualquer aparência de verdade, julguei necessário deixá-los ir ao fundo. Desta forma, o ouro foi separado do ouropel, e a verdade sobre você e sobre eles se torna clara. E ninguém, que é justo, poderá acreditar que você os traiu e à Ordem porque você está mentalmente, moralmente, espiritualmente doente, como eles dizem; mas será dito, pelos justos, que você teve que agir para defender Deus, a Igreja e sua alma, e o trabalho com ela, agora que sua descida a um abismo, o que seria ilegal para qualquer um pelas ações que fazem , ele deu a medida de sua moral.
Na verdade, a baixeza a que chegaram supera a baixeza humana, já se funde com a baixeza extra-humana, porque se o que fizeram é desonroso para todo homem, na verdade, quando o fazem, mais que desonroso, torna-se sacrílego, e para o autor e para o assunto.
E o que eu disse em 21 de novembro (1948)? “A bolsa e o cajado serão levados. Deixaremos Jerusalém para Efraim.” Foi um aviso claro, e eles deveriam saber se tivessem se examinado humildemente. Mas, ouvindo movidos apenas pela humanidade, aquelas palavras de advertência tinham o valor de um empurrão para acelerar suas más ações. E como os outros entenderam depois de uma decisão obrigatória da Igreja? Como um ponto de apoio útil para completar seu projeto, o que revela como eles nunca entenderam a verdadeira natureza do trabalho. E esta ânsia de fazer os enlouqueceu tanto que, para te convencer do seu desígnio, sem pena da ferida que te fizeram, juraram que tu e a obra seriam condenados ao que não é tal para ti e para a obra.
Tu, desorientado com a minha conversa e a deles, olhaste para o teu Mestre e acolheste a sua Palavra, ainda que incompreensível para o teu espírito entorpecido de dor e espanto. Quase cega sua mente da dor e de suas palavras sutis; mas, pelo espírito que a caridade mantém vidente e confiante, não erraste em seguir o verdadeiro Amigo, que agora sabes para onde te conduziu: à mais amarga ciência, à mais forte prova, mas ambas são necessárias.
Você está quase cego, a ponto de ver apenas o brilho intenso da Verdade, sem conseguir decifrá-lo, mas o suficiente para mantê-lo no caminho certo durante a cegueira temporária. Eles, os deliberadamente cegos, totalmente cegos a ponto de terem cegado até o pensamento a ponto de dizerem bom o que não é bom e recusarem, como inimigos, a minha caridade e a vossa que os quis trazer de volta à Luz. Suas e minhas palavras, um eco meu, sua resistência cada vez mais sustentada, as palavras dos outros, tudo o que deveria ser luz e ordem entre suas trevas e seu caos, tornou-se uma espessa escala que aumentou a escuridão e a desordem se juntou ao caos até levá-los às últimas ações mais desordenadas contra a lei divina e humana, contra o amor sobrenatural e até humano.
É o destino que acontece a todos aqueles que deixaram os caminhos do Senhor. Eles chegaram à simonia de Simão, o Mago 14 , e ambos merecem as respostas de Pedro. Mas eles não podem dizer, com sinceridade de pensamento, a resposta de Simão, o Mago, a Pedro, pelo contrário, dizem que são os autores de milagres.
Apenas um milagre Deus fez por eles . O de ter tirado a podridão bem escondida do sepulcro caiado em que estava encerrado para matar a ti e a obra, de ter trazido para fora, expondo as chagas ocultas e venenosas para que fossem conhecidas, e mais ninguém, você, muito menos, cairia no erro ou permaneceria no erro sobre eles. Eles são dos “mortos” que não eles querem ser ressuscitados. São mortos os que tentam, a partir de sua morte, desencadear mais maldade. É por isso que observo o limiar de sua tumba, para impedir que eles venham mais longe para prejudicá-lo.
Entenda, agora , por que há tanto tempo observo a soleira daquela entrada escura de um sepulcro, que ainda não está selado, porque a I-Vida e a Misericórdia ainda deixam a porta aberta para que eles venham à Vida e peçam pela minha Misericórdia… ? Você entende 15 agora porque eu vigio ali, já perto do Moria e naquele crepúsculo crepuscular que você teme ser “noite que cai” enquanto eu te lembro que também é crepúsculo crepúsculo a hora que precede o mais puro amanhecer que nasce?
Toda figuração sobrenatural tem valor de palavra. E minha corrida ao teu encontro para que tu, por traição, não fosses atraído para aquele sepulcro; e meu vestido sincero para que mesmo naquele crepúsculo você pudesse me ver bem, sempre, como um farol, seu farol durante a tempestade; e a minha vigilância sobre o limiar da armadilha armada para vós, armadilha que não estava em Samaria nem mesmo entre os leigos de Jerusalém (bons cristãos), mas perto de Moria, a montanha do Templo (leia-se: entre o clero que já é templo , mas não do grande Templo: as Hierarquias supremas da Igreja). Mesmo lá não é tudo perfeito. Só Deus é o mais perfeito. Mas nenhum deles ainda chegou até você as ações das quais aqueles que são a causa da minha e da sua dor atual são culpados.
E eu os avisei que este era o último teste! Eu disse que assim o teria feito, porque permitir outra imprudência teria sido uma imprudência de Deus para com a tua alma, ou seja, uma ação divina impossível porque Deus nunca é imprudente.
Aqui, agora você sabe tudo: amigos e inimigos dos tempos anteriores à grande Paixão.
Entramos na verdadeira e grande Paixão. Aquele que vem depois do suor sangrento do Getsêmani. E acontece porque, mesmo depois de termos intuído quanto nos custará ser fiéis à vontade de Deus, ao amor, à justiça, permanecemos fiéis.
Eis a vinda de Judas, que chama sua vítima de “amigo”. Para você não um Judas, mas mais Judas, para que a traição seja perfeita, astúcia e completa a ação, composto de uma mente organizadora, de uma mão que prepara, de uma vestimenta que apresenta, seguro de não levantar suspeitas de armadilha porque essa vestimenta deve ser sempre pura da infâmia . Deveria…
Estou chorando, Maria. Eu choro. Porque eu carrego todos os pecados dos homens, ainda e sempre fracos diante da fortíssima Serpente. Mas as faltas do Sacerdócio me atormentam. Eu sou a lama jogada na cabeça da minha Noiva mística. Então ainda no meu cabeça. Porque eu sou o chefe disso. E se a lama não deveria estar no vestido da minha noiva, menos ainda deveria estar na coroa do noivo. Mas precisamente as faltas do Sacerdócio são os punhados de lama, as bofetadas, os escarros que são dados ao eterno Pontífice, Àquele que chama ao seu santo serviço tantos que depois viram a cabeça para trás, levantam os calcanhares contra Mim, trair sua missão e seu Senhor: o Judas de todos os tempos.
Sim, as faltas do Sacerdócio, causa de infinitas faltas dos leigos e de infinitas ruínas das almas, carunchos que atingem perigosamente tantas coisas santas, e sobretudo as três mais santas – a Igreja, a religião, a caridade – atormentam o meu Coração.Porque o Sacerdócio tem auxílios especiais contínuos, além da graça de estado, para ser santo, e muitas vezes não os aprecia e os torna frutíferos; e outras vezes ele faz uso de sua vestimenta para ferir; alguns, finalmente, atropelam os dons e deveres sacerdotais a ponto de cometer um crime. Qualquer ação imoral em relação à Igreja, religião, almas é um crime. E as faltas da má vontade, da mente rebelde, são ainda mais graves do que as repentinas, talvez únicas faltas da carne…
Oh! consola-me, porque tu és Maria, e é missão das Marias consolar-me das faltas dos favoritos e dos eleitos a serviço de Deus e que não me amam, não, com todas as suas forças, com o coração , alma e mente, como é dever de todos aqueles que acreditam no Deus verdadeiro e especialmente daqueles a quem dei mais, tornando-os meus ministros, mas amam a si mesmos, e ao dinheiro, e às honras. Como Judas! Como Judas! Os perpetuadores de Judas.
Aqui está o Cristo preso, amarrado, abandonado pelos amigos, insultado, espancado pelos inimigos, que é arrastado perante os juízes. Não. Não aos juízes: aos carrascos. Porque juiz é aquele que conduz o julgamento com calma, ouve o acusado, interroga as testemunhas de ambas as partes e, finalmente, dá uma sentença justa. O que, no meu caso, tinha que ser absolvição, já que eu era inocente das faltas que me acusaram. Mas esses juízes já haviam decidido minha morte anteriormente. Então eles não eram juízes, mas algozes.
Você também gosta disso, pequeno Cristo. Alguns amarraram você. Outros te abandonaram. Outros ainda o insultaram. Em um vestido falso, eles o apresentaram aos juízes. Lá eles testemunharam falsamente contra você. Eles cobriram seu rosto para que você não visse a Luz e seus rostos serpentinos. Eles te esbofetearam chamando-te de demônio, louco, amoral, quando disseste: “Sempre falei francamente. Questiona aqueles com quem falei e verás que não sou mentiroso, louco, amoral, satanás”.
Acima de tudo, eles tentaram fazer de você um escravo, um prisioneiro em suas correntes: em suas discussões, insinuações, ameaças ou bajulações… Inútil agora, porque é um jogo que durou tanto tempo que você não se importa mais com ele. Mas você se lembra, ó Maria, da mártir Inês? Você viu isso! 16As correntes colocadas em seus pulsos caíram a seus pés, libertando-a. E como ela, muitos outros jovens mártires, que não escaparam do martírio só porque a ele a cadeia mais forte os prendia: o amor ao seu Jesus. aos teus pés, e deles fizeste um pedestal para subir mais alto, com a tua boa vontade, rumo à caridade e à justiça. Portanto, o acorrentamento deles traiçoeiramente é em vão.
Mas, justa retribuição de Deus, as correntes preparadas para vós, eis que agora são correntes para eles. E os insultos e acusações que lançaram contra você repercutiram sobre eles depois que eles esculpiram a efígie de seu Mestre-Mártir mais vividamente em você. Mas, sobre eles, descobriram outra efígie, quebrando o reboco caiado de seu túmulo.
Não. Não seu demônio, louco, mentiroso, doente. Alguns podiam acreditar nisso antes . Agora não mais. Para muitos a verdadeira efígie de você era desconhecida, pequeno Cristo. Agora, vejam: o granizo de suas ações quebrou os véus de sua ocultação, e muitos, que eram ignorantes de você ontem, conhecem hoje sua verdadeira natureza.
Eu apareci em minha eterna efígie de Jesus ressuscitado após o sofrimento, e todas as dúvidas recaíram sobre minha natureza divina depois que ressuscitei dos mortos. Mas para você eu queria que o conhecimento fosse antecipado, para restaurar a verdade que eles haviam distorcido. E para que se restabeleça a verdade sobre a obra, que só se pode crer que veio de Mim se fores conhecido, na tua verdade. Juízes
falsos e verdadeiros os algozes então me arrastaram até Pilatos para que ele, não eles, fosse manchado com meu Sangue inocente. Golpe farisaico inútil. O Meu Sangue, embora materialmente derramado por um romano, caiu sobre os judeus, tanto que Roma foi e é a Sé de Pedro e o coração do mundo cristão, e Jerusalém, durante 20 séculos, não foi – não, nem mesmo agora – a capital do povo A que matou seu
Deus.E Pilatos, com outra tentativa vã, me levou a Herodes para me condenar. Eles eram inimigos. Mas para driblar as responsabilidades do crime eles se tornaram amigos. Eles também arrastaram você, junto com o trabalho, de Pilatos a Herodes e de Herodes a Pilatos por muito tempo, e eles fazem amigos se antes eram inimigos, apenas para se tornarem inimigos novamente se Herodes não satisfizer o Pilates.
E Pilatos faz concessões entre sua justiça e a injustiça de um povo. E isso me faz açoitar. E então ele me deixa ser coroado de espinhos e, como escárnio, ele me mostra à multidão. Eles permitem que você seja açoitado também. Pelo contrário, eles te flagelaram diretamente, e com suas próprias mãos te coroaram de espinhos e te apresentaram como escárnio… Não é hora de Eu revelar a você o motivo dessa ação inconcebível. Você saberá um dia…
Meus inimigos distorceram a verdade para conseguir que Pilatos me condenasse. Os seus – e aqui está uma diferença no paralelo – alteraram a verdade sobre seus Pilatos e Herodes, diante dos quais suas ações o arrastaram, para induzi-lo a ter nojo e desprezo por eles. Mas agora você sabe quem são seus verdadeiros Pilates e seus verdadeiros Herodes.
Perguntas e mais perguntas foram feitas a Mim para Me fazer mentir ou blasfemar a verdade na esperança de ter menos dor, e prodígios foram pedidos, assegurando que depois deles eu encontraria graça. Perguntas e mais perguntas também foram propostas a você para fazer você cair no erro, mentir ou buscar menos dor, e eles usaram minha condescendência como arma para provar que você é uma farsa por natureza ou por doença. Eles estão mentindo para você constantemente há meses… Por quê? Não deixe-me dizer-lhe a terrível verdade. Mas se você procurá-lo meditando sobre tudo, você mesmo o encontrará.
Por que permiti? Porque só a esse preço, tão penoso para vós, foi possível adquirir a prova das suas almas e a verdade dos seus desígnios. Lembre-se que você mesmo duvidou de Mim, que fui Eu quem lhe disse aquelas ame as coisas, tão forte era sua confiança nelas.
Maria, você se lembra dos meus primeiros decretos? 17 “Somente quando meu porta-voz estiver a salvo da malícia, da curiosidade, de todo perigo, estando seu corpo na sepultura e sua alma em Deus, seu cansaço será reconhecido” . Foi para poupar-lhe tanta dor. eu sabia . As más ações dos homens me obrigaram a dar outras ordens, para evitar coisas ainda mais dolorosas ao seu espírito. A obstinada má vontade daqueles homens, sempre daqueles , fez com que o que deveria ser paz para você se tornasse “dor”.
Agora escute.
Imite-Me no silêncio e no falar como fiz nas horas decisivas da minha vida humana. Fiquei calado, ou disse a verdade, conforme o examinador merecia ou se era certo dizê-lo, ou ficar calado para servir e glorificar o Senhor. Siga meu exemplo, minha alma. Fique em silêncio com aqueles para quem cada palavra agora é inútil. Eu pedi de você por mais de dois anos. Fale com quem deveria saber a verdade. Fale sem amargura, mas com a doçura que conquista os corações. Mas fala.
Este ainda é um comando antigo que repito para você. Eu te disse: “Cale a boca quando não te perguntarem sobre você, sobre o dom extraordinário, sobre a obra, sobre o Autor dela. Mas se te perguntarem e merecerem uma resposta , fale dizendo a verdade para glorificar o Senhor”.
Foi o que fiz perante Caifás e no Sinédrio, perante Pilatos, perante Herodes quando, cada um por si, Me perguntaram quem era Eu, quem Me condenar, quem Me salvar, quem Me zombar. Eu poderia ficar calado compadecendo-me enquanto a criatura natural estivesse envolvida: eu, o Homem. Não pude calar-me quando se tratava do Messias e do seu eterno Pai divino, da minha missão e da vontade de Deus, não se cala, ainda que falar produza maior martírio e morte, quando se deve defender a verdade e o senhor.
E falou que você tem que defender a verdade, prevenir o abuso, glorificar o Senhor, suportar e ficar em silêncio; suportar e falar apenas para pedir perdão aos culpados, converter os que pecaram, confiar nossa criatura àqueles que são dignos de protegê-la. Lá nossa criatura, Maria. A obra: da qual sou o Autor e tu que formaste o seu corpo com tanto sofrimento e o guardaste com heróico amor. E assistir. Agora mais do que antes.
Fique em silêncio diante do Judas que não eles se arrependem de suas ações; perante o Herodes, cheio de sensualidade espiritual, o pior de todos, que se aproximou de ti, indignado, interrogou-te como um oráculo esperando despertar em ti o orgulho e levar-te a fazer falsos prodígios, a simulá-los para depois zombar e te acusar , ou mesmo simplesmente na esperança de ver prodígios de que teriam gostado muito, porque, anormais no seu gosto extranatural, amam os prodígios extranaturais, ou seja, diabólicos, mais do que a fé pura e simples que sabe acreditar, e acredita, sem precisar ver o extraordinário para acreditar.
Eles querem te dizer, com uma palavra moderna e científica: psicopata. Mas o que eles estão, então, mais inclinados a acreditar em um trabalho “científico”, isto é, mediúnico, este tão claramente sobrenatural? Eles não sabem que geralmente um julga de acordo com o que ele mesmo é?
O psicopata – eu diria o lunático, segundo o nome antigo – um esplêndido terreno para as invasões de Satanás, está quase sempre em relação com o diabólico, e ama o diabólico, e tem os sinais seguros do diabólico: vivo em mentiras, no orgulho, na desobediência, na sensualidade. Você talvez tenha esses elementos em você? Não. Na verdade, você é impiedosamente sincero; nem mesmo o extraordinário dom do trabalho, e tantos outros meus que poucos conhecem, te orgulharam; sois obedientes a ponto de sofrer o martírio por isso; você nem tem a sensualidade do espírito, porque sua religião é simples e forte, não ávida por emoções anormais que não são misticismo, mas outra coisa…
Sua natureza que parece impulsiva e ardente – que parece, digo eu – sabe se controlar, quando não se controla quem te julga por muito menos. E, na verdade, até nisso você se parece comigo. Todos devem se lembrar de minha santa ira contra os comerciantes de todos os tipos aninhados no Templo, e minhas palavras impetuosas contra os escribas e fariseus… firmeza e constância, às vossas justas reacções contra as injustiças e os injustos e ao vosso perdão que, não cedendo aos injustos, os perdoa…
Aqueles que, sendo anormais, só procuraram em vós o prodígio extranatural, devem ser mandados curar de sua ganância espiritual, para curar seus alma antes de querer condenar a tua alma e a tua mente, ambas sãs e queridas do Senhor, que souberam amar sem precisar do extraordinário para o fazer.
O extraordinário em você! Extraordinário foi o teu amor de toda a vida, cada vez mais generoso e forte quanto mais crescia a dor, que ainda é o Cristo em ti, para te fazer continuador da sua imolação pela saúde do mundo.
Isto é – oh! tolos! – que atrai Deus: o amor generoso e forte da alma vítima. Então o Espírito de Deus, o Amor, desce, acende, manifesta-se no templo preparado para recebê-lo. Caso contrário não. Deus não satisfaz desejos que ele condena e que o homem não tem o direito de pedir.
Eu sou Deus. Aqueles que querem ver maravilhas para saciar sua insensatez e seu espírito corrupto, “os habitantes da Terra”, como os chama o apóstolo João 18 , voltem-se para a Besta, que lhes dará o que desejam mais do que desejam a Verdade . Ele lhes dará uma mentira, para desviá-los e para conduzi-los à morte eterna… Cala-
te ou fala, cumprindo a tua paixão, indo, com a cruz que os homens te impuseram – e é a mais pesada de carregar – sobrecarregando-te já tão carregado de cruzes dadas por outros homens e também da cruz que Deus vos deu, mas esta, na sua severidade, está sempre unida à paz. Porque o que vem de Deus é sempre paz, mesmo que seja uma paz dolorosa. Cale a boca ou fale, conforme você sobe com sua última cruz, dependendo de quem você encontrar indo. Fale ou cale-se. E fale com uma palavra de bondade, ou com uma palavra firme, dependendo de quem você encontrar.
