São Padre Pio foi um dos santos mais sagrados do século XX. Sua percepção sobre a utilidade das revelações de Maria Valtorta para a leitura espiritual é certamente muito confiável, pois ele era um místico que se comunicava frequentemente com Nosso Senhor e Nossa Senhora; ele frequentemente tinha percepções espirituais instantâneas (como a habilidade de ler corações); ele era um estigmatizador, bilocalizador e profeta; ele obteve curas milagrosas e outros milagres para muitas pessoas; e ele teve inúmeras experiências místicas documentadas com outras pessoas, assim como viveu no mesmo país ao mesmo tempo que Maria Valtorta, que ela mesma testemunha que teve experiências místicas com ele, e que outros testemunham que eles experimentaram ou testemunharam ocorrências sobrenaturais conectadas com Maria Valtorta e ele.
Com base em depoimentos manuscritos de Rosi Giordani (filha espiritual de São Padre Pio), Marta Diciotti (governanta, amiga e confidente de Maria Valtorta) e na autobiografia de Maria, exploraremos algumas dessas experiências e testemunhos.
A seguir, uma cópia exata de uma carta escrita por uma filha espiritual do Padre Pio, Rosi Giordani, ao Dr. Emilio Pisani, o editor e publicador das obras de Maria Valtorta. Incluído entre os editores de exportação que recebem reconhecimento especial a cada ano do Ministério Italiano de Bens Culturais, em 1995, o Centro Editoriale Valtortiano do Dr. Pisani (o editor e distribuidor mundial dos escritos de Maria Valtorta) recebeu o Prêmio Cultura da Presidência Italiana do Conselho de Ministros. 1 O Dr. Emilio Pisani é filho do Cavaleiro Michele Pisani, um renomado editor católico que foi nomeado Cavaleiro da Ordem de São Gregório Magno por um Breve Apostólico do Papa Pio XII em 1943, por recomendação da Pontifícia União Sacerdotal Missionária. 2 Nesta carta ao Dr. Pisani, Rosi Giordani atesta as palavras do Padre Pio dirigidas a uma filha espiritual dele, ordenando-lhe que lesse os livros de Maria Valtorta. Esta carta foi retirada do livro publicado pelo Dr. Pisani intitulado Padre Pio e Maria Valtorta : 3
Para o Dr. Emilio Pisani,
Amado em Jesus!
Meu nome é Rosi Giordani, filha espiritual do Padre Pio. Sou de Bolonha, mas vivo aqui há muitos anos com minha mãe, que nasceu em 1897, como Maria Valtorta. O pai está em repouso há doze anos no cemitério desta cidade. Em 1981, estive presente com a mãe na Basílica da Anunciação em Florença para a celebração do aniversário da morte de Maria Valtorta. Eu estava com o querido Domenico Fiorillo. Abracei Marta e ouvi sua adorável conversa.
Estou escrevendo particularmente para lhe contar o seguinte: uma filha espiritual do Padre Pio desde o início, a Sra. Elisa Lucchi, conhecida como Malvina, de Forlì, um ano antes da morte do Padre Pio perguntou a ele em Confissão: “Padre, ouvi falar dos livros de Maria Valtorta. Você me aconselha a lê-los?” Padre Pio respondeu: “Eu não aconselho você a fazê-lo — eu ordeno que você faça!”
San Giovanni Rotondo
7 de janeiro de 1989
Rosi Giordani
Padre Pio escreveu uma vez sobre o cuidado especial e a solicitude que ele tinha por seus filhos espirituais: “Eu pertenço inteiramente a todos. Todos podem dizer: ‘Padre Pio é meu’. Eu amo profundamente meus irmãos no exílio. Eu amo meus filhos espirituais tanto quanto minha própria alma e ainda mais. Eu os regenerei para Jesus através do sofrimento e do amor. Eu posso me esquecer de mim mesmo, mas não de meus filhos espirituais. Na verdade, posso assegurar-lhes que quando o Senhor me chamar, eu direi a Ele: ‘Senhor, eu permanecerei nas portas do Paraíso; Eu entrarei quando tiver visto o último dos meus filhos entrar.’” 4
Introdução às experiências místicas entre Padre Pio e Maria Valtorta:
uma publicação de San Giovanni Rotondo (O lugar onde Padre Pio passou os últimos 52 anos de sua vida)
A seguir estão as lembranças de Maria Valtorta entre os seguidores do Padre Pio. O que é citado abaixo é de uma publicação quinzenal sobre o trabalho do Padre Pio, e isso foi reimpresso no livro Padre Pio e Maria Valtorta . 5
A seguir estão as notícias publicadas sobre o Grupo de Oração Nossa Senhora das Graças em Ancona, retiradas de La Casa Sollievo della Sofferenza , uma revista publicada duas vezes por mês pela fundação do Padre Pio em San Giovanni Rotondo (vol. XXVIII, n.º 14, 16 a 31 de julho de 1977):
“Após a habitual celebração eucarística, seguida da recitação de um terço do terço meditado, o diretor espiritual do grupo, Dom Bernardino Piccinelli, Bispo Auxiliar de Ancona, permitiu uma leitura pública de um dos mais interessantes exemplos que testemunham as extraordinárias relações do Padre Pio com Maria Valtorta de Viareggio, que havia morrido alguns anos antes com fama de santidade e era autora de famosas obras literárias…”
Para aqueles que não estão familiarizados com as muitas ocorrências milagrosas que frequentemente ocorreram com o santo santo, profeta e místico, São Padre Pio, recomendo o seguinte artigo como um bom lugar para começar a se familiarizar com esses fenômenos: Vida e Milagres do Padre Pio . Perto do topo desse artigo, há links que vão para artigos adicionais dedicados a temas específicos de seus milagres, incluindo estigmas, bilocação, dom de cura, dom de ler almas, encontros com seu anjo da guarda, triunfo sobre o diabo, etc.
