Carta os Romanos – Maria Valtorta – O justo vive pela fé

   O Autor Ss. diz :
 «“O justo vive pela fé”. Ao relatar estas palavras o Apóstolo, outrora orgulhoso da sua ciência rabínica, torna-se “criança”, isto é, humilde e simples, e confessa, ou melhor, professa: “Não me envergonho do Evangelho, virtude de Deus para a salvação de cada crente. De fato, nele se manifesta a justiça de Deus, que vem da fé e tende para a fé”.
   Houve um tempo, para Paulo, em que, ainda mais do que ter vergonha de acreditar no Evangelho por si mesmo, ele se envergonhou do Evangelho como de um opróbrio lançado entre as palavras inspiradas, ou as palavras eruditas da sabedoria de Israel . E para apagar esse opróbrio, escrito na mente dos seguidores do Nazareno, ele os perseguiu extinguindo, numa só, a palavra e a vida evangélica, acreditando que venceria. Mas o Verbo eterno, aquele que nenhuma força humana ou diabólica pode silenciar, colocou-o no caminho de Damasco, perguntando-lhe: «Porque me persegues ?».
   Aqueles que oprimem as pequenas vozes, aqueles que oprimem aqueles que falam em nome de Deus, e que eles, os eruditos de agora, saibam como eram chamados no Antigo Testamento, e saibam qual é a sua missão – porque eles são, e sempre serão, até o fim dos tempos, como arautos de Deus entre as multidões cegas – muito deveriam meditar e aprender com aquele “ vocês me perseguem ”, e temer perseguir a Palavra, e tremer ao fazê-lo.
   Deus vive no instrumento de Deus. Ele não vive de maneira comum, mas de maneira extraordinária. A personalidade humana não é mais do que o véu que guarda o Santo dos Santos em funcionamento, uma vez que Deus nunca está inerte no seu trono, para além do véu.
   Quando as hostes ferozes dos caldeus, tendo derrotado os israelitas na capital, ainda não pagaram, queimaram a casa de Deus e levaram embora as riquezas e santidades do Templo; quando as poderosas legiões romanas destruíram para sempre, segundo a profecia de Jesus Cristo, o Templo de Moria, contra quem, realmente, atacaram? Contra o edifício, o sacerdócio, os utensílios do Templo, ou contra a Entidade imaterial que, na mente dos Israelitas, os enchia de Si mesma?
   Digo “na mente dos israelitas” porque desde a hora nona daquela Parasceve, que é o abismo da Misericórdia e o abismo do Crime, o Espírito de Deus abandonou o Santo dos Santos, e vazio estava, mesmo nas horas de incenso, a glória do Tabernáculo. Mas a ideia ainda estava lá. E essa ideia era tudo para Israel.
   Contra quem o inimigo perseguiu? Contra os homens e as pedras, ou contra a Idéia? Contra a ideia. Para atingir o povo, ele atingiu a Idéia. Destruído. Disperso.
   Oh! miseráveis, miseráveis ​​homens superficiais que, mesmo sendo católicos praticantes, são tão mornos pela Ideia, pelo Cristianismo, pela Igreja, que são a Ideia que é força, poder, coesão, vitória, salvação contra os exércitos humanos e extra-humanos dos servos de o Dragão, medite nesta grande lição que vem desde os tempos: quando a inércia, o pecado ou o consentimento às doutrinas satânicas permitem que os inimigos de Deus e dos espíritos ataquem, destruam, dispersem a Ideia única, santa, verdadeira, eterna – Deus – em o que o prega e o representa, tudo, quero dizer, tudo , está disperso e destruído, até aquilo que você não gostaria que fosse: o seu bem egoísta pessoal, a fortuna familiar, a paz, às vezes a própria família.
   Levantem-se, ó cristãos. Um dia, a Jesus que dormia, foi gritado: “Acorda, ó Mestre, porque estamos perecendo”. Mas agora é Deus quem grita para vocês: “Acordem, ó cristãos, porque se não acordarem, perecerão. A tempestade está sobre você.” Ao velho Israel foi dito: “Às tuas tendas, ó Israel” para reuni-las em defesa da religião e da pátria. A vós clamo: “Aos vossos tabernáculos, ó povo cristão. À sua fé! Ao seu Senhor Jesus Cristo! Ao Vitorioso que vence Satanás! Surgir! Reacenda a luz e o fogo da fé e da caridade, tire as vestes excessivamente carnais que o tornam chato e preguiçoso e vista-se de justiça.”