Carregar e carregar. Oferecer e consumir. Você encontrará em seu caminho as almas miseráveis, os cireneus, as Marias, como eu as encontrei.
Sais. Se mesmo muito esforço fizer com que você caia, não entre em colapso. Antes de você eu caí. Porque, como tu, a cruz foi imposta a Mim também quando o esforço de suportar o traidor e as ciladas de tantos, e o suor de sangue espremido na luta entre as duas vontades, e as flagelações e outras torturas, tornaram a vida lânguida minha pessoa. A pessoa cai por languidez e cansaço, não por pecado e vontade de pecar. O Pai não condena, mas se compadece das quedas causadas por tanta dor…
Sais. No calvário estava a Mãe e João, perto da minha Cruz. Você tem a Mim e a Mãe. Na verdade, ela está entre a minha e a sua cruz. Porque o meu Coração sofre, como se ainda estivesse na cruz, pelo que foi cometido contra Mim, o Autor da obra, e contra ti, meu instrumento, e contra tantas almas privadas da Palavra que é a Vida.
Mas para Mim não há mais sepultura. E para ti não há sepulcro, verdadeiro sepulcro. A sepultura é apenas a cama de um sono, que desperta com certeza, para a carne dos justos que sempre serviram ao Senhor. E não há morte para o espírito fiel. Mas nem para a obra há um sepulcro eterno.
Agora é a hora da paciência, a bela virtude em que há tanta caridade, humildade, temperança e outras joias espirituais. É aqui que termina o paralelo.
Da tua cruz, e com o teu exemplo, resgata os que pecaram contra Deus, a Igreja e contra ti, e com a simples palavra das tuas ações prega o Cristo presente em ti, único Motivo de todo o teu ato ordinário ou extraordinário.
A dor, as provações atuais refinam cada vez mais a tua humanidade, e dela, consumida, resplandece com mais nitidez, como um rosto por trás de um véu impalpável, a Verdade que habita em ti, e inflama o nosso amor, causa de todo dom extraordinário.
Deixe-o queimar até consumir a hóstia, para abrir a prisão ao espírito amoroso que o impede de se unir plenamente ao Espírito, que é o Amor, que desce sobre você, em você, continuamente, na medida em que um vivente pode receber , para vos dar a sua Paz, infinita consolação e remédio para as dores e feridas que vos chegam dos homens, para vos comunicar a sua Vida, Sabedoria, Luz.
Fique em paz. Aquele que vos fala é verdadeiramente o Rei dos reis, a Palavra eterna do Pai, Jesus Cristo, vosso Senhor Mestre, e nenhum outro.
Permaneça forte em sua fé, e o amor, cada vez mais forte, fortalece sua fé cada vez mais.
Repita com o grande João, você, Joãozinho, a pergunta curta e perfeita: 19 “Senhor Jesus, aumenta em mim o teu amor” . Repita!
Este meu amor infinito, que tantos rejeitam, preciso derramar… derramo-o para aqueles que me amam para alívio. Eu o derramo em ti, minha violeta crucificada e bendita, Maria,… João… como minha Mãe e Apóstolo perfeito, Maria, fiel ovelha do verdadeiro Pastor, pronta e generosa para todo sacrifício para que as ovelhas perdidas voltem ao Rebanho , e ser um único rebanho sob um único pastor, e todos aqueles que eu amei podem voltar a ser “um comigo”, assim como o Pai e eu somos um.
Ore com minhas palavras 20sempre santo; santíssimo então naquela noite, naquela hora e naquela oração em que eu, que sabia do iminente abandono dos meus queridos de então e de sempre, pedi para eles “o reino dos céus”. Ore: “Pai, quero que onde eu estiver eles também estejam.” Ou seja, que eles tenham o reino de Deus neles, tendo amor neles, e o reino de Deus em seus espíritos além da vida e para sempre.
Descanse agora, pois estou observando… ”
1 Um dia … é uma citação de Mateus 17, 1-2 ; Marcos 9, 2 ; Lucas 9, 28-29 . 2 tratam dos mortos , com clara referência à passagem de Mateus 8, 21-22 ; Lucas 9, 59-60 . 5 a retaliação, a lei declarada em Êxodo 21, 24-25 ; Levítico 24, 17-19 ; Deuteronômio 19, 21 ; mas reprovado e corrigido em Mateus 5, 38-42 . 6 se arrependeu … como em Lucas 22, 32 . Diz-se , em Qoèlet 4, 10 . 10 respostas
3 julguei , em Mateus 18, 6 ; Marcos 9, 42 ; Lucas 17, 2 . 4 por causa de …, como é dito em Mateus 13, 58 ; Marcos 6, 5-6 ; leva pedras para me apedrejar …, conforme narra Lucas 4, 28-30 .
7 à samaritana , em Jo 4, 23 ; a Nicodemos, em João 3, 3.5 . 8 o jovem rico , no relato de Mateus 19, 16-22 ; Marcos 10, 17-22 ; Lucas 18, 18-23 . Outros exemplos, como o de Cusa, são compreendidos apenas pela leitura da obra “O Evangelho tal como me foi revelado”. 9
, que é relatado em Mateus 12, 49-50 ; Marcos 3, 33-35 ; Lucas 8, 21 . No entanto, muitos dos episódios evangélicos são citados com detalhes que só podem ser encontrados na obra “L’Evangelo” de Valtorta. Lucas 4, 1-13 . 14 simonia de Simão, o Mago , da qual se fala em Atos 8, 9-25 . 15 Entenda … o que é relatado no início, sob a data de 30 de março de 1949. 16 você viu e descreveu, em 13 de janeiro de 1944. 17
11 o amor e o trabalho feito é a nossa construção em vez do amor e o trabalho feito e feito 12 Eu ensinei, em Mateus 18, 15-17 . 13 a tríplice tentação , abaixo especificada, é a referida em Mateus 4, 1-11 ; Marcos 1, 12-13 ;
primeiros decretos , por exemplo, nos escritos de 9 de dezembro de 1943 , de 24 de setembro de 1944, de 18 de março e 2 de junho de 1946. 18 os chama em Apocalipse 13, 8 . 19 pergunta , que o apóstolo João dirige a Jesus no final do capítulo 149 da obra “O Evangelho como me foi revelado”. 20 minhas palavras
, aqueles mencionados em João 17 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 668
27 de abril de 1949
Jesus , que depois de ter estado sempre na defesa por muitos dias, e até que o Paralelo terminasse, havia então desaparecido, volta e retoma Sua posição de guarda dizendo- Me: “Eu voltei e ficarei lá o tempo que for é bom eu ficar. Porque aqui a gente precisa ficar muito atento”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 669
7 a 8 de maio de 1949
Noite entre 7 e 8 de maio, ou seja, algumas horas antes da reunião dos Membros do CEPV 1 em minha casa para definir tudo e estabelecer que quero obedecer e que a Igreja seja obedecida.
Jesus havia dito : “Reúnam-se ou no dia 3 (Invenção da Santa Cruz) ou no dia 5 (Vittoria di Lepanto pela intercessão de Maria Santíssima do Rosário) ou no dia 8. Mas eu gostaria do dia 8 porque no dia naquele dia eu, o Bom Pastor, com a ajuda da Rainha do Rosário e de São Miguel Arcanjo, possa colocar as ovelhas desgarradas de volta em meus caminhos. A oração comum à minha Mãe e à sua em particular para São Miguel, para afastar o Perturbador tão ativo em alguns, obterá pelo menos que sua vontade seja vinculada e que sua vontade seja conhecida, sem dúvida”.
Às 24h00 Jesus sai e é sucedido por Maria Santíssima de Fátima, voltada para o oriente e rezando intensamente.
Às 12 horas de 8-5-49, enquanto se faz a súplica, Nossa Senhora volta-se de oriente para ocidente, e baixa o olhar para P.B… Um olhar maternalmente aflito. Em seguida, ela separa as mãos unidas, abre os braços, abaixa-os em direção ao chão, depois os levanta com um ato de súplica ao Céu e novamente junta as mãos em oração, e duas lágrimas escorrem por suas bochechas, caindo em seguida em direção ao chão.
Sinto-me pálido, da minha palidez contemplativa, que gostaria de esconder aos oito presentes que, porém, menos dois, o notam… Entendo que Maria Santíssima chora pelo clero pecador, um dos quais está presente.
1 CEPV , deveria ser a Editora Parole di Vita, constituída propositadamente em Roma para publicar a Obra, mas depois dissolvida.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 670
12 de maio de 1949
A Madona desce até minha cama, caminhando por um caminho de nuvens brancas. Ela então para ao pé da minha cama, bem acima do chão, de modo que seus pés descalços fiquem nivelados com a minha cama. Ela me convida a rezar o Santo Rosário com ela… (e as coroas são perfumadas com seu perfume).
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 671
13 a 15 de maio de 1949
A Madona (ainda a de Fátima pela posição, no alto da azinheira, mas diferente porque tem um manto cinza, quase de penitência, e segura um livro também forrado de cinza) olha com rosto triste para o leste, mas para o chão.
No primeiro e no segundo dia não pergunto nada a ela. Mas o terceiro sim.
Ele responde : “Estou olhando para uma prisão, em uma cela na Hungria. Estou olhando para um servo de meu Filho e rezo por ele… Mas é menos aflitivo para mim olhar para o sofrimento do que ter em mente, mesmo sem olhar para eles, outros corações consagrados que só estão afligidos por sua má vontade… Euele disse ao apóstolo traidor na manhã de sexta-feira. Minhas últimas e inúteis palavras para os impenitentes… Eu uso um manto de penitência por isso. Eles lamentam a Mãe, acredite… E eu seguro isso em minhas mãos (ele insinua o livro) para limpá-lo de sua poeira que o tornou cinza assim”, e ela chora.
1 palavras , que são lidas na obra “O Evangelho como me foi revelado”, passagem 10 do capítulo 605.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 672
17 de maio de 1949
Tarde
Primeiro Jesus , Ecce Homo, que espera a Cruz e me diz : ” Eles me impõem a cruz novamente porque eu, com minha dor, os redimi… Sua obstinação na impenitência me açoita, me coroa de espinhos, me carrega a cruz… três martírios por suas três concupiscências humanas, mentais e espirituais”.
Depois Maria S. de Fátima, só ela com o manto branco e dourado, o Rosário na mão, o vestido cândido, mas o rosto docemente dolorido. Ele desce pelo caminho das nuvens até a minha cama e na sua altura. Mas não são duas lágrimas como as de 8 cm que lhe escorrem pelo rosto… É um dilúvio de lágrimas que lhe lava o rosto e salpica pérolas, ou melhor, diamantes, no seu vestido cândido, caindo-lhe até aos pés descalços. E se o pranto do dia 8 era calmo – apenas duas lágrimas caíam dos olhos no rosto aflito mas não contraído pela dor – hoje é o pranto grande que também altera os traços do rosto e sacode todo o corpo em soluços intensos. .. Nem uma palavra… Mas olhares e lágrimas.
Eu pergunto a ela: “Isso é choro para mim? Eu falhei?”.
Ele balança a cabeça, dá um leve sorriso, confirma com a voz: “Não, não é para você. Não é você que me faz chorar… Mas quanto! Quanta dor!”.
Gostaria de consolá-la, mas ela não me dá tempo de perguntar como poderia fazê-lo. Ele diz: “Ame-me cada vez mais para me consolar daqueles que são filhos pródigos que partem para viver no Coração da Mãe, em meu Imaculado Coração cuja pulsação de amor santifica quem o acolhe”.
Então ela vai embora chorando, um pouco curvada, como se estivesse caída. Parece-me a Dolorosa das Horas da Paixão…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 673
19 de maio de 1949
Novamente a Virgem vestida de cinza… e tão aflita…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 674
20 de maio de 1949
O Senhor me diz , enquanto penso em tudo menos em coisas místicas e trabalhos de costura para consertar roupas de casa:
” Meu Sudário , ó Maria, para quem sabe ver, não é apenas um testemunho de que estou verdadeiramente morto e ressuscitei, mas também testifica 1 de como fui concebido e nascido não de acordo com as leis da humanidade. É, portanto, a confirmação das verdades que minha religião ensina : minha concepção pela obra do Espírito Santo; a Maternidade divina de Maria; sua virgindade perpétua; minha paixão e morte; minha gloriosa ressurreição. Mas isso é uma confirmação para aqueles que, na luz de Deus, podem ver. »
1 testemunha … O “testemunho” poderia ser a ausência, no Sudário, da marca do umbigo, que é a cicatriz deixada pelo desprendimento do cordão umbilical “segundo as leis da humanidade”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 675
25 de maio de 1949
Tarde
Jesus vem e puxa-me para o seu peito cobrindo-me inteiramente com o seu manto branco, apoia-me com o braço esquerdo e segura-me a cabeça com a mão direita. Isso me conforta. Ele quer me consolar. Mas a própria ternura extraordinária me traz lágrimas aos olhos… porque sinto que se Jesus faz isso é porque sabe que novas cruzes estão sendo feitas para mim pelos homens… as que eu conheço…
Até o fim assim! Mais e mais dor! Só Deus, só Maria, só o Céu nos ama, a nós, seus pobres instrumentos. Mas os outros conseguem infundir fel e vinagre até na doçura que o Céu nos dá…
Pode haver tanta alegria e tanta dor juntas em um só coração? No entanto, existem. Eles se parecem com duas correntes colidindo em um golfo, levantando ondas. E a alma está no meio, elevada, lançada, rumo ao céu, rumo ao abismo, da felicidade ao tormento
… , instrumentos são tão severos, até mais que severos… enquanto deveriam nos ajudar com sua caridade…
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 676
26 de maio de 1949
Ascensão, 9h
Jesus ainda mais extraordinariamente amoroso que quer me confortar com seu amor, confortar… sobre muitas coisas.
A sua infinita e sensível caridade me mergulha na contemplação de todas as minhas misérias passadas e presentes, e numa dor de contrição tão plena como jamais senti até agora.
Ainda que Jesus não me tenha assegurado disso, sinto que tenho razão em pensar que, morrendo depois de tão perfeito movimento de contrição de todas as minhas faltas, imperfeições, omissões, etc., eu teria a minha alma absolvida pelo próprio Deus.
Então, receio ter tido um pensamento excelente ao dizer isso. E peço a Jesus que me console. Ele o faz com esta oração :
«Jesus, Misericórdia infinita, que perdoaste Levi e o chamaste a Ti, perdoa-nos os nossos pecados, porque ter-Te ofendido é a nossa dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que perdoastes a Madalena e a unistes às santas e fiéis mulheres, perdoai-nos os nossos pecados, porque ter-vos ofendido é a nossa dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que perdoaste Zaqueu e o fizeste teu discípulo, perdoa os nossos pecados, porque ter-te ofendido é a nossa dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que perdoou a adúltera e só lhe deu o mandamento divino de não voltar a pecar, perdoa os nossos pecados, porque ter te ofendido é a nossa dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que perdoastes o ladrão arrependido conduzindo-o convosco ao Céu, perdoai os nossos pecados, porque ter-vos ofendido é a nossa dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que perdoastes a Pedro por vos ter negado, perdoai os nossos pecados de infidelidade, porque ter-vos ofendido é a nossa dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que do alto da cruz invocastes o perdão do Pai para os vossos inimigos e crucificadores, alcançai-nos o perdão do Pai por tê-lo ofendido tantas vezes – ofendendo-vos, Santíssima Palavra do Pai – porque é nosso tê-lo ofendido dor.
Jesus, Misericórdia infinita, que perdoastes tanto os Apóstolos a ponto de obter para eles do Pai o Espírito Santo por eles ofendido por não amarem a Deus sobre todas as coisas – Vós, Deus Encarnado, covardemente abandonado por eles – e ao próximo – Vós, Amigo e perfeito Mestre – alcançai-nos o perdão do Espírito Santo pelas nossas faltas contra o duplo amor, porque nos arrependemos de ter ofendido o amor, a própria essência de Deus.
Perdoa-nos, Jesus – Tu, Espelho do Pai, Tu, Fruto do Amor divino – de todas as nossas faltas contra o Pai, o Filho e o Espírito Santo, porque ter ofendido a Santa Tríade é a nossa dor, e só Tu podes remover as manchas de nossas culpas, porque para limpar nossas almas você derramou todo o seu Sangue Sagrado.
Queremos te amar, ó Senhor!
Resgate nossa fraqueza. Ajude-nos quando cairmos.
Infunde seu amor em nós para que você possa viver em nós, estabelecer o Reino de Deus em nós, nos tornar “um” com você, com você que é um com o Pai, e com ele e o Espírito Santo você forma o Deus Triúno , nosso Princípio e nosso Fim, Origem de todo nosso bem presente e eterno.
Tu vives somente em nós, vives com o teu Espírito, com o teu Espírito todo-amoroso que é o mesmo Espírito que procede do Pai e de Ti, e que nossas almas se entreguem aos teus impulsos mais leves, para que cada ação aparente nossa possa ser nada além de vestir suas ações reais e ocultas em nós. E assim acontece para a fusão completa, na verdade mais, para a aniquilação completa da criatura para deixar apenas você viver em nós.
Vivendo e agindo, movendo, ó Motivo eterno e santíssimo, cada movimento de nossas almas, de nossas mentes, de nossos corações e até de nossa humanidade, para que tudo o que é nosso se mova e sirva a você no amor e com amor, ó Deus que merece todo o nosso amor e nos pede para te amar, porque a Lei está no amor, e quem vier a amar-te com tudo de si, e amar o próximo como se ama, não peca mais e tem o teu Reino, neste e a próxima vida.
Tu vives somente em nós, ó Filho do Pai que com o Pai e o Espírito Santo são um só Deus, para que o Pai, olhando para nós, veja a Ti, seu Amado, e nos ame em Ti e por meio de Ti, nosso divino Hóspede , e ficar com você em nós desabitados.
Vós viveis somente em nós, ó Verbo Encarnado, que fostes concebidos por obra do eterno Amor, e dEle nunca nos separamos, pelo que, rogando ao nosso espírito que louve a adorável Divindade Triúna e a invoque em nossas necessidades e dores, é também a voz do Espírito Santo subindo ao trono de Deus para dar-lhe louvor perfeito e súplica justa, ambos aceitáveis ao Senhor.
Não te peço, ó Santo Amor, que me deixes viver minha vida pessoal na graça, mas te peço que vivas Tu, Graça, em mim, para que eu realmente viva a vida da Graça e me transforme e supercrie em um verdadeiro Cristo”.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 677
31 de maio de 1949
Noite
Maria Ss., muito fulgurante em seu vestido, mas velada por um manto cinza pérola bem delicado. Até mesmo o esplendor do Corpo e da vestimenta inflama até a cor pálida do manto.
Olhe para o chão e para o leste. Seus braços e mãos estão abertos e voltados para o chão e assim ele mantém o manto aberto sobre a luminosa candura de sua casta pessoa e se veste. Ela lá em cima, nas nuvens claras… e Jesus aqui, ao meu lado em seu manto cândido.