Neste artigo em particular sobre Padre Pio e Maria Valtorta, vários de seus fenômenos milagrosos comuns que ocorreram entre Maria Valtorta e ele que discutiremos foram sua conhecida fragrância sobrenatural de rosas, bem como sua aparição em sonhos. Antes de prosseguirmos, quero contextualizar e estabelecer o que se entende por “sua conhecida fragrância sobrenatural de rosas”. Ao longo da história, vários santos exibiram milagrosamente um perfume muito forte de rosas que não pode ser atribuído a causas naturais. Isto é indicativo de grande santidade e o sinal da Presença de Deus. Isto às vezes tem sido chamado de “fragrância celestial”, “perfume celestial” ou simplesmente “aroma milagroso de rosas”.
Um artigo de Jim Dunning, no popular site Mystics of the Church, relata: 6
Embora [Padre Pio] nunca tenha deixado o mosteiro em um sentido físico, ele foi observado em diferentes lugares a muitas milhas de distância em inúmeras ocasiões. Assim, ele possuía um dom compartilhado por muito poucos santos; o da bilocação. Às vezes, ele aparecia ao lado de alguém que desejava ajudar; em outras vezes, ele fazia sua presença ser sentida pela percepção de uma fragrância singular. Isso foi notado por todos nas proximidades na época.
Um aspecto incomum deste último dom é que Padre Pio o segurou enquanto ainda estava vivo. Santa Teresa de Ávila teria emitido aromas celestiais imediatamente após sua morte. Um relato semelhante foi dado sobre Santa Teresa de Lisieux (a Pequena Flor), cujo corpo na morte teria produzido um forte aroma de rosas. Existem inúmeros relatos de corpos de santos possuindo uma fragrância distinta anos após seu sepultamento, mas poucos nos tempos modernos foram tão honrados durante sua vida.
Outro artigo relata: 7
Os aromas são uma característica das visões espirituais do Padre Pio. Ele costumava dizer àqueles que sentiam o perfume: “O que há para explicar… É a minha presença.”
Observe também que muitas pessoas testemunharam ter tido experiências místicas com o Padre Pio aparecendo para elas em seus sonhos, e neles, falando com elas. A origem sobrenatural desses sonhos tem sido frequentemente confirmada por milagres subsequentes (como curas) ou por declarações proféticas do Padre Pio no sonho que mais tarde se tornou realidade (por exemplo, ele pode dizer a elas que algo vai acontecer que elas nunca teriam sido capazes de adivinhar que aconteceria e não teriam como saber, e de fato ocorre).
Maria Valtorta relata em Os Cadernos , em 1943: 8
Eu vi e falei com o Padre Pio de Pietrelcina (em sonhos). Em sonhos, também, eu o vi em êxtase, depois da Santa Missa. Eu vi seu olhar penetrante e senti a cicatriz dos estigmas em minha mão quando ele me pegou pela mão. E, não quando sonhando, mas bem acordado , eu notei sua fragrância. Nenhum jardim cheio de flores em plena floração pode emitir os aromas celestiais que inundaram meu quarto na noite entre 25 e 26 de julho de 1941 ou na tarde de 21 de setembro de 1942, precisamente enquanto um amigo nosso falava com o Padre Pio sobre mim (eu não sabia que ele tinha partido para San Giovanni Rotondo). Em ambas as ocasiões, obtive mais tarde as graças solicitadas. O aroma também foi percebido por Marta. Era tão intenso que a acordou. Então cessou de repente, como tinha vindo de repente.