   Você, só você deve se salvar. Na sua vontade está a sua vitória. Deus te observa, mas não te salva mais, por sua própria vontade. Ele fez isso muitas vezes, e você, a partir da vitória da salvação, deu o passo para descer às trevas, ao
   gelo, ao vício. Eu disse isso no início do trabalho de Little John [2] . Você riu, zombou ou xingou a vozinha que repetia minhas palavras para você. Mas muitos, por serem divinos, já foram concluídos.
   Não ria, não zombe, não xingue isso. Dê-lhes boas-vindas. Defendam-se, suas famílias, sua paz, seu bem-estar, defendendo a Idéia divina, a Igreja, a Fé. Satanás e seus servos tentam atacar a Idéia: a Igreja, a Fé, isto é, o coração, o sangue, o sopro que mantém viva a sua própria vida. Doloroso, sim. Cansativo, sim. Mas se Satanás triunfar em um mundo sem Deus, ai triplamente para você.
   Você não sabe! Não levanto o véu sobre esse horror que já está em curso e cerro as fileiras para lançar o ataque. Aponto-te as alturas: Céu, Deus; Aponto-vos o coração do Cristianismo: o Vaticano Roma; Eu aponto para você o tabernáculo. Defenda-os para serem defendidos. E medite cuidadosamente em minhas palavras.
   E não sejais, individualmente, semelhantes àqueles que se preparam para perseguir a Deus na Idéia Dele, na Igreja Romana, na Fé, perseguindo Jesus Cristo em suas pequenas vozes. Não persiga Jesus Cristo, eu digo. Porque Ele, a vós que oprimeis os seus instrumentos, diz, com a sua divina e justa sinceridade: «Porque me persegues ?».
   Sim. Você, Ele persegue aqueles a quem você não dá paz. Sim. Você, Ele os persegue, porque você nega que neles fala a Palavra, fala o Espírito Santo que é sempre o autor de todo ensinamento divino.
   Imitem Paulo no seu segundo período de vida mortal, desde que saibam imitá-lo quando ele ainda é Saulo de Tarso, da tribo de Benjamim, fariseu e perseguidor dos cristãos. E não tenham vergonha de aprender, novos rabinos, coisas de fé e sabedoria que vocês até agora ignoraram, de aprendê-las em voz baixa.
   Comparado ao rico, poderoso e imponente Gamaliel, semelhante a um rei em pompa e cortesãos, livro vivo da sabedoria de Israel, o gentil Mestre de Nazaré deve ter parecido muito desprezível a Saulo de Tarso que conhecia sua condição social, sua método de ensino e modo de vida… Mas quando a balança do farisaísmo caiu, não das pupilas dos seus olhos, mas do seu espírito, e com décadas de aplicação ele penetrou na sabedoria do Evangelho “virtude de Deus para a salvação de cada crente”, Paulo reconheceu que no Evangelho «se manifesta a justiça que vem da fé e tende para a fé».
   Esta justiça, tornada luminosa, compreensível pela bondade da própria Palavra de Deus, que tem misericórdia de ti, manifesta-se no dom que a pequena voz te deu em nosso Nome.
   O amor justo. O amor é leve. A luz nos permite reconhecer. Os justos acreditam. Eles têm uma forte sede de crença cada vez maior. Eles entendem que o conhecimento é uma grande ajuda para acreditar. Sentem que acreditar é vida porque é caridade. E a caridade é vida porque Deus, o Vivente, é acolhido neles, e eles são acolhidos em Deus.
   E assim, de longe, chegamos à primeira proposição do ditado de hoje: “O justo vive da fé”. E quanto mais o justo tem coração de criança, mais sabe viver pela fé. Por isso o divino Mestre disse: “Se não vos tornardes como crianças, não entrareis no Reino dos Céus”. A criança sabe acreditar. E por causa dessa capacidade de acreditar, ele conhece a Deus e merece possuí-lo e desfrutá-lo eternamente, mesmo que morra antes de se tornar tão instruído quanto você.
   Na verdade, muito conhecimento dificilmente é salvação. Até porque “a quem mais se dá, mais se exige” e “aqueles que se apoderaram de tesouros dificilmente serão atacados por ladrões”. Mas você ainda não conhecia este antigo provérbio nem sabe de quais ladrões estou falando. Você, sendo instruído, tente conhecê-los. Ao conhecê-los você poderá se defender da morte que eles estão armados para lhe dar.
   Mas as “crianças” não correm estes perigos. Eles sabem “viver pela fé”. Simplesmente. Eles confiam no Senhor, e diz-se que quem confia no Senhor entende a verdade. Portanto eles entendem, mesmo sem saber cientificamente. Eles compreendem: pela caridade viva que há dentro deles e porque têm a Caridade e o seu guardião angélico como professores.»