A noite passa assim. Contemplando a Mãe e falando sobre amigos romanos e… não amigos.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 678
2 a 3 de junho de 1949
Que dor! O arrepio desce pelas minhas costas de tão forte que sinto do lado esquerdo.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 679
3 de junho de 1949
1ª sexta-feira do mês do Sagrado Coração
Em compensação pelo sofrimento atroz, Jesus está sempre comigo e renova o milagre 1 de saciar a minha sede com o Sangue do seu Coração aberto e de me submergir no fogo do seu Coração… Bem-aventurança…
E Maria Ss . chega a tarde. Igual a 31 de maio e 1º de junho. E depois de me dizer que está feliz que os Rosários sejam rezados juntos em Roma “porque a oração é mais eficaz quando feita em muitos”, ela me diz :
«Quer saber por que me vê com este inusitado manto de penitência, de quase luto, embora não chore mais e irradie a alegria do meu coração? Olha Você aqui. Te digo. E eu revelo a você um novo título com o qual quero que você me invoque.
Ainda que não se medite, não se aceite e não se acredite na minha dor, e a descrição dela pareça humilhante, e se queira negá-la, justamente porque não se sabe meditar sobre a minha dor como um mãe e como crente, eu fui a vítima junto com meu Filho. E eu sou. Porque cada ofensa contra Ele atinge o meu coração, flagela o meu amor por Ele, assim como cada um dos seus sofrimentos naquele dia da Paixão foi um flagelo, uma pancada, um espinho, um prego, um galo, a minha queda.
E assim, agora que uma rajada furiosa, incansável, cada vez mais violenta de ofensas é lançada pela Humanidade contra seu Senhor, eu visto o manto da penitência, eu, a vítima com meu Filho, a divina Vítima.
Você vê? Permaneço com o gesto suplicante que fiz no Sepulcro no momento do meu sacrifício total e da minha oração suprema pelos homens. Imploro e divulgo graças… Recolho orações e reparações… ofereço e ofereço. Eu imploro ao Pai, e misericórdia do Pai. Conforto os fiéis com minhas graças. Recolho suas orações e reparações. Eu os ofereço para consolar o Amor do meu Coração. E para torná-los poderosos me ofereço convosco, Eu, Mãe vítima da e pela Humanidade.
Saudai-me, Maria, assim: “Ave, Maria, Mãe Vítima dos pecados dos homens, rogai por nós” . Meu novo título é este: Maria Imaculada Vítima Traspassada pelos Pecados do Mundo. »
E Jesus está ausente… Então Maria Santíssima desaparece, mas Jesus permanece, de novo, de novo…
1 renova o milagre , já realizado em 29-30 de março de 1945.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 680
26 a 30 de julho de 1949
A Madonna não tem mais um manto cinza. Ele não olha mais para o leste. Mas olhe para mim, ela vem até mim, radiante com roupas cândidas e luzes celestiais, muito doce em seu sorriso e em seu olhar.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 681
2 de agosto de 1949
As imagens são trazidas a mim para que eu afixe uma dedicatória. O sangue se acumula em meu coração com a emoção de vê-la, minha Madona, como a vejo há anos e como nunca, apesar de muitas pesquisas, encontrei semelhante nas imagens… Vou ampliá-la, porque mesmo quando ela não está lá, que meus olhos vejam sua efígie. Isso pelo menos. Eu o colocarei onde eu o vir descer até mim com seu doce passo.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 682
15 de agosto de 1949
Tarde
Jesus me diz :
«Só minha Mãe sabia tudo sobre Mim, tanto sobre meu tempo como Filho em Nazaré, como Mestre e Redentor, quanto como o glorioso Ressuscitado. Porque, e por minha palavra e disposição divina, Maria tudo sabia e participava de Mim: aflições, dores, alegrias e triunfos. Maria sozinha. Os evangelistas e apóstolos sabiam em parte sobre esta ou aquela parte da minha vida. E muito, quase tudo que eles ignoraram sobre minha mãe.
Mas você, minha pequena Maria, meu pequeno João, você, só você sabe tudo sobre mim e Maria. Você viveu nossa vida, ao nosso lado .Respiraste o ar da nossa casa, da casa de Joaquim e depois de Maria, da nossa Nazaré, de toda a nossa Palestina. Sentiste o cheiro do pão que Maria cozinhou, das telas que lavou, do seu corpo virginal e do meu. Vós cheirastes os bálsamos de Madalena e a putrefação de Lázaro ressuscitado, o cheiro do Cordeiro e do vinho da Ceia Pascal e o do meu Sangue derramado na Paixão. Você contou nossas respirações e vozes e olhares, ações, lições, milagres.
Mais do que o grande John que você conhece. Ó meu adorador crucificado, isto quis dar-te por tua longa dor: o conhecimento perfeito e completo de Nós, que os Santos e os Doutores não tiveram.
Mas os tempos são urgentes. Somente um amplo conhecimento de Mim pode salvar. E a quem tudo dei, dei tudo, para que muitos pelo teu sacrifício, que tudo obtiveste do meu amor, tenham Vida. Nem os homens nem o inferno poderão arrebatar do teu espírito o tesouro que te dei. Isso o ajudará a viver e morrer e a antecipar o gozo do Céu.
Alma minha, fecha os teus olhos corporais ao mundo que te rodeia e te aflige, mas abre os do teu espírito, mantém-nos sempre abertos ao mundo que te ilustrei: o meu mundo .
Alegre-se e desfrute de Mim como uma criança. Admire e ouça a Criança já Mestre. Discípulo, ouça a Palavra falando às multidões.
Descanse em meu coração, novo John. Importe-se com o meu Sangue.
Choro pela agonia de minha Mãe, que finalmente irrompe, depois do heroico sofrimento no Calvário. Entenda, pelo menos você, essa dupla tortura de mãe e primeira e perfeita entre os crentes . Ninguém entende isso. Só você que viu e lembra , ouve , vê as vozes, as lágrimas, os soluços.
Repare a tão pouco considerada dor de Maria , Corredentora, com seu amor compreensivo. Isto vos peço: que reparem a superficialidade com que muitos olham para a paixão de minha Mãe.
Hoje eu vos pergunto, hoje é a festa da Assunção. Dia da alegria mariana. Mas para ter isso alegria Maria teve que beber um cálice tão amargo quanto o meu…. Foi um mar de tristeza Maria, antes de ser a Rainha do Céu.
Você é lavado pelo meu Sangue e pelo mar de lágrimas de Maria. E ninguém pensa nisso… Você compensa todos os indiferentes.”
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 683
16 de agosto de 1949
Jesus diz :
«Quando ouço a frase hipócrita e irracional , que é um desafio à Caridade, à Sabedoria, à Justiça, e vela em ocultar a sua vontade contrária, ousadamente e soberbamente e até covardemente contrária à minha: “Se é a obra de Deus, Deus cuidará dela e a fará triunfar” , com um salto de cólera santa gostaria de descer à Terra e repetir o gesto 1 com que limpei o Templo de mercenários, ladrões e mercadores.
Isso eu deveria fazer. Mas eles são Misericórdia, e assim são enquanto o homem estiver na Terra. Aguardo a conversão deles enquanto tiverem fôlego. Mas então, para os arrogantes e tentadores de seu Senhor – e eles o tentam porque o conhecem bom demais para eles – haverá o primeiro e o segundo Juízo, e eles conhecerão uma Face do Senhor diferente daquela contra a qual eles jogam o cuspe de sua frase provocativa.
O que devo fazer para pensar na obra e fazê-la triunfar? Eu deveria fazer operar o tremendo Deus do Sinai, o Deus dos tempos de ira e rigor, e deveria fulminá-los em seus pecados, em seus pecados, porque há muitos pecados contidos em sua arrogância à minha vontade. O que mais senão isso?
Eu dei, através de você, todas as provas .Em você não há pecado de rebelião, de simulação, de orgulho. Você é a vítima mansa da vontade deles. Defenda você mesmo a vontade deles, porque eles são “a Igreja”, daqueles que querem espezinhar. Para sua crucificação, é certo que você não pode examinar os livros dos médicos. Para a sua cultura é certo que você não pode escrever essas páginas. E o que mais eles querem, se isso não basta para eles dizerem: “Sim. É o Espírito de Deus aqui presente”? Não há erro dogmático, na verdade não há nenhum na obra.
Se o Espírito deu luzes (luzes da graça) para iluminar plenamente o que esta ou aquela escola em 20 séculos só iluminou com um raio em um ponto, bendizei a Deus por sua graça e não digais: “Mas nós dizemos diferente”. Quem é a Sabedoria? Ela é sua serva ou rainha?
Mas, para não se intitularem rebeldes por orgulho humano, para esconder essas suas feridas, dizem: “Cabe a Deus”.
Deus fez e faz. Mas o príncipe do mundo reina neste mundo enquanto o Rei dos reis reina no Céu e, fiel – Ele sim, fiel – ao livre arbítrio que deixou ao homem, para sua prova, sua recompensa, e muitas vezes para ele condena, não viola a vontade deles. Mas ele os espera, e logo, no julgamento.
Fariam bem em meditar na página 2 do Evangelho onde eu, Mestre dos mestres, Sabedoria, Palavra e Verdade encarnada, digo que os pecados contra o Espírito Santo não serão perdoados .
E na verdade esta é a obra do Espírito do Espírito de Deus, do Amor do Pai e do Filho, do Espírito que conhece todas as verdades e vem dizer aos homens apanhados no turbilhão atual, na verdade em turbilhões, para que possam defender-se das doutrinas infernais. »
Este ditado segue um escrito de P. Cordovani sobre a necessidade de conhecimento de teologia também por leigos e seu pedido de ter verdadeira e boa teologia…
Ele então me diz :
« Diga aos seus e aos meus verdadeiros amigos que nunca mais digam isso frase. Eles dizem isso sem maldade. Mas isso me dói do mesmo jeito. Filhos da Verdade como querem ser, ou se calam ou dizem a verdade: “Jesus não pode triunfar com a sua obra porque os homens não a querem” .
A verdade deve ser dita em si mesmo e com seus iguais (não com inimigos) assim como eu sempre disse também admoestando os filhos da Torá (meus apóstolos e discípulos) contra o fermento e as faltas dos mestres da Torá (os escribas e fariseus, ainda que fossem os mais elevados entre eles, o próprio Caifás, o próprio Anás).
Avise-os. Todos. Leigo e Sacerdote (meu PS). Por que eles não me dão essa dor.
Esta dor!Que dor! Vendo a mim mesmo, eu-Deus, pressionado em minha vontade pelos homens ou não compreendido a ponto de me dizerem: “Você tem que pensar nisso”. Ninguém reflete que “se a obra é de Deus, Ele deve pensar nela” é prova da dúvida ofensiva, presente neles, de que não é de Deus? Eles não pensam que ofendem a caridade para comigo insinuando que Deus deve fazer, para persuadi-los, obras extraordinárias para fazer triunfar as já extraordinárias, e caridade para com você, insinuando, mesmo inconscientemente, que: ou você simulou, ou você tiveram como mestre as Trevas? Eles não dizem mais isso. Nunca mais.
Eu queria dizer isso há muito tempo. Porque vejo seu coração coberto de feridas, uma por cada vez que a frase tola é dita. Mas agora você está muito ferida, minha alma, para eu ficar em silêncio novamente.
Minha alma, minha alma, minha alma! Venha e chore aqui, para que você possa viver novamente. Venha a Mim. Aqui. E choremos juntos, porque mais uma vez 3 eu vim “para minha casa e não fui aceito nem reconhecido ” e mais uma vez “Jerusalém mata seus profetas entre o templo e o altar …” .
Quantas, desde a criação dos Anjos e do Homem, as obras perfeitas de Deus pisoteadas ou dispersas pelo homem?! E não eram de Deus porque não triunfaram? Na verdade, precisamente porque são pisoteados por Deus . Eu digo a você, que é. »
1 o gesto referido em Mateus 21, 12-13 ; Marcos 11, 15-17 ; Lucas 19, 45-46 ; João 2, 14-16 . 2 página , que está em Mateus 12, 31-32 ; Marcos 3, 28-29 ; Lucas 12, 10 . 3 mais uma vez… acontece o que está dito em João 1, 10-11 e em Mateus 23, 34-35 ; Lucas 11, 49-51 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 684
5 de setembro de 1949
Tarde
Estou tão exausta de tanta guerra e tão cansada e exausta de ter que lutar sempre contra os inimigos do trabalho – exausta até fisicamente – que me parece que não sou mais boa em rezar, mais generosa, não sou mais boa. E digo isso a Jesus .
ele me respondeTalvez sugira que tudo é inútil e é melhor não sofrer mais? Responder!”.
“Não, Senhor. sofrer para vos dar almas e vos fazer felizes”.
“E daí? Você acha que são orações mecânicas, como o som de um instrumento carregado, que têm valor para Mim? Esqueça as coisas que são ouropel e não ouro, mariposas 1 que não são chamas, fogos de palha: cinzas que o vento espalha . E vives na tua pira que te queima e arde diante do meu trono e me cobre, com seu ardor harmonioso, feiúra e blasfêmias. Que procura cobri-la. Porque eu sou Deus e vejo… Mas se ao ver Eu tenho dor, seu amor me conforta, fique em paz, em paz.É o amor que importa. E você tem amor por Mim, por Nós no Céu. Você ama com tudo de si, com todas as suas forças e vontade. Então você ama na medida certa e nos faz felizes. Vale mais o teu dizer: ‘Ofereço-te hoje os meus sofrimentos pelas intenções que te são mais queridas’ do que mil orações feitas com os lábios tendo o egoísmo no coração”.
1 as baleias são bolinhas de cinzas que voam no ar, segundo a definição retirada de um vocabulário antigo. Hoje eles são chamados de fanfaluche .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 685
8 de setembro de 1949
Jesus diz :
«Eu disse 1 : “As moradas de meu Pai são diferentes no Céu” , não para dizer que os habitantes do Céu terão alegria diferente do gozo de Deus estando mais ou menos distantes Dele, mas para dizer que todos estará no grupo ao qual a Caridade o predestinou e ao qual o espírito vocacionado permaneceu fiel na Terra. Contemplativos e ativos, pregadores e místicos, missionários para quem a terra parecia pequena, e presidiários que, de sua cela monástica ou de seu quarto-calvário, espalham sua caridade por todas as almas e minha Palavra a todas as almas, a quem outros permitiram minha Palavra ir.
Mas saiba que, mesmo que outros impedem os porta-vozes de cumprirem a missão para a qual os elegi, o seu lugar no Céu é e continua a ser aquele que lhes mereceu a sua fidelidade à vocação de difundir a minha Palavra: a hoste de evangelizadores. E à espada flamejante da minha Palavra, que fere mortalmente a heresia e o pai da heresia, eles unirão a palma do martírio. Porque os mártires são, embora sem sangue, homens. Mártires de um longo martírio, mais cruel e multiforme que aquele que os pagãos deram a muitos confessores de Cristo.
A Jerusalém Celestial, como ele a viu 2seu grande homônimo, João, o Vidente de Patmos, tem doze portões e doze fundações. Porque se entra na Cidade dos Santos por muitas portas: por muitos caminhos, por muitas missões. E também porque para várias missões, fielmente cumpridas, os espíritos fiéis constroem a Cidade Eterna de Deus, e as portas são de pérolas – a pérola representa uma lágrima – porque se entra no Céu pela dor.
Não há santo que, por isto ou aquilo, permitido por Deus ou obtido por homens movidos por Satanás, ou pelo próprio Satanás, ou dado a seu pedido pelo próprio Deus, não tenha entrado no Céu senão pelo mérito de seu sofrimento perfeito. A dor abre a porta para a glória eterna. Eu sou glorioso – eu, o Cristo, o Deus-homem – por ter sofrido dor maior do que a sofrida por outros homens.
Mas na verdade eu te digo quevocê é da fundação ametista. Porque és o penitente-amante de todos, porque levaste o luto de teu Jesus crucificado desde a infância por toda a tua vida, porque sempre levaste a insígnia da penitência e da humildade, porque és minha eterna Violeta, minha alma.
Meu Sangue em seu cálice. Suas pérolas (as lágrimas que te fazem derramar) no coração de seus crucificadores. Mas se o meu Sangue é um bálsamo que vos embriaga e vos inflama com a alegria do amor e vos marca com o sinal que vos salva do extermínio, as vossas lágrimas nos corações dos vossos crucificadores serão remorsos depois de terem sido o sinal e a medida dos seus destino e sua caridade. Porque onde há pouca caridade há pouca Luz divina. E o homem é cego e injusto quando não está unido, iluminado, santificado pela união com Deus.
Na verdade, não é verdadeira caridade onde a Palavra é pisoteada ao pisotear as suas vozes.
1 Eu disse , em João 14, 2 . 2 que ele viu, em Apocalipse 21 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 686
11 de setembro de 1949
“Para poder amar todos os seus vizinhos, veja-me em todos”.
“É muito difícil poder te ver em alguns! Tu que és verdadeiro, fiel, caridade constante, Tu que és verdade, Tu que és justiça, misericórdia, paciência, temperança, tudo, todas as virtudes!”.
“É verdade. Muito próximo, mesmo externamente cristão, é o oposto, no todo ou em parte, de quem eu sou. Mas você se esforça para me ver em todos. Um ato de fé que pode provocar em você um ato de amor por aqueles que, na verdade, não merecem o seu amor. Ame-Me em sua alma. A alma vem de Deus, portanto novamente de Mim. A alma, pelo menos por um momento, foi um templo do Espírito de Deus, portanto ainda me conhece. A má vontade da criatura, o desprezo do primeiro mandamento, e depois dos outros do Decálogo, o vício preferido às virtudes, o pecado, na verdade os pecados, desgastaram, até anularam, sempre feios e obscurecidos, às vezes anulava o sinal divino nos espíritos humanos, mas esse sinal sempre pode ressurgir, porque só a impenitência final o anula total e inexoravelmente.Então para sempre Jesusele não está mais naquele espírito”.
“Mas como acreditar que Tu estás nas pessoas, em certas pessoas, quando se vê realizar essas ações que Tu condenas, que Tu, Santidade perfeitíssima como Jesus, Santidade infinita como Verbo , nunca teria cometido quando eras o Verbo Encarnado, habitando entre nós?”, pergunto.
Ele responde :
“Você acredita que estou sob as aparências de uma farinha reduzida a uma bolacha fina, com todo o meu Corpo, meu Sangue, minha Alma e minha Divindade! E então igualmente acreditem em mim escondido sob a matéria imperfeita de muitos.
Em alguns estou como se estivesse em um sepulcro… Eles me têm morto por dentro, esperando para ressuscitar com seu impulso de arrependimento e amor .
Em outros estou escondido, assim como o Santíssimo Sacramento que está nos templos mas não pode ser visto, escondido como está atrás do véu, o ouro e a pedra do tabernáculo, dentro do metal da pyx que é velado. Mas eu estou lá, pronto para aparecer e me dar somente se a criatura, fiel e sacerdote juntos, iniciar o rito da comunhão com seu Jesus, amando-o removendo todos os obstáculos materiais que me escondem e me separam do homem, impedindo-me de se fundir com Ele. e viver nele em vez dele, para que sua vida seja santa.