O irmão Daniel Klimek, TOR, discute esse sonho e faz alguns bons pontos (especialmente o terceiro parágrafo): 9
Observe todos os componentes sagrados que cercam o sonho de Valtorta, sinais que significam que seu encontro foi, de fato, mais do que um simples sonho. Foi algo mais profundo. Primeiro, ela encontra a experiência após a Santa Missa, o mais sagrado de todos os rituais entre Deus e o homem na Terra. Segundo, ela encontra a experiência em um estado de êxtase; portanto, tem a sensação de uma experiência fora do corpo para o místico. Terceiro, há uma vivacidade no sonho que é evidente nos detalhes íntimos do encontro de Valtorta – do fato de que o toque é acentuado na maneira como Padre Pio segurou sua mão e ela podia ver claramente os detalhes dos estigmas dolorosos, ao fato de que ela descreve o “olhar penetrante” de São Pio, mostrando-nos um personalismo pungente no encontro entre esses dois místicos italianos. Esse personalismo é ainda mais perceptível no próprio fato de que Valtorta relatou ter falado com Padre Pio. Portanto, não foi simplesmente um sonho casual de um santo que ela experimentou, mas uma interação profundamente pessoal e íntima com um santo .
O fato de que uma fragrância poderosa e sagrada permaneceu depois enquanto Valtorta estava bem acordada, uma fragrância tão poderosa que nenhum “jardim cheio de flores em plena floração pode exalar os aromas celestiais” que encheram seu quarto e que até acordaram sua amiga Marta, nos mostra ainda mais que sua experiência foi algo especial. Observe que a segunda vez que essa fragrância veio, de acordo com a descrição de Valtorta, foi quando um amigo da família estava falando de Valtorta a um padre em Saint Giovanni Rotondo, o local famoso por um hospital fundado pelo Padre Pio.
O que mais merece atenção é que Valtorta experimentou o encontro na década de 1940, quando Padre Pio ainda era uma figura controversa no mundo do catolicismo como um místico. Não seria até décadas depois, em 2002, que Padre Pio finalmente seria reconhecido como um santo por meio da canonização formal durante o papado do Papa João Paulo II, que reverenciava o famoso estigmático. No entanto, antes do reconhecimento eclesial do Padre por Roma, o frade permaneceu uma figura controversa, admirado e reverenciado por inúmeras pessoas, mas, infelizmente, também demonizado por seu bispo, que espalhou muitas falsidades sobre a reputação e santidade do Padre. O caminho da controvérsia é o caminho que todo místico deve trilhar. Valtorta não é estranha a essa realidade, tendo fortes apoiadores e críticos na Igreja, enquanto seus escritos continuam a inspirar um público mais amplo. Talvez seu primeiro encontro com o Padre Pio, reconhecido hoje como uma presença inquestionavelmente sagrada, um encontro que ocorreu quando a santidade de São Pio ainda estava sendo questionada por muitos, indique uma fonte sagrada por trás das próprias experiências místicas de Valtorta: pois ela viu autenticidade em um homem santo antes mesmo que a Igreja reconhecesse essa autenticidade.
Maria Valtorta relata em Os Cadernos , em 1944: 10
25 de julho de 1944
Ontem não houve ditado. Descanso para meus ombros cansados, esmagados pela escrita abundante dos últimos dias. Mas não uma ausência de favores celestiais.
Primeiro de tudo, muita paz, e então a presença visível dos meus Amigos Celestiais e suas carícias e — perceptível para os outros também — aquele perfume de rosas, que às vezes é puro, como se houvesse tufos de rosas recém-cortadas no quarto, e às vezes parece fundido a um tênue cheiro de iodo e vinagre, como se as rosas tivessem murchado um pouco em seus caules. O perfume vem lentamente; no início, é apenas uma nuance; então se intensifica e cresce, virtualmente vindo em ondas, às vezes muito fortes e às vezes menos marcantes. Então se dispersa como veio. É geralmente o cheiro de rosas. Mas às vezes é complexo, como se houvesse gardênias, jasmins, violetas, lírios do vale, lírios normais e tuberosas. Nunca sinto o cheiro de cravos, íris, narcisos, frésias ou outras flores. Só as que mencionei acima.
Acho que é trazido por algum “Amigo” ou vem com a benção do Padre Pio. Mas não sei exatamente. E saúdo-o sempre com agradecimento, dizendo: “Seja você quem for, obrigado por sua proteção perceptível”. Pois me sinto protegido quando estou no meio dessas fragrâncias, ainda mais do que o normal. Como se estivesse nos braços de alguém que me ama com a perfeição de um santo.
29 de novembro de 1944
… Oito dias atrás, em 22 de novembro, precisamente na noite anterior à ida de Marta a Lucca para saber sobre a permissão para o transporte, no meu curto sono ao amanhecer, sonhei que estava indo para Viareggio (a pé), junto com Marta, e encontrando Padre Pio, ou um franciscano — mas acho que era Padre Pio — que olhou para mim e disse, como se estivesse falando consigo mesmo: “É amargo, no entanto, ter ficado entusiasmado com o retorno e experimentar tanto atraso!” Virei-me e, um pouco irritado e animado, perguntei: “O que é isso? O que é isso?” Ele respondeu: “Nada. Eu estava dizendo que é amargo ter ficado entusiasmado com o retorno e experimentar tanto atraso.” Ele disse isso duas vezes e desapareceu.
