Livro do Céu APÊNDICE: As quatro regras de vida que Jesus Cristo deu a Luísa por ocasião do Matrimônio Místico.

APÊNDICE:

As quatro regras de vida que Jesus Cristo deu a Luísa por ocasião do Matrimônio Místico.

(Eles foram encontrados numa cópia manuscrita inserida no Primeiro Volume. Embora a maneira de Luísa de expressão seja muito peculiar, o conteúdo provavelmente é dela).

Digo, portanto, que Jesus, antes de tudo, ordenou que eu fosse totalmente desapegada de toda criatura e até de mim mesma, como se eu tivesse que viver no perfeito esquecimento de todas as coisas, para garantir que meu interior sempre tivesse fixada a doce lembrança d’Ele, e uma viva e palpitante afeição de amor para com Ele, para que, deliciando-se em todos os atos, pudesse formar uma morada estável em meu coração. Fora d’Ele — disse-me — eu não deveria mais conhecer ninguém, nem amigos, nem mesmo a mim mesma; somente Nele devia ser despertada a lembrança de tudo e de todos, pois Nele a criatura não pode deixar de existir; e para chegar a isso, acrescentou que eu tinha que agir sempre com santa indiferença e independentemente do que pudesse acontecer ao meu redor, ou seja, sempre agir corretamente e com a máxima simplicidade, não levando em conta os prós e contras que poderiam vir a mim das criaturas.

Na prática, então, se às vezes eu não fazia tudo isso, meu doce Jesus, tomando-me severamente de volta, me dizia: “Se tu não alcançares o desapego propriamente dito, não apenas, mas ainda afetivo, tu não poderás estar completamente investida com minha Luz; mas se, em vez disso, te livrares de toda afeição terrena, te tornarás como um cristal muito claro que deixa passar a plenitude da luz; assim, minha Divindade, que é Luz, entrará totalmente dentro de ti”.

Em segundo lugar, Ele me disse que eu não deveria mais viver em mim mesma, mas somente e inteiramente n’Ele, isto é, viver desapegada de mim mesma; eu tinha que cuidar sempre de investir-me no verdadeiro espírito de fé, por meio do qual eu tinha que tentar me conhecer cada vez mais, ter cuidado com minha própria capacidade, que não sou boa em fazer nada por mim mesma, e conhecer cada vez mais o meu Jesus, para poder confiar cada vez mais n’Ele.

“E depois de ter conhecido a ti mesma e quem Eu sou — Ele me disse —, como consequência, muitas vezes tu sairás de ti mesma para mergulhar no imenso mar da minha Providência. Por isso, como uma noivinha de quem o Esposo é tão ciumento que não quer se permitir o menor prazer com os outros, tu estarás sempre perto de Mim; e como ela está com o rosto sempre voltado para o Esposo, para que ele não duvide dela, assim me darás domínio absoluto sobre ti, tanto se eu quisesse acariciar-te, encher-te de carismas, beijos e amor, como também açoitar, afligir e infligir qualquer punição em ti. Tu terás que te submeter a tudo por meu amor, sempre em tua plena liberdade, porque teremos dores e alegrias em comum, e até mesmo competiremos para ver qual de nós poderá suportar mais dores em si mesmo, sem outro propósito que o de agradar a nós mesmos e fazer um ao outro feliz.

Em terceiro lugar, tua vontade não deve estar em ti, mas apenas a Minha, que deve permanecer e governar como um Rei em seu palácio real; caso contrário, logo se sentirão as divergências de um amor inepto, do qual surgirão densas sombras que lançarão em ti essas desarmonias e essa dessemelhança de trabalho, indesejadas pela nobreza comum que absolutamente deve reinar entre Mim e ti, minha noiva; e esta nobreza reinará em ti se de vez em quando tentares entrar no teu nada, isto é, se vieres a ter perfeito conhecimento de ti mesma, não parar aqui, mas, conhecendo o teu nada, terás que fazer tudo o mais rápido possível para entrar no poder infinito de minha Vontade, da qual vais retirar todas as graças que precisará para elevar-te em Mim, para fazer tudo comigo sem levar em conta a ti, que deseja completamente desaparecer em Mim.

Em quarto lugar, de agora em diante quero que entre mim e ti não haja aquele “tu” e “eu”; portanto não diremos mais “tu farás isso”, “Eu vou fazer”, mas “nós faremos isso”. Estes “teu” e “meu” ainda não desapareceram, mas tudo será chamado de “nosso”, já que tu, como minha fiel esposa, participarás em comum e guiarás o destino do mundo. Todos os remidos em meu Sangue tornaram meus filhos e irmãos, e como são meus, ainda serão teus filhos e irmãos, que, como filhos, serão amados por ti como uma verdadeira mãe. É verdade que esses irmãos e filhos lhe custarão muitas dores, porque a maioria deles se tornou muito rebelde, muito desviada, e muitos ainda licenciosos; mas tu tomarás como Eu suas merecidas dores sobre ti e à custa dos mais dolorosos sacrifícios, tentarás salvá-los, certificando-te de que os conduzirás ao meu Coração, coberto pelos méritos de tuas dolorosas dores e aspergidos todos do teu e do meu Sangue, em vista do qual o meu Pai Celestial não só usará de misericórdia e perdão, mas também, se estiverem perfeitamente contritos, muitos como o bom ladrão logo tomarão posse eterna do Paraíso.

Finalmente, na medida em que te desapegas de tudo que não é puramente meu, tu te encontrarás cada vez mais imersa em minha Vontade absoluta, na qual adquirirá a plenitude de meu Amor, através do conhecimento de minha Essência, que dia após dia se tornará cada vez mais viva em ti; e então, mais do que nunca, assim como as imagens são vistas em um espelho no reflexo reverberante da luz, assim em Mim encontrarás verdadeiramente todas as criaturas com um espírito de inteligência e amor em ordem, de modo que em um único olhar tu verás tudo deles e conhecerás o estado de consciência de cada um
deles, para que tu, como mãe mais que amorosa, no verdadeiro espírito de misericórdia que é o meu espírito e o de minha Mãe, faças o máximo sacrifício, imolando-te para eles; e este sacrifício será como um manto que cobrirá a todos, como minha verdadeira imitadora e esposa fiel”.