Outros me têm como sol em estação instável. Suas nuvens, as nuvens de sua inconstância, fazem às vezes brilhar neles e às vezes parece que o sol se foi. Geralmente, esses inconstantes são aqueles que não são nem místicos, nem contempladores, nem adoradores treinados como tal através de anos e anos de vontade fiel, de ascensão constante, cada vez mais rápido quanto mais dor, toda dor que é o legado de meus verdadeiros amantes e imitadores, oprimidos…
Os paradoxos da vida mística: quanto mais a dor esmaga, mais a alma ascende , voa, se eleva, se une a Mim que estendo meus braços para ela desde o radiante Abismo do Paraíso!
Estes… são os “sentimentalistas” da religião, aqueles que depois de um sermão, de uma cerimónia religiosa, de um retiro, de uma leitura, gostariam de imitar Paulo na evangelização do povo, João a virgem na castidade, Lourenço no martírio, Jerónimo no penitência, mas, passada a emoção, voltam ao “prazer da vida”. Querem transformar em fogo a pequena chama que arde dentro deles… e na chama passageira, forçada, destroem também a pequena chama…
Querem ser atletas, primeiro em todas as manifestações religiosas, fazer, arrastar, ser sinal, farol, voz; e pressionam, forçam tanto que se tornam para os outros um véu assustador que me mostra o que não sou; luz enganosa porque ilumina a Mim e a religião de uma forma irreal que amedronta as pobres almas, as mais numerosas, tão medrosas; corrente que estrangula a religião amiga, sustento dos espíritos, e a torna Nêmesis armada de flagelos e castigos.
E eles pressionam e se esforçam até se esgotarem e se deitarem, então, exaustos, incapazes de lutar com Satanás que espera por essa exaustão para atacar e prostrar-se; quando, mesmo por uma reação humana – comparável à que acontece com certas máquinas sobrecarregadas – eles não se destroem, não caem na carnalidade bestial por terem querido muito rapidamente tornar-se anjos sem serem adequados a tal vocação e, sobretudo, por ter querido tornar-se tal por eles , acumulando zit zit , fimbrie e telefin 1 , mas esquecendo que o caminho até onde alguém se torna um anjo está no Evangelho vivido .
Longo caminho!! E o Evangelho ensina: caridade e renúncia, caridade e sacrifício. Caridade, eu disse. Ele não dá esmola. Nem a Deus, nem aos outros.
Você sabe quando o homem dá esmola a Deus? Quando lhe dá as práticas externas nas horas das práticas , e depois, nas outras, ele é do mundo . Mas você sabe quando o homem dá caridade a Deus? Quando, reduzindo as práticas vocais e as orações ao estritamente necessário, trabalha e horas com tudo de si, sem interrupção, como os trabalhadores e as horas. E o mesmo vale para o próximo. Ele o ama verdadeiramente quando lhe dá o coração e não uma doação, uma ajuda e não uma doação.
E sabe quando o homem realmente desiste e faz sacrifícios ? Não só quando deixa de comer carne porque é dia de abstinência, mas sobretudo quando deixa de comer carne. E ele se sacrifica quando desiste de seu ego servir a caridade e a justiça para com Deus e o próximo.
Mas você Me vê em todos, para poder se aproximar até dos homens-demônios, homens-leprosos, homens-criminosos. Vou recompensá-lo vindo até você para me consolar por sua vida repugnante mais repulsiva do que um sepulcro cheio de podridão, mais triste do que uma igreja abandonada, mais assustadora do que um covil de ladrões.
E onde estou como num sepulcro, chama-me à ressurreição com o teu amor seráfico.
E onde estou escondido em um cibório esquecido, chame o esquecido para honrar o Hóspede oculto e faça isso com seu amor intrépido.
E lá onde, divino Sol, não posso irradiar porque as névoas da humanidade são tais que muitas vezes me escondem, dispersa essas névoas inimigas com seu amor à fortaleza.
Amor, Maria! Ame. Tu tens tanto: tudo o que te dei e que não dispersaste, mas ao qual uniste o teu, já tanto, como o ramo se enrosca na cepa da videira. Dê ao seu vizinho. Quanto mais você der, mais você terá. Mas o teu amor é forte, virgem da fraqueza, rude também, como uma tesoura que corta as gavinhas do sentimentalismo vazio, purificador como o fogo. A chama transforma a matéria em luz. A chama eleva, com elevação própria, o que está de baixo para cima. A chama dá voz e calor mesmo às coisas sem voz e sem calor.
Em verdade, entre os homens há muitos mais silenciosos que as pedras e mais frios que um metal exposto às geadas da noite. Ame-os porque eles amam. Ame-os porque eles não me amam.Que eu encontre só em ti o amor que deve haver em quem não ama ou ama mal e ocasionalmente. Seja um abismo de fogo e um mar de amor, onde afundam as criaturas que são dor para Mim, e eu não as vejo mais, mas vejo você, e através de você elas, mas tornadas suportáveis porque envoltas em seu fogo, cobertas pelas ondas do seu amor.
As coisas jogadas no fogo são purificadas, e as jogadas no mar são lavadas e salgadas. Com o vosso amor ao próximo, pensando que estou nele (tudo está em Cristo), purificai-os, lavai-os, salgai-os, para que não sejam mais imundos e inúteis como as coisas sem sabor”.
1 zit zit , fimbrie e telefin , como os fios do zizit no “ditado” de 28 de janeiro de 1947, poderiam ser ornamentos das vestimentas do tipo “filattèri” e “franjas” mencionados em Mateus 23, 5 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 687
4 de outubro de 1949
15h30
Depois de muito tempo vejo minha mãe 1 . Está nas chamas do Purgatório. Nunca o vi em chamas. Ele gritou. Não consigo conter o grito que depois justifico a Marta com uma desculpa, para não a impressionar.
A minha mãe já não é tão esfumaçada, acinzentada, de expressão dura, hostil a Todos e a todos, como a vi nos primeiros três anos após a sua morte quando, embora lhe implorasse, não queria recorrer a Deus … nem está nublada e triste, quase assustada, como a vi nos anos seguintes. Ela está linda, rejuvenescida, serena. Ela parece uma noiva em seu vestido não mais cinza, mas branco e sincero. Ele emerge das chamas da virilha para cima.
Eu falo com ela. Eu digo a ela: “Você ainda está aí, mãe? No entanto, rezei muito para encurtar sua sentença e fiz as pessoas rezarem. Esta manhã, pelo sexto aniversário, dei-lhe a H. Comunhão. E você ainda está aí!”.
Alegre, alegre, ela responde: “Estou aqui, mas só mais um pouco. Sei que você rezava e fazia rezar. Esta manhã dei um grande passo em direção à paz. Agradeço a você e à freira que rezou por mim Eu te recompenso mais tarde… Logo logo terminei de me purgar. Já purguei as faltas da mente… minha cabeça orgulhosa… depois as do coração… meu egoísmo… Eram as mais graves. Agora estou expiando as de a parte inferior. Mas eles são um pouco em comparação com o primeiro “.
“Mas quando te vi tão esfumaçado e hostil… não quiseste voltar-te para o Céu…”.
“Eh! Eu ainda era soberba… Me humilhar? Eu não queria.
“E quando você ficou tão triste?”.
“Eu ainda estava apegado aos afetos terrenos. E você sabe que não era um apego bom… Mas eu já entendi. Fiquei triste com isso. Porque eu entendi, agora que não havia mais a culpa do orgulho, que eu tinha amado muito a Deus, querendo que Ele fosse meu servo, e ruim para você…”
“Não pense mais nisso, mãe. Agora acabou”.
“Sim, já passou. E se estou assim, agradeço-te. É por ti que estou assim. O teu sacrifício… Obteve-me o purgatório e em breve a paz”.
“Em 1950?”.
“Antes! Antes! Rápido!”.
“Então não haverá mais ninguém para orar por você.”
“Rezem como se eu estivesse aqui. Há muitas almas, de todos os tipos, e muitas mães, esquecidas.Agora eu sei. Você sabe pensar em todos, amar a todos. Eu sei disso agora também e entendo agora que está certo. Agora já não embarco (palavras precisas) na prova de Deus. Agora digo que está certo…”.
“Então reze por mim”.
“Eh! primeiro pensei em você. Veja como guardei sua casa para você. Você sabe, hein? Mas agora vou rezar pela sua alma e que ou você seja feliz ou venha comigo”.
“E papai? Cadê o papai?”.
“No purgatório”.
“De novo? No entanto, foi bom. Morreu como cristão, com resignação”.
“Mais do que eu. Mas está aqui. Deus julga diferente de nós. Do jeito dele…”.
“Por que o papai ainda está aí?”.
“Eh!!
” E a mãe da Marta? Sabe, Marta…”
“Sim, sim. Agora eu sei o que é a Marta. Primeiro… a minha personagem… a mãe da Marta está fora daqui há muito tempo”.
“E a mãe da minha amiga Eroma Antonini? Você sabe…”.
“Eu sei. Nós sabemos de tudo. Nós purgativos. Menos bem que os santos. Mas nós sabemos. Quando eu desci aqui, ela saiu”.
Vejo a língua de fogo e eles têm pena de mim. Pergunto a ela: “Você sofre muito com esse incêndio?”.
“Agora não. Agora tem outro mais forte que quase não te faz sentir esse. E aí… aquele outro fogo te dá vontade de sofrer. E aí sofrer não dói. Eu nunca quis sofrer… você sabe…”.
“Você está linda, mãe, agora. Você é do jeito que eu queria.”
“Devo a você se sou assim. Eh! quantas coisas você entende quando está aqui. Você entende cada vez mais, quanto mais se purifica do orgulho e do egoísmo. Eu tinha tanto…”.
“Não pense mais nisso.”
“Tenho que pensar… Adeus, Maria…”.
“Adeus, mãe. Venha logo me buscar…”.
“Quando Deus quiser…”.
Eu queria marcar isso. Contém ensinamentos. Deus pune primeiro as faltas da mente, depois as do coração, por último as fraquezas da carne. Devemos rezar, como se fossem nossos parentes, pelos purgadores abandonados; O julgamento de Deus é muito diferente do nosso; os purgativos entendem o que não entenderam na vida porque estão cheios de si.
1 minha mãe , Iside Fioravanzi, nascida em Cremona em 1861, faleceu em Viareggio em 4 de outubro de 1943. Seu marido Giuseppe Valtorta, pai do escritor, nasceu em Mântua em 1862 e faleceu em Viareggio em 30 de junho de 1935.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 688
21 de novembro de 1949
15:00
Jesus diz :
«Neste dia eu disse, no ano passado, que tiraria o saco e o cajado dos pastores, para tentar os samaritanos. E eu fiz. Arranquei uma máscara, mais de uma, e acabei com a provação deles porque era a última provação deles. Eu disse: “Depois disso, chega, porque seria tentar a paciência da criatura, de você, minha criatura”.
Eu já lhes disse, nos últimos dias, que assim como a profecia de março de 1947 se cumpriu para eles também, meu decreto deve ser cumprido para eles também.
Quantas vezes eu disse que a figura de Judas, entusiasmado e crente, depois descrente a ponto de saber trair, em um “sim e não” de três anos que terminou em deicídio, é a figura que precisa ser mais estudado entre os seguidores de Cristo porque o mais numeroso pode ser encontrado entre eles?
Quantas vezes eu disse que a casa de Betânia não podia acomodar os sacerdotes e fariseus, exceto dois ou três que eram exceções na multidão?
Quantas vezes eu disse que Samaria era melhor do que Jerusalém para Cristo, até que os de Jerusalém (sacerdotes, escribas, fariseus) com artes malignas, movidos por inveja e cálculo, corromperam o mais fraco dos samaritanos e os tornaram hostis a mim?
Cumpre-se o que está escrito nos livros eternos, assim como está, porque o decreto divino, sendo justo, sempre se cumpre.
Agora estes, os fanáticos de uma hora pela nova Betânia, não podem ficar na casa de Maria. Há espaço ali para o verdadeiro Cristo e seus verdadeiros ministros. Pode ficar aí Maria, que é também Lázaro no seu sofrimento, e Marta ativa no serviço a ti que contemplas. E alguns discípulos fiéis. Poucos e experimentados. E estar ali com Cristo, na verdadeira e viva fé e religião do espírito, na vida unida a Cristo, não na arquitetura de templos pomposos, expostos para serem vistos e admirados, mas vazios, vazios, vazios , sem Mim, porque cheio de concupiscência da vida.
Maria, desde que eles deixaram de acreditar em você quem você é, a luxúria os envolveu. Porque tu, Maria, extingues a concupiscência nos que te amam, sendo tu, minha flor, um eflúvio de Mim, e o meu cheiro extingue as febres. Mas quando aquele que te amou deixa de amar, então, como para Judas, há apenas a vitória do homem carnal primeiro, depois do Sedutor.
Você tinha que experimentá-los. Para quebrar seu orgulho de se acreditarem perfeitos.
O cume é alcançado através de um caminho longo, cansativo e fielmente percorrido. Às vezes, uma vida inteira não é suficiente para chegar ao topo da justiça. E nem aí temos certeza se não subirmos e nos pregarmos na cruz da caridade perfeita que é sacrifício total.
Você está lá e você está lá. Você não desmorona. Porque você queria que o amor te crucificasse ali para ter mais certeza de não cair.
Tudo em você repete a Mim. Isso também já lhe disse muitas vezes. Então, na verdade, para você pobreza, incompreensão, traição, zombaria, calúnia, tudo, como para Mim. E solidão. Grandes almas estão sempre sozinhas. Porque as outras comunas não podem ir onde estão as poucas almas verdadeiramente grandes. Mas a Grandeza eterna, perfeita, Deus, desce onde estão os solitários, e é o Amigo que, sozinho, basta para preencher os vazios dos desertores de uma santa amizade. Eu vou ficar com você. Cada vez mais seu, cada vez mais “uma coisa com você”.
Mas digo-lhes que será em vão Me invocar, pois preferiram outras vozes e outros caminhos aos Meus, usando-vos como Meus seguidores, infiéis por terem sido por Mim chamados à justiça, usaram-Me
. salvação, luz, sabedoria aos humildes de coração. Mas é um veneno para aqueles que não são. Eu falei, para dar a sua piedade literal e não espiritual da maneira adequada. Mas a minha Palavra, esbarrando no seu eu carnal , abriu-a – porque é poderosa – e do seu eu , do seu coração, como eu disse, saiu o que ali estava escondido: ” É do coração ” .que maus pensamentos, invejas, assassinatos, fornicações e furtos, ainda que morais e espirituais mais graves, vêm porque, impunes na terra, são então julgados e punidos por Mim na segunda vida; falsos testemunhos e blasfêmias contra o próximo , bem como contra Deus vêm
“porque praticamos injustiça e ódio contra o amigo de Jesus, que nos amou e ainda nos ama”. Como eles podem pedir misericórdia a Deus quando sem justiça e sem misericórdia eles não deposite seu rancor injusto contra você? Eclesiástico (XXVIII)2
e assim é. E você canta:”Você que estava com raiva afugentou a indignação para me consolar. Você, meu Salvador, alivia meu medo. Você, minha Força, me ajuda. Você, minha Alegria, me alegra” .
Seja abençoada, minha violeta. »
Jesus diz :
«O desejo de descarregar a responsabilidade do que acontece em Deus, tentando assim diminuir aos seus olhos e ao mundo a sua culpa, seja de malícia, seja de pusilanimidade, seja de preguiça e quietismo, dizendo: “Deus deve fazer”, compara-os àqueles que, enquanto Eu estava na Cruz, desnudaram-se, no seu mais profundo e verdadeiro eu , tendo perdido todo freio e controle sobre suas ações hipócritas na febre do triunfo acreditado, gritando:“Se és o Filho de Deus, desce agora da cruz e salva-te a ti mesmo, para que acreditemos que és verdadeiramente o Rei de Israel, o Messias” .
Todos os homens têm o intelecto para julgar. Os homens de Deus, seus servos e ministros – os sacerdotes – também contam com o auxílio de estudos realizados e auxílios sobrenaturais adequados à sua missão de julgar ainda melhor. Como, então, eles imitam seus antigos predecessores tentando a Deus?
Que façam o que lhes compete fazer com santidade e justiça. E eu os abençoarei. Mas se não fizerem e não Me servirem, exigindo que Eu faça o que de qualquer maneira não serviria porque está neles a vontade de não Me servir, terei para eles o silêncio de condenação que tive para os principais sacerdotes e para os escribas. Aquele silêncio que não tinha para o bom ladrão. Um malfeitor, na verdade. Mas que não esperou que Eu me convertesse. Ele fez . E então, certo de que eu teria recompensado sua boa vontade, ele se voltou para mim para absolvê-lo.
Que lição para tantos! Deus não zomba e não tenta.Não imitar Satanás tentando-Me no deserto; e os Sacerdotes agora condenados junto com seu Templo; os fariseus hipócritas e os escribas cheios de iniqüidade, que se apropriaram dos bens de solteiras e pupilas, zombando de Mim crucificado.
Como, para sua sabedoria com a qual eles se preocupam tanto, sua ação não parece clara? Esta ação contra Mim e contra as almas que torturas com o teu “não” e privas da Palavra?»
1 É do coração …, como em Mateus 15, 19 ; Marcos 7, 21-23 . 2 diz isso , em Sirach 28, 1-7 .
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 689
11 de setembro de 1950
Maria Ss. a Madre Teresa M. de S. Giuseppe: 1
« O excesso de medo paralisa as almas em seus impulsos. Se não estivessem com muito medo, os apóstolos não teriam deixado meu Filho sozinho quando ele foi levado. Porque eles eram bons, afinal. Mas com muito medo. Primeiro dos inimigos, depois de Jesus pelo seu abandono. O medo excessivo produz o jansenismo, e o jansenismo aumenta o medo, porque inculca a convicção de que é difícil salvar-se. Não somente. Mas, retardando os abraços do espírito com Amor, torna a alma cada vez mais fraca.
Diga a ela para não quebrar as asas e extinguir sua chama sob a condenação espontânea: “Eu sou mau”. Ninguém é bom, exceto Deus, mas Ele é tão bom que também é bom para aqueles que não são todos bons.
As mais belas conquistas de Jesus foram Mateus, Maria de Magdala, Zaqueu e Dimas, ou seja, grandes pecadores. Excelente. Mas que não se lançaram espiritualmente ao chão, inertes, dizendo: “Estou tão mal”, mas sim com o seu espírito se levantaram e correram para o Perdão e o Amor com confiança . »
[ Com datas de 14 de setembro a 16 de novembro de 1950 são as cinco restantes (de 44 a 48) LIÇÕES sobre a Epístola de Paulo aos Romanos, escritas em continuação com as anteriores no outro caderno ]
1 a Madre Teresa M. de São José , como no “ditado” de 24 de dezembro de 1945.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 690
‘Sobre o Apocalipse de São João, o Apóstolo. Setembro-Outubro de 1950. Os Cadernos (Parte I)
O apocalipse
Capítulo I
” Aquele que é ” é o antigo Nome de Deus, aquele com o qual Deus se nomeou a Moisés na montanha, aquele que Moisés ensinou ao seu Povo para que assim pudesse chamar Deus. Toda a eternidade, o poder, a sabedoria de Deus brilha neste nome.