Acordei preocupado e disse a Marta: “Você verá que nada pode ser feito.” Marta respondeu: “Por que, não! Pelo contrário, Padre Pio veio dizer que o atraso foi amargo, mas acabou.” Eu respondi: “Não, não. Você verá que está começando agora. Ele estava muito triste ao dizer essas palavras.”
Marta foi para Lucca… e descobriu que era impossível sair antes do dia 30 porque a permissão foi negada.
Antes de citar o testemunho de Marta Diciotti (governanta, amiga e confidente de Maria Valtorta até o dia de sua morte) sobre as palavras do Padre Pio sobre as doenças e sofrimentos de Maria Valtorta, é importante contextualizar suas doenças.
Em 1920, aos 23 anos, enquanto caminhava pela rua com sua mãe, Maria foi atingida nas costas com uma barra de ferro por um delinquente anarquista comunista. Ela ficou confinada a uma cama por três meses e então se recuperou o suficiente para poder se mover novamente. Em 1925, ela leu a autobiografia de Santa Teresa do Menino Jesus e, inspirada por ela, ofereceu-se como uma alma vítima ao Divino Amor Misericordioso. Cinco anos depois, ela fez votos privados de virgindade, pobreza e obediência e então (após muita deliberação e preparação) ofereceu-se também como uma vítima à Justiça Divina. Deus
aceitou sua oferta. Como resultado de complicações de seu ferimento em 1920, além de ter contraído inúmeras doenças terríveis que lhe causaram grande dor, ela ficou acamada a partir de 1934 e foi forçada a permanecer acamada pelos 28 anos restantes de sua vida. Ela sofreu terrivelmente.
Darei alguns trechos de sua autobiografia, onde ela explica suas muitas doenças e, importante para este artigo, descreve como ela oferece seus sofrimentos voluntariamente a Deus, não quer ser aliviada deles e recusa curas potenciais pelo bem dos outros. Isso é importante quando vemos mais tarde o que São Padre Pio disse sobre seus sofrimentos.
Primeiro, deve-se notar que ela sofreu de cinco doenças crônicas graves e dez outras menores durante todo o tempo em que escreveu suas obras. Suas doenças incluíam paralisia progressiva, miocardite, tumor ovariano, doenças pulmonares, peritonite crônica, volvo, neurite e outras.
Maria Valtorta escreve em sua autobiografia: 11
Em 2 de fevereiro de 1935, após um forte sopor e uma terrível crise cardíaca, surgiu a paresia. Foi então que o médico da família teve sua teoria aceita pelos consultores de que não só meu coração estava danificado, mas também a coluna vertebral, ou melhor, a medula espinhal. Não sabemos se é um tumor ou a formação de líquido resultante do golpe recebido em 1920, mas a lesão existe. Após a consulta, escrevi o seguinte (copio do meu diário): “Minha alma está cheia de canto. Um canto incompreensível e uma alegria incompreensível para alguém que desconhece o desejo mais ardente do meu coração…! Você, meu Bem, sabe por que sou feliz…! O fato é que não tenho uma doença, mas três me afligindo! Beijo esta trindade de dores onde vejo refletida a vontade da Trindade e adoro a Deus, que me adorna com três desses dons, e com São Francisco eu clamo: ‘Senhor, não sou digno de tão grande tesouro!’ Prendo estes três pregos ao meu coração, os teus três pregos, ó meu Rei, ó meu Cristo, ó meu Tudo, e como quanto mais o amor cresce, mais se vê compreendido e compensado, com a ousadia dos amantes pergunto-te: ‘Por que apenas três feridas? Por que não cinco, como as tuas?’ E espero confiante, pois sinto que me adornarás com todas, todas as tuas joias de dor…
As três doenças eram miocardite, o tumor ovariano (agora formado) e a lesão medular. Mas vi que o médico estava escondendo algo. E o incitei a falar.
Na manhã do dia 3, observei um sinal indecifrável do médico para a mãe. Eles foram para o saguão da frente e se trancaram. “Muito bem”, eu disse, “agora estou indo também.” Segurando-me nos móveis, fui descalço até a porta de vidro e, segurando a máquina de costura para me manter ereto, olhei através do vidro e ouvi a conversa. “O professor informa que é uma forma de paralisia progressiva. Muito lento, mas extremamente perigoso e inexorável em seu curso. Como resultado de um susto ou alguma emoção ou outra, pode acelerar, atingir o diafragma e os centros bulbares e provocar morte instantânea. Se não houver fatores que o acelerem, pode durar anos, extinguindo gradualmente a vida dos órgãos…”
Voltei para a cama porque — meu coração estava saltando e minhas pernas, dobrando. Não de medo, mas de exaustão. Agora eu sabia o suficiente, no entanto. Sempre quis saber a verdade. E dizer a verdade .
A paresia que começava no baixo ventre se espalhou pouco a pouco para muitos outros órgãos e de tempos em tempos dá sinais de paralisar outros. Quando sobe, é a cabeça que é afetada; quando desce, o tórax. É mais dolorosa porque, de acordo com o centro bulbar atingido, ocasiona cegueira ou surdez, ou deficiências envolvendo a fala, a deglutição, a respiração, a digestão, a filtração renal, a escrita… Uma mina de problemas.
Foi então que fiz um pacto solene com Jesus para resgatar uma alma para cada crise. Eu já tinha feito isso antes informalmente. E como eu ficava feliz se tivesse muitas crises por dia.
Maria Valtorta escreve em sua autobiografia: 12
O médico obstinadamente sustentou que tuberculose ou histeria estavam presentes. Análise após análise… E a tuberculose não se decidia a aparecer para agradá-lo. Teste após teste para estabelecer histeria. Mas também não queria aparecer para fazê-lo feliz. E eu sofri terrivelmente.
Outra consulta com um cirurgião. “É apendicite! Deve ser operado imediatamente!” Bum! Em 1920, a mesma coisa foi dita, e depois de quatorze anos a apendicite ainda não havia aparecido. Ainda estou esperando por isso. E eu vivo de salada crua, ervilhas e delícias semelhantes para um intestino que, segundo o cirurgião, está quase perfurado…!
Outra consulta: “É um caso de insuficiência genital.” Bum três vezes! Eu nunca tinha sofrido nesse sentido. Insuficiência, é claro! Se alguma coisa, havia uma tendência à supersuficiência! Mas esse tinha que ser o terreno fértil. Não havia solução. Muito confortável para os médicos cuidarem de mulheres! O que eles não conseguem classificar pelo nome correto é chamado de histeria, e estamos cuidando disso! Tratamento hormonal ovariano. O resultado: meu coração permaneceu o mesmo. Uma inflamação ovariana que levou ao tumor que me dá muita dor e não apenas problemas físicos.
Então, como eles não conseguiram acertar o alvo, senhoras e senhores, era hora de mudar. O fisiologista voltou mais uma vez. Devidamente trabalhado pelo médico da família — oh, inconsistência humana! — ele retirou todo o seu diagnóstico de pouco tempo antes, e enquanto ele havia me dado água fresca da torneira e sucos de frutas para minha pressão, ele agora pedia supernutrição; enquanto ele havia ordenado imobilidade completa, sob pena de morte, ele agora me ordenava que me levantasse e fosse para o pinhal; enquanto ele havia descalcificado minhas artérias com todos os nitratos possíveis, ele agora pedia cálcio novamente sem interrupção, porque havia tuberculose bilateral (bum!), que, se não fosse controlada por supernutrição, ar, movimento e cálcio, me levaria ao cemitério em três meses (bum! bum!) em meio a tremendas hemoptises (bum! bum! bum!).
Era 4 de setembro de 1934. Hoje é 8 de abril de 1943. Comi cada vez menos, não tomei ar, exceto o que entra pela janela, não me movi, não ingeri cálcio e estou aqui — esperando…
Tive que me movimentar, mas nenhum dos três consultores se comprometeu a me levar na ambulância para fazer o raio X… Eles sabiam que, ao me movimentar, eu corria o risco de morrer, se não a precipitasse também.
Em suma, um me deu álcool em todo caso; outro proibiu até mesmo vinho branco aguado; um administrou doses pesadas de cafeína, e outro proibiu café; um me alimentou em excesso, provocando crise após crise, e outro me colocou em água e suco de frutas… O suficiente para te deixar louco!
Finalmente, veio um professor que era nosso amigo. “Ora, quem te deu tudo isso?”, ele exclamou ao ver a farmácia que eu tinha na minha mesa de cabeceira. “Mas eles são loucos! Eu jogaria tudo no meio da rua.” Um exame e a exclusão completa da tuberculose. Uma miocardite grave, definitivamente, e agora uma inflamação ovariana. Cama, repouso completo, ingestão alimentar nutritiva, mas muito limitada, injeções cardiotônicas, e isso foi tudo. “E então eu vou cuidar para encontrar o médico que você precisa.” E ele o encontrou.
Este é meu médico atual, que me trata há oito anos e meio e que, se não é um gênio que cura todas as doenças, é pelo menos um bom psicólogo que entende as causas dos males . E isso já é bastante para um paciente, especialmente para certos pacientes!