Aquele que é: Eternidade . Deus não teve passado e não terá futuro. Ele é. O eterno presente.
Se o intelecto humano, mesmo o mais poderoso dos intelectos humanos; se um homem poderoso, mesmo o mais poderoso entre os humanos, com desejo puro, com pensamento puro desprovido de orgulho humano, medita nesta eternidade de Deus, ele sente, como nenhuma lição, meditação ou contemplação foi capaz de fazê-lo sentir, o que Deus é e o que é ele: o Tudo e o nada; o Eterno e o transitório; o imutável e o mutável; o imenso e o limitado. Surge a humildade, surge a adoração adequada ao Ser divino a quem a adoração deve ser prestada, surge a confiança porque o homem, o nada, o grão de poeira em relação ao Todo e o todo criado pelo Todo, sente-se sob o raio do proteção daquele que, sendo desde a eternidade, quis que os homens existissem, para dar-lhes o seu amor infinito.
Aquele que é:
Que coisa ou pessoa poderia ser por si só? Nenhum. Sem combustões e fusões de partículas espalhadas pelos firmamentos, um novo corpo celeste não se forma, assim como o molde não se forma espontaneamente. Para o corpo celeste, maior que a Terra, ou para o molde microscópico, são necessários materiais pré-existentes e condições ambientais especiais adequadas à formação de um novo corpo, seja ele muito grande ou microscópico. Mas quem deu lugar à estrela e ao molde para formar? Aquele que criou tudo o que existe, porque sempre foi, e sempre foi poderoso.
Havia, portanto, para tudo o que existe, um Princípio criador que ou criava diretamente (a primeira criação), ou mantinha e favorecia a perpetuação e renovação da criação. Mas quem o criou? Ninguém. Ele é. Para ele mesmo. Não deve seu Ser a nenhuma pessoa ou coisa. Ele é. Ele não precisava que outro ser fosse, como nenhum outro ser, adversário Dele, embora criado por Ele – porque todo espírito ou carne ou criatura do mundo sensível e irracional são criados por Deus – pode levá-lo à inexistência. E se tudo o que existe, no Céu espiritual, na Criação sensível, nos Infernos, já é testemunho de seu imenso poder, seu ser, sem ter tido sua origem em outro ser ou coisa, é o imenso testemunho de seu imenso poder. .
Aquele que é: a mais perfeita sabedoria, incriado, que não precisava de autotreinamento ou treinamento de mestres para ser. A Sabedoria que ao criar o todo, que não era, não errou, criando e querendo perfeitamente.
Qual inventor ou inovador ou pensador, também movido por um justo desejo de investigar, conhecer e explicar os mistérios sublimes e naturais, que não caia em algum erro, e não faça de seu intelecto motivo de prejuízo para si e para os outros? A raiz do dano a toda a Humanidade não se originou do desejo dos Progenitores de conhecer e penetrar nos domínios de Deus? Imediatamente seduzidos pela falsa promessa do Adversário, quiseram saber… e caíram no erro, como erram os pensadores, os cientistas e os homens em geral.
Mas Aquele que é, e que é a mais perfeita Sabedoria, não cometeu nenhum erro, e não comete nenhum, nem o mal e a dor que tornaram imperfeito o que foi criado perfeito. Nunca se deve dizer que vem do Onisciente, mas daqueles que quiseram e querem sair dessa lei de ordem que Deus deu a todas as coisas e seres vivos. Perfeita ordem espiritual, moral, física que, se respeitada, teria mantido a Terra no estado de paraíso terrestre e os homens que nela vivem na feliz condição de Adão e Eva antes da culpa.
” Aquele que é “, antigo nome de Deus, por excesso de veneração, criado espontaneamente no ego de homens conscientes de sua condição de caídos da Graça e merecedores dos rigores de Deus – era então o tempo em que Deus, para os homens, era o Deus terrível do Sinai, o Juiz pronto para a vingança – foi logo substituído pelo outro: Eu adonai . E isto, tanto pela diversidade de pronúncia que se observa em cada nação, e em todos os tempos, de região para região, como porque é usado muito raramente para uma aplicação muito integral do comando: “Não tome em vão o Nome do Senhor Deus teu”, provocou uma alteração da primeira pronúncia: “Jeové”. Mas na Galileia, onde Emanuel supostamente passou quase toda a sua vida como Deus entre os homens, segundo seu nome profético de Emanuel, e de onde se mudou para espalhar a Boa Nova,
E em nome do Filho de Deus feito homem, em nome que o próprio Deus impôs ao seu Filho encarnado, e que o Anjo dos felizes anúncios comunicou à Virgem Imaculada, é, para quem sabe ler e compreender, um eco desse nome, e a Palavra que o trouxe, aos seus discípulos, novamente ensinou a verdadeira palavra: Jeovè, para dizer Deus, para dizer seu Pai Santíssimo, de quem o Filho é gerado e de quem procede o Espírito Santo. E passa a gerar, no tempo certo, Cristo Salvador no seio da Virgem.
O Filho de Deus e da Mulher, Jesus. Aquele que, além de ser o Messias prometido e Redentor, é o testemunho mais verdadeiro do Pai e da sua Vontade, o testemunho da Verdade, da Caridade, do Reino de Deus .
O Pai e o Filho, sempre Um mesmo que o Filho tenha assumido temporariamente uma Pessoa humana sem com isso ter perdido a sua eterna Pessoa divina, sempre Um pelo Amor perfeito que os unia, deram testemunho um do outro. O Pai dá ao Filho, no Batismo no Jordão; no Tabor, na Transfiguração; ao Templo para a última Páscoa, também na presença dos gentios que vieram conhecer Jesus, mas a este tríplice testemunho sensível devem ser acrescentados os testemunhos dos maiores milagres realizados por Cristo quase sempre depois de ter invocado o Pai. Pode-se dizer com verdade que a presença invisível do Pai, que é Espírito eterno e puríssimo, brilhou, como um raio de luz incontrolável que nenhum obstáculo pode aprisionar, em toda manifestação de Cristo,
Deus, o Pai, criou o homem do pó e soprou nele o sopro da vida e o espírito, sopro divino e imortal. Novamente o Pai, claramente ou não invocado pelo Filho, com Ele restitui a vida a uma carne morta, e com vida a alma e a reconstrução da carne que, pela morte (Lázaro) ou doença (lepra), já havia desfeito ou destruído , ou, convertendo o pecador, reconstrói nele a lei moral, recria o espírito caído em pecado, até a grande recriação à Graça, através do sacrifício de Cristo, por todos aqueles que Nele crêem e aceitam a Sua Doutrina unindo-se sua Igreja.
Então o Filho revela o Pai ao mundo que ignora o Pai, e também ao pequeno mundo de Israel que, sem ignorá-lo, não conheceu a verdade do amor, da misericórdia e da justiça temperada pela caridade que é a sua Natureza. “Quem me vê, vê o Pai. A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou. Vós não conheceis a verdade de quem me enviou, a sua palavra, mas eu a conheço porque ele me gerou. O Pai que me enviou, ele não deixou seu Filho sozinho, Ele está comigo. O Pai e eu somos um uma coisa”. E revela o Espírito Santo, amor recíproco, abraço e beijo eterno do Pai e do Filho, Espírito do Espírito de Deus, Espírito de verdade, Espírito de consolação, Espírito de sabedoria, que confirmará os crentes em a Fé e os ensinará na Sabedoria, Ele, Teólogo dos teólogos, Luz dos místicos, Olho dos contempladores, Fogo dos amantes de Deus.
Todo ensinamento e todas as obras de Cristo são testemunho do Pai e revelação do mistério incompreensível da Santíssima Trindade. Daquela Santíssima Trindade para a qual foi possível a Criação, a Redenção, a Santificação do homem. Daquela Santíssima Trindade para a qual, sem destruir a primeira criação corrompida, poderia haver uma recriação, ou nova criação de um casal imaculado: de uma nova Eva, de um novo Adão, um meio de recriar para Graça e, portanto, restabelecer a ordem violada e o objetivo final entre e para os homens que vieram de Adão.
Por vontade do Pai, em vista dos méritos do Filho, e por obra do Espírito Santo, pôde, da Mulher imaculada, nova e fiel Eva, assumir a carne humana do Filho, visto que o Espírito de Deus cobriu a Arca desfeita com a sua sombra da mão do homem, e ter o novo Adão, o Vencedor, o Redentor, o Rei do Reino dos Céus a quem são chamados aqueles que, acolhendo-o com amor, seguindo-o na doutrina, merecem tornar-se filhos de Deus, co-herdeiros do Céu.
Desde as primeiras palavras do Mestre até as últimas no Cenáculo e no Sinédrio, no Pretório e no Gólgota, e destas até antes da Ascensão, Jesus sempre testemunhou do Pai e do Reino celestial.
O Reino de Deus O Reino de Cristo. Dois reinos que são um reino, Cristo sendo Um uma coisa com Deus, e sendo que Deus, a Cristo e para Cristo, deu todas as coisas que por Ele foram, depois que o Eterno já as tinha visto todas em seu Unigênito, Sabedoria infinita, Origem como Deus, Fim como Deus, Causa como Deus-Homem da criação, da deificação, da redenção do homem. Dois reinos que são um só reino, porque o Reino de Cristo em nós nos dá a posse do Reino de Deus.
E o Cristo, dizendo ao Pai: “Venha o teu reino”,como Fundador, como Rei dos reis, como Filho e Herdeiro eterno de todos os bens eternos do Pai, ele os estabelece desde a Terra, estabelece-os em nós, faz do seu Reino e do Pai uma só coisa, une-os unindo-os àquele da Terra, como com uma ponte mística, que é então a sua longa Cruz de Homem entre os homens que não o compreendem e de Mártir pelos homens e para o bem dos homens, ao celeste; dá-lhe o Reino de Deus como seu Palácio Real visível, as leis da Igreja como estatuto deste Reino, Ele mesmo como Rei deste Reino, que é seu Chefe e eterno Pontífice, e como todo rei ele institui seus ministros, e claramente ele a define como um “avanço” do Reino eterno, e define a Igreja como uma “nova Jerusalém terrena” que, no final dos tempos, será transportada e transformada na “Jerusalém celestial”
Reino visível através da Igreja, mas também reino invisível, este reino de Deus em nós. Tornou-se semelhante ao seu Fundador, que, como Homem, foi e é um Rei visível e, como Deus, um Rei invisível porque é um Espírito puríssimo, ao qual se dá fé por pura fé, porque o olho humano, nem qualquer outro sentido humano, nunca viu Deus antes que ele estivesse encarnado, nem percebe sensivelmente a Primeira e a Terceira Pessoa, mas as vê nas obras que completam ou estão sendo cumpridas. Reino, portanto, que, como o homem, foi feito à semelhança e imagem de seu Fundador: Homem verdadeiro e perfeito, e como protótipo visível dos homens como o Pai os criou contemplando-os em seu Verbo eterno e em seu Verbo encarnado, e Deus verdadeiro e perfeitíssimo, e como tal Espírito puríssimo, invisível em sua natureza espiritual divina, mas vivo, sem possibilidade de começo e fim, sendo o “Vivo”. Assim é o Reino de Deus, representado na Terra pela Igreja, uma Sociedade visível e viva sem possibilidade de fim desde que foi constituída pelo Vivente. Assim é o Reino de Deus em nós, invisível porque é uma coisa espiritual,
Reino que serve e conquista a si mesmo. É servido na Terra e conquistado além da Terra, em todas as vicissitudes da vida cotidiana. Todo ano, todo mês, dia, hora e minuto, do uso da razão até a morte, o sujeito serve a Deus fazendo sua Vontade, obedecendo a sua Lei, vivendo como “filho”, e não como inimigo ou bruto que elege por sua vida o pequeno e transitório prazer animal de viver de modo a merecer a alegria celestial. Cada ano, mês, dia, hora e minuto é um meio de conquistar o reino celestial.
“O meu Reino não é deste mundo” a Verdade encarnada repetidamente afirmou aos seus eleitos, aos seus amigos, aos seus fiéis, e também aos que o rejeitaram e o odiaram por medo de perder o seu mesquinho poder.
“Cristo testemunhou quando, percebendo que queriam fazê-lo rei, fugiu sozinho para a montanha.
“O meu Reino não é deste mundo” respondeu Cristo a Pilatos que o questionou.
“O meu Reino não é deste mundo” disse mais uma vez, ao extremo, aos seus Apóstolos, antes de ascender; e no momento de sua reconstrução, ainda humanamente esperada por seus eleitos, respondeu: “Só o Pai sabe o tempo e o momento. Ele o reservou em seu poder”.
Assim, Cristo sempre testemunhou do Reino, deste duplo Reino que ainda é um único Reino: o de Cristo-Deus em nós, e o de nós em Deus e com Deus, e que se tornará um Reino perfeito, imutável, não mais sujeito a ciladas ou corrupções a partir do momento em que “Ele, o Rei dos Reis, virá sobre as nuvens e todo olho o verá”, para tomar posse de seu Reino para ter vitória sobre todos os inimigos, para julgar e dar a cada um o que cada um merece, e transportar os eleitos para o novo mundo, para o novo céu e para a nova terra, na nova Jerusalém onde não há corrupção, choro e morte.
E para testemunhar por meios mais fortes que palavras que Ele é o Rei visível do Reino de Deus, isto é, de um reino onde a caridade, a justiça e o poder se exercem de formas sobrenaturais, Ele fez coisas que nenhum rei tão poderoso pode fazer, libertando os membros e as consciências atadas por doenças, possessões ou pecados graves, dominando as próprias forças da natureza e dos elementos, e também os homens, quando lhe convinha, e também vencendo a morte (filha de Jairo, filho da viúva de Naim, Lázaro), sempre usando uma caridade e justiça perfeita e imparcial, e ensinando com uma sabedoria que tinha ensinamento para cada caso material, moral ou espiritual, tanto que até seus inimigos tiveram que confessar: “Ninguém já falou como Ele fala”.
Aos que decretaram: “Não queremos que este reine” Ele responde com fatos milagrosos sobre os quais a vontade dos homens não pode exercer nenhum poder. Com a sua Ressurreição e a sua Ascensão responde. Mostrando assim que se eles puderam matá-lo foi porque Ele o permitiu como fim de amor infinito, mas que Ele é Rei de um Reino onde o poder é infinito, porque Ele pode dar a Si mesmo a vida e ascender a Si mesmo, mesmo como Homem. de carne verdadeira, para o Céu, para seu Pai.
Enquanto espera poder conceder aos seus eleitos o reino celestial, ele lhes dá a paz. A paz que é, com a caridade, a aura do seu Reino celeste. A paz que emana Dele. Daquele que é Aquele que é, e que é o Príncipe da Paz, e que para dar aos homens a paz da reconciliação com Deus veio à Terra para assumir, Aquele que é o Ser eterno, carne, sangue e alma, para uni-los hipostaticamente à sua Divindade, para cumprir o Sacrifício perfeito que apaziguou o Pai. Perfeito, porque a Vítima imolada, para apagar o pecado da Humanidade e a ofensa por ela feita a Deus seu Criador, era Carne verdadeira para ser imolada, e Carne inocente e pura, mas também era Deus verdadeiro. Portanto, seu Sacrifício foi perfeito, adequado e suficiente para lavar a Mancha e restaurar a Graça, e para nos tornar cidadãos do Reino de Deus e servos não da escravidão, mas de um sacerdócio espiritual que respeita e adora a Deus , e trabalha porque o seu Reino se estende, e almas e almas vão para a Luz e para a Vida; para aquela Vida imortal também através da carne ressurreta dos justos que Ele nos testemunhou pode ser uma coisa verdadeira com Sua Ressurreição depois de ter sido feito morto, Ele o Vivo, tornando-se assim “o Primogênito entre os mortos”, daqueles que no último dia reassumirão a carne da qual se despojaram por milênios, séculos ou anos, para gozar também com ela, objeto de prova, luta e mérito na Terra, a alegria inexprimível de conhecer a Deus e suas perfeições.
Primogênito dentre os mortos .
Ao ler esta frase, uma certa confusão se forma no pensamento do leitor mal treinado, surge uma espécie de dúvida, e surge como consequência uma pergunta: “Mas aqui não há erro ou tolice, visto que o Primogênito é Adão, primogênito na vida da Graça, tanto que Cristo é chamado de “novo Adão ou segundo Adão”, e dado que, mesmo que o primeiro homem seja excluído, porque caiu da vida sobrenatural, e assim permaneceu até o 33º ano de Cristo , Primogênita, e pela palavra da Sabedoria, e tendo sido concebida e nascida antes de Cristo, seu Filho, com plenitude de graça, é chamada sua Mãe: Maria?».
Não há erro ou contradição.
Adão é o primeiro homem, mas não o primogênito, não tendo sido gerado de nenhum pai, nem de nenhuma mãe, mas criado diretamente por Deus,
Jesus é o Unigênito do Pai de quem Ele também é o Primogênito. Do Pensamento divino, que não teve começo, foi gerado o Verbo, mesmo Ele sem nunca ter tido um começo. Ele é, portanto, como Deus, o Primogênito absoluto . E é também o Primogênito como Homem, embora nascido de Maria – por sua vez chamado “Primogênito” pela Sabedoria e pela Igreja – porque, pela paternidade de Deus Pai, é o verdadeiro Primogênito dos filhos de Deus, não por participação, mas por geração direta: “O Espírito Santo descerá sobre ti e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra, por isso o Santo que nascerá de ti será chamado Filho de Deus”.
Primogênito portanto, mesmo que diante Dele a Mãe fosse cantada “Filha Primogênita do Altíssimo” e se a Sabedoria, da qual Ela é a Sede, dissesse dela: “O Senhor me possuiu desde o princípio, desde antes de fazer as coisas. Desde eternidade fui estabelecido.” E ainda: “Aquele que me criou descansou em meu tabernáculo”. Primogênito porque, se a Mãe é santíssima e puríssima por singular privilégio, o Filho é infinitamente santo e infinitamente puríssimo, e superior, infinitamente superior à Mãe porque Deus é .
Ela: filha mais velha por opção do Pai, que a possuiu, sua Arca sagrada, desde que seu Pensamento pensou nela e estabeleceu que a graça deveria vir por ela para dar graça aos homens, e desde que, tendo-a criado cheia de graça, descansou nela sempre, antes, durante e após a maternidade. Verdadeiramente Ela era cheia de Graça porque era imaculada, sempre cheia de Graça, e pela Graça se fez fecunda, e a Graça encarnada e infinita tomou nela e dela a carne e o sangue do Homem, formando-se no seu seio virginal, com Seu sangue , feita unicamente por sua obra e pela obra do Espírito Santo.
Ele, Filho Primogênito por geração eterna. Nele o Pai viu todas as coisas futuras ainda não feitas, materiais e espirituais, porque em sua Palavra o Pai viu a criação e a redenção, ambas operadas pela Palavra e para a Palavra.