Com relação à minha recuperação… Ele frequentemente afirma há anos: “Não podemos fazer nada neste caso. Estamos diante de forças mais fortes do que a medicina que impedem o menor alívio da condição da paciente, assim como impedem sua morte, pois, em termos humanos, ela deveria ter morrido anos atrás, por conta tanto da violência das doenças que a corroem quanto do tratamento tolo aplicado no início. Não sou um crente convicto, mas me rendo à evidência de um milagre: um milagre ainda maior do que o de uma cura. Não faço nada. Apenas sigo a doença o melhor que posso porque sinto que, mesmo se eu realizasse o impossível, colidiria com uma Vontade que anularia todos os meus esforços.”
Ainda bem que ele entendeu! Mas os outros — aqueles que estavam apenas “de passagem”, digamos, como os consultores — também chegaram à mesma conclusão. “Se você é um crente, vá para Lourdes ou Loreto. Aqui a mão de Deus está presente, e somente Ele pode operar uma cura.”
Muitas vezes me foi proposto que eu fosse a Lourdes ou Loreto. Meu pároco no início também sugeriu que me acompanhasse lá de graça. Mas, embora grato a ele, recusei. Primeiro de tudo, como já escrevi, seria uma inconsistência séria. O que foi doado não é pedido . Em segundo lugar, renuncio à graça da saúde que poderia me ser concedida em favor de outra criatura doente que não se resigna à enfermidade.
Toda vez que há uma peregrinação de doentes ou uma novena solene, como as de Nossa Senhora de Lourdes, São José, Santo Antônio e outros, eu digo ao Senhor: “Se eu fosse, se eu pedisse, Tu, Bondade Infinita, me trarias também de volta à saúde. Mas eu te peço e suplico, em vez disso, que dês a outro a saúde, ou pelo menos o alívio da agonia, que Tu me darias. Que outro desfrute e te louve. Há tantos pais e mães de família que estão doentes e necessitados de seus filhos! Cura um deles! Há tantos doentes que se desesperam por serem assim: cura um deles! Basta que haja outra criatura que te ame e te abençoe, e eu estou contente, muito mais do que se eu fosse curado ou minha agonia diminuísse.”
Pense só em quão adorável será para mim o Paraíso, onde encontrarei aqueles que foram curados pela minha renúncia! Curados de doenças físicas e de desconfiança ou desespero! Agora não sei quem são. Mas no Céu eu saberei. Meu próprio Senhor será aquele que as apontará para mim quando, apertando-me em Seu Coração, Ele disser: “Vem, bendito, porque eu estava doente e você Me curou.”
Esta bem-aventurança, também, certamente existirá para aqueles que renunciaram à recuperação para curar outro! Nem mesmo um copo de água dado em Seu Nome é em vão ou fica sem recompensa… Qual será, então, a recompensa por ter dado a graça da saúde em Seu Nome a um irmão doente?
Oh, eu sou tão feliz quando sofro muito, muito…! Minha missão é sofrer . Toda vez que a compaixão dos médicos pensa em um remédio e toda vez que a compaixão dos crentes profere orações por minha melhora, uma deterioração mais séria e um sofrimento mais agudo são observados.
Na economia que governa o Universo, tudo tem sua razão de existir e sua missão a cumprir. As estrelas circulantes nos dão luz e enviam forças astrais influenciando a frutificação de elementos menores e as leis das marés. As águas obedecem ao código eterno que as direciona a descer em chuva e neve das nuvens que as acumulam para borrifar a terra e formar geleiras que nutrem os rios, que, fluindo para os lagos e mares, os sustentam com sua substância e os transformam em uma espécie de enorme reservatório do qual o sol extrai os vapores evaporados para criar novas nuvens dando chuva. Os peixes, os peixes bastante estúpidos, servem para limpar as águas, bem como para alimentação humana. Os pássaros servem para exterminar insetos e para a semeadura espontânea das sementes das flores. As árvores, respeitosas das leis vegetais, vestem-se de galhos frondosos na primavera para fornecer uma morada para ninhos e sombra para o homem ou cobrem-se de frutas para alimentar o homem e os pássaros do bom Senhor. As sementes aceitam ser enterradas na terra preta, onde nada rasteja além de pequenos vermes, para brotar, no devido tempo, como pequenas plantas fornecendo pão e alimentos de todo tipo. As ovelhas se cobrem com lã mais grossa durante o outono para dar tufos na primavera aos pássaros que constroem seus ninhos e o calor das roupas aos filhos do homem. As abelhas e as borboletas servem para espalhar o pólen, sem o qual a floração das plantas não teria utilidade. Os ventos têm sua razão de existir, pois regulam o calor, varrem o céu, purificam os mares e agem como paraninfas nos casamentos vegetais entre as flores. Até os silvanos têm sua missão. Eles são uma defesa para os ninhos suspensos cheios de corpos tenros contra o perigo do homem e das cobras e servem de gancho para os tufos de lã procurados pelos pássaros e doados pelos rebanhos.
Tudo, tudo tem sua razão na criação, e tudo tem sua missão, dada a ele pelo Criador. Eu tenho a minha: sofrer, expiar, amar. Sofrer por aqueles que não podem sofrer, expiar por aqueles que não podem expiar, amar por aqueles que não podem amar. Não penso em mim. Digo ao bom Senhor: “Eu confio em Ti!” e é tudo o que digo a Ele.
Na verdade, Jesus lhe disse em um de seus ditados: 13
Você é um nada. Mas Eu o chamei para esta missão. Eu o formei para isto, cuidando até mesmo de sua formação mental. Eu lhe dei uma faculdade incomum para composição, porque Eu precisava fazer de você o ilustrador do Meu Evangelho…
Eu o crucifiquei em coração e carne para isto . Para que você pudesse ser livre de qualquer escravidão de afeição, e fosse a dona de muito mais horas de tempo do que qualquer um que é saudável poderia ter. Eu suprimi em você até mesmo as necessidades físicas de nutrição, de sono e de descanso, reduzindo-as a um mínimo insignificante, para isto .
Em seu corpo, atormentado e consumido por cinco doenças graves e dolorosas, e por outras dez menores, Eu aumentei sua energia a fim de levá-lo a ser capaz de fazer o que uma pessoa saudável e bem nutrida não poderia fazer, para isto . E Eu gostaria que isto fosse entendido como um sinal autêntico. Mas esta geração árida e perversa não entende nada.
… Você é um nada. Mas nisso, no seu “nada”, Eu entrei e disse: “Veja, fale, escreva”. Esse “nada” se tornou Meu instrumento.
Agora discutiremos o que São Padre Pio disse sobre os sofrimentos de Maria Valtorta.
Se você não está familiarizado com a história de São Padre Pio de obter curas milagrosas para inúmeras pessoas, veja: Padre Pio e o Dom da Cura .
Testemunho de Marta Diciotti, governanta, amiga e confidente de Maria Valtorta até o dia de sua morte, retirado do livro Recollections of Women Who Knew Maria Valtorta : 14
O professor (Nicola Pende) queria levar Maria para Roma, para sua clínica na Rua Salaria. E ele teria providenciado transporte para ela, seja em seu carro fino, que era grande e confortável, ou em uma ambulância — o que ela preferisse.
“Sim, sim, professor”, disse Maria. “Mais tarde, ao chegar lá, eu me tornaria uma cobaia.” Dessa forma, ela se protegeu contra as inúmeras propostas. Além disso, ela me disse uma vez: “É inútil do mesmo jeito… Eles não vão me curar. Eles me fazem sofrer mais, e isso é tudo.” E eu respondi: “Por que não dizer isso?”
Ela respondeu: “Por que deixar os outros saberem dos meus segredos? Ninguém pode me curar de qualquer maneira.”
Ela me disse isso em muitas e muitas ocasiões. E, além disso, mais de uma vez ela disse: “O Senhor me quer assim em qualquer caso! E ainda pior do que isso,” ou “Uma vez que eu fosse curada, eu faria todas as minhas ofertas novamente.”
Lembro-me de que uma vez um subtenente de Marina, que morava sozinho com sua esposa aqui perto, na rua Vittorio Veneto, e se chamava Arena, falou com Padre Pio, a quem ele tinha ido ver, sobre Maria. De fato, em uma época, os homens em particular também podiam falar com aquele famoso capuchinho, não apenas fazer uma confissão. Este subtenente, então, que sentia pena dos muitos sofrimentos de Maria, por sua própria iniciativa pediu ao Padre Pio que lhe fizesse obter a graça de ser curada, ou pelo menos de sofrer um pouco menos.
“Olha, Padre, aquela pobre mulher está sofrendo tanto”, disse este homem.
“Sim, sim, eu sei, eu sei. Mas se eu puder fazer alguma coisa, será por sua alma. Mas eu não posso fazer nada por seu corpo, para aliviar suas aflições.”
E enquanto ele falava com Padre Pio, uma grande onda de perfume foi percebida aqui. Quando ele voltou para casa, ele foi ver Maria e contou a ela sobre seu pedido e a resposta que havia recebido. Ela sorriu e disse: “Bem, sim! Ele está certo.” E ela perguntou a ele sobre o horário daquela conversa com o frade em San Giovanni Rotondo. Bem, o horário — e, obviamente, o dia — correspondem exatamente ao momento em que aquela onda de perfume foi percebida.
Maria Valtorta escreve em sua autobiografia: 15
Quando a dor afrouxa seu domínio, quando sei que a oração está sendo oferecida para minha recuperação, tremo e fico ansioso sobre meu tesouro ser tirado de mim. Seria a única coisa que me faria vacilar na confiança ilimitada, na confiança sem limites que tenho em Deus. Eu seria tentado a pensar que Deus me achou tão indigno que Ele não mais me associou à obra redentora de Seu Filho… E eu, que reconheço minha inutilidade , mas estou familiarizado com a infinita misericórdia do meu Deus, que nos eleva — pobres miseráveis humanos — ao grau de redentores, cairia em desânimo e choraria imensamente. Mas eu confio em meu Deus!