Maravilhoso mistério de Deus! O Imenso ama a si mesmo, não com um amor egoísta, mas com um amor ativo, poderosíssimo, na verdade infinito, e por este único ato, que é o mais perfeito, ele gera seu Verbo, igual em todas as coisas a Ele, o Pai, exceto na distinção de Pessoa. Porque se Deus é Uno e Trino, ou melhor, uma Unidade admirável, por assim dizer, com três faces, para tornar a explicação clara aos incrédulos, também é uma verdade de fé que as faces individuais são bem distintas, isto é , teologicamente há Um Deus e há Três Pessoas iguais em Divindade, Eternidade, Imensidade, Onipotência, mas não confundidas umas com as outras, na verdade bastante distintas, e Uma não é a Outra, mas não há três deuses, mas apenas um Deus que por Si deu existência às Pessoas divinas individuais, gerando o Filho e, por isso mesmo, dando origem à processão do Espírito Santo.
O Poder tudo vê e faz pela Sabedoria, e pela Caridade, que é o Espírito Santo, realiza as suas maiores obras: a Geração e Encarnação do Verbo, a criação e deificação do homem, a preservação de Maria da Mancha de origem, a sua Maternidade divina, redenção da humanidade caída. Ele vê e faz tudo por meio da Sabedoria, ou seja, por meio daquele que era antes de tudo e que, portanto, com plenos direitos, pode ser chamado de “primogênito”.
Quando a Criação, que existe há milênios e vive sua vida, nas formas e naturezas individuais que Deus quis colocar na Criação, não era, Ele, o Verbo do Pai, já era. E por meio dele todas as coisas que não eram, e que, portanto, não tendo vida, eram como mortas, foram feitas e, portanto, tinham “vida”. O Verbo divino os fez nascer do caos em que todos os elementos se agitavam em desordem e em vão. A Palavra divina ordenou todas as coisas, e todas elas se tornaram úteis e vitais, e assim a Criação visível e sensível foi, e foi com leis de perfeita sabedoria e com um objetivo de amor.
Porque nada foi feito sem o propósito do amor e sem a lei da sabedoria. Das gotas de água recolhidas nas bacias, às moléculas recolhidas para formar as estrelas que dão luz e calor, das vidas vegetais preordenadas para alimentar as animais, e estas para servir e alegrar o homem, obra-prima da criação, que, pela sua perfeição animal e racional, e sobretudo pela parte imortal que nele encerra, o próprio alento do Eterno, está predestinado a regressar à sua Origem para regozijar-se em Deus e ser a causa do seu regozijo – porque Deus regozija-se com o vista de seus filhos – tudo foi feito por amor. Um amor que, se tivesse sido sempre fielmente correspondido, não teria permitido que a morte e a dor fizessem o homem duvidar do amor de Deus por ele.
A morte. Isso, nas muitas coisas feitas por Deus, não havia sido feito. E a dor não havia sido feita, e não o pecado, a causa da morte e da dor. O Adversário os colocou lá, na estupenda Criação. E para o homem, perfeição da Criação, que se deixou corromper pelo Inimigo, pelo Ódio, veio a morte, primeiro da Graça e depois da carne; e todas as dores e dificuldades que se seguiram à morte de Grace vieram em Adão e em seu companheiro, e em todos os descendentes dos progenitores.
Como, então, se diz que Jesus é “o Primogênito dentre os mortos” se ele nasceu de uma mulher descendente de Adão? Ainda que por obra da fecundação divina a Mãe o gerasse, e a Mãe nascesse bem de dois, justo sim, mas manchado pela mancha hereditária que veio de Adão a todo homem, mancha que priva da Vida sobrenatural? Aqui estão as objeções de muitos.
Duplamente “primogênito” é Cristo, desde o seu nascimento. Porque nascido como homem ainda não nasceu, sendo que quando o primogênito nasceu de Adão, Adão não podia mais gerar filhos com vida sobrenatural . Concebidos quando seus primeiros pais já estavam corrompidos e caídos na tríplice concupiscência, nasceram mortos na vida sobrenatural . E todo pai e toda mãe, desde Adão e Eva, assim procriaram.
Até Joaquim e Ana teriam assim procriado, embora ambos fossem muito justos, tanto porque eles também foram prejudicados pela culpa hereditária, quanto porque a concepção de Maria ocorreu de maneira simplesmente humana e comum . Extraordinário no nascimento de Maria, a predestinada Mãe de Deus, houve apenas a infusão, por singular privilégio divino, dado em vista da futura missão da Virgem, de uma alma preservada da Mancha de origem, alma única , entre os de todos os nascidos de homem e mulher, que ela seja imaculada.
Em vez disso, o Cristo, nascido de Maria, é o primogênito de um ventre espiritualmente inviolado, sendo que Maria, fiel à Graça como nenhuma mulher soube ser desde Eva, nem mesmo soube, não digo a menor falta venial, mas nem mesmo a menor tempestade capaz de perturbar seu estado de perfeita inocência e sua equilíbrio perfeito, pelo que o intelecto sempre governou sobre a parte inferior, e a alma sobre o intelecto, como aconteceu em Adão e Eva até que se deixaram seduzir pelo Tentador; e primogênito de um seio materialmente inviolado , porque, sendo Deus ao mesmo tempo Aquele que a fez Mãe e Aquele que dela nasceu e, portanto, dotado do dom próprio dos espíritos de penetrar e sair sem abrir uma porta ou mover uma pedra, Deus entrou nela para assumir a natureza humana e dali saiu para iniciar sua missão de Salvador, sem danificar órgãos e fibras.
Assim nasceu o primogênito e único, da Plenitude da Graça, o Vivente por excelência, Aquele que devolveria a Vida a todos os mortos à Graça. Ele nasceu não da fome de duas carnes, mas da maneira como os filhos dos homens teriam vivido se tivessem continuado vivos na graça. Não o apetite dos sentidos, mas o santo amor a Deus, a quem consagrando os nascidos na Graça, e o amor isento de malícia pela companheira, teve de regular o crescimento e a multiplicação ordenados por Deus; apenas amor, não corrompido pela animalidade.
Tendo quebrado esta ordem, Deus, para recriar o novo Adão, teve que formá-lo a partir de uma Mulher imaculada, não mais com a lama que, tendo se erguido em orgulho, quis ser semelhante a Deus, mas com os elementos indispensáveis para formar um homem novo, provido apenas do Puríssimo e Humilde, tão humilde que só por isso já teria merecido tornar-se Mãe do Verbo.
E o Primogênito dos mortos veio à luz para trazer luz aos que jaziam nas trevas, Vida aos mortos à Graça, estivessem eles ainda na Terra ou já reunidos no inferno, aguardando a Redenção que abriria as portas dos Céus. E ele também foi o Primogênito daqueles que devem até com a carne voltar vivo no céu. Para Ele, nascido de uma Mulher imaculada e fiel à Graça recebida, é verdade, com plenitude, mas não deixada como um tesouro inerte, mas sempre ativamente utilizado, com aumento constante da mesma devido à perfeita correspondência de Maria a todos os movimentos divinos ou inspirações, mesmo só por isso, a condenação: “Vós voltareis ao pó”, comum a todos os culpados desde Adão e por causa de Adão e sua companheira, não teria sido aplicada.
Até a Mãe de Deus não voltou ao pó, ficando também isenta, porque sem mancha, da condenação comum, e porque não convinha que a carne, que fora arca e terra para conter o Verbo e dar ao divino Gerenciados todos os elementos capazes de torná-lo o Homem-Deus, tornar-se-iam putrefação e pó. Mas a Mãe passou da Terra ao Céu muitos anos depois do Filho. Portanto, Primogênito do ressuscitado, mesmo com a carne, da morte, somente Jesus é e permanece, o qual, após a suprema humilhação e a total imolação por total obediência à vontade do Pai, teve a suprema glorificação com sua inegável ressurreição. Porque muitos, e não todos os seus amigos, viram o seu Corpo glorificado e ainda mais o viram ascender no respeito dos Anjos, que depois ficaram para testemunhar estas duas verdades. ” Por que procurar os vivos entre os mortos? Não está mais aqui. Ele ressuscitou “. Ressuscitou tão transfigurado em beleza que Maria de Magdala não o reconheceu até que ele se deu a conhecer a ela. E ainda: “Por que você está olhando para o céu? Jesus, que vos foi tirado, subiu ao céu , e como subiu, assim voltará”.
Assim, e a Palavra da Verdade, e os anjos que não podem mentir, e a Mãe cuja perfeição em tudo era inferior apenas à de Deus seu Pai, seu Filho, seu Esposo, e os Apóstolos que o viram ascender, e Estêvão o primeiro mártir, e muitos outros depois dele, confirmaram que Jesus é o Primogênito dos mortos porque foi o primeiro homem a entrar no Céu em sua carne. Diz-se que o dia de Natal é aquele em que um homem justo se levanta com o espírito liberto da carne para fazer parte do povo de espíritos bem-aventurados. Jesus, no dia do seu nascimento como Homem santíssimo, fixou residência ali com todas as suas qualidades de Homem-Deus: em carne, sangue, alma e divindade, porque era o Inocente perfeito.
Mas há uma segunda morte: a do espírito sem graça. Um grande número de justos espera há séculos e milênios pela Redenção, purificando-os do Pecado, para permitir-lhes entrar no Reino de Deus, onde só entra quem tem Vida sobrenatural. Um número ainda maior de homens, que vieram depois de Cristo, estão esperando para entrar nele quando sua purificação dos pecados graves voluntários for concluída, ou quando a Justiça mais perfeita abrir os Céus a todos aqueles que viveram e agiram com caridade e justiça, segundo a lei da consciência, servir e assim honrar a Instituição que se sentiam, formando assim parte da alma da Igreja.
Não se pode pensar que Deus é a Caridade perfeita que criou tudo almas, predestinando-as à Graça, exclui do seu Reino aqueles que, não por causa própria, não receberam o Batismo. Que falta eles cometeram? Eles queriam nascer espontaneamente em lugares não católicos? As crianças, mortas ao nascer, são responsáveis por não serem batizadas? Deus pode se enfurecer contra todos aqueles que não são “igreja” no sentido estrito da palavra, mas que são, tendo recebido sua alma de Deus e morrido inocentes porque morreram no nascimento, ou tendo vivido como justos por sua tendência natural de praticar o bem para assim honrar o Supremo Bem que tudo, neles e ao redor deles, testificou ser? Não. E o julgamento inexorável e muito severo dado por Deus àqueles que suprimem uma vida, mesmo embrionária, ou recém-saída, prova que não é assim. proibindo-a de receber o Sacramento que remove a Culpa Original. Por que esse rigor senão porque há séculos e milênios essas almas inocentes estão separadas de Deus, num estado não de dor, mas nem mesmo de alegria? Pode-se pensar que o Bem, que predestinou todos os homens para a Graça, defrauda aqueles que, não por eleição espontânea, não são católicos?
“Muitas são as moradas de meu Pai no Céu” , disse Cristo. Quando não existir mais este mundo, mas haverá um novo mundo, um novo céu, e os novos tabernáculos da Jerusalém eterna, e toda a criação racional terá sua glorificação com a exaltação do Ressuscitado, que foram justos, à posse do Reino castigo eterno de Deus, mesmo aqueles que estavam unidos apenas à alma da Igreja terão sua morada no Céu, porque só o Céu e o Inferno permanecerão eternos, e não se pode pensar que a Caridade prejudique criaturas que não a merecem aos eternos punição.
Jesus Cristo, entregando seu espírito nas mãos do Pai, entrou primeiro com seu Espírito Santo no Reino da Vida, no lugar de Adão, que deveria ter sido o primeiro homem a fazer parte do povo celestial, e que, por meio de sua prevaricação, ele teve que esperar milênios para entrar com o espírito, e tem que esperar muitos mais milênios para entrar com a carne reunida com o espírito. Jesus não. No mesmo momento em que “com grande brado” tornou justo o seu espírito, a sua alma, que pela infinita caridade da sua natureza de Deus-Homem tomou sobre si todos os pecados passados, presentes e futuros da Humanidade, mas não da culpa que tira a graça que é a vida do espírito, e ele assumiu a responsabilidade de consumi-los todos por meio de sua imolação completa, ele foi, como toda alma do homem, julgado pelo Pai. Quem, assim como antes da consumação do Sacrifício “tratou Aquele que não conheceu o pecado como se fosse o próprio Pecado”, assim, depois de tudo consumado, “ele o exaltou e lhe deu um nome que está acima de todo outro nome, tal que no Nome de Jesus todo joelho se dobre no Céu, na Terra e no inferno, e toda língua confesse que o Senhor Jesus Cristo está na glória de Deus Pai”. E, julgada, a sua alma humana, alma que atingira a perfeição, logo se alegrou no Senhor e nele descansou até o momento em que, reunida ao Corpo, fez o glorioso Ressuscitado dos Vivos, que fora feito morto , o primeiro glorioso ressuscitou também com a carne, o primeiro Homem nascido no Céu em corpo e alma, primícias dos ressuscitados, promessa de ressurreição aos justos e penhor de posse do Reino do qual Ele é Rei e herdeiro primogênito.
É sempre ao Primogênito que é dada a herança do Pai, aquela herança que Ele estabeleceu para seus filhos. E para que todos os irmãos de Cristo possam participar desta herança eterna, sagrada e real, Ele os vincula em um santo testamento, escrito com seu próprio sangue; e para que os homens tomem parte no reino que o Pai lhe deu e que ele aceitou para o dar aos seus irmãos homens, deixou-se dar-lhe a morte, porque só a morte do testador dá valor à a vontade.
Jesus, o Primogênito de muitos direitos de primogenitura, assim primeiro tomou posse do Reino onde Ele é Rei dos Reis e Senhor do século eterno, de acordo com a Vontade do Pai, daquele que é Todo-Poderoso, o Alfa e o Ômega, o Princípio, Fim, Poder, Sabedoria e Caridade, Daquele que sabe tudo o que faz, e tudo o que faz, faz com perfeição e com bom fim, e para isso gerou seu Verbo, e, quando chegou a hora, deu-lhe uma carne, e depois o imolou, e então o ressuscitou e exaltou, e colocou em suas mãos perfuradas todo o poder de julgamento pelo qual aqueles que o verão, daqueles que materialmente, ou com a ofensa de pecados, traspassados, baterão no peito uma e uma vez: no juízo particular e na aparição final de Cristo Juiz. Porque assim está estabelecido e assim será.
.
Como? Certamente não recuperando carne. Se a sua volta é certa, é igualmente certo que nunca mais assumirá outra carne, tendo uma carne perfeita desde a primeira vez que a vestiu, eterna, glorificada por Deus seu Pai.
Nem virá para uma segunda redenção. Não haverá segunda redenção, tendo a primeira sido suficiente e perfeita. Desde então os homens tiveram todos os elementos e auxílios sobrenaturais para permanecer no povo dos filhos de Deus recriados e passar da recriação à supercriação.só se eles quiserem. Porque se, como já foi dito, e sabiamente dito, “o homem é uma capacidade que Deus enche de si”, e se, também, “a graça é uma semente que Deus põe na alma”, ou mesmo “um raio que desce até iluminar e fecundar”, é lógico que, se o homem segue a vontade e as inspirações divinas, sua capacidade de conter Deus cresce e se expande à medida que o homem inteiro cresce em idade e na capacidade de compreender e querer. Entenda as palavras espirituais de Deus, ou seja, os movimentos que Deus desperta em cada homem para conduzi-lo a uma justiça cada vez maior, e a vontade de alcançar o fim para o qual foi criado. E da mesma forma a semente da Graça, se o homem sustenta seu crescimento com fidelidade a ela e com a prática da Lei e das virtudes, de uma pequena semente se torna uma grande planta, dando frutos de vida eterna,
Essa capacidade que se expande para conter Deus cada vez mais, essa planta que cresce soberana no jardim da alma, esse raio do Sol eterno que de raio se torna um oceano de luzes quanto mais o homem se eleva em direção ao Pai das Luzes, traz o o homem, recriado pela Graça obtida pelos méritos de Cristo, à sua supercriação , ou seja, à sua identificação com Jesus, assumindo uma nova humanidade, a seu exemplo e forma, uma nova humanidade que transforma o homem, criatura racional, em criatura divinizada que pensa, fala, age da maneira mais semelhante possível ao que seu eterno Mestre teve no tempo mortal, e que ele ordenou que seus fiéis tivessem. “O discípulo, para ser perfeito, deve ser como o seu Mestre”.
Por ter tido durante 20 séculos tudo o que é necessário para que o homem possua o Reino eterno e alcance o fim para o qual foi criado, não haverá uma segunda redenção por parte do Homem-Deus. O homem que perde a graça por fraqueza tem meios para recuperá-la e redimir-se. Assim como cai por si mesmo, pode ser redimido por si mesmo, usando os dons perpétuos que Cristo instituiu para todos os homens que deles quiserem haurir.
E a Palavra do Pai não virá para uma segunda Evangelização. Ele não virá pessoalmente . No entanto, ele vai evangelizar. Ele suscitará novos evangelizadores que evangelizarão em seu Nome. Eles evangelizarão de uma forma nova, de acordo com os tempos, uma forma nova que não mudará substancialmente o Evangelho eterno, nem a grande Revelação, mas os expandirá, completará e os tornará compreensíveis e aceitáveis também para aqueles que, devido à sua ateísmo ou sua descrença em Novissimi e em muitas outras verdades reveladas, eles citam a razão de que “eles não podem acreditar em coisas que não entendem, nem amar seres dos quais se sabe muito pouco, e esse pouco é tal que assusta e desencoraja em vez de atraindo e encorajando”.
Novos evangelizadores. Na verdade eles já estão lá, mesmo que o mundo os ignore em parte e se oponha a eles em parte. Mas eles serão cada vez mais numerosos, e o mundo, depois de ignorá-los, zombar ou opor-se a eles, quando o terror se apoderar dos tolos que agora zombam dos novos evangelizadores, se voltará para eles para que sejam força, esperança, luz nas trevas , no horror , na tempestade da contínua perseguição dos anticristos. Porque se é verdade que antes do fim dos tempos surgirão cada vez mais falsos profetas como servos do Anticristo, também é verdade que Cristo, o Senhor, se oporá a eles cada vez mais numerosos de seus servos, levantando novos apóstolos onde é menos acreditou.
E visto que a Misericórdia infinita, por piedade dos miseráveis oprimidos pela tempestade de sangue, de fogo, de perseguição, de morte, fará brilhar a pura Estrela do Mar sobre o mar de sangue e horror, Maria , que será a precursora de Cristo em sua última vinda, esses novos evangelizadores evangelizarão Maria 1 , na verdade muito deixada na sombra pelos Evangelistas e pelos Apóstolos e todos os Discípulos, enquanto um conhecimento mais amplo dela teria ensinado muitos, evitando tantas quedas. Porque ela é Corredentora e Mestra. Mestre de vida pura , humilde , fiel , prudente , compassivo , piedoso, na casa e entre as pessoas do seu tempo. Mestre sempre, ao longo dos séculos, digno de ser tanto mais conhecido quanto mais o mundo desce para a lama e a escuridão, de ser tanto mais imitado para trazer o mundo de volta para o que não é escuridão e lama.