Como ela escreveu anteriormente: 16
Toda vez que a compaixão dos médicos pensa em um remédio e toda vez que a compaixão dos fiéis profere orações pela minha melhora, uma deterioração mais séria e um sofrimento mais agudo são observados.
…Muitas vezes me foi proposto ir a Lourdes ou Loreto. Meu pároco no início também sugeriu me acompanhar lá de graça. Mas, embora grato a ele, recusei. Primeiro de tudo, como já escrevi, seria uma inconsistência séria. O que foi doado não é pedido .
Estes dois últimos trechos mostram por que Santo Padre Pio disse dela:
“Sim, sim, eu sei, eu sei [que ela está sofrendo]. Mas se eu puder fazer alguma coisa, será por sua alma. Mas eu não posso fazer nada por seu corpo, para aliviar suas aflições.”
Ele não podia fazer nada pelo corpo dela para aliviar suas aflições, não porque ele não pudesse obter uma cura para ela (que ele obteve para inúmeras outras pessoas durante sua vida), mas porque suas aflições eram a Vontade de Deus para ela, para o benefício e salvação de outras almas. Curá-la seria desfazer sua oferta, que ela faria tudo de novo, desfazendo a cura. Como o médico disse: 17
“Não podemos fazer nada neste caso. Estamos diante de forças mais fortes do que a medicina que impedem o menor alívio da condição da paciente, assim como impedem sua morte, pois, em termos humanos, ela deveria ter morrido anos atrás, por conta tanto da violência das doenças que a corroem quanto do tratamento tolo aplicado no início. Não sou um crente convicto, mas me rendo à evidência de um milagre: um milagre ainda maior do que o de uma cura. Não faço nada. Apenas sigo a doença o melhor que posso porque sinto que, mesmo que eu realizasse o impossível, colidiria com uma Vontade que anularia todos os meus esforços.”
O Santo Padre Pio e Maria Valtorta são dois dos maiores profetas, almas vítimas e gigantes espirituais do século XX, que sem dúvida experimentaram múltiplas conexões em um plano sobrenatural durante suas vidas na Terra, e que agora estão desfrutando da companhia um do outro no Céu.
Este artigo relatou vários testemunhos que confirmam que o Santo Padre Pio reconheceu que Valtorta era um verdadeiro companheiro místico e alma vítima cujos escritos foram dados por Deus para o benefício das almas de boa vontade. Mas o Santo Padre Pio não é o único santo canonizado ou beatificado que aprovou, endossou ou elogiou o trabalho de Maria Valtorta.
Clique aqui para baixar a lista dos Bispos, Doutores em Teologia/Divindade/Direito Canônico, Santos/Bem-aventurados/Veneráveis/Servos de Deus, professores universitários e fiéis leigos notáveis acima mencionados.
Testemunhos, declarações e documentação para cada um dos clérigos e fiéis leigos listados acima são fornecidos em Uma Suma e Enciclopédia para a Obra Extraordinária de Maria Valtorta no subcapítulo do e-book intitulado “Prova pelo Testemunho de Incontáveis Clérigos, Autoridades, Especialistas, Cientistas e Fiéis Leigos Piedosos Confiáveis e os Frutos Tremendamente Bons Produzidos em Indivíduos e na Igreja como um Todo” .
1. Centro Editorial Valtortiano (CEV) . Centro Editorial Valtortiano srl. Viale Piscicelli, 89/91, 03036 Isola del Liri (FR), Itália.
http://www.mariavaltorta.com/index.php/eng/centroeditorialevaltortiano-eng/
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2. Fireworks: Sunrise of Truth Encyclopedia, Vol. 1 . Centro de Pesquisa Maria Valtorta. Publicações de Kolbe: Sherbrooke, Canadá. 1996. pág. 90. ISBN: 2920285009. Este livro também está disponível online aqui:
https://web.archive.org/web/20130106000533/http://valtorta.org/FIREWORKS.htm
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3. Padre Pio e Maria Valtorta . Por Dr. Emilio Pisani. Centro Editoriale Valtortiano. 1999. p. 68. ISBN-13: 978-8879870719.
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4. Padre Pio de Pietrelchina: “Tenha um Bom Dia!”: Um pensamento para cada dia do ano (3ª Edição) . Editado por Br. Mariano Di Vito. Edizioni “Padre Pio da Pietrelcina”, Piazzale S. Maria delle Grazie, 4 71013 San Giovanni Rotondo, FG, Itália. 2015. pp. 174-175.
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Horas da Paixão
31 Dias com Maria 
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