Os próximos tempos serão tempos de guerra não só material, mas sobretudo de guerra entre a materialidade e o espírito. O Anticristo tentará arrastar criaturas racionais para o pântano de uma vida bestial. Cristo tentará impedir essa negação, não só da religião, mas também da razão, abrindo novos horizontes e caminhos iluminados por luzes espirituais, despertando em quem não a rejeita abertamente, um poderoso despertar do espírito, um despertar auxiliado por estes novos evangelizadores não só de Cristo, mas da Mãe de Deus. Eles levantarão a bandeira de Maria. Eles levarão a Maria. E Maria, que já foi causa e fonte, indireta mas sempre poderosa, da redenção do homem, será novamente. Porque ela é a santa Adversária do pérfido Adversário , e seu calcanhar está destinado a esmagar o dragão infernal em perpetuidade , como a Sabedoria, que fez seu quartel-general, está destinada a vencer as heresias que corrompem as almas e os intelectos.
Naquele tempo, que está por vir, quando as trevas contenderão com a luz, a bestialidade com o espírito, a satanidade com os filhos remanescentes de Deus, Babilônia com a Jerusalém celestial e as concupiscências da Babilônia, as tríplices concupiscências, transbordarão como águas fétidas e incontidas, infiltrando-se por toda a parte, até na Casa de Deus, como já foi e como se diz terá de voltar a ser, naquele tempo de separação aberta entre os filhos de Deus e os de Satanás, em que os filhos de Deus terá alcançado um poder de espírito até então nunca alcançado, e os de Satanás um poder do mal tão vasto que nenhuma mente pode imaginar o que realmente será, a nova evangelização virá, a nova evangelização plena, que por enquanto tem o primeiros despertares adversos.
E fará grandes milagres de conversão e perfeição. E grande ânsia de ódio satânico, contra o Cristo e a Mulher. Mas ambos não podem ser alcançados por seus inimigos. Não seria conveniente ou útil se fossem. Não se pode causar uma ofensa suprema a Deus atingindo os Dois mais queridos por Ele: o Filho, a Mãe, que já, em seu tempo, sofreu todas as ofensas mais odiosas e dolorosas, mas que agora, já glorificado por séculos, não poderia, sem imediata retribuição divina horrenda sobre os ofensores, para serem ofendidos.
Por isso, com novos meios, a extrema evangelização será realizada no modo e no momento certo, e aqueles que anseiam por Luz e Vida as receberão, plenas, perfeitas, dadas com um meio conhecido apenas pelos dois Doadores, por Jesus e Maria. Somente aqueles que escolheram para si as trevas e a lama, a heresia e o ódio a Deus e a Maria, ou seja, os que já morreram antes de morrer, os espíritos pútridos, os espíritos vendidos a Satanás e seus servos, ou seja, os precursores do Anticristo e dele mesmo, eles tenha escuridão e lama e tormento e ódio eterno, como deveria ser, quando Aquele que está por vir vier.
Jesus, em seu Corpo glorificado, de beleza inconcebível, é e não é diferente do que foi na Terra. É diferente porque todo corpo glorificado assume uma majestade e uma perfeição que nenhum mortal, por mais belo, majestoso e perfeito que seja, pode ter; mas não é diferente porque a glorificação da carne não altera os traços da pessoa. Então, na ressurreição do corpo, aquele que era alto será alto, aquele que era esguio será esbelto, aquele que era forte será forte, e os louros, e os morenos, e assim por diante. Porém, as imperfeições desaparecerão, porque no Reino de Deus tudo é Beleza, Pureza, Saúde e Vida, assim como ficou estabelecido que também o seria no Paraíso terrestre, se o homem não trouxesse o pecado, a morte e as dores de toda espécie , das doenças ao ódio, entre homem e homem.
O Paraíso terrestre era a figura material do que será o Paraíso celeste habitado pelos corpos glorificados. Os aspectos naturais do Paraíso terrestre também estarão no celestial, isto é, no Reino eterno, mas estarão lá de forma sobrenatural. Assim o sol, a lua, as estrelas, que eram luzes de diferentes poderes criadas por Deus para iluminar a morada de Adão, serão substituídas pelo Sol Eterno, pela preciosíssima e pura Lua, pelas inumeráveis estrelas: isto é, por Deus Luz que de sua luz veste Maria, cuja base é a lua e coroa as mais belas estrelas do Céu; por Maria, a Mulher de nome estelar que venceu Satanás com sua pureza imaculada; pelos santos que são as estrelas do novo céu, o esplendor de Deus sendo comunicado aos justos. verdadeira Vida para aqueles que a perderam: a Cruz da qual pendia o Santíssimo Fruto que dá Vida e onde veio o Remédio para todas as doenças do eu , que podem dar a verdadeira morte , será substituída pelas árvores “aqui e além o rio” , de que se fala no Apocalipse.
Todas as imperfeições vão desaparecer, eu disse. Os habitantes da Jerusalém celeste, que já atingiram a perfeição, e não são mais suscetíveis de cair – porque na Cidade de Deus, assim como não podem entrar os pecadores que ainda estão impuros, não pode entrar nada capaz de produzir impureza, abominação ou falsidade – será sem imperfeições de tipo. O grande sedutor, que pôde penetrar no Paraíso sensível, não poderá insinuar-se no Paraíso celeste. Lúcifer, já lançado do céu para o inferno por sua rebelião, será sepultado e tornado “nulo” no final dos tempos, antes que venham o novo céu e a nova terra, de modo que ele não pode mais agir, prejudicar, causar dor àqueles os quais já terão passado por todas as provas e todas as purificações, e viverão no Senhor.
Portanto, nenhuma imperfeição do espírito e do intelecto mais existirá. E até as imperfeições físicas, que foram cruz e tormento, merecidas se vierem de uma vida impura, ou imerecidas se vierem da herança dos pais ou da ferocidade dos homens, desaparecerão. Os corpos glorificados dos filhos de Deus serão o que teriam sido se o homem tivesse permanecido, em tudo , inteiro como Deus o criou, perfeito nas três partes que o compõem, tão perfeito como foi feito por Deus.
Jesus, o Homem-Deus, perfeitíssimo porque Deus encarnado, inteiro porque inocente e santo, sem lesão em nenhuma das partes, seja deficiência ou vergonha, porque as cinco chagas são gemas de glória e não marca de infâmia, tão brilhantes , sendo “Luz” como Deus, sendo “Mais Glorioso” como um Homem Santo, para aparecer branco na carne, roupas e cabelos, como se tornou no Tabor, na batina, porque “Sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque”, ou seja, por direta ordenação divina, assim feito pelo Pai, com faixa de ouro como Pontífice para sempre, aparecerá a todos como era como Homem, e todos o reconhecerão, e como é tão Glorioso por ter, por obediência ao Amor, provou a morte para dar vida a todos, e os bem-aventurados se alegrarão em vê-lo.
“.
Como Deus não tem começo, a Palavra de Deus também não tem começo. No entanto, tem um princípio misterioso, que é o que o inspirado João indica no início de seu Evangelho da Luz: “No princípio era o Verbo”. Este princípio sem começo, sem idade que o indique, já que para o Eterno não há limite de tempo, mas um abismo sem fim de eternidade, o que era então? É um dos mistérios que a própria Palavra iluminará para as almas quando estiverem no Reino. Porque tudo será iluminado e tornado cognoscível pela Palavra, ali, no seu Reino eterno.
Mas para os homens, para quem a carne e o exílio tornam impossível penetrar nos mistérios, e difícil compreendê-los até o ponto compreensível para aqueles que vivem na Terra, deve-se dizer que este princípio sem começo existe desde que Deus existe, e, para ser, gera e ama o que gera, isto é , desde sempre , porque o primogênito de seu ventre fértil de amor mais ardente e perfeito é seu Verbo, como Ele eterno.
Aos mais difíceis de entender, pode-se dizer que a primeira chama da Caridade gerou o Verbo e produziu a processão do Espírito Santo. Mas como não há primeiro para quem é Eterno chama da Caridade, é melhor dizer que a perfeita Unidade e Trindade de Deus não teve princípio no sentido que os humanos querem dar a esta palavra, e que o mistério, sendo mistério, só nos será revelado quando estivermos um com Deus, assim como Cristo pediu e recebeu por nós.
Primeiro é inútil tentar penetrar e conhecer a verdade deste mistério. O místico mais ardente, o contemplador mais profundo, o adorador mais sincero, porém, quase esquecidos de suas necessidades humanas, eles mergulham, afundam, queimam, ascendem, correm para aquele Abismo de altura que é a Divindade, para conhecer a fim de amar cada vez melhor, implorar a verdade do Objeto de seu único amor, a revelação deste mistério para poder explicá-lo a muitos que, conhecendo-o, seriam atraídos para o Amor, nunca, enquanto estiverem carne mortal os vestir, eles não poderão ter o pleno conhecimento deste mistério.
É preciso pela fé, pela fé pura, crer. Acreditar sem limites das investigações humanas. Acolher as verdades que nos são propostas sem querer explicá-las. Acredite firmemente, simplesmente, totalmente. Quanto mais se crê neste caminho, tanto mais tênue se torna o véu do mistério, tanto que se tem, por momentos, a sensação espiritual de que por um momento se rasgou, confirmando o espírito nas esperanças sobrenaturais de possuir Deus, e produzindo uma chama mais ardente de caridade que, unindo-nos cada vez mais a Deus, favorece uma nova revelação muito rápida do Mistério sublime. Momentos antecipados e relativos do Conhecimento que formarão nossa bem-aventurança eterna. Então saberemos o que aqui, mais ou menos relativamente e em proporção à nossa vida de identificação com Cristo, Sabedoria, Verdade, Conhecimento do Pai e de nossa união com a Divindade,
Conheceremos a Deus, esse Deus que sempre existiu. Nós conheceremos a Palavra. Este Verbo que sempre foi e que também é gerado pelo Pai sem ter tido um momento inicial de geração. Este Verbo “consubstancial ao Pai” no Céu e na Terra, no seu tempo de Homem. Este Verbo, Um com o Pai, mas bem distinto do Pai na Pessoa, que não é um com o Pai, mas a própria Pessoa e a Pessoa divina, não anulado ou ausente quando o Verbo assumiu uma pessoa humana, mas unidos a ela permanecendo distintos em Cristo, como distintos o são na admirável Unidade Trina, verdadeiro testemunho de que no homem, feito pela Graça filho de Deus ou criatura divinizada, pode haver união com Deus. no Verbo feito Homem que assumiu, permanecendo Deus, carne mortal. , mas não menos verdadeiro, no homem que se eleva de criatura natural e racional a criatura divinizada pela participação na vida sobrenatural.
Agora, por tudo o que foi dito acima, Jesus Cristo, que virá na hora certa e da maneira certa, para ser Eterno, é justamente chamado de “o Primeiro e o Último”.
Primeiro em ser e Primeiro em ensinar. Primeiro por meio de sua Palavra de Sabedoria falando aos patriarcas e profetas de maneira sobrenatural, depois como Mestre às multidões da Palestina, e novamente e novamente de maneira sobrenatural a seus servos e instrumentos vivos na Terra. e por último no ensino, porque no Céu, aos espíritos bem-aventurados, e depois aos ressuscitados, estará a Palavra e pela Palavra, por meio de Jesus, que os cidadãos do Céu terão o último, perfeito e completo ensino que fará todo o verdades conhecidas, incompreensíveis porque “mistérios da fé”, sobre os quais médicos, contempladores e místicos trabalharam em vão para conhecê-los.
Mestre eterno. Mestre primeiro e último. Mestre novamente quando todas as escolas de médicos deixaram de existir. Mestre preenchendo todas as lacunas deixadas por milênios e séculos no conhecimento de Deus, iluminando a profundidade do mistério que sempre permaneceu obscuro para os intelectos humanos, cancelando os erros de toda escola humana. E assim como com seu primeiro “faça-se”, dado pelo Mestre que sabe perfeitamente como tudo deve ser feito para ser bom, obteve-se a Criação sensível, assim com seu último “faça-se” haverá o fim do que foi corrompido, e que será julgado uma “coisa boa” que não existe mais, e haverá um novo mundo, e todas as coisas serão estabelecidas de uma maneira nova e imutável, de acordo com Sua Vontade como a maioria Perfeito Mestre e Supremo Juiz,
1 eles vão evangelizar Maria no sentido de eles vão pregar Maria , ou seja: eles vão dar a Maria o lugar certo na evangelização.
CADERNOS DE 1945 A 1950 CAPÍTULO 692
‘Sobre o Apocalipse de São João, o Apóstolo. Novembro de 1950. O Caderno’
O apocalipse
Capítulo IV
A grandeza da visão aumenta, e o poder do êxtase aumenta, porque o vidente não é mais chamado a ver as coisas atuais de seu tempo, o sinal e a figura daquilo que, de maneiras diferentes e por causas diferentes, depois se repetiria em séculos, mas coisas sobrenaturais e coisas futuras, conhecido por Deus apenas o futuro, conhecido pelos cidadãos do Céu o sobrenatural.
E em uma nova teofania, que é e não é a mesma de Ezequiel, ele vê a glória do Senhor sentado no trono celestial no aspecto de um homem, mas de um homem duplamente glorificado para ser Deus e o Homem -Deus, o santo dos santos, o santo entre os santos. Pois nenhum entre os homens foi santo como o Filho do Homem. Portanto, o corpo tornou-se leve “semelhante à eletricidade e ao fogo” , diz Ezequiel;“semelhante à pedra de jaspe e sárdio” , diz João; e ambos terminam: “cercado por um esplendor semelhante ao arco-íris, ou íris” .
Também outros profetas tinham visto o Filho de Deus e homem esplêndido, vestido de linho, como bronze ou outro metal incandescente, desde que Ele ainda era o Verbo no seio do Pai, e séculos se passaram antes que Ele assumisse a forma humana. Carne, e esta Carne, glorificada após o Sacrifício perfeito, ascendeu ao Céu para ali ficar, como Deus Homem, Rei Eterno, Juiz Universal, Pontífice e Cordeiro, Conquistador do Mal, da Morte, do Tempo, de tudo o que é, porque para A ele é dado pelo Pai todo poder e primazia.
Mas se os antigos Profetas viam apenas o Deus-Homem, alguns, outros viam o Deus-Homem carregado em seu trono por seus principais confessores. Os quatro evangelistas parecem retratar sua natureza espiritual. Mateus: homem, todo homem em seu passado e homem ao descrever o Filho do Homem; Marcos: o leão, ao pregar Cristo entre os pagãos ainda mais do que ao descrever o tempo de Cristo em seu Evangelho, no qual, porém, como um leão , ele gostava de destacar a figura do divino Taumaturgo mais do que o Homem-Messias como ele tinha feito Matteo. E isso com o objetivo de surpreender e conquistar, pelo espanto, os pagãos, sempre seduzidos pelo que tinha aspecto de prodígio.
Lucas, paciente e forte como um boi em completar, com paciente pesquisa também sobre o pano de fundo da verdadeira obra apostólica de Cristo e seus seguidores, toda a obra de Deus pela saúde da humanidade. Porque esta obra de amor infinito teve o seu início com a Imaculada Conceição de Maria, com a plenitude da Graça que lhe foi concedida, com a contínua comunhão de Maria com o seu Senhor que, depois de a ter criado, como Pai, com uma perfeição única entre todos os corpos de homens e mulheres, como sua Filha amada, então a encheu com sua Luz: o Verbo que se revelou a ela nas lições divinas e íntimas para as quais ela foi a Sede da Sabedoria desde seus primeiros anos, enquanto o Santo Espírito, eterno Amante dos Puros, derramou nela os fogos de sua mais perfeita caridade e, fazendo dela um altar e um
Nos tempos antigos, uma vez que o Tabernáculo foi construído, uma nuvem de fogo o cobria noite e dia, quer estivesse parado ou vagando em direção ao seu destino, e o povo de Deus parava ou vagava de acordo com o que a nuvem fazia, o que mais era apenas o testemunho da glória do Senhor e da sua Presença.
No início do novo tempo, do tempo da Graça, a nuvem de fogo do Senhor, fogo que envolve e preserva de todo assalto do eterno Adversário, mais do que nunca em ação porque sentiu que sua derrota era iminente, cobriu um sacrário muito mais sagrado, esperando cobri-lo de maneira mais ampla para ocultar o maior mistério do fecundo matrimônio entre Deus e a Virgem, cujo fruto foi a Encarnação do Verbo. E sempre a glória do Senhor cobriu a Virgem Inviolada, Madre Deipara, seja ela parada ou movida pela ordem divina que a conduziu de Nazaré ao Templo, do Templo a Nazaré virgem-esposa, e de Nazaré a Hebron e Virgem de Belém – Mãe, e de Belém a Jerusalém para apoiar a profecia de Simeão, e de Belém ao Egito para proteger o Odiado porque Mãe de Deus,
Lucas, único e paciente, questiona e escreve também o que se pode chamar de prólogo do Evangelho = anúncio, falando-nos da Annunziata sem a qual, e sem cuja obediência absoluta, a redenção não se teria realizado.
É propriedade do boi ruminar até o que há muito foi engolido. Lucas o imita. Durante muitos anos, o tempo engoliu os episódios preliminares da vinda do Messias como tal , isto é, como Mestre, Salvador-Redentor. Luca os traz de volta à superfície. Mostra-nos a Virgem, instrumento necessário para ter Jesus Cristo, o Deus-Homem. Ela nos mostra a Humilde Cheia de Graça, a Obediente nela: “Faça-se em mim segundo a Palavra”, a mais caridosa correndo com santa pressa para sua prima Isabel para ser de conforto e ajuda, e, embora ela não pensasse assim, de santificação para aquele que deveria preparar os caminhos para o Senhor Jesus, seu Filho; o Mais Puro e Inviolado fisicamente, moralmente, espiritualmente sempre, desde a concepção até a transição extática da Terra para o Céu.
“Esta porta estará fechada e não abrirá, e ninguém passará por ela, porque o Senhor Deus de Israel entrou por ela; ela estará fechada para o príncipe, e o próprio príncipe se sentará nela para comer pão diante do Senhor e entrará pela porta do vestíbulo e sairá por ela” .
Palavras misteriosas de significado obscuro até que a Concepção de Maria e sua Maternidade divina as tornaram claras para aqueles que, sob o raio da Luz eterna, não foram capazes de lê-las em seu sentido correto.
Porta fechada, porta externa do santuário, porta que dava para o leste, era verdadeiramente Maria. Fechada , porque nada de terreno jamais entrou nela em que houvesse plenitude de graça. Porta externa porque entre o Céu, a Morada do Deus Triúno, e o mundo estava Ela, tão próxima de Deus que se assemelhava à porta que, do Santo dos Santos, abria para o Santo. Na verdade, Maria foi e é a porta para os homens, para que através do Santo eles possam penetrar no Santo dos Santos e ali fazer morada eterna com Aquele que ali habita. porta voltada para o leste, ou seja, somente a Deus, chamado Oriente pelos inspirados dos tempos antigos. E, na verdade, Maria não manteve os olhos do seu espírito fixos em Deus.
Porta fechada pela qual ninguém, exceto o Senhor, teria entrado para amá-la como Pai, como Filho, como Esposo, para torná-la frutífera sem dano, para alimentar-se dela para tomar Corpo, para alimentar-se diante de seu Pai divino , cumprindo a sua primeira obediência de Filho do Homem que, na escuridão do seio de uma mulher, fecha e limita a sua Imensidão e Liberdade de Deus, sujeitando-se a todas as fases que regulam uma gestação, pois então, alimentando-se sempre dela, vai siga todas as fases de crescimento para se tornar, desde criança, menino.
Porta fechada que nem mesmo para a mais santa das maternidades foi aberta porque, de uma maneira conhecida somente por Deus, assim como Deus, passando pelo ardente vestíbulo da caridade de Maria, entrou nela, assim como veio à luz, Ele é Luz e Amor infinitos, enquanto o êxtase queimou Maria e fez dela um altar brilhante no qual a Hóstia foi colocada e oferecida para ser Saúde para os homens.
Muitos séculos depois de Ezequiel, Paulo dirá aos judeus: “… Cristo… veio por meio de um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos” .
Muitas interpretações foram dadas a essas palavras. E também interpretações corretas. Mas há outro. E é isto: que Jesus veio aos homens, entre os homens, passando de um tabernáculo maior, por beleza sobrenatural, e mais perfeito do que aquele que era a meta dos judeus da Palestina e da Diáspora, visto que este não era arquitetonicamente perfeito mas santamente perfeito , e não feito por mãos humanas com mármores e ouro e véus enfeitados, mas criados, e quase se poderia dizer “feitos” por Deus, tanto Ele cuidou de sua formação para que seu Verbo encontrasse, quando chegasse o tempo de sua Encarnação, um tabernáculo são, santo, escolhido, perfeito em todas as suas partes, dignas de acolher, e de ser morada temporária, sua divina Santidade.
nem para abrigar nele, ainda que fugazmente, qualquer paixão que não fosse boa, a Mãe nos apresenta. Ou seja, ela que, sozinha , ela formou o Filho transmitindo-lhe, numa união com o sangue que o cobriria de carne, a semelhança, aliás ainda mais, com Ela. Ele é um Homem e, portanto, mais viril em seus traços e maneiras. Ela Mulher e, portanto, mais doce na aparência e nas maneiras.
Mas no Menino que sabe responder-lhe: “Por que me procuras? Não sabias que devo fazer o que meu Pai quer que eu faça?” , e no Homem que diz: “Mulher, o que há mais entre mim e você?” e novamente afirma: ” Quem são minha Mãe e meus parentes? Aqueles que fazem a vontade de meu Pai”, é clara a fortaleza que lhe foi comunicada por Ela, que sempre soube sofrer fortemente e por muitos motivos: pela morte dos pais, pela pobreza, pela suspeita de José, pela viagem a Belém, pela profecia de Simeão, pela fuga e exílio no Egito, a perplexidade de Jesus, a morte do esposo, o abandono do Filho que empreende sua missão, o ódio do mundo judaico por ele, o martírio do Filho no Gólgota.
Na doçura do Filho é evidente a doçura herdada da Mãe, assim como a humildade, a obediência e a pureza. Todas as excelentes virtudes da Mãe também estão no Filho. Jesus nos revela, é verdade, o Pai, mas a Mãe também nos revela. E bem se pode dizer que quem quiser conhecer Maria, tão pouco revelada pelos Evangelistas e nos Atos dos Apóstolos, deve olhar para o seu Filho que, dela, somente dela , ele tomou tudo, exceto sua natureza divina como primogênito do Pai e seu unigênito.
“Faça a vontade de Deus” , diz Maria. “Seja feita a tua vontade” , diz Jesus.
“Bem-aventurada tu que acreditaste” , diz Isabel a Maria. E Jesus louva a quem sabe crer, muitas e muitas vezes durante o seu evangelismo.
“Tu derrubaste os poderosos e exaltaste os humildes” Maria confessa no seu Magnificat, e Jesus: ” Eu te dou graças, Pai, porque escondeste as coisas aos sábios e aos grandes e as revelaste aos pequeninos” .
A Palavra, a Sabedoria do Pai, fez de sua futura Mãe uma Mestra em Sabedoria. E a Mãe transfundiu para seu Filho, em um com o sangue e o leite e os cuidados maternos, os pensamentos eleitos que sempre tiveram assento em seu intelecto sem dano, e os sentimentos mais eleitos que sozinhos viviam em seu Coração imaculado.
João , o quarto Evangelista, é a Águia.O vôo alto, poderoso e solitário e a capacidade de olhar para o sol pertencem à águia. Em João Evangelista há a nobreza da ave real, o voo poderoso e o poder de contemplar o Sol divino, Jesus: Luz do mundo, Luz do Céu, Luz de Deus, Esplendor infinito, capacidade de subir ao alturas sobrenaturais às quais nenhum outro evangelista se elevou e, assim subindo, a capacidade de penetrar no mistério, e na verdade, e na doutrina, e tudo do Homem que era Deus.
Voando como uma águia real bem acima das coisas da Terra e da humanidade, ele viu Cristo em sua verdadeira natureza como a Palavra de Deus. Mais do que o Curador e o Mártir, João nos apresenta “o Mestre”. O único Mestre mais perfeito que o mundo teve. O Deus-Mestre, a Sabedoria feita carne e professora verbal dos homens, o Verbo, ou Palavra do Pai, ou seja, a Palavra que torna os homens sensíveis aos pensamentos de seu Pai, a Luz vinda para iluminar as trevas e dissipar as penumbras .
As verdades mais sublimes, mais doces, mais profundas e mais amargas são todas ditas com sinceridade no Evangelho de João, que com seu olhar de águia e sua elevação de espírito seguindo o espírito do Mestre, do alto, tendo visto a suprema grandeza e a baixeza suprema, mediu a amplitude do amor de Cristo e do ódio do mundo judaico por Cristo; a luta entre a Luz e as trevas, de demasiadas “trevas”, isto é, de demasiados inimigos do seu Mestre, entre os quais estava também um discípulo e apóstolo a quem João claramente, no seu Evangelho da Verdade e da Luz, chama pelo seu verdadeiro nome , com um de seus nomes verdadeiros: “ladrão”; ele viu as conspirações clandestinas, as armadilhas sutis, usadas para tornar Cristo odiado pelos governantes romanos e judeus e pelos “pequeninos” que formaram o rebanho dos fiéis a Cristo. E anota todas elas e as dá a conhecer, mostrando Jesus na sua sublime santidade, não só de Deus mas também do Homem.
Homem que não transige com os inimigos para fazer amizade com eles; Um homem que sabe dizer a verdade aos poderosos e desmascarar suas falhas e hipocrisias; Um homem que, não rejeitando ninguém digno de ser abordado porque movido a vir a Ele pelo desejo de uma alma de se redimir, sabe lançar seu anátema sobre aqueles que, mesmo sendo muito poderosos, o contornam com falsas ofertas de amizade para ser capaz de pegá-lo culpado; O homem que respeita a Lei, mas espezinha as sobreposições da Lei: “os fardos” que os fariseus colocam sobre os pequeninos; Homem que recusa o reino e a coroa terrena e foge para deles se libertar, mas não cessa de proclamar o seu Reino espiritual e assume a coroa do Redentor para confirmar com o seu próprio sacrifício a sua doutrina de sacrifício; o Homem santíssimo que quis saber tudo sobre o homem, menos o pecado.
A águia não canta, como fazem as outras aves, mais ou menos melodiosamente, mas lança o seu poderoso grito que faz estremecer homens e animais, tanto é uma afirmação de poder. Mesmo João não canta baixinho a história de Cristo, mas lança seu grito poderoso, para celebrar o Herói, e é um grito tão poderoso em afirmar a Divindade, a mais luminosa Sabedoria de Cristo, que faz tremer a alma e o coração desde as primeiras palavras de seu proêmio.
A águia ama os picos solitários nos quais o sol arremessa todas as suas chamas, e quanto mais o sol brilha, mais a águia o encara, como se estivesse fascinada por seu esplendor e calor. Também João, o solitário, ainda que estivesse com os seus companheiros antes e depois da Paixão e Ascensão do Mestre – porque era verdadeiramente o Apóstolo diferente, único em aspectos particulares de homem e discípulo, unido aos outros somente pela caridade em ele muito animado – João, como a águia, gostava de ficar no cume, sob o fogo do seu Sol, e olhar só para Ele, ouvir todas as suas palavras verbais e secretas, ou seja, as lições e conversas profundas e amáveis de Cristo, e suas efusões solitárias, suas orações e comunhões com o Pai, no silêncio das noites, ou nas profundezas das matas, em toda parte o Cristo – o grande Solitário, porque o grande Desconhecido e Incompreendido – isolou-se para encontrar consolo na união com seu Pai.
Jesus: o Sol da Caridade; João: o amante do Sol da Caridade e a virgem casada com a Caridade, atraído, ele o puro, por Jesus, Pureza perfeita. O amor dá entendimentos especiais. E quanto mais forte o amor, mais o amante também compreende os movimentos íntimos do amado. João, o mais fiel e amoroso de Jesus-Deus e Homem, compreendia tudo d’Ele, como se não estivesse no seu divino Coração, mas no seu Coração.
Ninguém conheceu tanto o Cristo íntimo quanto João. Todas as perfeições de Cristo lhe eram conhecidas. Penetrou no seu mistério e no oceano das suas virtudes, medindo verdadeiramente a altura, a largura e a profundidade deste Templo vivo, não feito por mãos e que os homens procuraram em vão destruir. E todas elas, depois de décadas, as escreveu e descreveu, deixando o Evangelho mais perfeito na veracidade histórica, mais poderoso na doutrina, mais luminoso de luzes sapientes e caridosas, mais fiel na descrição dos episódios e personagens, capaz de superar as restrições mentais dos judeus e também descrever o que os outros evangelistas não ousaram dizer: a samaritana, o oficial real, o escândalo e a fuga e revolta contra o Mestre dos discípulos após o discurso sobre o Pão do Céu, e o adúltera,
Mais do que maduro em idade, porque era longevo quando escreveu o seu Evangelho, mas perenemente jovem porque era puro, mas sempre igual e ardentemente apaixonado por Cristo, porque nenhum outro amor humano havia roubado as chamas de sua caridade para com o Amado, João, a águia amorosa de Cristo, ele nos revelou Cristo, com um poder superior a todos os outros, inferior apenas ao do próprio Cristo, que foi infinito porque é o poder de Deus, ao nos revelar seu Pai.
Todos os quatro que estavam ao redor do trono estavam cobertos de olhos. De fato, eram os contempladores, aqueles que haviam contemplado bem a Cristo para poder descrevê-lo e confessá-lo bem.
Mas João, a águia, com seus olhos mortais e imortais, o havia contemplado como águia, com olhar de águia, penetrando no ardente mistério de Cristo. E além da vida, agora ao lado de seu Amado, com visão perfeita e fixa, ele penetra bem no centro do Mistério, e entoa o hino de louvor que os outros e os 24 anciãos seguem, para fortalecer o espírito para enunciar o as coisas dos tempos perduram: o horror supremo, a perseguição suprema, os flagelos finais e as vitórias supremas do Cristo, e as alegrias supremas e eternas de seus fiéis seguidores.
As primeiras palavras do seu cântico evangélico são de louvor à Luz. Seus extremos ao Apocalipse são um grito de resposta amorosa e uma pergunta amorosa: “Sim, venho depressa!”, “Vem, Senhor Jesus!”. E esses dois gritos, do Amado e do Amante, mais do que qualquer outra coisa nos revelam o que João foi para Jesus e Jesus para João. Foi: Amor .
A este ardente amante, que levado pelo amor ascendeu com espírito e intelecto a regiões elevadas e penetrou nos mais altos mistérios como nenhum outro apóstolo e evangelista, contrastamos o homem: Mateus. John todo espírito, cada vez mais espírito; Mateus importa, tudo importa até que Cristo o converteu e o fez seu. Giovanni: o anjo em forma de homem, o serafim, de fato, que com suas asas de águia subiu onde poucos podem subir; Mateus: o homem, ainda o homem mesmo depois da conversão que o fez, um homem pecador, o homem de Deus, ou seja, um homem elevado à categoria de criatura racional e destinado à vida eterna no Céu. Mas sempre um homem, sem a cultura de Lucas, sem a sabedoria sobrenatural de João, sem a força leonina de Marcos.
No entanto, o fato de ter permanecido “o homem” não o prejudicou, pelo contrário, serviu para educá-lo à perfeição, mantendo-o humilde, contrito pelo seu passado, assim como a descrição do Verbo feito carne como “o Homem”. em vez de como o Mestre, o Maravilhas, o Deus, serviu, então e nos séculos futuros, para reafirmar e confessar, e afirmar a verdadeira Natureza de Cristo, que era a Palavra do Pai, na eternidade, mas que era realmente o Homem encarnado por um milagre único e divino, no seio da Virgem para ser o Mestre e o Redentor para todo o sempre.
Não teve os arroubos de amor de João, nem a admirável economia de Lucas, que não se limitou a falar de Cristo Mestre, mas também nos fala daquilo que é a preparação para Cristo, isto é, da sua Mãe, dos acontecimentos que precederam as manifestações públicas de Jesus Cristo, para nos fazer saber tudo, para confirmar os profetas, para desfazer, com a narração mais exata da vida oculta de Jesus, de Maria, de José, as futuras heresias que surgiriam – nem todas estão terminadas ainda – que alteram a verdade sobre Cristo, sobre sua vida e doutrina, sobre sua pessoa saudável, forte, paciente, heróica como nenhuma outra jamais foi. Quem, como Lucas, nos mostra o Cristo Salvador e Redentor que inicia a Paixão com o suor sangrento do Getsêmani? Mas se Lucas é o historiador erudito, Marcos é o
Cada um dos quatro serviu para compor o mosaico que nos dá o verdadeiro Jesus Cristo Homem-Deus, Salvador, Mestre, Redentor, Vencedor da morte e do diabo, Juiz eterno e Rei dos reis para sempre. Por isso, na teofania que o Apóstolo João descreve no seu Apocalipse, os quatro, com os seus quatro aspectos diferentes, formam a base e a coroa do Trono onde está sentado Aquele que é, que era, que há de vir e que é o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim de tudo o que foi, é e será, e suas vozes, unidas às dos vinte e quatro, ou seja, os doze patriarcas principais e os doze maiores profetas, ou profetas maiores, cantam o louvor eterno Àquele que é o Santíssimo e Todo-Poderoso.
Doze e doze. Este número era um dos números sagrados para os judeus. Doze os patriarcas, doze os filhos de Jacó, doze as tribos de Israel; e se os Mandamentos da Lei são dez – os Mandamentos dados por Deus-Pai a Moisés no Sinai – na verdade são doze, pois o Verbo do Pai, a eterna e perfeitíssima Sabedoria, completou a Lei e a aperfeiçoou, ensinando que os mandamentos dos mandamentos são: “Amar a Deus com tudo de si e ao próximo como a si mesmo” porque esses dois primeiros e principais mandamentos são, na verdade, a base de vida para todos os dez mandamentos, visto que os três primeiros não podem ser praticados se não se ama a Deus com tudo de si, com todas as forças, com toda a alma, e os outros sete não podem sequer ser praticados se não se ama o próximo como se não lhe faltasse
Doze eram os anos prescritos pela Lei para que uma criança judia se tornasse um filho da Lei. E Jesus, fiel à Lei, quis que doze apóstolos o seguissem porque tal número era sagrado. Pois se então um ramo caiu, pútrido, e a nova planta ficou com apenas onze ramos, logo um novo décimo segundo ramo, e santo, renasceu na planta do cristianismo, e o número sagrado foi restabelecido.
Quantos números sagrados em Israel! E cada um com seu próprio símbolo que foi então transferido para a nova Igreja. Em três. Os sete. Os doze. Os setenta e dois. E, nos tempos futuros, a verdade resplandecerá nos números ainda obscuros contidos no Apocalipse, números que indicam Perfeição e Santidade infinitas, e Impiedade também sem medida.
Jehoshua = Perfeição, Santidade, Salvação, nome com oito letras.
Satanás = Impiedade, inimigo da humanidade, perfeição do mal, nome com seis letras.
E como o primeiro é o nome do bem mais perfeito e o segundo do mal mais perfeito, ou seja, sem medida, cada um deles multiplica por 3, o número da perfeição, o número de suas letras, tornando-se o primeiro oitocentos e oitenta e oito e o segundo seiscentos e sessenta e seis. E ai, quatro vezes ai daqueles dias em que o infinito Bem e o infinito Mal se travarão a última batalha antes da vitória definitiva do Bem e do Bem, e da derrota definitiva do Mal e seus Servos!
Quanto horror e sangue houve na Terra desde que o Criador a criou, não será nada comparado ao horror da última luta. É por isso que Jesus Mestre falou tão claramente aos seus seguidores quando previu o fim dos tempos. Preparar os homens para as últimas lutas nas quais só aqueles que tiverem uma fé intrépida, uma caridade ardente, uma esperança inabalável, poderão perseverar sem cair na condenação e merecer o Céu.
Por isso se deve – já que o mundo desce cada vez mais para o abismo, para a não-fé, ou para a fé muito fraca, e a caridade e a esperança estão definhando em muitos, e muitos já estão mortos – para isso deve-se, por todos significa, fazer para que Deus seja mais conhecido, amado, seguido. O que o Sacerdote não pode obter, de muitos fugitivos ou inéditos, a imprensa pode fazer, os livros nos quais a Palavra de Deus é novamente apresentada às multidões.
Às vezes basta uma palavra para levantar um espírito caído, para reconduzir ao bom caminho um perdido, para impedir o suicídio definitivo de uma alma.
Por isso Deus, que tudo vê e sabe dos homens, com os meios da sua infinita caridade, revela o seu pensamento, o seu desejo às almas por ele escolhidas para esta missão, e quer a sua ajuda para não ficar inerte, e sofre por ver que o que seria pão de saúde para muitos não lhes é dado.
A necessidade de alimento espiritual para as almas definhadas cresce cada vez mais. Mas o grão escolhido, dado por Deus, permanece fechado e inútil, e a languidez aumenta, e cada vez mais aumenta o número daqueles que perecem não tanto nesta vida quanto na outra.
Quando, por um conhecimento mais verdadeiro, mais vasto, mais profundo de Cristo, quando, por terem finalmente levantado os selos daquela que é a fonte da vida, da santidade, da saúde eterna, uma multidão de almas puder cantar o hino da alegria, de bênção, de glória a Deus que os ajudou a salvar-se e a fazer parte do povo dos santos?
Com que palavras e com que olhar falará o Juiz eterno e olhará para aqueles que impediram muitos de serem salvos com seus desejos? Como ele lhes pedirá contas daqueles que não tiveram o céu porque eles, como os antigos escribas e fariseus, fecharam na cara das pessoas o caminho que poderia levá-los ao reino dos céus e, voluntariamente, cegando seus olhos e endurecendo seus corações, eles não queria ver ou dizer?
Tarde demais e em vão, eles baterão no peito e pedirão perdão pela maneira como agiram.
A esta altura, o julgamento terá sido dado e irrevogável, e eles terão que expiar sua culpa e pagar até por aqueles que, com sua maneira de agir, impediram de encontrar Deus e se salvar.
Dê seu testemunho sobre seu encontro com a Divina Vontade